诗经两首教学设计.docx
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诗经两首教学设计
24、《诗经两首》教学设计
教学目标:
1.了解《诗经》的基本知识,有感情地诵读诗歌、背诵诗歌。
2了解《诗经》的艺术手法、章法的节奏特点。
3.正确认真古代劳动人民对美好爱情生活的追求、向往。
4、培养学生对我国古代文化的热爱之情。
教学重点:
诗歌容的理解和背诵。
教学难点:
感受诗歌的音韵美,意境美。
教学时间:
2课时
第1课时
教学容:
《关雎》
教学过程:
一、导入:
《诗经》是我国古代文化中的一支奇葩。
今天我们来学习《诗经》中的首篇——《关雎》。
它选自《诗经·周南》。
周南,一般指的是以南到一带地方。
据有关资料推断,这首诗产生的时代不会太早,大约是西周末、东周初。
二、简介《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。
收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌,古时也称“诗三百”。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”,编为“风”、“雅”、“颂”三部分。
《诗经》形式多样:
史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。
它容丰富,对周代社会生活的各个方面,有描写劳动生活的;有反映统治阶级残酷剥削压迫劳动人民的;有劳动人民反抗剥削压迫的;还有描写爱情婚姻生活的;有描写战争与徭役、压迫与反抗、风俗、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。
可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。
《诗经》以四言为主,间有杂言。
表现手法为“赋”、“比”、“兴”。
(“赋”——直其事,直截了当,明快淋漓;“比”——以彼物比此物;“兴”——寄托,即托事于物,先言它物以引所咏之辞)而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。
“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、风、齐风、风、唐风、风、风、桧风、风、豳风组成,称为十五国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。
“雅”包括小雅和大雅,共105篇。
“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。
颂是宫廷用于祭祀的歌词。
一般来说,来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见拙,诗味不多。
三、生字:
关雎(jū)窈窕(yǎotiǎo)淑女(shū)好逑(hǎoqiú)参差(cēncī)
荇菜(xìng)寤寐(wùmèi)辗转(zhǎnzhuǎn)瑟(sè)乐之(lè)
四、阅读感知:
1、朗读课文,概括这首诗的主要容。
(这首诗写的是一个小伙子对一个姑娘的思念和追求过程)
2、孔子具体评价《诗经》的仅此一篇,你们想知道他怎么评价的吗?
(“乐而不淫,哀而不伤”,即快乐而不放纵,忧愁而不悲伤,也就说此诗在情感上的度把握得非常好,它感情率直、淳朴、真挚、健康,正是一篇古老而优秀的民歌珍品。
)请你们找一找,诗中哪些地方有“乐”,哪些地方有“哀”?
让学生品味诗的情感。
3、根据“君子”的情感变化,把这首诗分为三章。
(情感线索:
一见钟情(爱慕)——朝思暮想(思念)——美梦成真(愿望))
五、理解品味:
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
首章四句写一个青年小伙子,见到河洲上一对水鸟的相亲相爱,听到它们一唱一和的呜叫,自然引起自己的无限情思,何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!
他向往着那位美丽贤淑的好姑娘,能够成为自己理想的配偶。
所闻:
关关雎鸠;所见:
在河之洲;所思:
窈窕淑女;所愿:
君子好逑。
极有层次,语约义丰。
开篇用比兴,从成双成对的鸠鸟的鸣叫联想到人间的爱情和婚姻;用雎鸠的忠贞比
喻人间男女和谐恩爱、真诚专一的爱情。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
男子对姑娘思念不止,以至梦寐以求,辗转反侧。
以荇菜流动无方,兴淑女之难求。
“流”字描绘了少女顺势打捞荇菜的忙碌而优美的姿态,生动传神。
在他眼前出现的是这位美丽勤劳的姑娘采摘荇菜时“左右流之”的苗条优美的身姿,使他夜不能寐;然而,大约这只是一厢情愿,他只有独自在床上“辗转反侧”直到天明。
这一章既有直接的心理描写“悠哉悠哉”,运用反复手法,感叹的语气写出了彻夜无眠,思绪万千以至难耐的相思之苦。
一句话,4个字写其绵绵情意,思念不绝,言简意赅;又有动作描写“辗转反侧”,突出其心状态的不平静,形象逼真地表现了主人公的深深的思念之情。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之
前4句设想窈窕淑女已答应了自己的要求,于是之个公子兴奋地弹琴鼓瑟与之亲近、和睦交往、亲密相爱。
(板书:
琴瑟友之——亲密相爱)
后4句是公子把幻想推向了高潮,在一片鼓乐声里,他们成亲,沉浸在幸福之中,场面是那样的欢快热闹,表现了他对未来美好生活的憧憬。
寤寐求之——追慕之心
关雎辗转反侧——相思之苦
琴瑟友之——亲密相爱
钟鼓乐之——欢快热闹
六、深层探究:
1、“友”、“乐”能否颠倒?
