阜阳中考语文文言文阅读专项训练及详细答案精选模拟试题.docx
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阜阳中考语文文言文阅读专项训练及详细答案精选模拟试题
阜阳中考语文文言文阅读专项训练及详细答案(精选)模拟试题
一、初中文言文练习题
1.阅读文言文,回答问题。
三衢沈君持正,盛称其守白侯①之贤。
予问之曰:
“侯定科繇②如何?
”曰:
“豪者善避役,役多在贫人。
侯察其奸,以田定赋③,一州服其平。
”“侯律己何如?
”曰:
“侯清约甚,饮衢水外,一物不烦衢民。
每旦徒行入府署野夫不识与争道不问④。
”“侯驭吏何如?
”曰:
“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。
去年春,天子嘉之,衢人咸为侯荣。
”
予问已,顾谓二三子曰:
“昔予闻兰溪吴德基言若此,今持正盛称其贤。
白侯之贤信己。
”
(选自明代宋濂《书白衢州》,有删减)
【注】①白侯:
指白景亮,字明甫,时任衢州路总管。
②繇(yáo):
徭役。
③赋:
税。
④问:
问罪,责难。
(1)下列各组句子中,划线词的意思相同的一项是( )
A. 侯清约甚/以其境过清
B. 衢人咸为侯荣/咸来问讯
C. 不敢以意出入之/出其不意
D. 一州服其平/何苦而不平
(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。
每旦徒行入府署野夫不识与争道不问
(3)结合选文,说说“白侯之贤”主要体现在哪些地方?
【答案】
(1)B
(2)每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问
(3)①以田定赋,做事公平;②清廉节约,严于律己,宽于待人;③严格管理胥吏。
【解析】【分析】
(1)A清廉/冷清,凄清;B都;C自己的意思/意料;D公平/挖平,铲平。
(2)这句话的大意是:
每天早晨徒步去官署,农夫不认识他,和他争路,他也不问罪。
据此可知这句话正确的断句方法是:
每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问。
(3)结合文章具体语句分析,从“豪者善避役,役多在贫人。
侯察其奸,以田定赋③,一州服其平” 可以看出白侯以田定赋,做事公平;从“侯清约甚,饮衢水外,一物不烦衢民。
每旦徒行入府署野夫不识与争道不问”可以看出变化清廉节约,严于律己,宽于待人;从“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之”可以看出白侯严格管理胥吏,这些都是白侯的贤。
故答案为:
⑴B
⑵每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问
⑶①以田定赋,做事公平;②清廉节约,严于律己,宽于待人;③严格管理胥吏。
【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。
文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。
另外,在积累的基础上积累一些推断词义的方法,比如:
字形推断法,语境推断法,结构推断法等。
另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查文言文断句的能力。
断句方法:
①通读文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,一步一步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文的联系;②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句;③根据虚词进行断句;④根据固定句式进行断句;⑤根据句子的结构成分进行断句。
⑶本题考查概括文章内容要点的能力。
答这样的题,必须反复阅读文章,在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。
【附参考译文】
三衢的沈持正,赞美他们的太守白侯有德行有才能。
我问他:
“白侯定的赋税徭役怎么样?
”他回答说:
“富豪擅长逃避徭役,徭役大多摊在贫民身上。
白侯明察富豪的奸诈,根据田地的多少来定赋税,全州的人都佩服他做事公平。
”“白侯要求自己如何呢?
”他说:
“白侯非常清廉节俭,除了喝衢水外,不烦劳衢州百姓任何东西。
每天早晨徒步去官署,农夫不认识他,和他争路,他也不问罪。
”“白侯管理胥吏怎么样?
