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四看诸葛智慧
四看诸葛智慧
摘要:
诸葛亮的智慧在他的一生中无处不在,无处不显。
根据诸葛亮一生的业绩,归纳起来,他的智慧集中体现在以下几个方面:
《隆中对》高瞻远瞩,点石成金;南征的“攻心为上”意义非凡;《出师表》深谋远虑,催人泪下;五次北伐势在必行,而且卓有成效。
关键词:
诸葛;智慧;隆中对;南征;出师表;北伐
诸葛亮的智慧在他的一生中无处不在,无处不显。
特别是,《三国演义》中,罗贯中为了抬高刘备的正统地位,塑造辅佐人物诸葛亮的形象时,虚构了火烧新野、舌战群儒、草船借箭、借东风、三气周瑜、空城计等等惊心动魄的故事场面,诸葛亮的“锦囊妙计”层出不穷,处处能够化险为夷,诸葛亮简直就是一个智慧的神人、圣人,无与伦比,因此,在老百姓心中,世世代代都留下深刻的印象。
至今,人们的口头禅经常还有“三个臭皮匠顶个诸葛亮”、“开个诸葛亮会”、“事后诸葛亮”等等,诸葛亮成了我们中华民族智慧的化身与象征,无可替代。
根据诸葛亮一生的业绩,归纳起来,他的智慧集中体现在以下几个方面:
1、《隆中对》高瞻远瞩,点石成金。
东汉末年,汉室苗裔的刘备为了响应朝廷号召,毅然决然在家乡涿州起兵,镇压黄巾起义。
后来的诸侯纷争中,刘备势单力薄,被诸侯追杀的东躲西藏,狼狈不堪。
一介武夫的刘备深深地认识到,他急需要得力人士辅佐。
终于,在襄阳隐士徐庶的推荐下,建安十二年(207),四十六岁的刘备“三顾茅庐”,拜访当时人称“卧龙”而年仅二十七岁的诸葛亮,请他指点迷津。
诸葛亮十分感念汉室“皇叔”刘备的屈尊三顾,就毫无保留的给刘备交谈了他对当时时局的看法和刘备应该怎么办。
由于当时谈话的地方是在隆中的草庐中,所以,后世人将这次谈话称之为《草庐对》或者《隆中对》。
《隆中对》全文如下:
“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍,则名微而众寡。
然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?
益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有 荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎?
诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣”。
这段话是说:
自董卓乱政以来,各地豪杰纷纷称雄,占据州、郡的人数不胜数。
曹操与袁绍相比,声望小,兵力少,然而曹操毕竟打败袁绍,由弱变强,这不仅依靠的是天时,而且也是谋划得当。
现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他较量。
孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,不少德才兼备的人为其效命,所以,只可以把他作为外援,而不可谋取他。
荆州北靠汉水、沔水,南面直通南海,可以尽收其利。
它的东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这确实是一个战略要地,但它的主人刘表却没有能力守住它,这大概是老天拿它来资助将军的,将军你是否有意夺取它?
益州地势险要,有上千里肥沃的土地,是个物产丰富,被人称为“天府”的地方,高祖凭借它建立了帝业。
益州牧刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中威胁着他,那里人口众多,人民兴旺富裕,刘璋却不知道爱惜民力、物力,有才能的人都渴望得到贤明的君主。
将军既是皇室的后代,声望很高,信誉又闻名天下,如果广泛地罗致英雄,如饥似渴的招揽贤才,占据荆、益两州,守住险要的地方,同西边的各个民族和好,对南边的少数民族进行安抚,对外与孙权结为盟好,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队打到秦川,到那时,老百姓谁不用挑着食物,提上美酒来欢迎将军您呢?
