中考文言文简答题总复习课标推荐篇目全六册.docx
- 文档编号:2445268
- 上传时间:2022-10-29
- 格式:DOCX
- 页数:36
- 大小:41.67KB
中考文言文简答题总复习课标推荐篇目全六册.docx
《中考文言文简答题总复习课标推荐篇目全六册.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中考文言文简答题总复习课标推荐篇目全六册.docx(36页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
中考文言文简答题总复习课标推荐篇目全六册
一、《论语》十二章
简答问题
⒈课文中讲学习方法和学习态度的语句分别有哪些?
⑴学习方法:
①学而时习之,不亦说乎?
【点评】要想掌握更多的知识,必须将“学”与“习”结合起来。
(复习)
②温故而知新,可以为师矣。
【点评】强调独立思考的必要性。
(学贵创新,复习重要)
③学而不思则罔,思而不学则殆。
【点评】强调要把“学”与“思”结合起来。
④博学而笃志,切问而近思。
【点评】要坚守目标,多读书,多提问,多思考。
⑵学习态度:
①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【点评】讲“乐学”对于学问和事业的重要性。
②三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
【点评】要虚心好学,既要学习别人的长处,又要改正自己的短处。
⒉课文在思想品德修养方面给你哪些启示?
(第一章:
人不知而不愠)
①提倡君子之交,有宽容的风度。
(第二章:
吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
)
②要经常自我反省,为人要忠诚,讲诚信。
(第三章:
吾十有五而志于学…不逾矩。
)
③要不断提升自己的学习、修养和精神境界。
(第六章:
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
第八章:
饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
)
④不贪求物质享受,要有“安贫乐道”的情趣。
(第八章:
不义而富且贵,于我如浮云。
)
⑤宁愿贫贱也要坚守“义”。
(第十一章:
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
)
⑥任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志。
⒊孔子劝勉人们要珍惜宝贵的时间的句子:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
⒋结合选文,从内容和形式等方面概括《论语》的特点。
《论语》是语录体散文,语言简练,含义深远,多格言警句,体现了孔子的道德修养及学习方法、态度等。
✎成语积累
①不亦乐乎
②三省吾身
③三十而立
④四十不惑
⑤从心所欲(随心所欲)
⑥温故知新
⑦乐在其中
⑧三人行,必有我师
⑨择善而从
⑩逝者如斯
⑪博学笃志
二、陋室铭
✎内容结构
层次
层意
1
以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。
2
描写居室环境与日常生活。
3
运用类比手法,连举三位古人来证明“陋室不陋”。
✎中心思想
通过对陋室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
✎重点语句分析
语句
分析
斯是陋室,惟吾德馨。
点明全文主旨
惟吾德馨。
陋室不陋的原因
苔痕上阶绿,草色入帘青。
写居室环境之清幽宁静
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
写室内生活情趣之高雅
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
写交往人物之雅
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
表现室主人脱尘绝俗的胸襟
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
用类比赞美陋室
何陋之有?
运用引用点题
陋室不陋
阅读刘禹锡的《陋室铭》中的文字,结合上文内容,说说两文是如何体现“陋室不陋”的。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
[文章从居室环境、交往人物和日常生活等方面表现了陋室不陋,请选择其中一个方面举例分析。
]
①自然环境:
居室环境清幽宁静。
苔痕碧草相映,淡雅又生机盎然;
②生活情境:
室内生活情趣高雅。
只与鸿儒交往,调素琴、阅金经;
内容思想
⒈本文在对陋室进行描写时,从自然环境、生活情境两方面(居室环境、交往人物、日常生活三方面)极力形容“陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
⒉甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评:
“斯是陋室,惟吾德馨”
⒊甲文作者认为陋室不陋,这表达了他怎样的情怀?
(作者给自己的陋室作“铭”有何用意?
)
表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
⒋学过本文,你受到什么启示?
答:
不追求物质享受,而要加强个人品德修养。
三、爱莲说
✎段意概括
段落
段意
1
先用衬笔,再转去写莲,突出莲的高洁可爱。
2
对三种花象征的不同品性进行了比较和品评。
✎中心思想
通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以及对追名逐利的世态的厌恶。
✎内容思想
⒈[甲]文以莲为托物言志的对象,表现了作者(不慕名利,洁身自好)的生活态度;[乙]文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰(高洁)的品性。
⒉文中对莲花的描写有什么作用?
答:
通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。
⒊《爱莲说》这篇散文,在做人方面给了我们哪些启示?
答:
无论环境怎样,都要保持高洁的品格(操守);有正确的价值取向,在精神上、人格上保持独立,不随波逐流。
✎重点语句分析
语句
莲(君子)的高尚品质
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
身处污浊环境而不同流合污,不随俗浮沉;
庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己
中通外直,不蔓不枝。
正直不苟,豁达大度
香远益清,亭亭净植。
美好的姿态气质
可远观而不可亵玩焉。
总括莲的品格
四、河中石兽
内容结构
部分
段号
内容
一
1
交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找,没有找着。
二
2
讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。
三
3
老河兵讲解应当去上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。
由事到理,遇事不能主观判断。
中心思想
记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局,从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。
简答问题
⒈这个故事告诉我们一个什么道理?
/点明中心的语句:
(用文中原句回答)
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
⒉请用简洁的语言概括本文的主要内容及包含的道理。
记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局。
从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。
⒊这个故事说明了一个什么道理?
