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任小艾学习笔记2.docx
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任小艾学习笔记2
任小艾教育思想学习笔记2
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4月22日
我总结了许多优秀教师的成功,大凡是这样,就是第一步要懂得调查研究,就是说我们怎么才能做一个好老师啊,调查研究是为了什么,为了了解学生,那你都不了解学生你怎么能当好老师呢,中国的教育家陶行之说过一句话,你想要当好先生吗?
先要当好学生,当好了学生就当好了先生了,那么学生怎么学,学什么,只要去了解他,了解他的内心,知道他在想什么,我们都不知道他在想什么,怎么能教育好他呢?
这是第一步,了解学生,所以我最初当老师的时候,我就发现当不好,那怎么办呢?
我就调查研究,怎么调查啊,于是我就自己,那时候没有现在的这个打印设备,我就一份一份地调查问卷,用手写上,你喜欢什么样的老师和你希望老师用什么样的语态和你交流,你希望老师课中怎样进行讲解,留什么样的作业最受欢迎,希望老师的主题班会怎么开,与家长的对话与家长又是怎样的,希望老师穿什么样的衣服,每天以什么样的精神状态面对你们,我能想到的我都写了,我想不到的让学生帮我写,这样我一张一张地让同学们写,不记名的问卷,我在调查问卷中了解了,原来我的学生喜欢这样的老师,他们对老师的要求很多,但概括起来就三点:
第一,老师首先得是情感型的,就是一个懂得感情的人,有人说爱孩子是合格的底线,也就是说检验一个老师他是不是合格教师。
用什么来衡量他,就看他是不是爱孩子,如果他连爱孩子的心都没有,那么,他连合格教师的底线都不具备,就不是合格的教师,那你要把爱那个情感表现出来,前苏联著名作家高尔基说过:
“爱孩子那是连母鸡都会做的事。
”怎么教育他们却是一件大事,所以我们光有爱不行,没有爱不行,爱的科学爱的技巧要懂得,意大利有个著名作家,他曾写过一种小说体的教育专著,这本书我们中国最早的教育家,在日本留学的时候发现了这本书,他泪流满面地读完,他说:
“感动人啊!
我彻夜不眠啊,一口气把它读完,我要把它翻译到中国去,让我们中国老师看到这样一本书。
这是一本日记体的教育小说,后来真的翻译了,取名为《爱的教育》,在这本书的序中,他有一句话成为今天乃至永远在中国教育的心中留下一句名言,那就是:
没有爱的教育如同池塘里没有水一样,不成其为池塘,没有爱,没有情感,就没有教育。
所以,老师必须有情感,必须要有爱。
那怎么爱呢?
所以我们的老师除了情感以外,教师必须有科学的思想,科学的观念,科学的手段,科学哪里来?
要学习,不断地学习,你才能获得科学知识,有的老师说我已经在大学学了很多了,难道还要学吗?
真的是永远没有止境的,在大学里学的知识课本很多都是前人写过的,它在一定程度上有借鉴之外,但有很多都已经滞后了,这个社会在不断地向前发展,尤其我们中国呀,这二十多年改革开放翻天覆地的变化,美国有一个经济学家说过:
十年前的教育就是十年后的经济,今天的教育就决定十年后的经济,因此他最后得出了一个结论,超前性的投资,滞后性的效益,那么教师要着眼于未来,怎么样才能着眼于未来呢?
你必须要学习,我做老师不久,七十年代末,我订的杂志中其中有一本叫外国教育动态,那时候正好杂志刚刚来,我就随手放在桌子上了,我们主管教学的副校长还没研究明白呢,你就开始研究起外国教育了,我跟他傻傻地一笑,其实我心里明白,我手里一本本杂志,一本本书中,一篇篇文章当中,我所获取的教育的信息和教育启迪,可以使我少走许多弯路,所以中国青年报记者访问我们学校的周围的老师的时候,说你们觉得任小艾跟你们有什么不同啊,她怎么就那么优秀呢?