如果真能这样做,那么称霸天下的事业就可以成功,汉室就可以复兴了。
《隆中对》虽然只有三百五十个字,但是,堪称语言简练,内容精辟,高瞻远瞩,点石成金,振聋发聩。
刘备一听,如同拨开迷雾见青天,茅塞顿开,欣喜若狂,信心十足。
他诚恳邀请诸葛亮出山辅佐,诸葛亮感激刘备三顾之恩,毅然决然下山,从此以后,跟随刘备走上了戎马倥偬的军旅生涯,为刘备运筹帷幄,出谋划策,帮刘备走出困境,并且一步步发展壮大。
所以,刘备当时说:
“孤之有孔明,犹鱼之有水也”(见《三国志·蜀志·诸葛亮传》)。
如果不是后来关羽的刚愎自用失去荆州而被杀,刘备又盲目伐吴给关羽报仇,人为地造成了不可弥补的损失,可以说,实现《隆中对》计划是稳操胜券。
由此看来,诸葛亮在年轻时就满腹经纶,智慧超群,不愧为政治家,军事家。
由于《隆中对》言辞精辟,逻辑严谨,所以,建国后,被教育部列入中学教材。
2、南征的“攻心为上”意义非凡。
建兴三年(225),诸葛亮为了平定西南少数民族首领高定、雍闿、朱褒和孟获的反叛,亲自率军进行南征。
由于西南地区基本上是由各个少数民族组成,风俗民情和语言有很大的差异,加之地理环境十分复杂,因此,他们排斥汉人,屡次杀害汉族官吏,不服管理,朝廷很难征服。
为了从根本上解决问题,诸葛亮不得不亲自率领大军南征。
首先,他坚决镇压消灭了顽固派高定、朱褒和雍闿,而对在少数民族中有影响力的孟获,却采取了“七擒七纵”的攻心战术和怀柔策略,最终使孟获心悦诚服,他向诸葛亮表态说:
“丞相天威,南人不复反矣”。
诸葛亮给孟获和他的弟弟都进行了封赏、加官,让他们继续管理南中事务,不留汉人一兵一卒,只要求他们给朝廷进贡而已。
除此之外,诸葛亮还把汉民族先进的生产、生活技术传授给西南少数民族,让他们世世代代受用。
从此以后,西南地区不但不再造反,而且还不断给蜀汉朝廷进贡各种土特产和兵员,北伐军中的“飞虎五部”就是来自西南少数民族的子弟,他们英勇善战,屡立战功。
诸葛亮南征的攻心术和怀柔策略,是他智慧才能的高度体现,意义非凡,成为千古美谈和佳话,在西南地区留下了美好的记忆。
因此,至今在贵州省和云南省的少数民族中都十分感念诸葛亮。
3、《出师表》深谋远虑,催人泪下。
建兴五年(227)三月,诸葛亮准备开始北伐曹魏,临行前,他给后主刘禅上了前《出师表》,要求批准他亲自率军北伐。
前《出师表》说:
““先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
”
《出师表》的全文意思是:
先帝开创的事业没有完成一半,却中途去世了。
现在天下分裂成三个国家。
而蜀汉国的国力民力最为薄弱,这实在是危急存亡的时候啊。
然而朝中官员毫不懈怠,忠诚有志的将士在外面舍生忘死,是因为追念先帝对他们的特殊厚待,想要在陛下身上报恩啊。
所以你应该广泛地听取臣下的意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋将士为国尽忠的气节,不应该随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们忠言劝谏的渠道!
皇宫中内侍臣和丞相府中的人,都是国家的官员;升降官吏,评论人物,不应该因在宫中或在府中而异同。
如果有人作恶犯法,或者是做了好事对国家有贡献的,都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,千万不应当有偏袒和私心,使朝廷内外刑赏的法令不一样。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和思虑都忠诚纯正,所以先帝把他们选拔出来留给陛下使用。
我以为宫廷中的事情,无论大小,都来跟他们商量,然后实行,就一定能够补救缺点,防止疏漏,得到更多的成效。
将军向宠,性格品行善良平正,通晓军事,过去任用他的时候,先帝称赞他能干,所以大家商议推举他做中部督。
我认为军营中的事情,都拿来和他商量,就一定能够使军中团结和睦,量才使用,合理安排。
亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。
先帝在世时,每次和我谈论这些事情,没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣,希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本来是个普通百姓,在南阳郡耕田种地,只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名。
先帝不嫌我身份低微,见识浅陋,不惜降低身份,委屈自己,三次到草庐来探望我,向我询问当代的大事,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。
后来我们遇到挫折,在军败危难的紧急关头,我接受了先帝的委托重任,从那时到现在已经二十一年了。
先帝知道我办事谨慎,所以临终的时候,把国家大事托付给我。
我接受重托以来,日夜担忧叹息,唯恐辜负重托,有损于先帝的明察,所以五月渡过泸水,深入到荒凉地方。
现在南方的叛乱已经平定,武器装备已经充足,我们应该勉励三军,率领他们北伐曹魏,平定中原。
我愿意竭尽自己微薄之力,去铲除那些奸邪凶恶的敌人,振兴汉朝,让后主你迁回旧都洛阳,这是我报答先帝、忠于陛下的职责。