”他说:
“胥吏抱着案卷站在他身边,只听白侯的裁决,不敢按照自己的意思上报下达案件。
上一年的春天,皇上嘉奖了他,衢州人都为白侯感到光荣。
”我问完,回头对几个儿子说:
“以前我听兰溪的吴德基就这么说,现在持正又赞美白侯的德行才能。
白侯的确很有德行才能啊。
”
2.文言文阅读
与程秀才①
【北宋】苏轼
某启。
去岁僧舍②屡会,当时不知为乐,今者海外③岂复梦见。
聚散忧乐,如反覆手,幸而此身尚健。
得来讯,喜侍下清安,知有爱子之戚④。
襁褓泡幻⑤,不须深留恋也。
仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣。
此间食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉,然亦未易悉数⑥,大率皆无耳。
惟有一幸,无甚瘴⑦也。
近与小儿子结茅数椽居之,仅庇风雨,然劳费已不赀⑧矣。
赖十数学生助工作,躬泥水之役,愧之不可言也。
尚有此身,付与造物⑨,听其运转,流行坎止⑩,无不可者。
故人知之,免忧。
乍热,万万自爱。
不宣。
(选自《苏轼文集》)
【注释】①程秀才:
程天侔,苏轼在惠州时的朋友。
②僧舍:
指嘉佑寺,苏轼在惠州时的家居之地。
③海外:
当时苏轼被远贬到海南岛儋州,故称“海外”。
④侍下:
代指父母。
爱子之戚:
指程夭侔之子新亡。
⑤泡幻:
指死亡。
⑥悉数:
全部说完。
⑦瘴:
旧指南方山林间湿热蒸郁致人疾病之气。
⑧不赀(zī):
不可计量。
⑨造物:
造物者,指天帝。
⑩流行坎止:
顺流而行,遇险即止。
(1)下列句中加下划线词意思相同的一项是( )。
A. 然亦未易悉数/然则何时而乐耶
B. 故人知之,免忧/饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也
C. 聚散忧乐,如反覆手/而不知太守之乐其乐也
D. 惟有一幸,无甚瘴也/惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥
(2)用“/”给文中画线文字断句(限断三处)。
仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣
(3)请补写下面句子省略的内容。
赖十数学生助工作,①躬泥水之役,②愧之不可言也
(4)根据文意,下列对文章内容的理解不正确的一项是( )。
A. 苏轼在信的开头回忆了与程秀才的相聚之乐,感慨当时不懂珍惜,如今却无法相见。
B. 苏轼在得知朋友程秀才失去襁褓中的爱子而悲伤时,劝慰他不必太过留恋,太过悲伤。
C. 苏轼被贬到海南岛儋州后,生活极其不易,一无所有,苏轼为此感到十分悲伤难过。
D. 苏轼与小儿子建造房子,并得到学生的帮助,但他也因学生躬身泥水之劳而深感愧疚。
(5)结合下面句中加下划线词,分析其在文中的表达效果。
此间食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉,然亦未易悉数,大率皆无耳。
惟有一幸,无甚瘴也。
【答案】
(1)D
(2)仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。
(3)①学生;②仆(我、吾)
(4)C
(5)苏轼到海南后,列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”,可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差,再没有可以提起生活兴趣的事了。
║但是,苏轼却以一“无”殿后:
“惟有一幸,无甚瘴也”!
且再加上“惟有一幸”,苏轼之奇,尽在其中,足以看出苏轼的乐观与豁达。
【解析】【分析】
(1)A然而;既然这样。
B老朋友;因此。
C快乐;快乐。
D只有;只有。
(2)这句话的意思是:
我离开惠州后,大儿子那一房也失去了一个孙子,我也非常的悲痛,但现在好多了。
据此可知这句话正确的断句方法为:
仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。
(3)结合语境理解,苏轼被贬到海南后,盖了几间茅屋居住。
这些房屋是依靠几十个学生帮忙盖的,哪些学生亲自劳动。
让苏轼感到惭愧。
据此答题即可。
(4)ABD理解正确。
C苏轼被贬到海南岛儋州后,生活极其不易,一无所有,但苏轼并不为此感到十分悲伤难过,而是非常达观,庆幸自己还有健康的身体。
(5)首先要理解“无”字的意思,然后再结合语境分析其表达效果,分析其表达了苏轼什么样感情。
“无”没有。
结合句意分析,苏轼到海南后,吃饭没有肉,生病没有药,居住没有房屋,出门在外没有朋友,冬天没有炭火,夏天没有寒泉,这里列举“六无”以至数不尽的“无”,可见其在海南的生活之苦。
但是,苏轼却庆幸自己有一幸,即“惟有一幸,无甚瘴也”,苏轼能在不幸中看到幸运的地方,看到生活中好的方面,足以看出苏轼的乐观与豁达。
故答案为:
⑴CD;
⑵仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。
⑶①学生;②仆(我、吾)
⑷C;
⑸苏轼到海南后,列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”,可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差,再没有可以提起生活兴趣的事了。
║但是,苏轼却以一“无”殿后:
“惟有一幸,无甚瘴也”!
