中考六个文言虚词用法汇编.docx
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中考六个文言虚词用法汇编
中考文言虚词用法汇编
(一)
一、之
1、用作代词
常用于代指人或事或物,相当于“他(她、它)们”、“它”、“这”等。
一般用在动词后面,作宾语。
例句:
问所从来,俱答之。
代人,指桃花源中的人,相当于“他们”《桃花源记》
操蛇之神闻之。
代事,指愚公移山,可译作“这件事”《愚公移山》
屠自后断其股,亦毙之。
代物,指狼,相当于“它”。
《狼》
学而时习之,不亦说乎?
(代知识,指学过的知识)
公与之乘,战于长勺。
(代人。
他,指曹刿。
)
陈胜佐之,并杀两尉。
(代人。
他,指吴广。
)
肉食者谋之。
(代这件事。
)
默而识之。
(代学习所得。
)
复投之,后狼止而前狼又至。
(指代前面的“骨头”)
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
(指代前面的狼。
)
渔人甚异之。
(指代渔人前面所看到的景象。
)
闻之,欣然规往。
(指代渔人进桃花源这件事。
)
以其境过清,不宜久留,乃记之而去。
(指代小石潭的情景。
)
执策而临之,曰:
“天下无马!
”(代千里马)
环而攻之而不胜。
(代城)
属予作文以记之。
(代重修岳阳楼这件事)
下视其辙,登軾而望之。
(代齐军)
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
(代齐威王纳谏这件事)
山水之乐,得之心而寓之酒也。
(代乐趣)
2、用作助词
①用于定语和名词之间,相当于“的”。
例句:
予尝求古仁人之心。
《岳阳楼记》
小大之狱,虽不能察,必以情。
《曹刿论战》
燕雀安知鸿鹄之志哉?
《陈涉世家》
朝廷之臣莫不畏王。
《邹忌讽齐王纳谏》
由此观之,王之蔽甚矣。
《邹忌讽齐王纳谏》
②用于主谓之间,取消句子独立性,可不译。
例句:
予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
《陋室铭》
而不知太守之乐其乐也。
《醉翁亭记》
当余之从师也。
《送东阳马生序》
臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
(《公输》)
③句式倒装的标志,没有实在意义。
A在句中表示动词宾语提前,即宾语前置的标志,
例句:
孔子云:
何陋之有?
(《陋室铭》)
宋何罪之有?
(《公输》)
B在句中表示定语置后,即定语后置的标志,可译为“的”。
例句:
马之千里者。
《马说》
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
《岳阳楼记》
④音节助词,在句中补足音节,没有实在意义,可不译。
例句:
久之,目似瞑,意暇甚。
《狼》
怅恨久之。
《陈涉世家》
公将鼓之《曹刿论战》
便扶向路,处处志之。
《桃花源记》
3、用作动词译作“到”、“往”、“去”等,后面一般跟地点名词
例句:
辍耕之垄上。
《陈涉世家》
寡助之至;多助之至。
《得道多助,失道寡助》
又间令吴广之次所旁丛祠中。
《陈涉世家》
送杜少府之任蜀州。
二、而
1、“而”作连词,这是最主要的用法。
判别时,一定要理清“而”前后词语或分句之间的关系。
它一般表示以下关系:
①并列关系。
“而”连接前后并列词语,一般不译,有时可译为“又”“和”。
例:
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
(“而”连接前后并列的分句,表并列,可不译)《邹忌讽齐王纳谏》
中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(《鱼我所欲也》)
酿泉为酒,泉香而酒洌。
(《醉翁亭记》)
任重而道远,仁以为己任。
(《论语》)
②顺承关系。
这种关系一般表示“而”前后的分句或词语有动作的先后。
“而”可译作“就”“接着”,或不译。
例句:
忌不自信,而复问其妾(“而”相当于“就”)《邹忌讽齐王纳谏》
尉剑挺,广起,夺而杀尉《陈涉世家》
日出而林霏开,云归而岩穴暝《醉翁亭记》
登轼而望之——《曹刿论战》
安陵君受地于先王而守之。
(《唐雎不辱使命》)
③转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。
可连接分句也可连接词语。
例句:
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
子子孙孙无穷匮也,而山不加增《愚公移山》
人不知而不愠,不亦君子乎?