至于考虑朝中政事是否可行,毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏,那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我,如果不能实现,就治我的罪,来告慰先帝在天之灵。
如果没有发扬圣德的忠言,就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职,指明他们的过失;陛下也应该自行谋划,征询治国的良策,认识、采纳正确的言论。
我深切追念先帝的遗命,感到受恩匪浅,心中非常激动。
现在我就要远离陛下了,面对这份奏表,禁不住泪流不止,也不知说了些什么。
诸葛亮的《出师表》仅仅624个字,但它一气呵成,言简意赅,情真意切,表达了一代忠良为了蜀汉基业而忧国忧民的真实感情和北伐曹魏的信心,蜀汉朝廷官员和后主刘禅无不感动,批准了诸葛亮的北伐曹魏出兵汉中的请求。
于是,诸葛亮令中书令陈震、丞相长史张裔、参军蒋琬留守成都,负责处理丞相府事务,协助后主刘禅料理朝政;命将军向宠管理蜀汉国留守军队;令辅汉将军李严从白帝城(今重庆市奉节县)移驻江州(重庆市),负责后方军事;命护军陈到驻守白帝城长江瞿塘峡一带,以防东吴。
在安排好一应事务的基础上,诸葛亮亲率赵云、魏延、吴懿、邓芝、向朗、杨仪等十万大军进驻汉中,“营沔北、阳平、石马”(定军山下沔水以北),把定军山下的沔阳(县名,今天的勉县)作为军事基地,从此拉开了北伐曹魏的序幕。
没想到,第一次北伐,因为马谡兵败失街亭而迫使诸葛亮全线退军,功亏一篑。
事后,诸葛亮彻查了兵败原因,不但按军法斩杀了马谡、李盛,夺了将军黄袭兵权奖励了将军王平,而且还上表后主刘禅,主动给自己降级三级,以此惩罚自己识人和用人之过失。
由于前《出师表》文章精炼,很富有内含和教育意义,因此,建国后被教育部列入中学教材。
十一月,诸葛亮向后主刘禅再上《出师表》,他精辟的分析了当时的形势,言明“与其坐而待毙,孰与伐之”的道理,请求再次北伐。
后《出师表》的原文如下:
先帝虑汉,戝不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。
以先帝之明,量知臣伐贼,才弱敌强也。
然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之?
是故托臣而弗疑也。
臣受命之日,寝不安席,食不甘味。
思惟北征,宜先入南。
故五月渡泸,深入不毛,并日而食。
臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。
而议者谓为非计。
今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。
谨陈其事如左:
高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安。
今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下,此臣之未解一也。
刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东,此臣之未解二也。
曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴。
然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时尔。
况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡。
先帝每称曹为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜?
此臣未解四也。
自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等,及曲长、屯将七十余人,突将无前;賨叟青羌,散骑武骑,一千余人。
此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有。
若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?
此臣之未解五也。
今民穷兵疲,而事不可息。
事不可息,则住与行,劳费正等。
而不及早图之,欲以一州之地,与贼持久,此臣之未解六也。
夫难平者事也。
昔先帝败军于楚,当此时,,曹操拊手,谓天下已定。
然后先帝东连吴、越、西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首。
此操之失计,而汉事将成也。
然后吴更违盟,关羽毁败,秭归嗟跌,曹丕称帝。
凡事如此,难可逆料。
臣鞠躬尽力,死而后已。
至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
622个字的后《出师表》,诸葛亮把自己为什么要再次北伐的目的、意义和六个方面的顾虑与看法叙述的清清楚楚,明明白白,真可谓发自肺腑,情真意切,至真至诚,肝胆相照。
后《出师表》的译文如下:
先帝忧虑与魏国叛贼不能并存,帝王的事业不能偏居于一个角落,所以才把讨贼的任务托付给我。
凭先帝的英明,衡量我的才能,本来就知道由我去讨贼,我的才能薄弱,而魏贼却很强大。
但是不去讨伐魏贼,王业也要灭亡,与其坐着等待死亡,哪里比得上去讨伐他们呢?