且再加上“惟有一幸”,苏轼之奇,尽在其中,足以看出苏轼的乐观与豁达。
【点评】⑴本题考查理解常见文言词语意思的能力。
文言词语,包括实词和虚词两类。
文言词语的考查以实词居多。
考查的词语,一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。
学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。
课外的文言词语解释时,要把词语放到语境中,根据上下文推断也是一种较好的方法。
⑵文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。
⑶本题考查理解句意的能力。
答题时只要在理解句子意思的基础上即可知省略的内容。
⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。
首先理解语句本身的意思及写法特点,其次还要从全篇着眼,句不离段,段不离篇。
理解全篇的主旨感情,再判断语句的意思及写法即可。
⑸此题考查从词语运用角度赏析语言的能力。
“词不离句,句不离篇”,解答此题,要在通读全文、整体感知的基础上,联系语境分析其表达效果。
赏析的答题模式:
该句运用了……(修辞、词语、写作手法、句式等),生动形象的写出了……的特点,突出了……品质,表达了作者……情感。
3.阅读选文,回答问题
人之为学不日进则日退独学无友则孤陋①而难成。
久处一方,则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。
若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。
子曰:
“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。
”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
注解:
①[孤陋]片面、浅陋。
②[资]盘缠。
③[审]详细。
④[稽]探究、考察。
⑤[庶几]差不多。
⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。
⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。
⑨[勉]勤勉,努力。
(1)下列各组句子中,划线词语意思不相同的一项是( )
A. 不幸而在穷僻之域/欲穷其林
B. 若既不出户/木兰当户织
C. 虽有子羔之贤/小大之狱,虽不能察
D. 夫以孔子之圣/禽鸟知山林之乐
(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。
人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成
(3)本文所谈的是为学之道,身为学生的你从中得到了哪些有益的启示?
【答案】
(1)A
(2)人之为学/不曰进则曰退/独学无友/则孤陋而难成
(3)①为学不进则退,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界;做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(意对即可)
【解析】【分析】
(1)A.贫穷;穷尽。
B.门。
C.即使。
D.的。
(2)这句话的大意是:
人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。
如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。
据此可知,这句话正确的断句方法应为:
人之为学/不曰进则曰退/独学无友/则孤陋而难成。
(3)结合短文相关语句并联系自己的实际谈自己的启示即可。
如:
①为学不进则退,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界;做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(意对即可)
故答案为:
⑴A;
⑵人之为学/不曰进则曰退/独学无友/则孤陋而难成
⑶①为学不进则退,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界;做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(意对即可)
【点评】⑴本题考查对文言实词及虚词的理解能力。
解释文言词语,要熟记课文注释,积累一词多义等特殊意义的词语,文言词语的意义和用法很多,需要结合具体语境来解释。
⑵本题考查文言文断句的能力。
断句方法:
①通读文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,一步一步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文的联系;②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句;③根据虚词进行断句;④根据固定句式进行断句;⑤根据句子的结构成分进行断句。
⑶本题考查个性化阅读能力。
这是一道开放性试题,不设统一答案。
解答时,只要在整体感知文意的基础上,按照题目要求,从选文中任意选择一则句子,结合句意,联系实际,谈得到的启发,言之有理即可。
【参考译文】
人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。
如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。
在一个环境里待久了,会染上某些习气而自己没有察觉。
如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,也仍要广泛的猎取学问并详细考究。
要(将自己的思想)与古人的思想相合,以便知道学问的正确与否,这样一来,(才)差不多能掌握学问的十分之五六。
如果又不岀门去,又不去读书,则是如面壁(不问世事)一般,对学问一无所知,即使是有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的。
孔子说:
“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。
”连孔子这样的圣人,也仍须努力地学习,现在的人难道不该以此勉励自己吗?