为什么?
2、主题:
本诗写一位青年男子对美丽女子的爱慕之情。
表现了古代劳动人民率直、淳朴、真挚、健康的情感以及对美的追求和向上的精神。
3、表现手法:
《诗经》的表现手法,前人概括为赋、比、兴。
朱熹在《诗集传》中解释说:
“赋者,敷其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。
赋就是述铺叙的意思。
如《七月》“氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋”就使用了赋的手法。
比就是譬喻。
如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。
兴是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的容。
如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其家室”起兴,使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。
比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响。
A、用“起兴”:
《陋室铭》中“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”还记得吗?
雎鸠是一种成双成对生活的鸟,写它们成双成对在小洲上和鸣,是为了引出君子要淑女来做他的配偶,这是诗经常用的表现手法,叫做“兴”。
——“兴”即触景生情,托物兴辞。
这种委婉含蓄、生动形象的艺术手法多次运用,产生了历久不衰的艺术魅力。
文中还有哪些起兴之物?
“兴”的表现手法运用:
以雎鸠鸟和鸣,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;以荇菜既得而“采之”“芼之”,兴淑女既得而“友之”“乐之”。
这种手法的优点是寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果。
B、采用重章叠句,一咏三叹的结构。
重章叠咏:
,是指一首诗的各章,不仅句数相等,而且语言几乎完全相同,中间只变动几个字,甚至只变动一两个字,以重复歌咏的一种形式。
这些民歌唱了一遍,常常感到兴犹未尽,于是一而再,再而三地唱。
如果许多人在一起,便一人唱,众人和,直到唱痛快为止。
每重唱一遍,只变动少数词语,最简单。
最容易传唱,最便于记忆。
当然也就最乐于为人们所采用了。
重章叠咏的作用:
对深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题都起到了很重要的作用。
同时,它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。
C、双声叠韵:
这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字,以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。
如“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。
用这类词儿修饰动作,如“辗转反侧”;摹拟形象,如“窈窕淑女”;描写景物,如“参差荇菜”,无不活泼逼真,声情并茂。
双声叠韵保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
D、用韵方面,这诗采取偶句入韵的方式。
这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。
全篇三次换韵,旋律轻快,琅琅上口,又有虚字脚“之”字不入韵,而以虚字的前一字为韵。
让这种在用韵方面的参
差变化,极增强了诗歌的节奏感和音乐美。
七、练习:
找出课文所采用的修饰手法(反复顶真双关)
第2课时
教学容:
《蒹葭》
教学过程:
一、导入:
《在水一方》这首歌,它是早些年一首电视连续剧的插曲,根据《蒹葭》改编而成,改编者是作家琼瑶,可见诗经对后世文学创作有很大影响。
今天我们一起学习《蒹葭》。
《蒹葭》选自《诗经•国风•风》,大约是公元前255年产生在地的。
二、阅读感知;
1、阅读,扫除文字障碍:
萋萋:
qī草茂盛之貌湄:
méi岸边溯洄:
sùhuí逆流而上
跻:
jī高坻:
chí水中高地涘:
sì水边
“道阻且右”中的“右”,古义为“迂回,弯弯曲曲”。
1、阅读、感悟诗歌情景
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
译:
芦花一片非常茂盛,清晨露水变成霜。
我怀念的心上人啊正在水那边。
析:
前2句的环境描写,写出了什么时间(季节),怎样的环境?
其目的何在?