我们老师说没有什么不同呀,挺好的呀,跟我们都一样啊,一块上班下班,那你说她为什么成为优秀啊?
想来想去老师们答:
她就一点和我们不同,她点子特别多,她有无究无尽的智慧,这个智慧哪来的,就是从学习中来的,从自己不断的经验积累中来的,如果说聪明是再生的话,那么智慧绝对不是天生的,智慧是后来的,我们说一个人有经验说明什么样,是说明他做过的事多,但是也说明他做过的错事多,他才有智慧的,因此不要怕自己曾经走过弯路,不要自己做过错事,更不要怕学生犯错误,在一次次的失败当中我们吃一堑长一智,不断地增长智慧。
我刚当老师的时候,那真的是非常热心啊!
但我不懂得科学,更不要说艺术性了,要说艺术,就是你能不能化腐朽为神奇,把难解的棘手的问题巧妙地解决,这是教师应该具备的能力,一个教师如果能集情感、科学、艺术为一身,他一定是一个受学生欢迎,并且能取得成功的老师,但是我开始做教师的时候,做不到这一点,有一次我们有一位老教师,因为我是留校生,他们都挺喜欢我,一个老教师老太太把我叫到跟前说:
“小艾呀,看你的样子,风风火火的,辛辛苦苦,一定是想做个好老师。
”我说:
“是”可我不会呀。
她说我呀教你决窍,尤其咱们学校是有决窍的,没有决窍带不好班教不好课,我当时一听特感激,真是甚至俯首贴耳去听,就用小录音机呀把老师这段话给录下来了,我们这老师说什么呀:
小艾你记住,咱们学校当老师,老师小笑,学生大笑,教师大笑,学生狂笑,老师要是狂笑,学生就疯了。
所以你在学生面前千万别笑。
我当时一听,这叫什么学校呀,这可是老师说的,我可不敢有任何违抗,我后来发现,老教师他们那种精神,奉献精神,认真负责的热情态度真值得我们永远学习,但他们的经验落后,多少老教师的思想观念封闭,只恐学生大闹天宫!
,我们班有一个放哨的,每天站在门口对着楼道放哨,他胆子很大,他敢放哨,他看见我出现在楼道,立刻提醒班级,嘘!
来了,马上安静
有一次开家长会,家长陆陆续续进班,我站在教室门口,准备开讲,这时候,另一个班的学生家长和我们班的学生家长在楼道里说话,被我听见了,议论我说,另一个班的家长说什么呢?
这就是:
“你孩子他班班主任太年轻了,毛丫头似的,她哪震得住学生呢,瞧我儿子的班主任老教师可有经验了”,我们那学生家长当时听了不高兴啊,我们这学生家长还不服气,“哎,你可别觉得她年轻,这任老师可历害了,我儿子特怕她,好老师。
”我这一回头,她正竖大姆指夸我呢。
我特得意呀,心想我才当几天老师啊,就这样被家长评价,后来有次班会,我彻底地被泼了一盆冷水,班委会上几个老干部议论说:
任老师啊,如果所有的课,任老师,都像你一样地不苟言笑上课,那课就安静了,就秩序好了,问题是有的老师啊特别和蔼可亲,这班里头乱成一团,我说什么课?
外语课,我当时一听,教我们外语的是刚从高中毕业班下来的一直教毕业班,一头白发的老太太,校长心疼地说还剩一年了,别让她教毕业班了,教一年初一轻轻松松的就退休了,这位老师呀私下里跟我说,我说任小艾呀,我从毕业班下来教你班的小孩,人人都像我的孙子、孙女一样,特别可爱,他们怎么闹我都不急,是呀,她不急呀,那学生急呀,每次她上课站在教室门口是习惯动作拿着教鞭敲门,“上课啦,同学们!
”脾气可好了,然后没人理,又拿教鞭敲桌子,安静啦,同学们,哄堂大笑啊,闹啊,但她从来不发脾气,你们闹你们的,我就上我的课,讲完了布置完作业,人夹着包走人,学生就说任老师啊,外语还要考试,老这么乱行吗?