因此托付我去讨贼而毫不迟疑。
我从接受命令以来,睡觉睡不好,吃东西不知道味道,考虑进行北伐,应该首先平定南方。
所以,我五月渡过泸水,深入到不生草木不长五谷的地方,两天只能吃到一天的饭。
我并非不爱惜自己,但想到王业不能偏安在蜀都一角,所以冒着危险艰难的去实现先帝的遗志,可是议论的人认为这并非上策。
现在反贼刚在西方疲于奔命,又在东方忙于作战。
按照兵法应当趁敌人疲劳的时候出击,这正是进攻的大好时机。
所以,我恭敬地把对这些事情的意见陈述如下:
高皇帝的英明如同日月一样,他的谋臣深谋远见,但是他也历经艰险,身受创伤,才把危险转化为平安。
现在陛下赶不上高帝,谋臣也不如张良、陈平、却想要从长计议,暂时不去攻取,安安稳稳地坐在这儿等着平定天下。
这是我不能理解的第一点。
刘繇(字,正礼,东吴的扬州牧振武将军)、王朗(字,景兴,东吴会稽太守),每人占据了州郡,我们却还在议论安危,高谈计策,动不动就引用古代圣人的话,但是大家满腹疑虑,今年不出战,明年不出征,让孙策安然地一天天强大起来,吞并了江东地区,这是我不能理解的第二点。
曹操的智谋策略,比一般人远远超过,他的用兵,好象孙膑(?
—前316年,本名孙伯灵,是中国战国时期齐国军事家)、吴起(战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅)一样。
但是,他在南阳被困(建安二年—197被张绣所困),在乌巢遇险(指建安五年—200,袁绍和曹操官渡之战在河南延津县县南遇险),在祁连山遭难(建安九年—204,曹操围攻袁尚于今河南省安阳市西,差点被伏兵所射中),在黎阳被逼(建安七年—202,袁绍病死,其子袁谭、袁尚屯黎阳—今河南省浚县东,曹操征讨不得),几乎在北山大败(建安二十四年—219,曹操与刘备争夺汉中,发生定军山大战,夏侯渊被杀,曹操救汉中,在今勉县的天荡山又被赵云、黄忠火烧粮草,大败而撤军),差点在潼关送命(建安十六年—211,曹操征讨马超,在陕西省潼关县被马超追杀的割须弃袍,差点送命),后来才建立伪政权苟安一时,何况我的才能薄弱,却要想不经危险来平定天下,这是我不能的理解的第三点。
曹操五次攻打昌霸不下(建安五年—220,东海郡的太守昌霸,背叛了曹操而投降刘备,曹操派兵屡攻不下,昌霸亦称昌豨),四次越度巢湖不成(曹操四次从合肥的巢湖出兵攻吴,孙权全力抵抗而未成)。
任用李服(本名王子服),李服反而谋害他(建安四年—199,汉献帝以“衣带诏”密令王子服、董承、吴子兰、刘备等人谋杀曹操,次年事败,除刘备外,其余人全部被曹操所杀);委任夏侯渊,夏侯渊却遭到败亡(219年,夏侯渊在定军山被黄忠所杀)。
先帝常常称赞曹操有才能,还有这些失败,何况我才能低下,怎么能一定取胜?
这是我不能理解的第四点。
自从我出兵到汉中来,其中只隔一年罢了,然而就死了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等,以及曲长,屯将七十多人,他们都是所向无敌的骁勇驰突的将士。
还丧失了賨(巴人别称)、叟(蜀人别称)、青羌(西南少数民族)散骑、武骑一千多人。
这些都是几十年之内,从四面八方纠合起来的精锐部队,不是一个益州所有的。
假如再过几年,就要损失三分之二了,还打算拿什么来对付敌人呢?