4.阅读下面的文段,回答问题。
(甲)①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥。
酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
(乙)二十日从小径南行二十五里,皆土冈乱垄。
久之,得一溪。
渡溪,南行冈脊中,下瞰则石淙在望矣。
余入自大梁,平衍广漠,古称“陆海”,地以得泉为难,泉以得石尤难。
近嵩始睹蜿蜒众峰,于是北流有景、须诸溪,南流有颍水,然皆盘伏土碛中。
独登封东南三十里为石淙,乃嵩山东谷之流,将下入于颍。
一路陂陀屈曲,水皆行地中,到此忽逢怒石。
石立崇冈山峡间,有当关扼险之势。
水沁入胁下,从此水石融和,绮变万端。
绕水之两崖,则为鹄立,为雁行;踞中央者,则为饮兕雌犀牛,为卧虎。
低则屿高则台愈高则石之去水也愈远,乃又空其中而为窟,为洞。
揆估计崖之隔,以寻八尺为寻尺计,竟水之过,以数丈计,水行其中,石峙于上,为态为色,为肤为骨,备极妍丽。
不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也!
(选自《徐霞客游记•游嵩山日记》)
(1)用“/”给下面的句子断句(限断三处)。
低则屿高则台愈高则石之去水也愈远
(2)下列关于(甲)(乙)两文的说法,正确的一项是( )
A. 醉翁亭举行的宴会上,有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音乐以及无穷的快乐。
B. 禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是山水之乐。
C. (乙)文中石淙之所以被作者赞美是因为这里水石交融,景物变化万端。
D. (乙)文作者花了大量的笔墨,赞美了嵩山附近的“陆海”美景。
(3)用现代汉语写出下列句子的意思。
①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
②不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也!
(4)读(甲)(乙)两文,回答以下问题:
①(甲)(乙)两文都描写了山水美景,描写的顺序不同:
(甲)文第①节运用________顺序进行描写,而(乙)文则是以 顺序为主。
②(甲)(乙)两文都描写了山水美景,但两位作者的写作意图也有所不同,请简述。
________
【答案】
(1)低则屿/高则台/愈高/则石之去水也愈远
(2)C
(3)①醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,就是太守。
②想不到茅草芦苇之中,竟令人顿时眼目一新。
(4)时间顺序;空间顺序;甲文作者把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,消融于与民同乐之间,在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画的同时,也表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
乙文详细地记录了游嵩山的过程以及所见所感,字里行间无不透露着对嵩山美丽景色的赞美和向往。
【解析】【分析】
(1)这句话意思是:
低矮的形成小岛,高大的形成平台,岩石越高大,则距离水面越远。
根据句子意思划分节奏即可。
(2)A.表述错误。
醉翁亭举行的宴会上,有山肴野蔌、酿泉为酒、非丝非竹、觥筹交错以及无穷的快乐。
B.表述错误。
禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是“与民同乐”。
C.表述正确。
D.表述错误。
作者详细描写了嵩山附近的美景,而不是“陆海”。
故选C。
(3)文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
述:
记述;以:
用;意:
想到。
(4)甲文第①段描写了醉翁亭朝暮之景,四时之景,是按照时间顺序写景的;乙文中的一些方位词语则是从空间角度描写一路所见嵩山附近的美景,属于空间顺序。
根据写作背景可知,甲文作者欧阳修被贬滁州,政治失意,仕途不顺,寄情山水,与民同乐,表达了豁达的态度和与民同乐、随遇而安的情怀;乙文记录作者游嵩山的过程以及沿途所见所感,表达的是作者对嵩山美丽景色的赞美之情,没有政治的意味。
故答案为:
⑴低则屿/高则台/愈高/则石之去水也愈远;
⑵ C;
⑶①醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,就是太守;②想不到茅草芦苇之中,竟令人顿时眼目一新;
⑷①时间顺序;空间顺序;
②甲文作者把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,消融于与民同乐之间,在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画的同时,也表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
乙文详细地记录了游嵩山的过程以及所见所感,字里行间无不透露着对嵩山美丽景色的赞美和向往。
【点评】⑴本题考查文言文语句的句读。
解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象;
⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。
答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句既可作出选择;
⑶翻译文言句子是文言文的一个重要考点。
翻译句子要把握的原则:
①语句通顺,成分完整。
(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。
)②落实字词,直译为主,意译为辅。
方法是:
吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展;
⑷本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句,即可解答。
【参考译文】
(甲)至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。
野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。
清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。
来来往往不断的行人,是滁州的游客。
到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。
宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。
一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。
树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。
但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。
太守是谁呢?
