宋词发展的中兴期.docx
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宋词发展的中兴期
第一节 宋词发展的中兴期概述
如果说,以苏轼,周邦彦为代表的变革期是宋词发展的第一个高峰斯的话,那么,从1160年左右至1220年前后这段时间,则是宋词发展的中兴期。
宋人常将宋高宗、宋孝宗时期看成是宋代历史的中兴期,这实际上是名不符实的,但在词的创作上,从宋高宗后期至宋教宗时期,确实是一个中兴期。
因为经过南渡初期的相对低落,到了这一时期,涌现了辛弃疾、陈亮、刘过、姜夔、陆游等著名词人,特别是辛弃疾与姜夔,他们的成就即使与变革时期的苏轼、周邦彦相比,也毫不逊色。
他们的出现,无疑是宋词再度兴旺的最显著的标志。
这一时期词的创作是从两个方向来发展的,一是以辛弃疾与陈亮、刘过等辛派词人为代表,主要表现爱国情感与怀才不遇的苦闷,以议论为词,以文为词,风格粗犷豪放;一是以姜夔等人为代表,多咏物之作和表现失恋的感伤,强调艺术,注重音律、意境、用字,风格婉约,具有较高的艺术性。
这二者的结合,可以说基本上表现了这一时期词的创作成就与风貌。
(一)陆游
作为著名的诗人,陆游在词的创作上也作了不少的尝试和努力。
他的词犹如他的诗,大致可分为三类:
一类为豪放的爱国词,一类为平淡的闲适词,还有一类为婉约的恋情词。
第一类主要表现他的报国之心与不遇之悲。
往往运用对比的手法,通过对少年壮志与当年军中火热生活的回忆,反衬晚境的凄凉失意。
例如《诉衷情》:
"当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋、泪空流。
此生谁料,心在天山,身老沧州。
"
通过当年与如今的对比,失意之情溢于言表。
此外如《鹊桥仙》(华灯纵博)、《汉宫春》(初至南郑来成都作)等,都属此类。
第二类主要表现晚年他闲居山阴时的生活。
例如《鹊桥仙》:
"一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门,况肯
到红尘深处!
潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。
时人错
把比严光,我自是无名渔父。
"
这完全又是一副隐士的模样了。
第三类表现他冶游或与妻子唐婉的恋情。
代表作是《钗头凤》(红酥手),沉痛之情令人感动,其婉约也不减传统词。
陆游以余事作词,其词风格多样,虽不能说在艺术上有突出的创造性,但最可贵之处在于真实自然,毫不做作,因此有一种天然的韵味。
(二)辛弃疾
辛弃疾不是传统的那种只会纸上谈兵的文人,而是真正具有军事、政治才干的人,因此,他的《稼轩词》也就不是传统的文人词,而是英雄之词。
所以,有人评价他的词是"慷慨纵横,有不可一世之概,于倚声家为变调;而异军特起,能于剪红刻翠之外,屹然别立一宗"。
(《四库全书总目提要》)
辛词的特别之处在于,从内容来说,他的词表现范围之广是前所未有的。
就宋词总体而言,始终是"剪红刻翠"的婉约词占主流,南宋也是如此。
辛弃疾的词虽也写离愁别恨,但更多的是表现失路之悲、家国之忧、不平之气、愤懑之情。
同时也不乏农村风光、自然景色的描写。
与苏轼相比,题材之广有过之而无不及,真正做到了"无意不可入,无事不可入"。
尤其是他将词这种娱乐性的文体与国家、个人的命运紧密结合,使词成为一种抒发"英雄气"的庄重体裁,就比苏轼改革得更为全面、彻底。
从艺术来说,辛词表现了一种十足的大家风范。
首先,辛词的艺术风格多种多样。
豪放无疑是辛词的主要风格,除此之外,他有的作品秾纤华丽似花间体,如《唐河传》;有的明白通俗如白乐天体,如《玉楼春》;有的轻巧尖新,如《丑奴儿》;有的婉丽清畅,如《念奴娇》;有的缠绵婉约,如《祝英台近》。
