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高中语文常识之风流人物
杜甫(公元712—公元770)
人称杜子美,河南巩县(今巩义市)人。
字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大诗人,号称“诗圣”,现实主义诗人,代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。
他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,作品集为《杜工部集》。
诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。
他的思想核心是儒家思想。
他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫与李白合称“李杜”(或“大李杜”),杜甫也常被称为“老杜”。
李白(701年2月28日—762年)
字太白,四川省江油市青莲乡。
号青莲居士,又号“谪仙人”。
中国唐朝诗人,有“诗仙”、“诗侠”之称。
有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
杜甫对其诗歌有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”(《寄李十二白二十韵》)之评,赞其“白也诗无敌,飘然思不群;清新庾开府,俊逸鲍参军”。
韩愈云:
“李杜文章在,光焰万丈长。
”(《调张籍》)。
曾巩赞李白文“又如长河,浩浩奔放,万里一泻,末势犹壮”。
唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。
韩愈(768~824)
字退之,谥号文公,故世称韩文公,唐河内河阳(今河南孟州市)人。
唐宋八大家之一。
自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。
唐代古文运动倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。
赴任途中,自郴至衡,路过耒阳,专程拜谒了杜甫墓,并作长诗《题杜工部坟》以吊之,最先认识到杜诗的价值。
与衡州刺史邹儒立会于石鼓山合江亭,留题古诗二十韵。
《题合江亭寄刺史邹君》全诗凡二百言,一韵到底,一气呵成,音调铿锵,气势磅礴,为自唐以来题咏石鼓千古传诵、脍炙人口之杰作,亦为后世文人学士所推崇,步其韵而歌者不乏其人。
尤其是“瞰临渺空阔,绿净不可唾”两句,已成为后世人们广为传诵的名句。
明万历中(1587~1598),与李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。
登临祝融峰,“韩愈开云”千百年来在南岳衡山传为佳话,历代文人以“开云”为题歌咏不绝。
他也是第一个写诗吟诵禹王碑的文人,明代杨慎称其《岣嵝山》一诗“发挥称赞岂在石鼓之下哉?
”因此四事,成为对衡阳人文历史影响最深远的大文学家。
王维(701年-761年)
字摩诘,人称诗佛,名字合之为维摩诘,王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理。
”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的称号。
晚年居于蓝田辋川别墅。
他是唐代山水田园派的代表,与孟浩然合称为“王孟”。
盛唐的殷璠在《河岳英灵集》中评价王维的诗曰:
“词秀调雅,意新理惬;在泉成珠,着壁成绘;一字一句,皆出常境”。
苏轼曾说:
“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)
世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说。
王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅"),并且精通音律。
是少有的全才。
柳宗元(773年—819年)
字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。
汉族,祖籍河东(今山西省.永济市)。
唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。
其文的成就大于诗。
骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。
游记写景状物,多所寄托。
哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。
柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来,并编成集。
有《柳河东集》《柳宗元集》。
与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
唐宋八大家之一。
参与王叔文、王伾的永贞革新,柳宗元与好友刘禹锡是这场革新的核心人物,被称为“二王刘柳”,革新失败后被贬为邵州刺史,行未半路,又被加贬为永州(今湖南永州市)司马。
这次同时被贬为司马的,还有七人,所以史称这一事件为“二王八司马事件”。
柳宗元的游记最为脍炙人口,均写于被贬后,以永州之作更胜。
典范之作为《永州八记》:
《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。
苏轼评价说:
“所贵乎枯谈者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。
”
宋人严羽说:
“唐人惟子厚深得骚学。
”
李商隐
字义山,号玉溪生、樊南生,晚唐著名诗人。
婉约派。
擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。
但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。
温庭筠(约812—870)
唐代诗人、词人。
本名岐,字飞卿,汉族,太原祁(今山西祁县)人,是花间词派的重要作家之一,被誉为花间派鼻祖。
唐初宰相温彦博之后裔。
年轻时苦心学文,才思敏捷。
晚唐考试律赋,八韵一篇。
据说他叉手一吟便成一韵,八叉八韵即告完稿,时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。
诗词兼工,诗与李商隐齐名,并称“温李”;词与韦庄齐名,并称“温韦”。
白居易(772年~846年)
汉族,字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。
白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。
有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易自幼聪颖,读书十分刻苦,读得口都生出了疮,手都磨出了茧,年纪轻轻的,头发全都白了。
至今还有他出生七个月“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。
他还与元稹共同发起了“新乐府运动”,世称“元白”,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛。
他一生作诗很多,以讽喻诗最为有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年)
字微之,别字威明,汉族,唐洛阳人(今河南洛阳)。
为北魏宗室鲜卑族拓拔部后裔,是什翼犍之十四世孙。
早年和白居易共同提倡“新乐府”。
世人常把他和白居易并称“元白”,号为“元和体”。