《论语八则》
先帝创业未半而中道崩殂《出师表》
夫汉魏灭亡,而安陵以五十里之地存者。
(《唐雎不辱使命》)
欲信大义于天下,而智术浅短。
(《隆中对》)
④修饰关系。
这种用法较多,有时易混淆为“顺承关系”,其实只要仔细分析“而”前后词语的关系,还是容易区别的:
如果“而”前面的词语或短语在句中作修饰、限制语,“而”之后是中心语(一般是动词或形容词),简而言之,“而”前后的词语构成偏正关系,连接状语和中心词,“而”肯定表修饰。
表示时间、情态、方式、方向等,可译为“地”“着”,或不译。
例句:
朝而往,暮而归“朝”“暮”分别是“往”“归”的时间状语。
《醉翁亭记》。
久而乃和《送东阳马生序》
河曲智叟笑而止之曰“笑”表情态,是“止”的状语。
《愚公移山》。
佣者笑而应曰《陈涉世家》。
呼尔而与之《鱼我所欲也》
执策而临之《马说》
潭西南而望《小石潭记》。
“西南”意思是“向西南”表方向。
呼尔而与之,行道之人弗受。
(《鱼我所欲也》)
在宋城上而待楚寇也。
(《公输》)
⑤递进关系。
相当于“而且”“并且”或不译。
这种用法在初中教材中较少,有两个句子:
例句:
学而时习之,不亦说乎《论语八则》
饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也《醉翁亭记》
2、跟其它词构成复音虚词。
有以下几种情形:
A“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
例句:
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
《口技》
B“而后”,相当于“然后”。
例句:
衡于虑,而后作《生于忧患,死于安乐》
C“既而”、“已而”,相当于“不久”,“一会儿”。
例句:
既而风定《山市》
既而儿醒《口技》
已而夕阳在山《醉翁亭记》
D“而或”,相当于“有时”。
例句:
而或长烟一空《岳阳楼记》
三、以
1、介词
①介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
例句:
不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》
是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。
)
扶苏以数谏故,上使外将兵《陈涉世家》
以其境过清,不宜久留,乃记之而去。
《小石潭记》
②介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。
例句:
策之不以其道,食之不能尽其材《马说》
以残年余力,曾不能毁山之一毛《愚公移山》
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利《〈孟子〉二章》
何以战?
凭借《曹刿论战》
小大之狱,虽不能察,必以情。
根据《曹刿论战》
③表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。
例句:
屠惧,投以骨《狼》
能以径寸之木,为…《核舟记》
咨臣以当世之事。
《出师表》
必以分人。
《曹刿论战》
2、作连词,
①表示目的,相当于现代汉语里的“来”、“用来”
例句:
意将隧入以攻其后也《狼》
以光先帝遗德《出师表》
属予作文以记之《岳阳楼记》
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
《狼》
家贫无从致书一观。
《送东阳马生序》
皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
《陈涉世家》
②表示结果,可译作“以致”、“因而”。
例句:
不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
《出师表》
以伤先帝之明《出师表》
③有时相当于连词“而”,或者不译。
例句:
近岸,卷石底以出。
(《小石潭记》)
3、用作动词,可译作“认为”。
例句:
或以为死,或以为亡。
《陈涉世家》
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。
(《出师表》)
臣以王吏之攻宋也。
(《公输》)
虽乘奔御风不以疾也。
(《三峡》)
4、特殊用法,通“已”,已经。
例句:
固以怪之矣《陈涉世家》
四、其
1、“其”放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等,或省去。
例句:
其真无马邪?
其真不知马也。
(第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”)《马说》
其如土石何?
(加强反问语气)《愚公移山》
安陵君其许寡人!
(可译为“可要”)(《唐雎不辱使命》)
其恕乎。
(可译为“大概,也许”)(《论语》)
2、代词。
①通常作第三人称代词,可代人、代事、代物。
译作“他(她)”、“他(她)的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。
例句:
择其善者而从之,其不善者而改之。
他的,代可以做老师的那个人。
《论语十则》
屠大窘,恐前后受其敌 (它的,指狼的)《狼》
意将隧入以攻其后也。
(他的,代“屠户”)《狼》
既出,得其船。
(他的,代“渔人”)《桃花源记》
下视其辙,登轼而望之。
(他们的,代齐军)《曹刿论战》
②指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
例句:
其人视端容寂,若听茶声然。
《核舟记》
复前行,欲穷其林。
《桃花源记》
③也可译作“其中的”,后面多为数词或者数代词。
例句:
其一犬坐于前。
《狼》
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
《为学》
人有百手,手有百指,不能指其一端。
《口技》
五、于
1、表示动作发生的处所、时间,译作“在””、“从”。
例句:
公与之乘,战于长勺《曹刿论战》——在
子墨子闻之,起于鲁《公输》——从
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
《出师表》——在……中
舜发于畎亩之中。
《〈孟子〉二章》——从
其一犬坐于前。
《狼》——在
此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》——在
迁客骚人,多会于此。
《岳阳楼记》——在
于是宾客无不变色离席。
《口技》——在
虽然,受地于先王。
《公输》——从
2、表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
例句:
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
《愚公移山》——向
每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》——对
故天将降大任于是人也《〈孟子〉二章》——给
欲报之于陛下也《出师表》——给
箕畚运于渤海之尾 《愚公移山》——到
3、用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。
例句:
受于人者不至也。
《伤仲永》
4、用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”、“胜过”
如:
使人之所恶莫甚于死。
《鱼我所欲也》
皆以美于徐公。
《邹忌讽齐王纳谏》——比
5、表原因,可译为“由于”“因为”。
如:
生于忧患,死于安乐。
(《〈孟子〉二章》)
六、焉
1、疑问代词,可译为“哪里”。
例句:
且焉置土石《愚公移山》
2、句末表示疑问语气的助词,可译为“呢”。
例句:
肉食者谋之,又何间焉《曹刿论战》
3、代词,相当于“之”。
例句:
忽啼求之,父异焉《伤仲永》
4、兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。
例句:
不复出焉《桃花源记》
夫大国,难测也,惧有伏焉《曹刿论战》
天倾西北,故日月星辰移焉。
地不满东南,故水潦尘埃归焉。
《共工怒触不周山》
三人行,必有我师焉。
《论语》
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