我们学校当时不是学英语,因为那个八十年代初期的时候和前苏联关系特别好,我们学校是俄语课还没改成英语,俄语的几十个字母中尤其起始课有一个字母是非常难学还必须学会,特别难学的颤舌音,孩子很多发不好,就组成另一个单词,但是最早的发音乱成一团呐,你不学还不行,老师一个个地教发音,每个人都得给我把这个音发好了,不然单词学不了,单词学不了,句子学不了,课文学不了,学习委员跟我说:
“任老师,可怎么办呐,乱死了。
”我说:
“哪天我去督课,我看谁敢在那乱。
”于是有一天一个同学生病没来,我就在课间十分钟坐在他的位置上,最后一座,还没打上课铃,同学们一看班主任来了,厕所都不上了,都安安静静在位置上坐好,我们的教师铃声一打,出现在教室门口,站在那发了半天呆,然后她慢慢悠悠走到了讲台前,又发了一会儿愣才开始上课,十分钟以后她停下来,后来她跟我说她太不适应了,太安静了,她就问她班同学,怎么回事呀?
你们今天怎么这么安静啊?
我在最后一排看前面的孩子笑得肩膀抖得历害,有的孩子用身体指后边,那意思看看谁在后面呢,这老师扫视全班一眼看到我坐在那了,说了一句让我一生难忘的话,她把手里面的粉笔往讲台上一扔,调侃地说了一句,难怪呢,原来是猫坐在那呢。
全班哄堂大笑,我简直想找个地缝钻进去,无比尴尬啊,这堂课怎么上的我没有记忆,我就知道下课以后我灰溜溜地跑回我的办公室,我们这个外语老师后脚跟进来了,又补了一句,小艾呀,今天你到你班级听课,怕你班乱是不是呀?
不必那样,我教你一个办法,比什么都灵,把你照片放大十倍贴到你班墙上。
人家是说者无心,我可是听者有意,回家我就写了一篇日记,题目是:
难道非要做一个猫一样的老师,那怎样做呢?
于是我就学习,边学习,边反思,所以我说调查研究是第一步,你要想当好老师,你必须要调查,教科所有一个研究员到我那去,他看到我那一摞学生的调查问卷,他惊讶地说:
“任小艾呀,我总算知道你为什么能成为优秀老师了,你成功的起因就是教育科研。
”我说这就是教育科研啊?
他说当然了,教育科研的第一步就是调查,其实我并没想到是科研,调查之后的第二个是什么?
是反思,当你看到一张张的问卷不喜欢老师这个做法,不喜欢老师那个做法,希望老师这样,希望老师那样,要对照你自己,哪些方面做的对的,哪些方面做的不对,今天中国教育界成功的优秀教师无一不是反思型的人,反思中肯定自我,批评自我,这是第二条;第三条就是总结,反思之后我们要认真地总结,我这一段时间的工作做的怎么样,哪些工作是需要肯定,哪些工作是需要思考改进的;那么总结之后的第四步是什么,就是要学习,在总结过程中你会发现,哎呀很多东西违背了教育规律,我应该不断地去学习,其实我们要读的书很多呀,我倒觉得我读了很多书,现在回过头来我跟大家讲,我们真正要学的,实用教育学和实用心理学,为什么,有的教育学心理学你读完真的很枯燥,不太实用,那是需要研究人员学的,而我们读些什么?
读一些最贴近我们实际的,比如说我前面给大家介绍的法国著名教育家、思想家卢梭写的小说,你在图书馆如能找到,没有的话你上网一点就找到了。
如果一个父母连教育自己的孩子都教育不了,你怎么能教育好学校的学生呢?