其诗辞浅意哀,仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑。
作有传奇《莺莺传》,又名《会真记》,为后来《西厢记》故事所由。
元稹为人刚直不阿,情感真挚,和白居易是一对挚友。
白居易这样评价元稹“所得惟元君,乃知定交难”,并说他们之间的友谊是“一为同心友,三及芳岁阑。
花下鞍马游,雪中杯酒欢。
衡门相逢迎,不具带与冠。
春风日高睡,秋月夜深看。
不为同登科,不为同署官。
所合在方寸,心源无异端。
”而元稹对白居易关心,更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)
字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。
南宋爱国诗人,著有《渭南文集》《剑南诗稿》《放翁词》《南唐书》《老学庵笔记》。
等数十个文集存世,自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。
陆游一生力主北伐,虽然屡受主和派排挤打击,但是他的爱国之情至死不渝,也与尤袤、杨万里、范成大并称“南宋四大诗人”。
陆游书名为诗名所掩,陆游亦工书翰,精行草和楷书。
他自称"草书学张颠(张旭),行书学杨风(凝式)。
"
贺知章(659—744)
字季真,号四明狂客,二十六年改官太子宾客、人称“贺监”。
又因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
常与李白、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂饮酒赋诗,时谓“醉(中)八仙”,又与包融、张旭、张若虚等结为“吴中四士。
贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入《全唐诗》共19首。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)
字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。
汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。
北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。
其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画。
苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》、《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等。
其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称“苏黄”;同词人辛弃疾并称为“苏辛”;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。
他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”,与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。
苏轼提携的后人,著名的有“苏门四学士”,即黄庭坚、秦观、晁补之和张耒。
欧阳修(1007-1073)
字永叔,号醉翁,又号六一居士。
汉族,吉安永丰(今属江西)人,自称庐陵。
谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家、史学家。
与韩愈、柳宗元、宋王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
他继承了韩愈古文运动的精神(矫正西昆体的流弊)
他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。
指出:
“言以载事,而文以饰言。
事信言文,乃能表见于世”。
所谓“事信言文”,就是内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。
陶渊明(约365年—427年)
字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。
曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,被称为“隐逸诗人之宗”。
诗主要包括饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
他的创作开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开创了一个新的境界,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
晏殊(991-1055)
字同叔,谥“元献”,碑曰:
“旧学之碑”。
北宋前期婉约派词人之一,四旗中号“别恨”。
性刚简,自奉清俭。
能荐拔人才,如范仲淹、欧阳修均出其门下。
他生平著作相当丰富,计有文集一百四十卷,及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷,一说删并《世说新语》。
主要作品有《珠玉词》。
以刑部侍郎贬知宣州期间,他极重视书院的发展,大力扶持应天府书院,该书院(又称“睢阳书院”)与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。
这是自五代以来,学校屡遭禁废后,由晏殊开创大办教育之先河。
又与枢密副使范仲淹一起,兴起“庆历兴学”。
柳永(约987年—约1053年)
字耆卿,北宋词人,婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。
原名三变,字景庄。
后改名永,字耆卿。
排行第七,又称柳七。
官至屯田员外郎,故世称柳屯田。
他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。
柳永乃婉约派四大旗帜之一,在四旗中号“情长”,有“豪苏腻柳”之称,虽有花间词派遗风,亦标新立异,独树一帜。
其词开拓了词的题材内容,而且写作了大量的慢词,发展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响。
柳永词作流传极广,有云“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。
许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真实感人。
他是北宋前期最有成就的词家,有《乐章集》。
(三秋桂子,十里荷花:
据说完颜亮读罢柳永的《望海潮》一词,称赞杭州之美:
“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华……有三秋桂子,十里荷花”,“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”,隔年以六十万大军南下攻宋。
)
李煜,在位时间(961-975)
字重光,初名从嘉(后以“日以煜之昼,月以煜之夜”之意改名李煜),号钟隐、莲峰居士。
彭城(今江苏徐州)人。
南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)继位,史称李后主。
开宝八年,国破降宋,俘至汴京,被封为右千牛卫上将军、违命侯。
后为宋太宗毒死。
李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡。