更有将豪放与婉约两种风格融合在一起的作品,如《摸鱼儿》。
这表现了辛弃疾兼收并蓄的才情与胸怀。
其次,辛词的艺术境界阔大而充满流动感。
这主要表现在豪放的情感、阔大的空间、久远的时间、富有力量和阳刚之气的意象等方面。
辛弃疾的词往往是站在一个制高点上来描写空间和时间,选取的意象也决非婉约派的兰柳花草,而是富有阳刚之气的意象。
例如"峡束苍江对起,过危楼,欲飞还敛"(《水龙吟》)、"截江组练驱山去,鏖战未收貔虎"(《摸鱼儿》)等。
他对空间和时间的描绘使用的数量词往往是百、千、万之类的词语。
如"千丈情虹"、"千里玉鸾飞"、"万斛琼粉盖玻璃"、"千古兴亡,百年悲笑"等。
这就使辛词具有了一种非同寻常的雄阔之气。
再次,辛词在语言上融会贯通,既从古代各种文体的不同作家作品,如《诗经》、《史记》、《庄子》、《楚辞》、《世说新语》、陶诗、杜诗、韩柳散文中广泛地撷取精华,使词具有典雅之气;同时,又能大胆地吸取民间口语,使词富有浓厚的生活气息。
如"七八个星外天,两三点雨山前"(《西江月》)、"近来愁似天来大,谁解相怜?
谁解相怜?
又把愁来做个天"(《丑奴儿》)。
总之,辛词在内容、风格以及艺术手法上,都能兼收并蓄,因而呈现出多样性的特征。
辛弃疾是宋代词坛上,苏轼之后的又一座高峰。
(三)陈亮、刘过
陈亮和刘过是辛弃疾的好友,在词的创作上也深受辛弃疾的影响。
陈亮的词在内容上主要是表达对国家政治、军事形势的看法以及强烈的民族情感。
如《水调歌头》(送章德茂大卿使虏)赞扬章德茂在众人畏葸不前的情况下,敢于使金,为国效命,并表达了对南宋"赫日自当中"的美好祝愿。
《念奴娇》(登多景楼)表达了反对划江而治,希望积极进兵、统一中原的主张。
在艺术上,陈亮的词已表现出明显的政论化的特点:
横放恣肆,痛快淋漓,多议论、用典,少含蓄蕴藉。
可看做他的政论散文《中兴五论》、《上孝宗皇帝书》的另一种形式。
上述《水调歌头》(送章德茂大卿使虏)、《念奴娇》(登多景楼)所表达的基本观点在《中兴五论》、《上孝宗皇帝书》中都可以找到,甚至有的典故是相同的,手法也有类似之处。
他认为"大凡论不必作好语言,意与理胜则文字自然超众"(《书作论法后》),这可以看做他对词的创作的理解。
刘过的词与隐亮词有类似之处,都以表现爱国情感为主旋律,都喜欢以文为词,以议论为词。
但刘过并不像陈亮那样在词中直陈方略,而是侧重于情感的表达。
他往往通过对英雄人物的赞美来表达某种理想,并且喜欢表现自己怀才不遇的寂寞苦闷,词中常有一股狂气。
例如他的《六州歌头》(题岳鄂王庙)赞美的是岳飞,《沁园春》(寄辛稼轩)称赞的是辛弃疾,通过赞美他们,表现了对恢复中原的渴望。
而《念奴娇》(留别辛稼轩)、《贺新郎》(老去相如倦)、(弹铗西来路)则抒发的是理想不能实现的落魄与苦闷。
刘过也有一些庸俗之作,如咏美人指爪、咏美人足趾之类。
陈亮和刘过的词都不太注意艺术上的精雕细刻,因此都比较粗糙,豪放有余,韵味不足。
(四)姜夔
如果说辛弃疾及辛派词人继承了苏轼的传统,以表现爱国的豪放之情为主,那么,与此同时,姜夔等则承袭了周邦彦的衣钵,在词的格律、辞藻等方面下功夫,从另一个方向发展了宋词。
姜夔的词大多为记游及咏物之作,抒发的情感也多为身世飘零和情场失意的感叹,如《暗香》、《疏影》。
其中也有少数表现了对国事的忧患,如《扬州慢》。
姜夔的词虽然在内容上并无特别之处,但艺术上颇为精致。
他精通音律,能自度曲,所以,他的词一个突出特色是音节谐婉。
同时,也讲究用字,善于渲染气氛。
当然,最能代表姜夔词特色的是前人所说的"清空"。
即情感上主要表现高洁的士大夫情怀,艺术表现上避实就虚,侧重于空灵的境界,色彩上偏于素净。
姜夔上承周邦彦,下启吴文英等人,在宋代婉约词的发展史上具有特殊的地位,后世的词论家对他也有很高的评价。
第二节 宋词发展中兴期作品选讲
陆游《卜算子?