深秋的清晨,一望无际的河水,茂盛的芦苇,白露铺满的清晨,这情景是在清冷寂寥中略带凄凉哀婉色调,对诗中所抒写的执着追求,可望难即的爱情,起到很好的气氛渲染,心境烘托作用。
“所谓伊人,在水一方”。
这“伊人”是他日夜思念的意中人,“在水一方”的隔绝不通,形成一种可望难即的境况。
主人公起早贪黑,追望不停,对爱情的执着可见。
但“伊人”难以求见,诗人荡漾起无可奈何的情绪空虚惆怅的精致。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
译:
溯流而上追寻她,道路艰险又漫长。
顺流而下追寻她,好像站在水中央。
析:
逆流追寻,艰难险阻无穷,征途漫漫无尽而终不可达。
(追寻者的惆怅情绪也因此而加强)
顺流追寻,行程处处顺畅,伊人时时宛在,然似真而幻,亦终不可近。
这可望而不可及的景况令追寻者惆怅情绪也因此更加强烈。
由此可见,诗人追求的一往情深与执著,心的焦虑与忧愁,即主人公与日夜相思的心上人欢会的艰难之情。
二、阅读理解:
1、找出描写时间变化的词,据此诗歌可分为几层?
这不断变换的时间,说明了什么?
有什么表达效果?
可分3章(层)。
由“为霜----未晞----未已”的不断变换,侧面刻画出了主人公等待时间之长,久久的伫立远望而不能见到伊人的惆怅之情,而主人公的心情随着晨光的流逝显得越来越急切,越来越惆怅。
它增加了全诗惆怅凄迷的兴味。
2、三章中的“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”有什么不同?
可否交换?
不能。
它表现了伊人愈来愈近,然渴望而不可及。
3、“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”的“宛”又该如何理解?
“宛”字表现了抒情主人公按心上人的喜好而执着的追求却渴望而不可及,致使主人公心醉神迷,神魂颠倒。
这三个句子将主人公热烈的、深沉的企盼与艰难的欢会的失望之情一步步推向高潮。
4、①诗中反复强调的是什么容,目的何在?
反复渲染追求伊人之路的艰险与漫长。
渲染了主人公执著的追求,求而不得的惆怅······
②哪些语句透露出了抒情主人公千方百计接近心上人而不能?
每章后四句。
“溯洄从之”,道是那样艰险而漫长,陡峭难以攀登,坎坷而曲折,根本无法实现愿望。
“溯流从之”又是那样可望而不可及,咫尺天涯,令人心醉神迷。
这些表现了主人公用尽各种方法去追求心上人而不得。
主人公且总结了只能“溯流”不能“溯洄”。
5、其心上人“在水一方”为什么不跨过这一衣带水在一起愉快地生活?
从“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”中可以知晓,这对恋人在追求爱情和幸福的途中,很可能遭到了封建礼教的阻碍,父母兄长的反对等,这是真正的难以逾越的鸿沟。
6、主人公三番五次的追求表现了炽热的爱慕,执著的追求,追求无着的惆怅、失望、焦急的相思,这与《关雎》中那几句诗描写的情景一致?
(悠哉悠哉,辗转反侧。
)
三、深层探究
1、诗歌中哪一些句子描写了景物?
所写景物有怎样的特点?
写景有什么作用?
首章的“苍苍”,次章的“凄凄”,末章的“采采”,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓,烘托出诗人当时所在的环境十分清冷,心境十分寂寞。
白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换,描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程,形象地画出了时间发展的轨迹,说明诗人天刚放亮就来到河滨,直呆到太阳东升。
试想,他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野,面对茫茫秋水,等人不见,寻人不着,其心情该是何等焦急和惆怅!
总之,“蒹葭苍苍,白露为霜”,描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色,造成了一种渺远迷茫的意境。
渲染了气氛,烘托了人物忧郁感伤的情怀。
2、从表达方式看,本诗每一章都由那两部分组成?
两者间有什么关系?
写景抒情。
写景为抒情奠定了凄清冷漠的画面,烘托出了人物惆怅的情感,使行文达到情景交融,寓情于景的艺术境界。
3、《关雎》与《蒹葭》都可看作爱情诗,其表达的情感、表现手法相同吗?
《蒹葭》表现了古代青年男女苦苦思念一个人却不能相见的衷情,这与《关雎》思而有得、终成眷属的幸福之情是不同的。
表现手法:
《关雎》一诗重在叙事,可以看作主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。
《蒹葭》没有一个明确的故事,只选取一个场景,第2、3章是第1章的反复咏叹。
后者比前者情感味更浓。
在艺术手法上,后文比前文“兴”的特点更突出,蒹葭、伊人、水交相辉映,浑然一体。
用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。
四、总结
《诗经》是人类文明的春天,是初生天地间的源头清水,开阔、丰盈、简洁。
它与淳朴的先民及歌声一样简朴优美。
从诗经中走出的女子袅袅娜娜,款款盈盈游历在青山秀水、风和日丽中。
痴情的少年千回百转,却找不到她的岸。
让我们以纯洁的心灵与素心相通,吟诵这优美的文字,传唱这古老的歌谣。
五、作业:
背诵课文
六.比较阅读《上邪》与《蒹葭》
《上邪》①汉乐府民歌
上邪!