精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。
千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗。
被称为“千古词帝”。
婉约派四大旗帜之一,四旗中号“愁宗”。
王国维认为:
“温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也”。
而且还说:
“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
周介存置诸温、韦之下,可谓颠倒黑白矣”。
李清照(1084-1155)
号易安居士。
宋代女词人,婉约派代表,四旗中号“闺语”。
生于书香门第,词清新委婉,感情真挚,且以北宋南宋生活变化呈现不同特点。
前期反映闺中生活感情自然风光别思离愁,清丽明快。
后来因为丈夫去世再加亡国伤痛,诗词变为凄凉悲痛,抒发怀乡悼亡情感也寄托强烈亡国之思。
有《易安居士文集》等传世。
代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》等。
其文学创作具鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,对后世影响较大,称为“易安体”。
岑参(约715年—770年)
唐代著名的边塞诗人。
其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。
于同代的高适齐名并与高适并称“高岑”。
岑参诗歌的题材涉及到述志、赠答、山水、行旅各方面,而以边塞诗写得最出色,“雄奇瑰丽”是其突出特点。
王昌龄(西元698-756年)
字少伯,盛唐时期著名边塞诗人,有“七绝圣手”、“诗家天子”之称。
他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神。
世称王龙标,有“诗家天子王江宁”之称,存诗一百七十余首,作品有《王昌龄集》。
代表作有《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》(使芙蓉楼天下闻名)等。
与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。
殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表,誉其诗为“中兴高作”。
高适(700—765)
字达夫、仲武,唐代著名的边塞诗人,“雄浑悲壮”是他的边塞诗的突出特点,世称“高常侍”。
作品收录于《高常侍集》。
高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
韦应物(737~792)
唐代诗人。
长安(今陕西西安)人。
今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。
散文仅存一篇。
因做过苏州刺史,世称韦江州、韦左司或韦苏州。
诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
韦应物是山水田园诗派诗人,后人每以“王孟韦柳”或“陶韦”并称。
而《西塞山》景象壮阔,则显示韦诗雄豪的一面。
孟浩然
唐代诗人。
字浩然,世称「孟襄阳」,与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。
现有《孟浩然集》。
他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。
他耿介不随的性格和清白高尚的情操,为同时和后世所倾慕。
李白称赞他"红颜弃轩冕,白首卧松云",赞叹说:
"高山安可仰,徒此揖清芬"(《赠孟浩然》)。
王士源在《孟浩然集序》里,说他"骨貌淑清,风神散朗;救患释纷,以立义表;灌蔬艺竹,以全高尚"。
王维曾画他的像于郢州亭子里,题曰:
"浩然亭"。
辛弃疾(1140.5.18-1207.10.3)
南宋爱国词人。
原字坦夫,改字幼安,中年名所居曰稼轩,因此自号“稼轩居士”。
辛弃疾存词600多首。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。
他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
辛弃疾在文学上与苏轼齐名,号称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。
其独特的词作风格被称为“稼轩体”。
墓前有郭沫若题写的对联:
“铁板铜琶,继东坡高唱大江东去,美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。
”
黄庭坚(1045-1105)
字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。
早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。
在北宋诗坛上,与欧阳修、王安石、苏轼齐名,世号“苏黄”,有《豫章黄先生文集》。
词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。
词风流宕豪迈,较接近苏轼,为“江西诗派”之祖。
快阁名闻天下,始于宋代大诗人黄庭坚的名诗《登快阁》,构成“西昌八景”之一的“快阁盟鸥”。
杜牧(公元803-约852年)
字牧之,号樊川居士,晚唐杰出诗人。
杜牧人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”。
后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都堪称名家。
他主张凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。
并能吸收、融化前人的长处,以形成自己特殊的风貌。
但在创作实践上,他那些以华丽词藻写颓放享乐生活的诗,显然和“不务奇丽,不涉习俗”的主张是自相矛盾的。
秦观(1049-1100)
字少游,一字太虚,号淮海居士,别号邗沟居士,后世称之为“淮海公”。
;“苏门四学士”之一。
扬州高邮(今属江苏)人。
北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜,历来词誉甚高,然而缘情婉转,语多凄黯。
有的作品气格较弱。
《宋史》评为“文丽而思深”。
有《淮海集》。
范仲淹(989-1052)
字希文,汉族,苏州吴县(今属江苏)人。
北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家,他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。
而“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格也成为中华民族品德的代表。
谥文正,封楚国公、魏国公。
有《范文正公集》传世,通行有《四部丛刊》影明本,附《年谱》及《言行拾遗事录》等。
王安石(1021年1月18日—1086年5月21日)
北宋政治家、思想家、文学家,唐宋八大家之一。
字介甫,晚号半山。
北宋临川(江西省东乡县上池村人)。
仁宗庆历进士。
嘉佑三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,神宗熙宁二年(1069)任参知政事。
次年任宰相,依靠神宗实行变法。
并支持五取西河等州,改善对西夏作战的形势。
因保守派反对,新法遭到阻碍。
熙宁七年辞退。
次年再相;九年再辞,还居江宁(今江苏南京),封舒国公, 改封荆,世称荆公。
卒谥文。
其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
.
