济南八仙岭生态陵园建设项目规划设计DOC.docx

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济南八仙岭生态陵园建设项目规划设计DOC

01-封面

济南八仙岭文化生态纪念园

建设项目规划设计

江苏中建工程设计研究院有限公司

主题：

人生在世，终于乐土，不思量，自难忘。

02目录

1前期分析篇

1-1项目简介

1-2区域分析

1-3红线范围

1-4场地条件分析

1-5新中式文化研究

1-6编制依据

1-7工作进程简述

2设计概念篇

2-1项目背景

2-2项目定位

2-3设计原则

2-4设计思路

2-5设计理念

2-6建设宗旨

2-7建设内容

2-8“福”文化

3总体规划篇

3-1总平面图

3-2交通分析图

3-3功能分区图

3-4景观结构图

4分区规划篇

4-1主入口效果图

4-2香花韵菊

4-3琼台福地

4-4杏香槐荫

4-5绿都花海

4-6荟萃茗苑

4-7枫叶院落

5专项设计篇

5-1文化生态园

5-2墓文化

5-3道路景观

5-4植物设计

03页面：

1前期分析篇

041-1项目简介

本项目位于济南市东南部的市中区党家街道办事处西渴马东自然村所属山地。

距离济南市中心17公里，项目占地总面积5000亩。

该地区地势南高北低，南部为丘陵，北部为平原，自然风光优美，人文气息浓厚。

选址周围群山环抱，罗城聚气，绿水潺潺，随龙收到生旺水之吉地，先人安居、后人放心的风水宝地。

并具有党家独有的多种文化融合的自然人文景观。

项目建设以经营性开发现在农业观光产业，宗教文化旅游项目，配套进行荒山绿化为主，局部建设公益性绿色环保墓地为辅。

尽量保留现有的

植被，达到“远眺青山绿水，近观花鸟丛林”生态环境。

八仙岭文化生态纪念园建设充分利用山地的环境优势、地域优势，将宗教文化，绿色景观，农业观光等融入现代殡葬文化之中，充分利用这方面的优势。

把历史文化，佛家文化融入殡葬文化陵园之中，建一座“活人福”“死人安”的集旅游，休闲，娱乐为一体殡葬文化主题公园，。

完全打造一个既解决殡葬又带动地区经济发展及生态环境保护的园林式主题公园。

051-2区域分析

（济南市卫星截图）

项目所在地位于济南市东南部。

距离济南市中心17公里。

104国道、绕城高速公路、津浦铁路从辖区内通过，交通便利，区位优势明显。

辖区内有渴马峪风景区、土屋村吴家泉、黑峪泉风景区、寨而头村关胜墓、催马村西周墓地遗址等自然历史景点。

还有三座历史悠久的大型清真寺，形成了具有党家独有的多种文化融合的自然人文景观。

061-3红线范围

八仙岭文化生态纪念园建设项目在与村委会协助下，要充分利用当地农业资源优势，距离大城市的地域优势，选型好切实可行农业观光旅游项目建设，把历史文化，佛家文化融入殡葬文化陵园之中，在绿中、花中、佛家文化氛围中解决殡葬问题。

071-4场地条件分析

（现场图片1,2,3,4,5，6）

地势总体起伏平缓，三面环山，一面面水，由东北向西南呈阶梯状逐级上升，山脉基本由东向西伸展，最高海拔为XXX米，大部分地区被石灰岩所覆盖，为发育典型的岩溶地貌（喀斯特地貌）。

山下紧邻湖泊，自然景观奇异壮观。

081-5.1新中式文化研究

091-5.2新中式文化研究

（整合图片）

101-6编制依据

（1）项目可行性研究报告编制委托书；

（2）《山东统计年鉴》（2013年）、（2014年）

（3）《中华人民共和国土地管理法实施条例》，国务院，1998年12月；

（4）《山东省土地管理条例》

（5）《山东省公墓管理规定》；

（6）《关于进一步规范和加强公墓建设管理的通知》（民发〔2008〕203号）

（7）《占用征用林地审核审批管理规范》国家林业局林资发［2003］139号；

（8）《殡葬管理条例》（国务院令第225号）；

（9）《山东省殡葬管理条例》；

（10）民政部《关于八仙岭生态纪念园项目批复》；

（11）国家、行业和地方有关建设工程的法律、法规、标准和规范；

1-7工作进程简述

11页面：

2设计概念篇

122-1项目背景

生态农业是农业持续发展的生产模式。

进一步加强生态农业建设既是保证农业持续、稳妥、健康发展和保证我国农业现代化健康发展的必由之路，又是造福子孙后代的千秋大业。

选择科技含量高的优良品种，生产无公害的粮食、果蔬、畜禽，合理利用自然资源。

在追求经济效益、社会效益与生态效益并举的基础上达到农业可持续性发展。

济南市是一个历史人文景观和美丽市容的旅游城市，随着假日的增多，市民休闲旅游的兴趣越来越浓。

崇尚回归自然、返朴归真的农家乐假日休闲旅游、近郊农村现代农业生态模式的建立，与生态旅游建设统一起来，提高产业的关联度，带动其它产业的共同发展，不但为济南市提供了新的旅游项目，而且宣传了生态农业科普知识，增加了经济效益。