另外还有一本我给大家介绍的一本书就是我们前苏联现在苏克兰的教育家写的《给教师的一百条建议》这本书,你一旦拿了它,你会如获至宝,你会有一种前所未有的震憾,每一条建议都可以直接用于你的教育教学,班主任工作,另一本书就是我们中国教育学家陶行知写的,不是他本人,是死了以后把他所有的论著归结起来,《陶行知全集》至十卷,不一定读十卷你读其中几部看看是不是有兴趣,然后你再读下去,一般它是从第二卷开始的,学习永远不可能在反思和总结中认识自我。
学习的下一步是改变自我,在你学习当中,你有些做法真不对你就得改呀,怎么改,我们可能要学很多优秀人物的事迹,我们中国著名的画家齐白石先生在一次和他的弟子的交流中说了一句话,他说:
“学我者活,用我者死。
”什么意思,你模仿我的画迹,既使模仿的惟妙惟肖,充其量是齐白石第二,你超越不了我,他这个意思是什么,就是在学别人东西的时候一定要有一个借鉴,化众人之所长为已,然后在改变自我的时候,造出新的自我,所以改变自我的下一步就是创新,不创新,比如我发现我的学生讨厌请家长,动不动就请家长,有一个学生在日记里这样写的,作为教育者,有的老师既不教,也不育,把教育我们的责任转让给家长,当他们没有办法了,他们就动用家长的力量,请家长是一个教师无能的表现,他不喜欢你请家长,还有反感。
老师的做法是什么呢?
说你到我们家好像是家访去了,把我在学校怎么怎么不好,家长请不来,怎么办,你就登门拜访,说完了你痛快了,你拍屁股走人了,我们就大闹天宫了。
很多孩子把老师的家访形象地比作今夜有暴风雨,因为你老师前脚走,他们家长不是男子单打,就是男女混合双打,最后这个孩子恨死老师了,孩子讨厌老师开家长会,批评孩子,被批评的孩子家长都是硬着头皮听下来的,有的老师在家长面前毫无遮拦,什么都敢说啊,可是家长要脸要皮,可是我们有一个家长就说了,说有一次我去开家长会,我那儿子学习成绩不好,班里边坐的有的是街坊邻居,有的是同事,平时要脸皮的,你说孩子不好,开这样的会你也不能不来呀,说老师表扬某某学生的时候,我斜着眼看那被表扬的家长腰板都挺直了,眉毛都挑起来了,特神气。
哎,老师开始批评了,点到了我儿子的名字,说我儿子这不好,那不好的,我的脸烧的难受,我的头低的,我都抬不起来头。
我刚低头没多一会儿,这位老师说了一句请被批评的学生家长把头抬起来,我说的不是你,是你的儿子。
家长说:
你还别描,越描越麻烦啊,儿子是我生的,你说他就等于说我一样。
最后造成家长啊都反感开家长会,有的父亲母亲开家长会之前比输赢,谁输了谁开家长会,那么了解到这个情况,学生把老师划分为几个类型,第一类是保姆型,说人早到晚辛辛苦苦,像保姆一样任劳任怨,像老黄牛一样默默无声,然而学生不喜欢那样的老师,这样的的老师没有一点活力,更不会教给学生终生做人学习的本领,他什么都干,像个老妈子一样。
还有一种被称作警察型,这老师就差拿个警棍了,这样的老师每天用显微镜一样的眼睛发现学生的缺点,在用放镜一样的眼睛再强化学生的缺点,那么在这样的老师眼里永远没有优点,有了他也视而不见,所以学生说保姆式的老师是由于可怜她,太辛苦了,同情她,而警察式的老师是由于怕他才服从他,心里一点都不服,发现了这么多的问题那怎么办呢?