做任何事情都要从实际出发,不能主观臆断,否则就容易得出错误的结论,甚至闹出笑话来。
⒋你从这则故事中得到怎样的启示?
⑴实践出真知,实践也是检验真理的标准。
⑵遇事要动脑筋,分析各方面的因素,不能只知其一,不知其二,凭主观臆断去判断事物。
五、三峡
✎内容结构
部分
自然段
内容概括
一
1
概述三峡山势特点:
峡长岭连山高。
二
2
具体描写三峡四季景色。
夏天,江水满溢,一泻千里,给人以惊心动魄之感。
3
春冬季,水流和缓,潭深水碧,优美雅致。
4
秋季,万物萧条,凄清哀婉,引人悲伤垂泪。
✎中心思想
写出了三峡景色雄奇险拔,清幽秀丽的特点,表达了作者对祖国大好河山的热爱之情。
✎山水情
⒈简要说说作者是从哪两方面描写三峡自然景观的。
答:
山和水。
写山突出峡长岭连山高;写水突出四季景象之不同。
⒉用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季江水”的特点。
答:
写山,突出峡长岭连山高的特点;
写夏水,突出水势浩大,水流湍急的特点。
⒊结合文章内容,用一句话概括三峡的景色特点:
答:
雄奇险拔,清幽秀丽。
⒋[甲][乙]两文段所抒发的思想感情基本相同,这是一种怎样的思想感情?
答:
对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。
六、答谢中书书
内容结构
层次
层意
1
总领全文,以“美”点明全文中心。
2
具体叙写山川之美。
(山水相映之美;色彩配合之美;晨昏变化之美)
3
以感慨收束全文,表达与谢公比肩之意。
中心思想
表达了作者沉醉山水的愉悦之情,和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。
简答问题
⒈《答谢中书书》所写的景物有什么特征?
景物非常秀美,山高水净,绚烂多彩,充满无穷生机。
⒉这篇短文表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者沉醉山水的愉悦之情,和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。
⒊“自康乐以来,未复有能与其奇者”一句,表达了作者怎样的思想感情?
作者从山川景色中发现无尽的乐趣,感到无比自豪,希望与谢公比肩之意溢于言表。
课内对对碰
《三峡》&《答谢中书书》
两文都表达了作者对山水的赞美之情,请从文中各摘录一个直接抒发这种情感的句子。
《三峡》:
清荣峻茂,良多趣味。
《答谢中书书》:
实是欲界之仙都。
七、记承天寺夜游
内容结构
层次
层意
1
记事,交代赏月散步的时间、原因。
2
写景,描写月下庭中景物。
3
抒情,抒发对月光竹柏疏影的感触。
中心思想
表达了作者微妙而复杂的情感:
贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲。
简答问题
好风景
“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
”写出了景物怎样的特点?
写出了月光清澈透明的特点。
好思想
⒈“何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
”表达了作者怎样的思想感情?
贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲。
⒉“闲人”一词,沧桑凝重,它隐含了作者怎样的心境?
贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲。
八、富贵不能淫
✎内容结构
景春
人物
依据
结论
公孙衍
张仪
一怒而诸侯惧,安居而天下熄
“大丈夫”
孟子
破
“妾妇之道”:
没有独立的人格,没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,迎合君王的喜好。
算不上
大丈夫
立
①讲仁德,守礼法,做事合乎道义;
②无论得志与否,都不能放弃自己的原则;
③不为富贵、贫贱、威武所迷乱、动摇、屈服。
大丈夫
✎中心思想
通过批驳景春的观点,具体阐释了什么是真正的“大丈夫”,告诉我们无论身处什么境遇,做事都要合乎礼义,不失节操。
✎思考探究
孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?
在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?
孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好,这样的人当然算不上大丈夫。
在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。
九、生于忧患,死于安乐
✎内容结构
内容概括
具体分析
论证观点
造
就
人
才
客观
因素
第一段
论述人要有所作为,成就大业,就必须经受一番艰难甚至痛苦的磨练。
列举历史人物经历艰难困苦而成就事业的事实。
生
于
忧
患
从事实中归纳出作者的基本观点——逆境出人才。
主观
因素
第二段
从正反两方面论证经受磨练的益处。
扣住“动心忍性”四字,稍稍展开论证。
治理
国家
由个人作为推论到治国。
死于安乐
得出
结论
归纳全文中心论点。
✎中心思想
本人通过列举六位历史人物虽出身贫贱,但他们经受了艰苦磨炼之后,终成大业的例子,说明了忧患可以激励人奋发向上,再由个人说到国家,从而阐明“生于忧患,死于安乐”的观点。
✎观点
⒈本文的中心论点:
生于忧患,死于安乐。
⒉通读全文,谈谈本文体现了孟子怎样的人才观。
逆境出人才。
✎问答题
⒈“六个事例”666
①文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?
从他们的事例中你获得什么感悟?
共同点:
虽出身贫贱,但经受了艰苦磨练之后,终成大业。
感悟:
苦难是对人生的一种磨炼,我们只有战胜苦难,才能取得成功。
②文章第一节先摆事例,以舜等六人由卑微到显贵,成就大业为例,说明了什么问题?
答:
说明了人才是在艰苦的环境中造就的。
(逆境出人才)
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中考 文言文 答题 复习 推荐 篇目 全六册