福建省厦门市第一中学学年第一学期期中考试.docx
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福建省厦门市第一中学学年第一学期期中考试
福建省厦门市第一中学2002—2003学年第一学期期中考试
初三年语文试卷
命题教师:
王槐荫2002.11
班级姓名座号成绩
一、听力(20分)(1-8题的答案序码填写在答题纸上表格的相应处)
1.听下面一句话,判断话中最后一个词读音正确的一项:
()
A.shānchéngB.sāncéngC.sānchéng
2.听下面一句话,话中强调“小明非常着急”的一句是:
()
A.B.C.
3.听下一段话,判断影响物候现象来临的因素有几种?
()
A.三种B.四种C.五种
4.听下面一段导游词,菽庄花园的第二个特点是:
()
A.动静结合B.藏海C.借景
5.听下面一段话,话中赞扬了什么人?
()
A.杨师傅、杨大妈和他们的女儿B.杨师傅和杨大妈C.杨大妈
6.听下面一句话的演讲辞,邹韬奋要表达的意思是:
()
A.赞扬鲁迅先生战斗不屈的精神
B.天色不早,我只能长话短说,表示悼念
C.痛惜鲁迅先生英年早逝
7.听下面一句话,从内容看,它属于哪个行业的宣传用语?
()
A.建筑B.交通C.卫生
8.听了面一句话,判断老师话中的含义是什么?
()
A.少年不好读书B.老年也不会读好书的C.劝诫少年抓住青春时光读好书
听了面一则小幽默,简要回答第9题和第10题
9,顾客话中的意思是什么?
10.老板急于讨教卖酒的办法,暴露出他什么心态?
二、语言积累与应用(16分)
11.根据课文内容和课外知识填空:
(书写不端正者酌情扣分)(10分)
①、、、,委而去之,是地利不如人和也.。
(1分)
②苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。
,,然后知吾向之未始游,游于是乎始。
(1分)
③唐代诗人张继的《枫桥夜泊》一诗的头两句是:
,。
(1分)
④安得广厦千万间,!
。
呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
(1分)
⑤清朝诗人龚自珍在《己亥杂诗》中表示自己虽然辞官,但仍会关心国家命运的句子是:
,。
(1分)
⑥山气日夕佳,飞鸟相与还。
,。
(1分)
⑦《望洞庭湖赠张丞相》一诗的颔联是:
,。
(1分)
⑧行路难,行路难,多歧路,今安在?
,。
(1分)
⑨“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红……”这是我国古代文学名著《》的开篇词。
(1分)
⑩“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”……说的是《水游》中一位传奇英雄的故事。
这位英雄是。
(1分)
12.对陆游《十一月四日风雨大作》一诗赏析有误的一项是:
()(2分)
A.全诗由述志和记梦两部分组成,两者之间是因果关系。
B.诗中“尚”字表现了诗人强烈而至死不渝的爱国之情,报国之志。
C.诗中的后两句都是写梦境,与前两句写实相映衬。
D.全诗气势豪壮,,感情真挚,具有强烈的感染力。
13.下面各组中的词语书写全对的一项是:
()(2分)
A.前仆后继张冠李戴相提并论揆情度理
B.惨绝人寰孜孜不倦精彩纷逞脍炙人口
C.信口雌黄锲而不舍不记其数无可厚非
D.以德报怨根深蒂固望文生意偃旗息鼓
14.下面各组中加点的字注音完全正确的一项是:
()(2分)
A.混淆(xiáo)主宰(zǎi)脊(jǐ)梁拘囚(qíu)
B心扉(fēi)牵强(qiǎng)停滞(zhì)逶迤(yí)
C.诏(shào)令慨(kǎi)叹祈(qǐ)祷归宿(sù)
D.省(shěng)悟玄(xián)虚伺(cì)候磅礴(bó)
三、文言文阅读:
(20分)
请考生注意——此道试题共有三小题,每题10分。
1至6班的同学只做第
(一)
(二)题;7班的同学只做第
(一)(三)题。
(一)(10分)
(甲)嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧
其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
(乙)①……太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,
在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
15.下面各组句子中加点词语的含义或用法相同的一项是:
()(1分)
A.是进亦忧,退亦忧我是李府君亲
B.然则何时而乐耶山水之乐
C.予尝求古仁人之心宴酣之乐,非丝非竹
D.或异二者之为往来而不绝者,滁人游也
16.甲文中画线的句子可翻译为:
;(2分)
乙文第①段中的“醉翁之意不在酒”现在用来比喻。
(1分)
17.从表达方式看,甲文以为主,乙文以为主。
甲文表达了作者
的政治抱负,乙文则表达了作者
的政治思想。
(4分)
18.《岳阳楼记》与《醉翁亭记》中均有大量的对偶句,充分体现了汉语言的美感。
请以“欧阳修与百姓同乐”为上联,联系《岳阳楼记》一文,拟一个下联。
(2分)
上联:
欧阳修与百姓同乐,
下联:
。
(二)(10分)
任末①年十四时,学无常师,负笈②不远险阻。
每言:
“人而不学,则何以成?