咏梅》分析
这是一首"托物言志"的名篇,作者以梅花自喻,用梅花象征自己孤高正直的气节。
词人少时就有报国之志,好兵书,习剑术,但仕途上屡遭贬谪,壮志难酬,以至晚年产生孤芳自赏情绪,但他始终坚持抗金,不与投降派合流。
词的开关两句写梅花在驿路边断桥边"寂寞"地开放,无人欣赏。
这是写梅花,也是喻自己。
写自己由于主张抗金,结果被当权的投降派打击迫害,"半世飘然羁旅",直到晚年被迫隐居山阴,即或有"气吞残虏"的壮志也是无人欣赏,无人支持。
词人以梅花开在"驿外断桥边"的孤寂形象,概括了自己被弃置不用是十分精当的。
"已是黄昏独自愁,更着风和雨"这是写梅花在黄昏时刻本已十分孤寂愁苦了,偏偏又加上了狂风急雨的侵袭。
同时也进一步表现了词人自己遭受迫害的凄苦情景。
"黄昏"暗示了形势恶劣----金兵不时入侵,投降派常常鼓噪,看到这形势,词人怎不"独自愁"呢?
"更着风和雨"一句突出了主战派在政治风雨侵袭下倍受打击的情景。
然而恶劣的环境,更锻练了梅花的铮铮硬骨,"无意苦争春,一任群芳妒"描绘了梅花的高尚情操---在悬崖百丈冰的严冬傲然开放,是为报春,不是与百花争春,因此群芳嫉妒,也只好任凭它们了。
词人通过对梅花高尚情操的描绘,表达了自己的雄图大略与高尚志趣,既有别于那些卖国求荣的投降派,也有别追求功名富贵的得禄之辈。
"一任"两字写出词人敢于与世俗抗衡的坚决态度。
正因为他有此高尚气节,所以遭到更严重的打击,"零落成泥碾作尘"一句以梅花遭到风雨袭击后,飘零脱落,化为泥土,又被车马碾作尘埃的艺术形象,深刻地表达了自己一生不幸的遭遇:
陆游青年及第,出任镇江通判,积极赞助张浚北伐,随北伐失利,作者因"力说张浚出兵"的罪名罢官乡里;四十八岁助 抚使王炎赴前线,本想施展抱负,结果不到一年随王炎的调走,而又报国无路了;五十四岁去蜀南归,先后在福建、江西、浙江等地任职,结果又因拨义仓赈济灾民,以"擅权"罪免官归乡;六十二岁到京城为军器少监,又因一贯坚持抗金,并形于歌咏而被罢出,这终身坎坷,不正象梅花的"零落成泥碾作尘"吗?
一个"碾"字生动地勾出了当权投降派的残酷、凶狠。
虽然陆游在被贬后的二十年闲居山阴,再也不能问政,然而他依然念念不忘收复中原,救人民于水火之中,八十五岁临终时还吟出《示儿》诗:
"死去原知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
"谆谆教诲子孙不忘北定中原之大事。
"只有香如故"一句就是深刻地表现了这种至死不渝的坚贞劲节。
全词采用"托物言志"的方法,上片写梅花之遭遇,下片写梅花之品格,借梅花形象抒发自己报国无路的苦闷和炽热的爱国情感。
语言风格是晓畅平易,精练自然。
实践了他"琢王周自是文章病,奇险尤伤气骨多"的文学主张。
陆之友人陈亮有四句梅花诗说:
"一朵忽先变,百花皆后香。
为传春信息,不怕雪埋藏。
"夏承焘先生认为:
"在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品"。
陆游《钗头凤》分析
红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一怀
愁绪,几年离索。
错!