②我欲与君相知,③长命无绝衰。
④山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
⑤
[注释]
①这一首是情诗。
指天为誓,表示爱情的坚固和永久。
②上:
指天。
上邪:
犹言“天啊”。
这句是指天为誓。
③相知:
相亲。
④命:
令,使。
从“长命”句以下是说不但要“与君相知”,还要使这种相知永远不绝不衰。
⑤除非高山变平地、江水流干、冬天出现春雷,夏天下起大雪、天地合并,一切不可能发生的事情都发生了,我才会和你断绝。
[比较分析]同:
都是情诗,都表达了主人公对爱情坚定执着的追求。
异:
《上邪》是一位痴情女子对爱人的热烈表白,感情炽烈而率真。
《蒹葭》写一位男子渴慕伊人,执著追求,却求而不得,感情含蓄缠绵感伤。
七、板书
蒹蒹葭苍苍萋萋采采
白露霜晞已
葭道阻且长跻右
伊人水中央水中坻水中涘
附:
1、《蒹葭》的含蓄美、意境美朦胧美
A、含蓄美体现在以下几个方面:
文字简约。
以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间,这是该诗的一大长处。
作品没有直接抒情,没有叙述这位恋人对心上人如何思念,而只写了他左右求索,寻找恋人的行动,然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。
形象可感。
作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。
但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。
余音绕梁。
诗只写寻求之难,伊人“宛在”,便戛然而止,结果如何,给读者留下了想象的余地。
这就是所谓含不尽之意于言外
B.意境美体现在多重叠合的架构。
烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生,难分难解。
深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。
诗人的执著追求和伊人宛在,觅之无踪的境界浑然为一。
伊人高洁而富有魅力的精神气质,被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
C.朦胧美体现在写法和模糊的意象。
作品没有直叙心情,而是采用曲笔。
作写意式的远距离的勾勒。
距离产生美感。
主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的,给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
2、分析“伊人”的多层涵,掌握诗歌的主题,体味诗歌的意境美。
因为伊人身份、面目的含蓄朦胧,千百年来读者对“伊人”的解读也是众说纷纭。
对伊人的不同理解也导致了主题的多义性。
历来对此诗的解读:
(1)“爱情说”:
近代学者余冠英认为“这篇似是情诗,男或女词。
”翻译家许渊冲就将这首诗译成alovesong,伊人是thelover。
(2)“明志说”:
“伊人”象征高洁品质,代表自己对美好高洁品质的追求。
(3)“讽刺说”:
汉代《毛诗序》中说“《蒹葭》刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉。
”意思是说这首诗是讽刺襄公的,因为他不遵守周礼,因此将招来亡国之祸。
(东汉玄《诗笺》:
“处周之旧土,其人被周之德教日久矣,今襄公新为诸侯,未习周之礼法,故国人未服焉。
”所谓“伊人”是“知周礼之贤人,乃在大水之一边,假喻以言远”。
)
(4)“求贤说”:
清代学者际恒认为“伊人”是春秋时代一位隐居水边的贤人,该诗表达了君主求贤招隐之意。
(5)“人生哲理说”:
涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇:
情人难得、知音难觅的怅惘,仕途坎坷、功业未遂的忧思,理想幻灭、前途渺茫的失望。
“伊人”是一个具体而缥缈的目标,他(她)或许是诗人思念追寻的爱人,或许是千载难逢的知音,或者是明君寻觅的贤臣,或者是一种崇高的理想……似可知但又不得而知。
这种借美人来表现一定主题的写法对后世影响颇深,比如植的《洛神赋》、戴望舒的《雨巷》等等。
清代叶燮在其《原诗》中指出:
“诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微渺,其寄托在可言不可言之间,其旨归在可解不可解之会;……言在此而意在彼,所以为至也。
”《蒹葭》就达到了这种境界,它的这种主题的多义性恰恰又一次体现了诗歌含蓄朦胧的特点,而这种含蓄朦胧正是全诗着力营造的意境美。
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