”或依林木之下,编茅为庵③,削荆为笔,克④树汁为墨。
夜则映星望月,暗则缕麻蒿⑤以自照。
观书有合意者,题其衣裳,以记其事。
门徒悦其勤学,更以静衣⑥易之。
临终诫日:
“夫人好学,虽死犹存;不学者虽在,谓之行尸走肉耳!
”
【注】①任末:
人名。
②笈:
书籍。
③庵:
草屋。
④克:
挤、榨。
⑤蒿:
蒿草。
⑤静衣:
干
净的衣服。
19.下列加点的词语在文中的意思,解释错误的一项是:
()
A.负笈不远险阻(背着)B.题其衣裳(写)
C.临终诫日(最后)D.更以静衣易之(更换)
20.下列加点的词语,解释错误的一项是:
()
A.或依林木之下(有时)B.以记其事(那些,指“书上的”)
C.更以静衣易之(指任末)D.夫人好学,虽死犹存(还,仍然)
21.“人而不学,则何以成?
”一句在文中的正确意思是:
()
A.人就是要不断学习,否则能有什么成就?
B.人不想努力学习,又怎能有什么成就?
C.人连学习都不要,那怎能有什么成就?
D.人如果不学习,那么凭什么取得成就?
22.“暗则缕麻蒿以自照。
”一句在文中的正确意思是:
()
A.遇到没有月亮的夜晚,就点燃剖扎好的麻蒿条子来照明。
B.遇到没有月亮的夜晚,就点燃布缕和麻蒿来照明。
C.草屋里光线太暗,就点燃一缕缕的麻蒿来照明。
D.草屋里光线太暗,就点燃布缕和麻蒿来照明。
23.下列分析,不符合文章意思的一项是:
()
A.任末认为,好学是一个人成就事业的必要前提,是一个人生命价值的体现。
B.任末负笈求学,编茅为庵,削荆为笔,克树为墨,映星望月,题衣记事,静衣更易,这些事例都表现了他的勤奋好学精神。
C.任末用“行尸走肉”来鞭挞那些不要学习、庸碌无力的人,给“不学者”敲响了警钟。
D.任末之所以能在极其艰难的情况下坚持勤奋学习,是因为他具有终生一心向学的精神。
(三)(10分)
晏元献公①为童生②时,张文节荐之于朝廷。
召至阙下,适值御试进士,便令公就试。
公见试题,日:
“臣十日前已作此赋,有赋草尚在,乞别命题。
”上极爱其不隐。
及为馆职时,天下无事,许臣幕择胜燕(通“宴”)饮。
当时侍从文馆士大夫,各为燕集,以至市楼酒肆,往往皆供帐(帐帷、帐幕)为游息之地。
公是时贫甚,不能出,独家居,与昆弟讲习。
一日,选东宫官③,忽自宫中批除(任命)晏殊。
执政莫谕所因,次日进复,上谕之日:
“近闻馆阁臣僚,无不嬉游燕赏,弥日继夕。
唯殊杜门,与兄弟读书,如此谨厚,正可为东宫官。
”公既受命,得对,上面谕除授之意,公语言质野,则日:
“臣非不乐燕游者,直(只、仅)贫,无可为之具。
臣若有钱,亦须往,但无钱不能出耳。
”上益嘉其诚实,知事君体,眷注日深,仁宗朝卒至大用。
〔注释〕①晏元献公:
晏殊,北宋人。
②童生:
科举考试中获得参加秀才考试资格的考生。
③东宫官:
太子府的官员。
24.对下面句子中加点字的解释,有误的一项是:
()(1分)
A.便令公就试就:
参加B.乞别命题别:
另外的
C.唯殊杜门杜:
关闭D.上面谕除授之意授:
接受
25.下列两组句子中加点字的意思和用法,判断正确的一项是()(1分)
①正可为东宫官③直以贫
②不足为外人道也④河曲智叟亡以应
A.①与②相同,③与④相同。
B.①与②相同,③与④不同。
C.①与②不同,③与④不同。
D.①与②不同,③与④相同。
26.把下面的句子翻译成现代汉语。
(2分)
(l)张文节荐之于朝廷
(2)往往皆供帐为游息之地
27.本文记叙了有关晏殊的三件事,请选用文中的词语对这三件事的内容加以概括。
(每件事的概括不得超过6个字)(3分)
①
②
③
28.以下六句话中,全都表现晏殊诚实的一组是:
()(1分)
①有赋草尚在,乞别命题②独家居,与昆弟讲习③臣非不乐燕游者,直以贫