错!
错!
春如旧,人空瘦,泪痕红
浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫!
莫!
莫!
《钗头风》一名《折红英》,上下片各用七仄韵,两叠韵,两韵部递换,声情急促凄紧。
陆游就以此调写下他年轻时的婚姻悲剧。
关于此事,宋陈鹄《耆旧续闻》和周密《齐东野语》都有记载。
陆游二十岁左右娶唐琬①为妻,婚后伉俪情深,但陆母不满意这媳妇,逼迫陆游休妻。
陆虽深爱唐琬,但母命难违,结果两人被迫仳离。
以后,陆另娶王氏,唐琬改嫁赵士程。
几年后一个春日,陆到山阴(今绍兴)城东南沈园游览,与唐琬、赵士程不期而遇,唐婉命人送来酒肴,陆游饮下了这杯苦酒,不禁百感交集,在壁间题下该首。
四十年后,他在重游该园时又题诗一首,题目是《禹迹寺南有沈氏小园,四十年前尝题小阕壁间,偶复一到而园已易主,该小阕于石,读之怅然》。
诗中有云:
"林泉盛旧空回首,泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦思茫茫。
"字里行间,透露出老诗人对唐琬始终不渝的爱情。
而这首《钗头凤》②则是他俩生命历程中的永久纪念。
"放翁词多放笔为直干。
"(俞陛云《唐五代两宋词选样》)本词没有采用这种手法。
由于陆、唐的分离是高堂严命,无法违抗,虽然造成这次婚姻悲剧的原因不能明白道出,但被迫与爱离异却是终身遗恨,因此落笔时不能不隐约其辞,不胜今昔之感地倾吐了彼此间深挚的情意,以及自己难以言之的怅恨。
这与一般词中委婉曲折的细腻抒情也不尽相同。
上片写作者与分别几年以后的前妻在沈园偶然相遇,触目伤怀,引起痛苦的回忆。
首三句以概括语言叙述两人婚后生活的美满和不幸的突然降临,致使他坠入痛苦之深渊。
"红酥手"形容双手的嫩红滋润,亦即以手的柔美想见其人的容貌风彩。
"黄滕酒",即黄封酒,指用黄滕封的官酒。
记得当年,夫妇两人也曾在柳拂宫墙的明媚春日里出游,赏佳景、饮美酒。
作者摄取了这一镜头来概括他俩婚后的欢乐,"满城春色",是他俩"满心喜悦"的衬托。
"东风恶"四句,用东风摧残百花来比喻与唐琬的生别离。
"东风又作无情计,艳粉娇红吹满地。
"(晏几道「玉楼春」)东风无情,致使花落离枝,憔悴飘零,令人惋惜不已。
这里的"东风"当有所指,而"东风恶",则是喻老母迫使夫妻生离。
"欢情薄",叙仳离以后相见无因的苦楚。
接着写几年分离("离索",分散之意,《礼记?
檀弓》郑注云,索,犹散也。
)自己对唐婉虽已离异,但仍是"中心藏之,何日忘之"。
亦可用韦庄词来形容:
"闲掩翠屏金凤,残梦,罗幕画堂空。
碧天无地信难通,惆怅归房栊"。
(。
《荷叶盈》)"悲莫悲兮生别离",这就是他愁绪之所在。
"错!
错!
错!