我们不能做保姆式的也不能做警察式的。
我们就要改变一种形象,集情感科学艺术于一身,一个新型教师的形象出现了,我不想再去请家长了,我也不想在家长面前告状了,我也不开家长会批评人了,怎么办,我在班里要改变自我创新,我在班里提出三不原则。
第一,决不因为你犯错误请家长;第二,开家长会不批评任何学生;第三,家访不告状。
三不原则产生了极其大的影响,不仅把自己推向一个高度,而且教育成功的案例一个接一个涌现,因为你的学生尊重你了,信任、理解你了,把它上升到一个理论高度,然后自己就可以给自己作一个认真的写作,文章自己给自己写出来,一旦有机会就会源源不断地展示出来,中国呀,现在有多少老师不知道大家做没做调查,我们现在做了初略的统计,中国现在有一千五百万教师,面临着一个什么样的课题,今天在座的几百位老师,我们都共同面临着一个课题,改变教育的方式,改变什么教育的方式,由管理型变服务型,我们过去太习惯管理了,我们把管严当作是天经地义的事。
因为,在中国古代有一句古训,天地均亲之,教师的地位与天地一样高和厚,和尊王父母一样齐名,教师理当受到尊严,教师理当凌驾于学生之上,让教师理当指挥和管理学生,包括父母,我们把管人看得是那么的平常,所以没有服务,我们不能和学生平等,今天的孩子,他们缺少爱吗?
都是独生子啊,几辈家长对着一个宝贝,他们不缺少爱,但是有人说了,今天的孩子都是物质上的富翁,精神上的乞丐,什么意思,就是物质上多的剩余,而在精神上缺的极期溃乏,今天的孩子不缺少物质上的爱,而缺少的是精神上的爱,而精神上的哪些爱呢?
我们概括起来就这几种爱:
一,平等的爱;二,理解的爱;三,尊重的爱;四,信任的爱;五,民主的爱。
如果我们做老师的,做父母的能不断地和学生和孩子进行民主、平等、信任这样的交往的话,那么你的教育一定是服务型的,而不是管理型的,我们去过星级宾馆,去过餐馆,当你步入餐馆的时候,旁边的服务员笑容满面,欢迎光临,你站起来了,人家还说:
谢谢光临,欢迎再来,我注意了一下,大多数客人连理都不理一下人家,因为付了钱了,他必须这样,他要不这样,我们会感到奇怪。
回过头来我们看校园里,走进校园,都是学生喊老师好,我们的老师都是没有理会学生,所以孩子们在日记里写了这样的话,老师天天告诉我们要讲文明礼貌,为什么他不讲文明礼貌,每一次我叫他的时候,他都不理我,他从来没有主动叫过我,同学好,当然我说的这只是一个表面现象,真正的服务是心灵上服务。
我们的这个标语:
班主任专业化,过去我们讲教师专业化,最近这几年班主任也开始提出了专业化的水准啊,提的早吗?
一点都不早,今年将要颁布的班主任条例中如果把班主任的职称做为一个水准的话,那么职称是专业技术职称,那你的班主任不达到专业化水准能给你评职称吗?
那么班主任专业化怎样才能达到班主任专业化的水准?
南京师范大学,中国目前研究班主任的一名教授,博士生导师班华,她提出了一个理论值得我们学习,班华教授这样说:
班主任专业化的核心理论是什么,就是班主任应该是学生精神生活的关爱者,我们是不是以服务者的身份关爱学生的精神生活,这是最重要的。
以管理者身份出现的时候,是你把学生当奴隶,而服务者出现后,你是把学生当主人,那么你究竟是把学生当主人还是当奴隶,能看出来你是管理者还是服务者。
就能看出你是不是关注学生的精神生活,我们能不能做到服务学生,完全可以。
我们能不能不请家长,我们能不能不跟学生发火,我们能不能不去指责学生,还能把学生教育好,应该说是没有问题的。
但是现实生活中我们有些老师,个性化、情绪化,往往在他的工作当中体现的是他的性格特点,而不是科学和艺术,他不是在用教育,符合教育规律的东西来对待学生,而是用他的个性来对待学生。
北京有个普通的小学校,叫北京实验二小,这个学校出了个全国著名的数学教师,后来是语文特级教师,前面是数学老师,后来又做了语文特教。
她的名字叫霍懋征,霍懋征的名字很多老师都知道,全国政协委员,并且是全国政协委员中唯一的一个小学老师进了常委,全国政协常委,我们的小学老师能做到全国政协常委的位置,只有她一个人。
去年在一个师德报告席上,她是第一个站在人民大会堂面对五千多名首都师生,演讲她的工作。
因为我是作为教育部专家委员会的成员,我是专门负责霍懋征的报告演讲稿,所以我很熟悉,熟悉她的情况。
霍懋征今年84岁,从教60年,她当年是北京师范大学数学系的高才生,毕业的时候,那个时候的本科高才生啊!
