定陵导游词.docx
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定陵导游词.docx
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定陵导游词
定陵导游词
游客朋友们,你们好。
欢迎到十三陵——定陵参观游览。
十三陵,位于北京市昌平区境内。
地处燕山山脉,占地面积40平方公里。
这里东、西、北三面环山,山势高峻,逶迤连绵,形成一座天然盆地;南面有龙山、虎山左右对峙,像是守陵的卫士;内有一条温榆河,河水清澈,自西向东蜿蜒流去,宛如一道银白色的链子。
陵区如同一处巨大的庭院落,称得上是聚气藏风,山环水抱,山间明堂广大,水土深厚。
当时阴阳术士说此地的“风水”好,实际上是因这里的景色美。
在绿树浓荫之中,红墙黄瓦的古代建筑群,檐牙高啄,金碧辉煌,在青山碧水的掩映下,显得格外肃穆幽雅。
十三陵,是明朝十三位皇帝及二十三位皇后陵墓的所在地,始建于公元1409年。
依营造时间的先后依次为:
长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆龄、德陵、思陵。
您现在参观的是定陵,是明朝第13位皇帝神宗朱翊钧(年号:
万历)及孝端、孝靖两位皇后的陵墓。
朱翊钧十岁登基,在位48年,是明代16帝中在位时间最长的一个,享年58岁。
据说万历中期以后,他便终日深居后宫,贪恋酒色,从定陵出土大量的酒器中就可说明这一点。
尽管他很少过问朝政,但对自己的后事,却非常关心。
万历十二年,在他刚刚22岁的时候,就开始筹建自己的葬身之地了。
陵墓用了6年时间,即28岁时便修建完工了,据文献记载,万历皇帝生前曾6次视察陵工修建工程,寻于死后的葬身之地,他绝对不允许有半点的马虎。
按照中国封建社会“厚葬”的习俗,帝王陵寝大都本着“事死如事生”的原则营造,建筑布局则仿照皇帝生前的规制,以“前朝后寝”的格式安排,这在明陵建筑中更为明显。
定陵陵园占地18万平方米,主体在一条中轴线上,定陵的地面建筑分为两部分,前有要三进院落,后有明楼宝城,总体呈“前方后圆”。
这大概是我国古代“天圆地方”在建筑学方面的反映吧。
陵园的起点为三座单孔汉白玉石桥,桥后有一座碑亭,现在亭子早已毁坏,仅剩下龟驮无字碑了。
当您穿过碑亭,进入陵区大门。
这已经是定陵的第二道门,原有的陵门只存遗址。
再往前走,是一个高大的殿台,这是祾恩门的遗址。
祾恩门原为楠木建筑,公园1644年李自成率领大顺农民进军北京。
起义军经过此处时烧毁了这座门,现仅剩柱础河殿基了。
走下祾恩门,前面就是祾恩殿的台阶,台阶中间的丹陛上,雕刻着龙凤纹饰。
祾恩殿,又称享殿,是举行祭祀大典的场所,每年要在这里举行三大祭,四小祭(三大祭:
是在清明,中元,冬至;四小祭:
是在正旦,孟冬,皇帝的生日(亦称“圣节”)和皇帝死日(亦称“忌辰”)),原来殿内陈设有宝座,供案,祭器和仪仗,祾恩殿也同时毁于李自成入关和后来的清军入关及一九一四年的火焚。
走下祾恩殿就是棂星门,它起阴阳之分的意思,清朝称此门为二柱门。
石五供:
是象征性的装饰品,中间是香炉两边是两个蜡台和两个花瓶。
五供的后面是宝城和明楼,明楼坐落在方城之上,是整个陵墓的标志,如果您不仔细观察就不会发现它全部为石结构。
因为它的雕刻和彩绘都与木结构相同,正因如此,虽历经四百余年的风雨侵袭,从未修缮,仍完好如初,特别是额枋,斗拱,飞檐等雕刻的非常精细。
登上明楼,只见中央一石碑,碑额篆书“大明”二字,碑身刻“神宗显皇帝之陵“七字,神宗是庙号。
碑上雕有海水,江崖,云、龙纹,龙在最上层象征最高的统治者。
那么,为什么龙能够做统治者的形象呢?