"错指何事,当是两人的仳离;错为何人造成,不便明言;至于错的后果,是使两人抱恨终身。
这三个"错"字,既痛心疾首而又无可奈何,故急促而戛然即止。
下片描绘在沈园与唐婉不期而遇,"春如旧"与上面"满城春色"呼应;春色不减当年,而伊人却形容憔悴,泪水和着胭脂湿透了手绢。
两人惨然相遇,终于又悄然离去。
"伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
"(《沈园》)这是作者在垂暮之年对此次相遇的回忆。
伊人如惊鸿倏尔而逝,四周景物也暗然失色,但见桃花乱落,亭台空寂。
接着由景及人,回想昔年山盟海誓,至今无法借书信表达,真可说鱼雁难通。
全词用三个"莫"字作结。
唐司空图《耐辱居士歌》有"休,休,休。
莫,莫,莫"之句。
"莫"在此为否定语,与上片末之"错"有内在联系,意为错已铸成,无可挽回,还是莫要再提此事,三个"莫"字,是再三强调之意。
用否定语结束全词,能表达出作者难平的心情,同时也从反面暗示了他对此事的无法忘怀。
事实上,唐婉的形象始终深藏在他心中,对她的爱也是至死不渝,这从他晚年的一些诗句中可以得到印证,六十三岁时,有《偶复采菊缝枕囊,凄然有感》两首,"唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。
""人间万事消磨尽,只有清香似旧时。
"在他逝世前四年即八十一岁时,还不胜感伤地写道:
"城南小陌又逢春,只见梅花不见人,玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。
"(《十二月二日夜梦游沈氏园亭》)。
【按一】据周密《齐东野语》云:
"陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母夫人为姑侄。
"这说法已广为流传。
但据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》等记载:
唐闳之父唐翊为山阴人。
而陆游之母是唐介孙女,唐介为江陵人,其孙唐意饿死江陵山中,两唐并非一族。
唐琬如为闳之女,则与陆游母唐氏为姑侄之说不能成立。
【按二】今传唐琬和词一首载《历代诗余》卷118引夸娥斋主人说词云:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残。
欲笺心
事,独语斜阑。
难!
难!
难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千
索。
角声寒,夜阑珊。
怕人寻问,咽泪妆欢。
瞒!
瞒!
瞒!
此词究竟是不是唐琬和作?
仍是个谜,不可信。
陆游《诉衷情》分析
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。
此生谁料,心在天山,身老沧洲。
陆游是南宋著名爱国诗人,存诗约九千三百首,他亦擅长于写词,但作品不多,仅一百三十首。
他的词内容亦较丰富,有飘逸的闲适词,流丽的爱情词,亦有悲壮的爱国词。
《四库全书》说:
"游欲驿骑东坡、淮海之间,故奄有其胜,而皆不能造其极。
"其爱国词则近于稼轩。
刘克庄甚至说:
"其激昂感慨者,稼轩不能过"(《后村诗话》续集)。
他晚年(宋光宗绍熙元年1190,陆游66岁),闲居山阴(浙江绍兴)所写的《诉衷情》二首就是这类作品。
诗人一生以抗金爱国为己任,但请缨无路,屡遭贬黜,晚年退居山阴,壮志未伸。
"壮志凄凉闲处老,名花零落雨中看。
"时代的风雨,现实的艰难,英雄失路的悲慨共同酿成了这二首作品的悲壮沉郁的风格。
特别是本词"当年万里觅封侯"一首,作者满腔中愤一发之为诗,读后令人回肠荡气。
"当年万里觅封侯,匹马戌梁州"两句,再现了诗人往昔壮志凌云,奔赴抗敌前线的勃勃英姿。
当年,即"乾道八年"(1172),作者48岁,来到南郑(今陕西汉中),投身四川宣抚使王炎幕下襄理军务,亲自在大散关一带抗击金兵。
作者在此借班超投笔从戎,立功异域"以取封侯"的典故,写出自己报效祖国、收拾旧河山的壮志。
一"觅"字,显示出诗人当年自负、自许、自信神情和坚定执着的追求精神。
"万里"与"匹马"形成空间的对比,匹马征万里,一派卓荦不凡之气。
诗人的这种豪情壮志在其它词中亦有反映,如:
《谢池春》:
"壮岁从戎,曾是气吞残虏。
陈云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓
拥琱戈西戌。
笑儒冠自来多误。
"
在《汉宫春》中亦云:
"羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎平川。
吹笛暮归野帐,雪压青毡。
淋
漓醉墨,看龙蛇,飞落蛮征笺。
人误许,诗情将略,一时才气超然。
"
豪壮慷慨激越,逼肖稼轩。
昔日的军旅生活,诗人一直不能忘怀,历历在目,时时入梦。
因此诗人诗词中纪梦者特别多。
现实中不能实现的只能在梦中得到,现实中的苦闷,只有在梦中渲泄:
"关河梦断何处?