④臣若有钱,亦须往⑤上益嘉其诚实,知事君体⑥仁宗朝卒至大用
A.①②⑤B.②③⑥C.①③④D.④⑤⑥
29.选出下列叙述中符合原文意思的项(有几项选几项)。
()(1分)
A.晏殊在童生时就参加了进士考试,他因考前做过试题而得以考中。
B.当朝中文官们整日宴饮时,晏殊仍潜心研习学问,一点也不羡慕嬉游宴饮的生活。
C.皇帝正是看中了晏殊质朴节俭的品质,才将东宫官授与了他。
D.皇帝解释任命晏殊为东宫官的理由时,充分肯定了晏殊的好学读书和谨厚人品。
E.晏殊为人诚实,治学严谨,因而得到信任,受到了重用。
30.写出晏殊“浣溪沙”一词中流传千古的名句(1分)
四、现代文阅读(44分)
(一)(20分)
我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。
我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。
这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。
这是做一切学问的基本条件。
我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:
这是谁说的话?
最先见于何书?
所见的书是何时何人著的?
著者何以知道?
我们又听说“腐草为萤”,也要问问:
死了的植物如何会变成飞动的甲虫?
有什么科学根据?
我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们不论对于()一本书,()一种学问,都要经过自己的怀疑:
因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”、‘思索”、“辨别”三步以后,()本书才是自己的书,()种学问才是自己的学问。
否则便是盲从,便是迷信。
孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们要有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。
31.在文中括号内分别填入“哪”或“那”。
(2分)
32.指出文中加点词的含义:
(2分)
⑴“它”指的是:
()
A.事前的思索B.传说的话C.思考的内容
⑵“这”指的是:
()
A.事前的思索B.不轻信的态度C.怀疑的精神
33.对划线句子的正确理解是:
()(2分)
A.这句话是针对“传说的话”而言的。
B.这句话是针对“做学问”而言的。
C..这句话是对“做任何事情”而言的。
D.这句话是对“随随便便就信了”而言的。
34.“尽信书不如无书”的意思是:
()(2分)
A.尽管有好书但不用,等于没有书。
B.尽量相信书,不要无视书的价值。
C.完全相信书,不如没有书。
D.书还是要信的,不能不读书。
35.“虚妄的学说”具体指的是:
,(2分)
说它们“虚妄”是因为:
。
(2分)
36.语段出自《怀疑与学问》一文,文章题目“怀疑与学问”将“怀疑”与“学问”并列一起,目的是把“怀疑”这种意识行为限制在这一范围,不涉及其他问题。
(2分)
37.用简洁的语言概括两个语段议论的内容:
(4分)
第一段:
;
第二段:
。
38.说说“怀疑”→“思索”→“辨别”这一论述顺序不能颠倒的原因。
(2分)
。
(二)拒绝成熟(24分)
薛涌
①一个少年,若是为了自己的一点想法,执拗地与成人争执起来,总是会被人们宽容地冠以“不成熟”之名。
大多数人,也许都体会过在那“不成熟”的年华里渴望“成熟”的心情吧。
但,什么是“成熟”呢?