因为它集动物雄壮优美之大成。
龙身上附有彩云,它由鹿角,马头,鹰爪,马鬣liè,鱼鳞和须组成龙的形象,成为统治者的化身,难怪进入陵区所到之处都可以见到龙,并且形神兼备,雕刻技艺极高。
传说“龙生九子,但每子都不成龙,它们各自有不同的性格,因此各适其所地安排他们的位置。
例如鸱chī 吻爱望远,放大脊背角上向四面张望,狻猊喜欢烟火被装饰在香炉上,赑屃即龟,好负重,把它雕刻在石碑底下,几十吨重的石碑压在它身上,历经数百年,稳稳当当,不斜不倒。
既然它是龙的儿子,为老子驮碑不是天经地义的事吗?
另一说法是:
碑文是为皇帝歌功颂德的,碑乃传世之物,而龟有千年之寿,用它驮碑,有长久之意。
明楼的两侧是宝城墙,围绕宝顶周长约750米,完全用城砖垒起来。
提到城砖,这里有一个小故事。
据说,万历皇帝第一次来视察陵工,见工匠慢慢地磨砖;第二年他又来了,见工匠们还在磨砖,他生气地说:
“磨砖都这么慢,我的陵什么时候才能修起来呢?
!
”聪明的工匠不慌不忙地说:
“我们不想快修呀!
”皇帝一听,更生气了:
“你们大胆!
竟敢耽误我的陵工?
”刚想下令杀人,只听工匠又说:
“皇上,您不要生气,我们慢慢修,是因为不愿意您早死啊!
”愚蠢的皇帝听了这话,反倒高兴了。
宝城墙中央是用三合土制成的宝顶,埋葬帝后尸体的地下宫殿就在宝顶下面。
对于皇陵的发掘,是在1950年10月,南京博物院考古工作团在南京附近清理过南唐二陵(李升、李景墓)那是因为被盗的缘故。
为了提供历史研究资料,丰富人民生活,1955年,郭沫若,范文澜,吴晗,邓拓,张苏,沈雁冰等6位学者,联名报请国务院,要求发掘十三陵的首陵——长陵。
得到批准后,立即组织了长陵发掘委员会,并由中国科学院考古研究所,北京市文化局,北京市文物局联合抽调了考古,修整,后勤等人员,组成了发掘工作队。
由于缺乏发掘皇陵的经验,经发掘委员会再三研究,决定先挖一个比较小的陵,找到经验后再挖长陵。
经过一段时间的勘察,访问,最后决定先试掘定陵。
1956年5月,发掘工作队试掘定陵,但诺大的陵墓从哪里破土呢?
考古人员经过仔细勘察,发现在宝城东南角有几处城砖脱落,砖墙里面为拱券形,这会不会就是当初入葬墓隧道呢?
于是,考古人员决定在宝城内侧,对着券门处,先挖一条探沟,探沟长20米,宽3.5米,挖下不到1米处,发现下面是层层叠叠的河卵石和沙土,一触即落,看来像似预防盗墓而设的。
卵石层下有砖墙显露,南、北两道墙相隔8米,大砖31层,高4.5米。
这时一位民工偶然发现在券洞上面的石条上刻有“隧道门”三个字。
这一发现,证实了券洞确是入葬时的隧道门。
为了准确地顺砖隧道找到入口,考古人员用考古用的探铲,打探眼向里探寻,经过一段探索,发现砖隧道弯曲呈“S”形,伸向明楼的后面便中断了。
因此,考古人员决定在明楼后开第二条探沟。
为了更多地暴露地下情况,深沟开的较大,长30米,宽10米,当挖到7.5米深时,找到了一块小石碑,上面刻有十六个字:
此石至金刚墙前皮十六丈深三丈五尺。
小石碑的发现,轰动了全工地。
考古人员连夜研究小石碑来历。
要弄清小石碑来历,首先要分析当时建定陵的情况和时间。
从文献上看,定陵建于1584年,六年后建成。
当时万历帝只有28岁,诺大的陵墓工程,修好后岂能不封起来,但封起来后,又不知皇帝何时一命呜呼,不知何时丧钟,一道圣旨下来,要某时埋葬,如果一时找不到入口,岂不是遭杀身之祸了吗?