尘暗旧貂裘。
"
诗人在南郑前仅仅半年,就梦醒不知何处,只有旧时戎装(貂裘戎装)尘封色暗。
"尘暗"句用《战国军?
秦策》中苏秦"说秦王,书十上而不行;黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。
"之典,将岁月的流逝,人事的消磨,自身的不得志写了出来,心情饱含惆怅。
上片开头以"当年"二字楔入往日豪放军旅生活的回忆,声调高亢,"梦断"一转,形成强烈的感情落差,慷慨化为悲凉、惆怅,至下片则进一步写理想与现实矛盾,跌入更深沉的苦叹,悲凉化为沉郁。
"胡未灭,鬓先秋、泪空流"三句步步紧逼,声调短促,说尽平生不得志。
放眼西北,神州陆沉,妖氛未靖;回首人生,流卓暗渡,两鬓已老;沉思往事,雄心虽在,壮志难酬。
"未"、"先"、"空"三字承接流转,写出诗人沉痛的感情,且愈转愈深:
人生自古谁不老?
但逆胡未灭,功业尚示成,岁月无多,这才迫切感到人"先"老之惊心。
"一事无成双鬓侵",对镜而理发,一股悲凉之意渗透心头,人生易老!
然而即使天假数年,双鬓再青,又岂能"攘除奸凶,兴爱汉室"。
因为"朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦","云外华山千仞,依旧无人问"。
故诗人只有泪"空流"了。
一个"空"字写出了诗人的失望和痛苦内心。
"此生谁料,心在天山,身老沧州。
"
"天山"汉唐边塞,此代指抗敌前线;"沧",州水边,古时隐居者所居。
陆游晚年退居在镜湖边的三山村,他曾有词说:
"镜湖元自属闲人,又何必官家赐与。
"表面闲适,骨子里怨天尤人。
"此身谁料"即"谁料此身。
"词人没有料到,自己一生都在"心"与"身"的冲突中渡过。
"谁料"二字写出诗人昔日的天真与如今的失望,"早岁哪知世事以艰","而今识尽愁滋味",理想与现实格格不入,无怪乎作者要声声浩叹。
该词确实饱含人生的愁意,但由于词人"身老沧州"的感叹中饱含了更多历史内容,老泪纵横中融汇了爱国炽情,所以词的情调体现出幽咽而不失开阔深沉的特色,比一般仅写个人苦闷作品更感人,更有感染力。
词结构上打破分阕则分意的常例,只以起二句写昔,余皆写今。
但"关河"、"天山"是旧地,"貂裘"是旧衣。
写今天又常关合当年,作强烈对比,更显激昂回荡,慷慨生哀。
这与另一首《诉衷情》写法不同:
青衫初入九重城,结友尽豪英。
蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并。
时易失,志难成,鬓丝生。
平章风月,弹压江山,别是功名。
上片忆旧,下片抒愤,意义分明。
首二句写早年政治生活。
陆游早年曾先后任枢密院敕令所删定官和枢密院编修兼编类圣政所检讨官。
交结了周必大、范成大、郑樵、李浩、王十明、杜起莘、林栗、曾逢、王质等,均一时俊杰。
陆游曾作《与夏国主书》与夏修好。
对付金;又作《蜡弹省札》,晓喻中原人士,作敌后瓦解工作。
该两句写诗人不分昼夜投入抗金工作。
"时易失",写宋孝宗操之过急,张浚志大才疏,造成北伐失利,遭符离之败,订下隆兴和议,后议又成,诗人抗金主张又难以实现。
末尾三句自我解嘲:
昔日终日所对是英雄豪杰,所作是羽书檄文;今天终日所对不过是江山风月,所作不过是品评风月的文字,成了管理山川之闲散人。
风月之品评,山川的管领,原是"闲者"的事(苏轼说:
"江山风月,本无常主,闲者便是主人。
"《东坡志林》),与"功名"二字沾不上边,而该词结句结以"别是功名",极为幽默,自我解嘲,是诗人愤极语,是对那些加给他"嘲咏风风"罪名的人们,予以的反击,套用孟子的一句话就是:
"予岂好嘲咏风月哉?
