课内文言文 文 言 世 界 丰 富 多 彩4.docx
- 文档编号:2444938
- 上传时间:2022-10-29
- 格式:DOCX
- 页数:13
- 大小:345.88KB
课内文言文 文 言 世 界 丰 富 多 彩4.docx
《课内文言文 文 言 世 界 丰 富 多 彩4.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《课内文言文 文 言 世 界 丰 富 多 彩4.docx(13页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
课内文言文文言世界丰富多彩4
致易教育个性化辅导讲义
学员编号:
年级:
八年级课时数:
2
学员姓名:
辅导科目:
语文学科教师:
张玲
课题
课内文言文文言世界丰富多彩
教学目的
1.《马说》、《活版》、《核舟记》、《口技》讲解
2.词语解释,句子翻译
教学方法
讲练结合
授课日期及时段
教学内容
【基础拾贝】
1.下列词语中加点字读音完全正确的一项是()
A.避讳(huì)提防(dī)联袂(jué)装模作样(mú)
B.哽咽(yiè)侥幸(jiǎo)绯红(fēi)不屑置辩(xiè)
C.虐待(nüè)怪癖(pǐ)巢穴(xué)脍炙人口(kuài)
D.相处(chù)悠扬(yōu)畸形(jī)迥然不同(jiǒng)
2、下列词语中书写完全正确的一项是()
A.捡拾存储刻舟求剑班门弄斧
B.烦恼胆怯悬梁刺骨言简意赅
C.潇条赈灾巧妙绝伦焕然一新
D.拓展匿名源远流长明察秋豪
3、对下列句子中加点词语使用的错误,分析不正确的一项是()
A、为了开发新产品,研究院请已经退休的专家们来攻关新技术,他们初生牛犊不怕虎,在新领域大展身手令年轻人赞叹不已。
初生牛犊不怕虎:
这个俗语指刚生下来的小牛不怕老虎,比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
分析:
用初生牛犊不怕虎来形容已经退休的专家们公关新技术,与“青年人思想上很少顾虑,敢作敢为”的意思不符,所以使用不当。
B、肖兰和小华在这次期末考试中都取得了优异的成绩,正因为尺有所短,寸有所长,所以只要她们发挥各自的优势,就会更上一层楼。
尺有所短,寸有所长:
这个俗语也作“尺短寸长”。
比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
分析:
用“尺有所短,寸有所长”来形容肖兰和小华都取得了优异的成绩,没有提到她们的短处,所以使用不恰当。
C、晚上,置身在四面楚歌的文化广场,我心里激动万分。
四面楚歌:
这个成语讲的是楚霸王项羽被汉军包围在垓下,四面八方都是楚人的歌声的故事。
比喻四面受敌、孤立无援的境地。
分析:
广场上有很多人,而且每个人的爱好都不相同,大家不可能都喜欢、都唱具有楚地风格的歌。
所以使用不恰当。
D、意志薄弱者的表现之一是,受到批评和不公正的待遇,就破釜沉舟,一蹶不振。
破釜沉舟:
把饭锅打破,把渡船凿沉。
比喻不留退路,下决心干到底。
分析:
意志薄弱者一般不会有与人抗争到底的气概和表现,他们往往以破罐破摔、自暴自弃这种消极的方式对待他人的批评和不公平的待遇,做出可悲的反映。
所以使用有误。
4.根据下面这段话的意思,填到横线上与上下文衔接最恰当的一项是()
生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦, 。
好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。
在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。
A. 痛苦和快乐是相生相成的 B. 快乐和痛苦是相生相成的
C. 在生命中痛苦总是相伴的 D. 在生命中快乐总是相伴的
【古文长廊】
一、《马说》
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰“天下无马!
”呜呼|!
其真无马邪?
其真不知马也。
1.解释下列加点字词。
(1)才美不外见
(2)一食或尽粟一石
(3)策之不以其道(4)只辱于奴隶人之手
2.下列加点字词意思一样的是()
A.故虽有名马虽有千里之能B.食马者不知其能千里而食也食之不能尽其材
C.马之千里者鸣之而不能通其意D.虽有千里之能,安求其能千里也
3.表示作者观点的句子是“”。
文中揭示千里马悲惨命运的句子是“”,揭示千里马被埋没的原因的句子是“”。
4.翻译下列句子。
(1)且欲常马等不可得,安求其能千里也?