所以,负责陵墓修建的工部官,在地上留点标记,是合情合理的。
小石碑的来历分析清楚后,考古人员用明代营造尺往西量十六丈,正是宝顶的前方,如果小石碑记载准确,说明在往西挖十六丈,就会发现金刚墙。
于是,考古人员又向西挖了第三条深沟。
不久发现南北有两道石墙,两墙相隔8米,石墙用花斑石石条砌成,由一层至十七层向西斜下,全长40米,当挖尽头时,果然有一道横贯南北的大墙,高8.8米,顶端有黄色琉璃瓦檐,它就是小石碑所指的“金刚”墙,由于墙外填土的挤压,在金刚墙中央的下部,显现出向里倾斜的“人”字形入口,地下宫殿的入口终于找到了。
考古人员拆开入口的砌墙后,正对有两扇洁白无暇的汉白玉石门,石门关闭着,用灯光顺门缝往里照,可以看到,顶住门的是一块石条,怎样才能把它打开呢?
经过研究,考古人员用一根8号铅丝,拧成长方形圈,顺门缝套住顶门用的石条,门外有人拉住铅丝,然后其他人再用顺进去的木板去推顶门石,慢慢把它推离石门,门便带着悦耳的声音被推开了。
奇怪的是303米高,108米宽的石门,重约4吨,为什么没费多大气力,就能任意开关呢?
原来,石门上下门轴均为球状,门轴一端厚约40公分,门首一端薄,约20公分,这样,不仅减少了门轴的摩擦力,而且推起来省力。
这种设计是非常符合力学原理的。
在汉白玉石门上各雕刻有纵横九排门钉和铺首衔环,非常规整秀丽。
为了使石门安装牢固,在石门上方有约十吨重的青铜管扇。
进入第一道门,是地宫的前殿,前殿宽6米,长26米,顶高7.2米,地面用“金砖”铺地,两壁为青石砌垒,顶部是石条起券,殿内设有陈设品,只是地上有一层腐朽的枕木,上有车轮痕迹。
推想,这层枕木是防止灵车进入压坏地面而设置的。
打开第二道门,进入中殿,它与前殿的高度,宽度相同,只是比前殿长36米。
中殿靠后部呈“品”字型摆放有三套汉白玉石宝座。
座前是黄色琉璃五供(两烛台、两花瓶、一香炉),五供前各有一口青花云龙纹大瓷缸,缸里装有香油、铜瓢、灯芯,这就是当时所称的“长明灯”,长明灯点燃后,尽管把大瓷缸装满了灯油,但陵墓一封闭,里面没有氧气,灯自然就熄灭了。
因此,当我们打开地宫时,缸里还有很多灯油,由于时间长,上面的油已凝固。
打开第三道门,就是地宫的后殿。
后殿,亦称玄堂,是地宫的主要部分。
长32米,宽9.2米,地面用光彩夺目的花斑石铺地,后殿正面是棺床,棺床四周用汉白玉石镶边,中央部分用金砖平铺。
上面放着三具棺椁,中间是神宗万历皇帝朱翊钧的,左面是原配皇后孝端的,右边是追封皇后孝靖的,棺椁体积很大,除帝、后尸体外,均塞满了各种陪葬品,在皇帝棺椁周围放有玉石、香料、瓷瓶等。
在棺床上下还放有26只朱漆木箱,里面装着陪葬器物,从地下宫殿内出土文物达三千余件。
在中殿南北丙壁,各有一甬道,可通左、右配殿,对称的两配殿形制完全一样,两配殿俱有棺床和后门,介者是宽的。
根据文献记载,配殿是放皇后的棺椁的。
那么定陵的这两府本殿为什么是宽的呢?