争不得已也!
"
辛弃疾生平词作及其词选讲
在南宋文坛,诗有陆游,词有辛弃疾,这两个文学巨子的了出现,标志着南宋文学爱国主义的主流在诗词创作方面所达到的新的高度。
他们都是南宋前期文学的代表,辛弃疾是继苏东坡之后的又一个浪漫主义词人,豪迈派大家。
辛弃疾生平与作品
辛弃疾(1140),字幼安,号稼轩。
他出生在山东济南一个世代仕官的家庭里。
这时,正是民族英雄岳飞被赵构(高宗)、秦桧一伙民族败类杀害的前二年。
济南在金政权(女真族)统治下,已经十二年;北宋的汴京(开封)已经沦陷十四年了。
北方的人民处在水深火热之中,他们痛恨金统治者,迫切要求收复中原,正如陆游所说的"遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年!
"可是赵构统治集团自建尖元一年(1127)南渡,到建尖三年定都临安(浙江杭州),保守江南偏安局面,不仅忘记了"徽钦之辱",并且忍心坐视北方人民处在水深火热之中。
收复山河的大计,已为纳币称臣的投降政策所代替。
他们何以会这样甘心奴颜婢膝,丧尽民族气节呢?
明代文征明写过一首《题宋思陵(高宗赵构)与岳武穆手敕墨本》的《满江红》词,下片说:
"岂不惜,中原蹙?
岂不念,徽钦辱?
但徽钦既返,此身何属?
千载休谈南渡误,当时自怕中原复!
笑区区一桧亦何能?
逢其欲。
"这一语破的,揭露了赵构集团投敌真相。
辛弃疾的少年时代正是在这样的环境中渡过的。
他和广大中原人民一道,过着忍辱吞声的生活。
辛弃疾父早死,是祖父辛赞抚养大。
诗人一生以抗金爱国为己任,但请缨无路,屡遭贬黜,晚年退居山阴,壮志未伸。
"壮士凄凉闲处老,名花零落雨中看。
"时代的风雨,现实的艰难,英雄失路的悲慨共同酿成了这三首作品的悲壮沉郁风格。
特别是本词"当年万里觅封侯"一首,作者满腔忠愤一发之辛赞本是朝官,济南陷落时,丧失民族气节,做了金的县令、知府一类地方官。
当赞在毫州谯县做金的县令时,辛也跟在身边。
辛和党怀英从刘瞻念书。
两人成绩杰出,亳州人称之为"辛党"。
党后来在金作了显贵大官,但辛却走了与党相反的道路。
公元1154年和1157年,先后两次参加进士考试,他乘机深入河朔一带窥察金军部署、政治措施和人民的反抗力量。
公元1161年夏秋间,金主完颜亮带领六十万兵马,大举南侵。
济南农民耿京乘机聚众二十万起义。
这时辛弃疾二十二岁,这一个出身封建官僚家庭的读书人,激于民族大义,抛弃了象党怀英那样安于现状、企慕个人富贵的生活道路,在济南以南山区,组织了两千多人的一支队伍,举起了义旗。
不久率部归属耿京,加强了抗金力量。
因他是起义军仅有的一位有名望的文人,耿京便委他担任"掌书记"的职务。
他又说服了一个叫义端的和尚,率众一千人,归属耿京。
不料义端是个坏蛋,不久叛变。
一天他偷了耿京的天平军印信逃跑。
辛弃疾马上紧追,拿获斩讫回报耿京。
耿京从此更加器重他。
完颜亮南侵至扬州,被其部下杀死,完颜雍(金世宗)自立为金主与宋讲和。
辛弃疾力劝耿京和南宋王朝联,军事上互相配合,以图恢复。
绍兴三十年(公元1162年)正月,耿京派贾瑞和辛弃疾等人,到达建康,会见了南
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