都是分配工作相当好的。
但是她自己却选择做小学老师,因为她喜欢孩子,就这一个理由。
她说她喜欢孩子,我要当小学老师。
霍懋征在她那个年令,做老师的时候,在学校做老师的年令,周恩来总理曾经评价霍懋征是什么呢?
是中国的国宝,多么高的赞誉啊!
把一个小学老师称为国宝,新一代领导人称霍懋征为中国小学语文界的泰斗,泰斗啊,这是国家领导人说的,去年春节,国务院总理温家宝,亲临霍懋征的家拜访她,并亲笔手书“爱的教育”,挂在她们家,她怎么就成了国宝泰斗了呢?
我给大家就说一点,她从教60年,有四个从没有,我们对比一下啊,跟我们自己做个对比,我是做了对比了。
第一个从没有,从教60年,从没有跟学生发过一次火,老师们,60年太长了,咱们缩小一点,一年,一年不跟学生发火行不行,有的老师笑了,一年太长,一学期行不行,一学期不跟学生发火,还长,那就一个月,难怪有的学生说我们老师哪样都好,就是有一样,个个都是气包子。
老师怎么那么爱生气?
老师说我当然爱生气了,你一犯错我就生气,那么为什么学生犯错你生气,你生什么气,你发什么火?
霍懋征说过这样的话,我不跟学生发火,是因为我教的都是小孩子,小孩子是不懂事的,犯错是正常的,那么我对一个不懂事的孩子发火,是我老师无能的表现,所以她从教60年,没对学生发过一次火,能不是国宝吗?
第二个从没有,从教60年没有请过一个学生家长到学校,因为学生犯错把家长请学校来,没有,但是所有的孩子们个个都成材;第三个从没有,从教60年,从没有处罚过或变向惩罚过一个学生,什么罚站啊,不让上课啦,等等这样的事都没有;从教60年,第四个从没有,从没有让一个学生掉过队。
她60年,从没留级过一个学生,而且把很多别人不要的孩子都要到自己班来,培养成材。
前年啊,在北京为霍懋征搞一个60年从教典礼,参加的人无不感动啊!
其中有一个场面啊,我给大家描述一下,真是记忆犹新。
各种发言,领导们都发言了,大家赞扬啊,什么都有啊,当时现场有一块地方,坐着一群白头发的老人,据说都是霍懋征的学生,老头,老太太,她84岁啊,从教60年,找的好多学生都是鬓发斑白啊!
坐在那一群,能有那么一个方阵,都以热烈的掌声请霍老师讲几句,霍老师精神抖擞,霍老师84了,腰板挺的直直的,站那以后,冲着那群白发的人说,第一句话就是:
“孩子们,”全场都笑了,她说,不管你们今天是什么样子,在我的眼里,依旧是当年你们入学时的情景,你们在我眼里,永远是可爱的,那么今天我要问问你们,在座的孩子们中,作过共和国将军的请起立,唰,起来一片,啊呀,全场热烈掌声。
她其中就指某某某,那是曾经调皮捣蛋,全校有名的害群之马,但是后来做了共和国将军,老师祝贺你们,为共和国立下了赫赫战功。
请坐下,在坐的孩子们当中,你们做过部长的请起立,唰,又站起来一片,全场又热烈掌声,霍老师又表扬他们请坐下,然后又说,在坐的孩子们当中,你们是普通工作人员,但是你们做过劳动模范的请起立,哗,全站起来了,全场跟你讲,多少人都哭了。
从教60年,四个从没有,人人都知道她,老师们,霍懋征能做到的,我们怎么做不到呢?
我们学一点她的精神好吗?