是庐陵欧阳修吧!
(乙)二十日从小路往南走二十五里,沿途都是土冈和不规则的高地。
走了很久,才看到一条溪水。
渡过溪水,往南从冈梁上行走,往下俯瞰就看到了石淙。
我自从进入开封府,地势平坦舒展、宽阔无边,古人称之为“陆海”。
平地上难以有泉水,有了泉水又难以有岩石。
走近嵩山开始看到蜿蜒起伏的众多山峰,北边有景溪、须溪等河流,南边有颍水,但这些河流都盘绕隐伏在土堆沙滩中。
只有登封县东南三十里的石淙河,是嵩山东面山谷中的流水,将往下流入颍水。
一路上地形高低不平、宛转曲折,水都在地面下流,流到这里忽然遇到形状峥嵘的巨石。
巨石突立在高高的山冈和峡谷之间,有一夫当关、扼险制要的气势。
水浸泡到巨石胁下,从此水石交融,形态峭丽,变化万端。
流水环绕的两岸崖石,像天鹅延颈而立,又像大雁成行而飞;矗立在水中的岩石,则犹如犀牛饮水、猛虎卧伏。
低矮的形成小岛,高大的形成平台,岩石越高大,则距离水面越远,却又中空而形成石窟和石洞。
估计每块岩石的间隔,要以八尺计算,水流最大时的水面,要以数丈计算。
水在山崖中间流淌,岩石峙立水上,石态水色,如肤如骨,景致极其妍丽。
想不到茅草芦苇之中,竟令人顿时眼目一新。
5.阅读文言文,回答问题。
【甲】曹刿论战
十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未遍,民弗从也。
”公曰:
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:
“小信未孚,神弗福也。
”公曰:
“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
公与之乘,战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰:
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰:
“未可。
”下视其辙,登轼而望之,曰:
“可矣。
”遂逐齐师。
既克,公问其故。
对曰:
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
”
【乙】子鱼论战
宋公及楚人战于泓①。
宋人既②成列,楚人未既济③。
司马④曰:
“彼众我寡及其未既济也请击之。
”公曰:
“不可。
”既济而未成列,又以告。
公曰:
“未可。
”既陈⑤而后击之,宋师败绩。
公伤股,门官⑥歼焉。
国人皆咎公。
公曰:
“君子不重伤⑦,不禽⑧二毛⑨。
古之为军也,不以阻隘⑩也。
寡人虽亡国之余⑪,不鼓不成列。
”
【注】①宋公:
宋襄公。
泓:
泓水,河流。
②既:
尽,全部。
③济:
这里指渡过泓水。
④司马:
统帅军队的高级长官,此指子鱼。
⑤陈:
同“阵”,此处意为摆好阵势。
⑥门官:
国君的卫士。
⑦重(chóng)伤:
这里指不对受伤的敌人再次攻击。
⑧禽:
同“擒”。
⑨二毛:
头发花白的人。
⑩阻隘:
这里
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