这要从当时宫延内部情况来分析,才能得出结论。
1620年4月,孝端皇后王氏薨,按明朝制,帝后死,停尸百日能合葬,不到百日,同年7月21,朱翊钧也崩逝了。
此时由他的长子朱常洛即位,年号泰昌,因他是孝靖王氏所生,母以子贵,所以他的母亲孝靖被追封为皇太后。
在发丧前,将孝靖棺椁从妃子坟起出,与帝、后一同入葬。
从定陵现场分析,三人棺椁都是从隧道门进入地宫的。
棺椁进入中殿,因通向配殿的甬道窄,棺椁难以进入,所以只得都放在后殿,草草了事。
定陵,是建国后国家第一次有计划地发掘的皇帝陵墓。
虽然它是逐渐衰落的明代后期的陵墓,但出土文物仍达三千余件,其中有绚丽多彩的织品、服装,小巧玲珑的镶宝金制首饰,还有许多世间罕见的金器、玉器、瓷器等,真是琳琅满目,美不胜收,这些都是研究明代宫廷生活以及工艺的珍品。
在出土文物中,丝织品的数量最多。
主要出自帝后棺内,有匹料、衣服、鞋袜等等。
仅在万历尸体下,就有69匹成匹的丝织品,不仅织造精细,而且品种繁多、花样奇特,为研究明代丝织工艺和织造技术以及研究明代帝、后服饰制度提供了极为珍贵的实物资料。
陈列室内展出有黄串枝葫芦地金花云龙肩通袖龙褴缎料、喜字缠枝莲花缎等。
当时织造锦缎用的机子,叫花缕机。
每台机子需二个人操作,一个人在上面提花,一个人在下面织,一天难织半寸,可万历皇帝为了满足自己的私欲,从万历三年到万历二十九年就掠夺丝织品达六十余万匹,给劳动人民带来极大灾难。
瓷器,在我国历史上源远流长,特别是明代青花瓷器,在我国瓷器史上,有着很重要的地位。
它的特点是:
清晰、明丽、造型大方。
当时不仅宫廷中大量使用,民间也多有流传。
据文献记载,神宗朱翊钧在万历十九年,曾两次加派瓷器,其数量多达二十三万九千多套件。
出土瓷器中,还有三彩炉和两件黄釉骑游花卉图案的瓷觚,这是仿唐三彩制作的,称为“明三彩”。
其中香炉造型极为生动,全身纹饰是突起的三条蟠龙组成,龙头倒立构成炉的三足,龙身围绕炉腹形成炉的双耳,整体造型流畅自然,栩栩如生,惟妙惟肖。
出土文物中,帝后所戴的帽子一应俱全,既有大典时皇帝戴的冕冠,又有祝朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、朝见时皇帝戴用的皮弁;还有皇帝着常服时戴用的翼善冠。
冕:
凡祭天地,宗庙及正旦、冬至、圣节、服冕。
文化娱乐亦称龙袍。
冕冠前圆后方,冕板宽一尺二寸,长二尺四寸,前后各有十二琉,皇太子,亲王几琉,世子、郡王七琉,等级有差,它反映出封建时代来严格的等级制度。
其中最为珍贵的是金冠。
金冠:
制如“翼善冠”,不同之处,它全部用金丝既细又均匀,反映着当时拔丝技术的熟练,制法是从上往下编制中间无小结,看起来全部用整根金丝编下来的,然后用金箍扣住丝头,编空一致,不露破绽,冠的上部称“屋”,屋部有二龙戏珠,龙是用细小金丝堆制焊接起来的,这种技术称“累丝”,龙的姿态生动活泼,可见当时工艺达到炉火纯青的高度水平。
乌纱翼善冠,用漆竹丝作胎,黑纱敷面,俗称“乌纱帽”。