所以,我觉得,转变教育的方式是我们由管理型向服务型改变的重要一点,要以服务者的身份面对学生,真正意义上想到我是服务的,那就不一样了,用教育一词,有一个非常通俗的解释就是它是服务于社会,服务于人类的一门学科,而我们在现实生活中,往往偏离了教育的本意,我们不是在服务于社会,也不是服务于人,我们是在管理人,因为要管人家,所以我们主观的东西就太多了,我们就是想怎么样就怎么样,于是,我们缺少客观的评价。
大家都知道辽宁盘锦的魏书生是全国有名的特级教师,劳动模范,教育专家,魏书生,他的教育思想,教育实践,博大精深,我曾经给他做过一天的跟踪采访,早上四点半,从盘锦下火车,带着摄影记者,坐着出租车,到他们家楼底下,5点多钟,看看上面的灯,他们家六层的灯灭着,我想还没起来,据说是六点钟起床,特别准时,出租车司机说:
“打电话呀!
”我说不用了,魏老师让他多睡一会儿,我们在这等一等。
出租车司机被感动了,说:
“没见过你们这样的素质,心眼真好,这样吧,从现在开始,我也不打表了,不收你们钱了,这儿冷把热风给你开开,就在车上我们唠嗑吧,我给你们讲讲魏书生。
”他一个普通出租司机,唠唠叨叨说了一大堆魏书生怎么怎么地,所以那天我的报道通篇就是出租司机的描述,六点整,灯啪的就打开了,于是我带着摄影记者到他们家来,从他们家早餐开始,跟他们家人一起吃早餐,一直跟他出家门进校门,给学生上课,八点整进了教育局,教育局八点整他当教育局长非常有意思,报道怎么报道啊,八点整全体到局门口做操报到,谁的位置没来谁就迟到了,所以所有的人都八点整赶到教育局,第一件事就是站在教育局门口做广播体操,我一看所有的人,魏书生做的是最认真的。
腿踢的最高,胳膊伸的最直,他说,我当然要认真了,因为我是占便宜了,我用公家的时间锻炼身体。
一天整个采访下来,我给他写了一篇长篇通讯《有滋味的人生》魏书生这么了不得的人,他活的很快活,他一点都不累呀,他不是说那种,像我们有的人天天从早累的呀汗流夹背,每一滴汗水注入教育的都是智慧。
魏书生当班主任,他们上百条的班规班纪,没有一条是他定的,不奇怪,为什么?
从第一条班规班纪开始怎能么定啊?
班里出了问题啦,全班开会,然后大家讨论一下,学生自己说这事咱得自己定一下纪律,定什么纪律你说吧,说完了大家都同意吗?
赞成同意举手,有一个不举手,你要说出理由,最后全同意了,这就算咱们班上一条班规,既然大家自己定的又共同举手通过了,我们要自己执行,不能执行的请举手,没人举手,通过了,就这样一条一条地诞生了。
所以他们班魏书生讲话,我们班,我是班主任,我们班50个人就50个班主任助手,50个副班主任,在他们班有一个习惯就是人人有事干,事事有人干,时时有事干,人家都有事干,他说了,不用担心,出操,学校要求人人都得穿校服,魏老师班永远不会出现没穿校服的,为什么,他班刘芳同学专门负责校服,就这点事,她一天早上就盯着校服,他说不用担心课间来查卫生,魏老师这班出现纸屑没有,我们班吴燕同学什么事不干,她一天到晚就盯着这纸屑,下了课就到犄角旮旯找纸屑。
人人有事干,事事有人干,时时有事干,什么时候,随时随地,你都看到有人忙着呢。
他说你看每个人都愿意自己干事,他还都愿意做主人,我何乐而不为呢。
我干嘛在这都手揽着呀,我们有的老师,累的哟,有一个老师说,不瞒老师您,我每天6点多准时到学校。
哎哟,我说你真辛苦,真不错,我说为什么到校?
我要6点钟开门把教室打扫干净了,我们同学都特别懒惰。
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