加大科技兴农力度，调整和优化村经济结构，进行山水农业综合开发，通过示范园的建设将农业的产前、产中、产后各环节联结成完整的产业链条，进行产业化经营，实现农业生产与农民收入持续稳定增长。

带动周边地区农村运用高新生物技术走高产、优质、高效、低耗和无污染的生态新路子，实现该地区从农业资源型开发向农业科技型开发转变，达到生态效益、经济效益和社会效益的有机统一。

根据民政部批复，园区内将配套建设部分生态公益性公墓。

缓解公益性公墓存在严重不足问题。

加大资金投入，因地制宜地在荒山瘠地上规划建设公益性环保骨灰公墓，协助地方政府规范农村丧葬行为，严禁乱埋乱葬。

同时，将大规模清理取缔活人墓及空墓穴，并有计划地将现葬于耕地良田中的坟墓统一迁进公墓。

2-2项目定位

八仙岭文化生态纪念园项目是一个以生态开发为宗旨，集科研、种植、养殖、旅游休闲为一体的绿色生态园，项目建设在村委会协助下，充分利用当地农业资源优势，距离大城市的地域优势，选型好切实可行农业旅游观光项目建设，把历史文化，佛家文化融入殡葬文化陵园之中，在绿中、花中、佛家文化氛围中解决殡葬，又很好地带动地区经济发展。

打造一个园林式文化生态主题公园。

132-3设计原则

规划总面积约为5000亩。

按功能规划为服务区、景观区、种植区、养殖区、公益性生态墓园区、活动区等。

进行山地资源综合开发，建立以立体种植和立体养殖为主的高效生态科技示范园。

立足山青水秀、绿色环保以及生态休闲的特点，充分利用生态园自然景观，形成“可览、可游、可居”的环境景观和集“自然—生产—休闲—康乐—教育”于一体的景观综合体，发展体验农业与观光农业相结合的特色旅游。

死亡本是一种自然现象，殡葬是一个民族、一个地方传统文化的重要组成部分，现代公墓环境幽雅、庄严祥和，使祭扫者得到熏陶，心灵得以净化，行为受到约束，自觉告别不文明、不健康的消费、悼念方式，如送鲜花代替烧纸钱就是很好的例证，可以说，现代公墓对丧葬消费起着导向的作用。

2-4设计思路

（1）突出崇尚自然的主题

人是自然的产物，回归自然是一个永恒的主题。

规划设计充分利用自然环境、地形地貌，尽量不破坏现有的山势和植被，建筑选择平缓地段，墓位顺应自然山型排列，努力增加公墓的文化、艺术品位，努力营造墓地的可亲性，使其成为一个可供人游览的融自然与人文一体的纪念公园。

（2）体现文化、生态、纪念的统一

生态农业观光园是一个以生态开发为宗旨，集种植、养殖、科研、旅游休闲为一体的绿色生态园。

公墓是人文景观，一草一木、一亭一碑无不体现着设计者的独具匠心和审美情趣。

努力增加公墓的文化、艺术品位，营造墓地的可亲性，以优美的自然环境、独特的艺术风格,使其成为一个可供人游览的融自然与人文一体的纪念公园。

（3）具有教育纪念的功能 

  生态墓群，不仅是生命终止时的最后定格，也是记录墓主所生活时代的若干信息的宝库，形成了独特的人文景观，为社会留下了精神、物质财富。

无论是倘徉在巍峨壮观的大禹陵、黄帝陵，庄严肃穆的烈士陵园，还是默默无闻的普通公墓，我们都能强烈地感到生命的短暂，心灵受到震撼，思想得以升华。

每一个地方都有值得纪念、缅怀的名人和普通人，如果把其墓做好，通过墓碑来体现他们的贡献和价值，适当地加以宣传和策划，不但可以起到纪念的作用，而且可以昭示激励后人更加珍惜生命，树立正确的人生观念，增强使命感和为后代留下财富的荣誉感、责任感。