冠上以金累丝二龙戏珠,还镶嵌着名贵的宝石及猫眼石。
翼善冠出土时戴在万历皇帝头上。
凤冠是皇后在受册、谒庙、朝会等盛大典礼时戴用的。
定陵共出土四顶凤冠,即:
十二龙九冠凤、六龙三凤冠、九龙九凤冠、三龙二凤冠。
凤冠的制作是以漆竹丝为圆框,上饰金龙翠云朵、大小牡丹珠花、翠叶、翠花冠后有三扇博鬓,左右共六扇,并饰以各色宝石。
永乐三年定制:
皇后凤冠为九龙四凤,但定陵出土的四顶凤冠,却无一顶九龙四凤,推测明代后期,在衣冠制度上可能有所变的缘故。
凤冠的制作十分考究,它要经过点翠、打眼、串珠、累丝、镶嵌等十一道工序,才能完成它是明代综合工艺的珍品。
定陵出土的金器品种繁多,有金酒注、金爵杯、壶瓶、枕顶、金盆、投壶、粉盒、肥皂盒、筷子、勺、唾盂等,制作非常考究。
当时在南京、北京都设有银作局,属内府二十四衙门之一。
在嘉庆年间,北京银作局有军民匠役二百七十四名,专管制作金银器皿,他们分工非常细致,有锻花匠、大器匠、拨丝匠、累丝匠、镶嵌匠、金箔匠、磨光匠等。
金器中留下了银作局的铭文,是明代工匠辛勤劳动的成果。
银器,定陵出土的银器是在孝靖王氏的陪葬箱内的。
她的陪葬品为什么银器居多呢?
说来这与她的身世有关。
孝靖皇后王氏原来是慈宁宫宫女,一天被万历皇帝看中,后来生下了皇长子,王氏被封为皇贵妃。
因宫中争权夺宠的矛盾很大,当时受宠的郑贵妃对王氏生长子非常忌妒,百般陷害。
最后王氏被打入了冷宫,47岁就死在冷宫了。
王氏因死时是贵妃身份,所以陪葬品银器居多,当时葬于东井的妃子坟中,万历四十八年,王氏长子继皇帝位,又把皇太后迁入定陵。
定陵还出土了一批珍贵的玉器。
因为古代采玉、运输都有非常艰难的事,所以美玉多作为贡品,运至宫中,以供皇帝们赏用。
史书记载:
“明正德十六年(1521年)曾下令一品以下官员禁止用玉制作器皿”。
由于玉石质地坚硬,当时只能用金刚砂磨琢,所谓“玉不琢,不成器”,制作一件精美的玉器,有时竟要花去几年时间。
如定陵出土的一件玉壶,造型古朴大方,壶腹有玉堂万寿图,壶盖及塔链是用一块玉石琢成,它一环扣一环,均匀统一,完美无缺,表现出古代工匠的高超技能。
玉爵设计的更为别致,琢工精细,上有一条蟠龙,构成爵环的把手,双爪抓住杯沿,好似它也想爬上来品尝美酒。
制作生动、巧妙、耐人寻味。
下衬金托盘,盘中有寓意“寿山福海”的纹饰图案,并嵌有红、蓝宝石和珍珠,是一套精美的艺术品。
宝花,是宫廷中帝、后的装饰品,以金板或金缕丝为底盘,上面镶嵌着各种名贵宝石。
定陵出土的宝花较多,如用祖母绿、鸡血红、蓝宝石、玫瑰紫等,都是价值千金之物。
特别是猫眼石,更是难得的珍品。
它的颜色蟹绿,中间有道白光,形似猫的眼睛,所以称为猫眼石,这类宝石在明代豆粒大小价值千金,象这样大的猫眼石,在明代也是稀贵之物。
明代有这样的故事:
一个商人见一妇人头上戴一簪子,上面的猫眼石闪闪发光,便尾随在后,知道妇人住处后,第二天拿着厚礼去与其丈夫结交。
交往三年,经常以厚礼相送。
有一天,其夫问:
“你与我相好三载,经常送厚礼,莫非你有所求?