②近读丰子恺几十年前写的一篇文章,题为《作父亲》,记述了他避居乡间时的一段经历。
③一日,门前过一挑担的小鸡贩子,被他的几位孩子围住,异口同声地嚷嚷着:
“买小鸡!
买小鸡!
”那人见孩子们要鸡心切,便存心抬价,终于没有成交。
孩子们哭成一团,对门的大嫂赶忙来劝:
“不要哭,等一会儿还有担子挑来呢!
”她告诉作父亲的,那贩子要的价比市价高一倍还多。
于是,孩子的父亲便回家开导他们说:
“你们大家说‘要买要买’,那人便不肯让价了。
你们下次……”他说不下去了。
因为下面的话是“甲”。
倘再进一步,就要变成“乙”了。
走笔至此,作者不禁感慨道:
“在这一片天真烂漫光明正大的春景中,向哪里容藏这样教导孩子的一个父亲呢?
”
④大概以我们的看法,那些吵着要小鸡的孩子是不成熟的,吃亏上当在所难免;作者那些将说而未能说出的教导,则与我们一样地成熟,但作者偏偏为此羞愧。
⑤一位从事过幼儿美术教育的朋友告诉我,他曾很惊奇为什么儿童在画太阳时总是用红色,因为太阳并不是红色的。
如果观察有偏差,为什么这些偏差又如此一致呢?
于是,他找了一群未经任何美术训练的孩子,领他们到野外对着真实的日出画写生,结果,他们的太阳五彩缤纷……
⑥帕斯卡尔说:
“智慧把我们带回到童年。
”一个幼嫩的花蕾,比一个成熟的果实包含着更多的真理。
成熟的过程,意味着我们逐渐走进人类世代相传的生活轨道和习惯。
这些轨道和习惯之所以如此固定并能赢得众人,并非是因为它们崇高伟大,而是因为它们是社会的“最大公约数”,是最平庸低能的人也能演习的程式,是维系着社会最起码的水平的准则。
它们使人们能够彼此相处,却也可以掩盖人性中的光彩。
莫奈在大自然中看到了绚烂辉煌的日出,他画了下来,人类终于又拥有了一个不同的太阳。
但结果是举世哗然,讥嘲与诽谤声四起,世代相袭的程式,分享不了这非凡的感受。
昏花呆滞的老眼,看不到“太阳每天都是新的”。
对于那些心智麻木、感性迟钝的人来说,作为日出的色彩,有什么比大红色更简单、更省得体会、更能令他们接受呢?
⑦成熟使人懒惰,也使人世故。
⑧记得上大学时,校园里的“交响乐热”排山倒海。
我兴冲冲地跟着听讲座。
听音乐会,第一主题,第二主题……一天到晚琢磨不完。
但越用功,音乐越不入耳,越不入耳,心里越紧张,越紧张,越无感觉,越无感觉,就越想再多用用功……如此循环,似乎永难入此门了。
可是,当我给一个孩子听莫扎特时,他竟那样沉静,愉快!
我终于发现,音乐对于耳朵的最高要求莫过于天真。
我总想通过音乐来证明自己属于一个时髦的阶层,总怕因没有音乐感觉而被这个阶层遗弃,这种高雅的世故,反而把耳朵堵得死死的。
如果我像孩子一样地单纯、坦然、放松,音乐自己会找上门来。
就像不经意时,会被一阵意想不到的歌声所感动一样。
⑨世故是一道墙,蛮横地切断了我们与世界的天然联系。
当你感官塞滞,性情干枯之时,最好的办法,便是捉拿心中的世故,把它们完完整整地送去。
学识的渊博需要积累,心灵的敏锐却需要回忆——回到你的童年,接受只有孩子才能得到的祝福。
所罗门说:
“所有的新鲜事都不过是遗忘了的事而已。
”童年并非一个行色匆匆的过客,在我们身上小住几日,马上又搬到我们的孩子的躯体里。
对于每一个人来说,童年都是一个真实的人生邀请——如果长大成人就意味着走别人安排好的轨道,我们的生活还有什么意义?