这是我不能理解的第五点。
现在百姓穷困,军队疲惫,可是战争不能停止。
战争不能停止,那么防守和出击,所消耗的劳力和费用正是相等。
如果不趁早打算,要靠着一个州的地方,与敌人长期相持。
这是我不能理解的第六点。
难以预料的是战争,从前先帝在当阳兵败(公元208年,曹操大军攻打刘备取荆州,在今当阳市长坂坡大败刘备),这时候,曹操拍手,认为天下已定。
后来先帝东面联合吴、越,西面夺取巴、蜀,兴师北伐,杀了夏侯渊,这是曹操的失策,而复兴汉室的事业将要成功了。
但是,后来东吴违背盟约,关羽失败身亡(219年,关羽大意失荆州,败走麦城,被东吴大将吕蒙擒获所杀),我军在秭归受挫(指刘备222年为给关羽报仇,兴师攻打东吴,在夷陵被东吴大将陆逊“火烧联营七百里”而惨败),曹丕又废汉称帝(220年10月,曹丕在洛阳废汉自立魏国而称帝),一切事情都是如此,难以预料。
我只能竭尽全力,不辞劳苦,辛勤地贡献出自己的一切,到死为止。
至于事情的成功失败、顺利或者困难,不是我的聪明才智能够预见的了。
后《出师表》精辟的分析了当时的形势,把诸葛亮自己为什么要再次北伐的目的、意义和六个方面的顾虑与看法叙述的清清楚楚,明明白白。
同时言明了“与其坐而待毙,孰与伐之”的道理,真可谓发自肺腑,至真至诚,肝胆相照。
诸葛亮的前、后《出师表》,是他辅佐蜀汉帝业忠诚敬业与智慧的再一次体现。
4、五次北伐势在必行,而且卓有成效。
诸葛亮的五次北伐,《三国演义》称之为“六出祁山”。
事实证明,不但是势在必行的,而且是卓有成效的。
首先,弱小的蜀汉,必须要因时而动,采取以攻为守的策略,变被动为主动,不能够顺其自然偏安一隅,坐守待毙。
否则,就是死路一条。
所以,北伐曹魏是势在必行的举动。
其次,诸葛亮每次都把战场摆在曹魏的敌方,给对方造成损失,使敌方被动。
“出”就是主动进攻,绝不是在家门口防守,这充分显示了诸葛亮的强大魄力与足智多谋的智慧。
第三,尽管诸葛亮北伐时期的兵力仅仅十万之众,对付的是曹魏数倍人马,但是,他每次北伐曹魏都有不同的收获。
比如:
第一次北伐,,诸葛亮已经收复魏国三郡,使魏军举国震动,闻风丧胆,魏明帝震惊,不得不亲自坐镇长安指挥。
诸葛亮的蜀军势如破竹,还收降了名将姜维。
尽管后来因为马谡失街亭而导致全线撤退,但是,诸葛亮因势利导,迁西县(今天甘肃省西和县长道镇)千余家居民到汉中,增加了汉中的人口势力。
第二次北伐攻打陈仓,虽然二十余天没有攻下,但是,在实际意义上吸引了曹魏主力,解除了曹魏攻打东吴的计划,实现了“围魏救赵”的策略。
在退军路上,还用计射杀了魏国大将王双。
第三次北伐,直接收复了魏国的武都和阴平二郡,成为蜀汉的疆域,彻底解除了益州北大门外的威胁隐患。
同时,魏延还在阳溪大败魏军,斩首三千余。
第四次北伐,诸葛亮大败司马懿军与天水一带,使魏军“畏蜀如虎”,不敢正面交锋。
特别是,诸葛亮还收割了那里的小麦,补充军需。
如果不是李严假传后主诏令让诸葛亮撤军,蜀军胜算更大。
撤退时,诸葛亮又设伏射杀了魏国名将张郃。
第五次北伐,使魏国大都督司马懿谈虎变色,他甘当巾帼妇女而不敢出战。
诸葛亮病死在五丈原后,还用计谋吓走了司马懿,落了个“死诸葛吓走活仲达”的千年话柄。
为此,司马懿不得不封赠诸葛亮是“天下奇才”,自叹说“诸葛亮乃神人,吾不如也”。
综上所述,不难看出,诸葛亮五次北伐曹魏的以弱胜强,处处体现了他的智慧。
参考文献
[1]罗贯中.三国演义.西宁:
青海人民出版社,2007年.
[2]郭文清.三国风云定军山.中国文史出版社,2013年.
[3]陈寿撰,裴松之注.三国志.北京:
中华书局,2006年.
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