”商人说:
“实不相瞒,我想高价买你妻子簪上的猫眼石。
”最后才将猫眼石买去。
玉佩,是用羊脂玉琢成各种形状,用丝线串联,挂在腰部两侧。
明朝帝后、公侯、驸马、亲王等,都佩戴不同的玉佩。
戴上玉佩,使人走路必须稳重,由于玉片互相碰撞,还会发出清脆悦耳的“叮当”声,所以也称玉佩为“叮当玉佩”。
在明代嘉靖年间,世宗与大臣在公众边走边谈时,因为二人相距太近,二人的玉佩绕在了一起,小太监摘了半天才摘开。
为此,世宗下旨,给玉佩加一层纱套,再佩戴就不容易缠在一起了,可惜定陵出土的玉佩纱套全部朽烂,已经看不出是什么样子了。
宝带,是用黄金、宝石制作,戴在腰间的此带是用黄缎敷面,内衬革带,上面用花丝工艺分别制作成宝珠、珊瑚、犀牛角、古钱、金锭、银锭、如意云头等,八宝形金饰件以示吉祥、富贵。
又有金饰上镶嵌各色名贵宝石,造型新颖,装饰华丽,是一种不可多得的艺术珍品。
玉带,在我国古代有着特殊的地位。
由于美玉具有质地坚实细腻,色泽光润,“瑜不掩瑕”等特点,因此有“君子比德于玉”之说。
玉带是帝后礼服的重要组成部分,以玉饰件的多少,大小区别等级,一般官吏不许佩玉带。
文献记载:
明初文臣腰玉者不过五人,后来由于滥行赏赐,腰玉者逐渐增多。
定陵的帝、后棺椁中,出土各种首饰二百余件,造型设计不但精湛,而且均表示喜庆、吉祥之意。
如花卉多以莲花、梅花、牡丹为主,分别取意多子多孙、岁寒三友、美丽、荣华富贵的意思。
动物图案的有蝴蝶、龙、凤、兔、龟等,蝴蝶象征美丽和四季春风;龙、凤是皇帝、皇后的化身;兔是道教信奉的神物,以及玉制、金制佛像等,它有祈求降福之意。
以首饰的精巧细致看,无论累丝、焊接、雕琢、镶嵌等技术,均已达到成熟阶段。
首饰的制作形象逼真,表现出明代工匠高超的工艺水平。
定陵出土的文物,制作精细,品种繁多,为考古工作者研究明代器物提供了宝贵的实物资料。
明十三陵是历代皇帝王陵建筑中,保持得比较完好的一处,它不仅建筑雄伟,体系完整,历史悠久,而且具有较高得历史和文物价值,受到了党和国家得高度重视。
目前,十三陵中已有长陵、定陵、昭陵、神路等旅游景点对外开放,每年都有数以百万的中外游人慕名参观。
明代十三陵作为中华民族古老文化的一部分,就像一颗璀璨的明珠镶嵌在首都北京的北面。
昔日神圣不可侵犯的皇家陵园,今日已称为驰名中外的旅游胜地。
游客朋友们,我们伟大的祖国,是一个历史悠久的文明古国。
在这块土地上至今仍保留着许许多多闪烁着古文化灿烂光辉的文物古迹。
我们定陵博物馆全体工作人员竭诚欢迎你再次到定陵参观游览。
游客朋友们,再会。
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