如果不去看看前人没有到过的地方,为什么还要去旅行?
如果灿烂的幻想发出了召唤,为什么不紧紧跟随,让生活把生命中的精华吸吮干净?
⑩我并非怯于交际。
但每次站在孩子面前,都不免慌张——我惧怕他们清澈的目光,他们的真纯,使我感到了心灵中拥塞着污垢。
⑾成人啊,当你尽心尽意地把孩子培养为成人时,别忘了把自己培养成一个孩子。
因为,只有对孩子,世界才是敞开的。
39.下面两句话是从第③段中抽出来的,请联系上下文把这两句话填回原文的横线上,甲处应填
,乙处应填。
(填序号)(2分)
A.看见好的嘴上应该说不好,想要的嘴上应该说不要
B.看见好的嘴上不可说好,想要的嘴上不可说要
40.根据你的理解,题目中“成熟”的含义是什么,为什么要“拒绝成熟”?
(4分)
41.第④段中的“作者”指的是谁?
(2分)
42.作者在文中写了下面两件事,用意何在?
(4分)
(1)第③段中孩子的父亲“开导”孩子们的事。
(2)第⑧段中“我”无法感受音乐的事。
43.根据你对文章的理解,回答下列问题:
(6分)
(l)第⑥段“它们使人们能够彼此相处,却也可以掩盖人性中的光彩”,这里的“它们”指的
是:
()(2分)
A.人类世代相传的生活轨道和习惯B.社会的“最大公约数”
C.最平庸的人也能演习的程式D.维系着社会最起码的水平的准则
(2)“人性中的光彩”指的是,与之相反的则是。
(可用文中的词语回答)(2分)
(3)第⑧段“这种高雅的世故”指什么?
(可用文中原话回答)“高雅”一词有什么表达作用?
(2分)
44.文中有许多生动形象而又含义深刻的句子,请举出你感受最深的一句,简要谈谈你的理解。
(2分)
45.试从生活中举出一例本文所指的那种“成熟”,并简要分析。
(4分)
五、作文:
(50分)
“处处留心皆学问”,只要勤于观察,勤于思考,我们就能从生活中获取许多知识。
请以此为话题,写一篇文章,或记经历,,或谈思考。
要求:
①可记叙,可抒情,可议论,也可兼用多种表达方式,除诗歌外,文体不限。
②自拟题目,不少于600字。
③文中不得出现真实的地名、校名和人名。
【参考答案】
一、听力
1.C2.B3B.4.C5.A6.A7.B8.C
9.讽刺老板,短斤少两,坑害顾客。
(如只写“短斤少两”或“坑害顾客”也可得分)
10.暴露出老板急于牟取暴利的心态(如写成“急于发财”、“想多赚钱”、“贪心不足”也可得分,如写“老板想继续坑害顾客”可得一半分,但写成“虚心求教”不得分)
二、语言积累与应用
11.根据课文内容和所知知识填空:
(书写不端正者酌情扣分)
①城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也
②心凝形释,与万化冥合
③月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
④大庇天下寒士俱欢颜。
风雨不动安如山,
⑤落红不是无情物,化作春泥更护花。
⑥此中有真意,欲辨已忘言
⑦气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
⑧长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
⑨三国演义⑩武松
12.C13.A14.B
三、
(一)
15.C
16.没有这种人,我同谁一道呢?
本意不在此,别有所在
17.议论记叙先天下之忧而忧,后天下之乐而乐与民同乐
18.范仲淹为天下先忧(范仲淹以天下为忧范仲淹先天下而忧,只要宽对即可得分)
(二)
19.C20.C21.D22.A23.B
(三)
24.D25.C
26.(l)张文节向朝廷推荐他(晏殊)。
(2)处处(或:
到处)都提供帐帷作为游玩休息的地方。
27.