王勃
(649或650~676或675年),唐代诗人。
汉族,字子安。
绛州龙门(今山西万荣)人。
王勃与于龙以诗文齐名,并称“王于”,亦称“初唐二杰”。
王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,齐称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。
王勃的文学主张崇尚实用。
张若虚(约660—约720)
唐代诗人。
扬州(今属江苏)人。
曾任兖州兵曹。
生卒年、字号均不详。
事迹略见于《旧唐书•贺知章传》。
中宗神龙(705~707)中,与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都,与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。
贺铸(1052~1125)
北宋词人。
字方回,号庆湖遗老。
汉族,卫州(今河南卫辉)人。
宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。
自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头。
孝惠皇后族孙,授右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。
晚年退居苏州,杜门校书。
不附权贵,喜论天下事。
能诗文,尤长于词。
其词内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约二派之长,长于锤炼语言并善融化前人成句。
用韵特严,富有节奏感和音乐美。
部分描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近秦观、晏几道。
其爱国忧时之作,悲壮激昂,又近苏轼。
南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作,足见其影响。
代表作为《青玉案·横塘路》、《鹧鸪天·半死桐》、《芳心苦》、《生查子·陌上郎》、《浣溪沙》([一]、[二]、[三])、《捣练子·杵声齐》、《思越人》、《小梅花·行路难》、《捣练子·望书归》、《采桑子》等,其中以《青玉案·横塘路》、《鹧鸪天·半死桐》、《芳心苦》三首为最著名。
《鹧鸪天·半死桐》悼念词人相濡以沫的妻子,字字悲切,如泣如诉,“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”这一句更是饱含深情,哀婉凄绝。
《芳心苦》写“断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦”的荷花,视角新奇却又不失于理,且托物言志,可谓手法高妙。
青玉案贺铸
凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。
锦瑟华年谁与度?
月桥花榭,琐窗朱户,只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。
试问闲愁都几许?
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
张先(990─1078)
北宋词人。
字子野,乌程(今浙江湖州)人。
天圣八年(1030)进士。
历任宿州掾、吴江知县、嘉禾(今浙江嘉兴)判官。
皇祐二年(1050),晏殊知永兴军(今陕西西安),辟为通判。
后以屯田员外郎知渝州,又知虢州。
以尝知安陆,故人称张安陆。
治平元年(1064)以尚书都官郎中致仕,元丰元年卒,年八十九。
张先「能诗及乐府,至老不衰」(《石林诗话》卷下)。
其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情,对都市社会生活也有所反映。
语言工巧。
以登山临水、创作诗词自娱。
词与柳永齐名,擅长小令,亦作慢词。
韦庄(836年─910年)
字端己,杜陵(今中国陕西省长安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。
曾任前蜀宰相,谥文靖。
韦庄在唐末诗坛上有重要地位。
清代翁方纲称他“胜于咸通十哲(指方干、罗隐、杜荀鹤等人)多矣”(《石洲诗话》),郑方坤把他与韩偓、罗隐并称为“华岳三峰”(《五代诗话·例言》)。
李璟(916-961年8月12日)
字伯玉,,原名李景通,徐州人,南唐烈祖李昪的长子。
升元七年(943年)李昪过世,李璟继位,改元保大。
年号保大,后因受到后周威胁,削去帝号,改称国主,史称南唐中主,又为避后周信祖(郭璟)讳而改名李景。
庙号元宗
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