2-5设计理念

（1）传承历史，展示生态文化文明导向

规划站在历史的高度，高屋建瓴，用以人为本的思想，把它作为现代城市的组成部分来规划、建设、管理，把其作为生命的另一种形式来对待，体现现代公墓历史与现实价值，实现质的飞跃。

 生态园中配套建设的公益性公墓，是社会公共设施的重要组成部分，也是社会建设的组成部分，是精神文明发展的需要，是城市建设发展规划的需要。

陵园建设象征着现代城市的文明与进步。

以其优美的环境、独奇的艺术形态、浓厚的文化底蕴成为城市历史、人文的景观。

一个城市应从历史与文化的角度搞好公墓陵园建设，提高公墓陵园的文化含量。

（2）风水文化、儒家思想、佛道教是中国传统哀葬的源泉

中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通。

人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。

“葬”字，形象地说明了这一观念：

死后入土，上面覆以植物。

青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。

石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。

水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂。

一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：

“风水之法，得水为上，藏风次之。

“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。

这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

2-6建设宗旨

符合国家殡葬改革政策和省、市人民政府相关之规定。

充分尊重当地丧葬习俗。

提炼升华佛教习俗和中国风水文化。

充分考虑本项目公益性及用途的特殊性。

规划设计一步到位，公益性配套公墓分期建设。

在全面考虑以上几方面因素的同时，按布局紧凑、交通便捷、互不干扰、分流有序，并适当考虑改、扩建和分期建设的要求，进行整体规划和设计。

（图片截成）加公墓图片。

2-7建设内容

（1）观光农园在城市近郊或风景区附近开辟特色果园、菜园、茶园、花圃等，让游客人内摘果、拔莱、赏花、采茶，享受田园乐趣。

这是国外观光农业最普遍的一种形式。

（2）农业公园即按照公园的经营思路，把农业生产场所、农产品消费场所和休闲旅游场所结合为一体。

包括服务区、景观区、草原区、森林区、水果区、花卉区及活动区等。

（3）教育农园这是兼顾农业生产与科普教育功能的农业经营形态，即利用农园中所栽植的作物，饲养的动物以及配备的设施，如特色植物、热带植物、水耕设施栽培、传统农具展示等，进行农业科技示范、生态农业示范，传授游客农业知识。

代表性的有法国的教育农场，日本的学童农园，台湾的自然生态教室等。

（4）森林公园是一个以林木为主，具有多变的地形、开阔的林地、优美的林相和山谷、奇石、溪流等多景观的大农业复合生态群体。

在土地资源利用和空间布局上，林、果、渔、菜、花相结合，以森林风光与其他自然景观为主体，配套一定的服务设施，必要的景观建筑，在适当位置建设有狩猎场、游泳池、垂钓区、露营地、野炊区等，是人们回归自然、休闲、度假、旅游、野营、避暑、科学考察和进行森林浴的理想场所。

（5）民俗观光村在具有地方或民族特色的农村地域，利用其特有的文化或民俗风情，提供可供夜宿的农舍或乡村旅店之类的游想场所，让游客充分享受浓郁的乡土风情以及别具一格的民间文化和地方习俗。

如深圳的民俗文化村等。

（6）文化生态纪念园

本项目包括生态陵园建设及配套公墓、道路绿化，配套设施等。

文化生态纪念园建设要充分体现文化特色、生态要求，要以绿化为主，经营性墓地为辅。

尽量保留现有的植被，达到“远眺青山绿水，近观花鸟丛林”。

达到生态性墓地的建设要求。

项目总用地5000亩，一期规划用地500亩，用地比例为道路，绿化，景观用地60%，墓地40%。

为了达到生态墓地的效果，项目主要推荐树葬和草坪葬两种建设方式，要坚持坟碑小型平置、地面无坟头、骨灰（预制框）深埋、墓区生态化的原则，做到墓穴小型化、墓碑工艺化、墓区园林化。

墓穴面积不超过1平方米，墓碑尺寸不得大于（30cm×40cm）。

墓区建设必要的基础设施，应确定管理人员，负责墓地的维修和花草树木的养护。

132-5“福”文化1

14“福”文化2

15页面：

3总体规划篇

163-1总平面图

173-2交通分析图

183-3功能分区图

193-4景观结构图

20页面：

4分区规划篇

214-1主入口效果图

（牌坊图片、广场鸟瞰）

224-2香花韵菊

234-3琼台福地

244-4杏香槐荫

254-5绿都花海

264-6荟萃茗苑

274-7枫叶院落

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5专项设计篇

5-1文化生态园

（总图、环境、小品）

5-2墓文化

（图片）

5-3道路景观

5-4植物设计

（图片）