(1)至阙下就试
(2)杜门读书(3)受命为东宫官
28.C29.D、E
30.无可奈何花落去,似曾相识燕归来
四
(一)
31.哪哪那那
32.⑴B⑵A
33.B
34.C
35.三皇五帝腐草为萤均无科学根据36治学
37.对于传说都应怀疑不论对哪一本书、哪一种学问都要经过自己的怀疑
38.这顺序符合人们思维活动的过程
(二)
39.甲处填B,乙处填A
40.“成熟”意味着庸俗、世故、圆滑。
它掩盖了人的真性情,使人失去了单纯,所以要拒绝这样的“成熟”。
41.丰子悄
42.
(1)揭示成人的世故和圆滑,即所谓“成熟”。
(2)感叹世故之墙切断了人们与世界的天然联
系,使人失去真纯和灵性。
43.
(1)A
(2)真纯(或是“纯真”、“天真”、“单纯”等);成熟(或“世故”、“庸俗”、“圆滑”。
“虚假”等)。
(3)我总想通过音乐来证明自己属于一个时髦的阶层,总怕因没有音乐感觉而被这个阶层遗弃。
“高雅”是反语,具有讽刺意味。
44.例如:
“重年并非一个行色匆匆的过客,在我们身上小住几日,马上又搬到我们的孩子的躯体
里。
”
真纯乃天赋人性,是人性中的光彩,并非儿童所独有,只要我们摆脱世故,就能永远保持童真。
45.略
五、作文
附听力材料
1、看到这样好的庄稼,估计可以增产三成。
2、A.小明找不到爷爷/奶奶非常着急。
B小明找不到爷爷奶奶/非常着急。
C.小明找不到,爷爷奶奶非常着急。
3、物候现象的来临决定于哪些因素呢?
首先是纬度,越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。
其次是经度得的差异,凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。
第三是高下的差异,植物的抽青开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。
此外,还有古今的差异。
4、菽庄花园在厦门鼓浪屿南滨,它集世界园林艺术中最具个性的三个特点:
首先是“藏海”,瑞士园林专家评论说:
“我们只有藏湖,而厦门有藏海,十分难得。
”其次是“借景、设计者把临海的坡石,海湾里的礁石,涨落的海水全部利用起来,使本来狭窄的小海湾变成视野宽广的海上花园。
再其次是“动静结合”,坡面的假山,追玩的孩子,海潮的流动。
长桥的安卧。
岸上花团锦簇,海中百舸争流,都体现了动与静的交融与和谐。
5.我的邻居杨大妈一家三口,丈夫杨师傅是个闲不住的人,左邻右舍哪家水管漏水,水龙头坏了需要修理,只要喊一声,杨师傅总是乐呵呵地当义务工,而他的女儿总跟在后面做帮手。
杨大妈下班回来,总是大包小包地帮邻居提回寄买的蔬菜,而她女儿理所当然地为送菜跑起腿来,因此,他们一家博得邻居的交口称赞。
6.1936年10月19日,邹韬奋先生在上海各界公祭鲁迅先生的大会上只发表一句话演讲:
“今天天色不早,我愿用一句话来纪念先生:
许多人是不战而屈,鲁迅先生是战而不屈。
”
7.千好万好安全最好,快行慢行平安就行。
8好(hǎo)读书不好(hào)读书,好(hào)读书不好(hǎo)读书。
9.一个顾客在酒店喝啤酒,他喝完第二杯之后,转身问酒店老板,:
“你们这儿一星期能卖掉多少桶啤酒?
”
老板得意洋洋回答说:
“35桶。
”
顾客说:
“我倒能想出一个使你每星期卖掉70桶的办法。
”
老板很惊讶,急忙问道:
“什么办法?
”
顾客说:
“这很简单,你只要将每个杯子里的啤酒装满就行。
”
福建省厦门市第一中学2002—2003学年第一学期期中考试
初三年语文试卷答题纸
命题教师:
王槐荫2002.11
班级姓名座号成绩
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
(一)
(二)
(三)
(一)
(二)
一、听力(20分)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
答案
9.
10.
二、语言积累与应
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