(2)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意
5.课文说的是马,其实论的是人,想一想“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么?
表达了作者怎样的思想感情?
6.千里马只有靠伯乐的慧眼才能被发现吗?
谈谈你的看法。
译文:
世间有了伯乐,然后才有千里马。
千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。
所以即使有了名马,也只能在马夫手里屈辱,和普通的马一起死在马厩的里面,不把它称作千里马。
日行千里的马,一顿有时能吃一石粮食。
喂马的人不知道它能够日行千里,把它当作普通马来喂养。
这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能、特长也就显现不出来。
想要跟普通的马等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢?
驱使它,不能按照正确的方法;喂养又不能使它充分发挥自己的才能;听它嘶鸣,却不懂得它的意愿。
拿着马鞭,走到千里马跟前,说:
“天下没有千里马!
”唉,难道是真的没有千里马吗?
恐怕是真的不认识千里马啊!
二、《短文两篇》
(一)《活版》
庆历中有布衣毕升,又为活版。
其法:
用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
先设一铁板,其上以松脂`蜡和纸灰之类冒之。
欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之。
药稍熔,则以平板按其面。
则字平如砥。
若止印三二本,未为简易。
若印数十百千本,则极为神速。
常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕。
则第二板已具,更互用之,瞬息可就。
每一字皆有数印,如“之”“也”等字。
每字有二十余印,以备一板内有重复者。
不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。
有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
不以木为之者,文理有疏密,沾水则高低不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不粘污。
1解释下列加点字。
(1)火烧令坚
(2)一板已自布字(3)更互用之(4)殊不粘污
2.同字异义
(1)又为活版不以木为之者
(2)持就火炀之瞬息可就
(3)则以纸帖之每韵为一帖
3.活板的主要特征是:
“”,(用一个字概括)课文是按工作程序顺序来介绍的;用“胶泥刻字”而不用木头刻字的原因是:
“”
4.翻译:
有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
5.文中运用多种说明方法,试说出其中两种并各举一例。
译文:
用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。
五代的时候才(用雕板)印刷五经,以后的经典文献就是雕板印刷的本子。
宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)。
它的方法是:
用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。
先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合纸灰一类东西覆盖好。
想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,便在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的药物稍微熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。
如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,那就极其快速。
通常是做两块铁板,这一块板在印刷,那一块板已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。
每一个字都有好几个印模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来准备同一版内有重复的字。
不用时,就用纸条给它们作标志,(按照字的韵部分类)每一个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。
遇到平时没有准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。
不用木头制作字模的原因,是因为木头的纹理有的疏松有的细密,一沾水就会变得高低不平,再加上木刻的字会同药物粘在一起,(拆版时)拿不下来;不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物熔化,用手轻轻一掸,那些字模就会自已掉下来,一点也不会被药物弄脏。
毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到,到今天还珍贵地收藏着。
(二)《核舟记》
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,箬蓬覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出。
”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,坦胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之-----珠可历历数也。
1.将文中内容填好。
2.解释加点字。
(1)高可二黍许
(2)雕栏相望焉
(3)神情与苏黄不属(4)诎右臂支船
3.翻译:
其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
4.核舟的主题是“大苏泛赤壁”,选文是如何突出这一主题的,请找出相关句子加以说明。
5苏黄二人与佛印的神态有什么不同?
6试分析这两段选文在作者写作意图上有什么相同之处。
译文:
明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆形木头,雕刻出宫殿、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。
他曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是苏东坡乘船游览赤壁。
船从头到尾大约八分多一点,高大约两粒黍子左右。
中间高起而开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。
旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。
打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。
关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边。
苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。
苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背。
鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,好像在说什么话。
苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。
佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。
佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠简直可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两边各有一个船工。
在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右肢趾头,好像大声呼叫的样子。
在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的底部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。
还刻着篆文图章一枚,文字是:
“初平山人”,它的颜色是红的。
总计一条船上,刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子;刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个。
可是计算它的长度还不满一寸。
是挑选又长又窄的桃核雕刻成的。
嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!
四、《口技》
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。
既而儿醒,大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。
又一大儿醒,絮絮不止。
当是时,妇手]拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫篌声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索,
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 课内文言文 彩4 文言文