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让生命在习作中飞扬
让生命在习作中飞扬
——由两节习作指导课说开去
曾经看过两节有关表达感受的习作录像课,一节是著名特级教师靳家彦老师上的人教版教材上的习作课,一节是教坛新秀邢跃武老师上的自主开发的习作课。
两节课的授课对象都是六年级的学生,两位老师在课堂上都注意调动学生的习作兴趣,立足学生的生活实际,唤醒学生习作的主体意识,引导学生捕捉感受,表达真情,让学生在轻松自由的情境中放飞思想,完成习作。
这两位老师的精彩教学为我们进一步理解、反思和改革习作教学提供了鲜活可感的实例。
一、“作文,从真感受开始”
学生习作难,作文教学效率低下,这是由来已久的问题了。
究其原因,我们以为,这可能与对作文教学的认识偏颇有一定的关系。
尽管《语文课程标准》强调指出:
“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。
”然而现实中我们看到的是,写作教学依然缺乏对儿童生活的关注和挖掘,忽视学生的生活体验和独特感受,往往过多地强调审题、立意、选材、谋篇布局等多方面的要求,求新求异。
学生常常是奉命而作,至于学生会不会写,想不想写,有没有兴趣写,课堂上老师却很少顾及,甚至置之不理。
如此一来,把一些浅显的东西神秘化了,简单的东西复杂化了。
学生为了迎合老师的心意,只得闭门造车、挖空心思去编造一些故事。
其实,习作是儿童生活的真实反映。
记得一位学者曾这样说过:
“作文就是中小学生用语言文字表达自己对外界信息的审美感受的过程和结果。
”《语文课程标准》也指出:
“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。
”由此可见,习作是儿童个体的一种精神生活,是儿童自身的一种独特体验,是儿童自我表达、与人交流的一种实际需要,是儿童真情的一种自然流淌。
可不是吗,习作本该是儿童生活的一部分,就如同吃饭睡觉一样,是儿童的一种生活需要,它并不神圣,也不玄乎。
这里,我们不妨来细细品味靳老师与学生的一段对话:
师:
下面我先做个自我介绍,然后你们再说。
我姓靳,一个革命的“革”字,加上一个一斤二斤的“斤”字。
这个字读什么?
生:
靳。
师:
真聪明!
继续听,我下面说的这段话有几个要点?
我姓靳,今年58岁,是天津南开小学的语文老师,看到你们个个精神抖擞,特别认真,我很兴奋。
我想,今天的课一定能上得特别成功。
我的话说完了,有几个要点?
生:
我认为有4个要点。
第一,您的姓。
师:
姓什么?
生:
姓靳。
第二,您的年龄。
师:
我多大?
生:
58岁。
师:
第三呢?
生:
您所在学校的名称。
师:
哪儿?
生:
天津市南开小学。
师:
第四?
生:
第四是我们这堂课一定能上成功。
师:
这就是我的什么?
生:
这就是您的内心感受。
师:
说得太好了!
(生鼓掌)这位同学听的能力非凡,她听了一遍就迅速总结出四点来,而且,将我见到同学们的心情概括为两个字。
哪两个字?
(板书:
感受)大家说——
生:
感受。
师:
再说——
生:
感受。
师:
再说——
生:
感受。
师:
什么叫感受?
就是看到外界的事物、人物、文章什么的,心里有所感悟,对吗?
生:
对。
师:
这就叫做“感之于外”。
(板书:
感之于外)读——
生:
感之于外。
师:
什么叫“受”呢?
就是“受之于心”。
(板书:
受之于心,指着“心”字)我们用这个字代替“内”。
读——
生:
受之于心。
师:
一起来读这两句。
生:
感之于外,受之于心。
师:
感受,太重要了。
感受是习作的前提,感受是立意的开端,感受是传情的基点,感受是行文的动力。
作文不是从审题、立意、选材开始,而是从真感受开始的。
从这个片段,我们可以感受到靳老师对习作的深刻理解——“作文不是从审题、立意、选材开始,而是从真感受开始的。
”这是多么精辟的言说啊!
它既道出了习作的本质,也为学生撩开了习作的神秘面纱,重构了习作的概念,使学生有一种拨云见日之感。
文章是感情的产物,学生只有对生活有所感受,有所思考,才会产生习作的冲动,才有可能写出动人的文章。
要不古人怎么会说“情动而辞发”呢?
写文章其实就是这么简单,它需要的是真感受,而不只是方法和技巧之类的东西。
试想,当文人墨客有感而发,文思如泉的时候,有几人能顾及到起承转合、红线串珠这些写作技法的呢?
感受是习作的原动力,离开了鲜活的情感之源,学生的习作就会遮蔽童心,失去童言,远离童真。
那么,现实中,学生对作文到底心存怎样的一番感受呢?
我们再来看看靳老师的一个教学片段,听听学生的声音:
师:
现在,我想请同学们以“作文”为题来说一说你的感受。
实话实说,你喜欢作文吗?
生:
我有时候喜欢,有时候不喜欢。
师:
为什么?
生:
我喜欢写作文是因为有时我受了委屈可以写在作文本上,这样心里会好受些。
我不喜欢写作文是因为有时老师的作文题目不太符合我的生活,觉得特别难,所以,我就不喜欢写作文。
师:
也就是说,有时老师布置的作文题你没有内容可写。
好,实话实说,说的都是真实的想法。
生:
我大部分的时候是喜欢写作文的。
因为老师布置的题目都十分合我的心意,所以,我写出来后,老师给我的分数都比较高,我有一种荣誉感。
师:
老师给你鼓励了,你有荣誉感,所以你喜欢写作文,体验到成功的乐趣。
她的体会非常深刻。
给点掌声。
(生鼓掌)接着说,实话实说,喜欢还是不喜欢。
生:
我以前不喜欢写作文,但是从这学期开始,语文老师让我们每天写日记。
经常写日记后,我觉得,写作文可以抒发自己的心里感受。
我现在开始慢慢喜欢写作文了。
师:
你们语文老师听了多高兴呀!
以前不喜欢,现在喜欢了。
我还是想听听哪些同学不喜欢作文。
生:
我非常不喜欢写作文。
因为有时候,我的作文写得挺好的,但怕老师和同学们会说是抄的。
有时候,我的作文写得不好,又怕老师和同学们会说我的水平不好。
师:
好了吧,怕人家说是抄的;不好吧,又怕人家说水平不高。
因此,左右为难,不喜欢作文。
好,真的是实话实说了。
生:
我是不喜欢写作文的。
因为我没有什么耐心。
写作文要有耐心,要耐心去观察,去思考,而我没耐心去看去想。
师:
你是嫌麻烦对吗?
你们看,过去写作文,首先要审题,再确定中心,然后得选择材料,选好材料还得列提纲,接着根据提纲再起草,起了草以后还得修改,修改了以后还得誊清,然后交给老师,结果得了一个“中”或者“差”。
老师再改,再誊清,你说麻烦不麻烦?
生:
麻烦!
师:
没内容,嫌麻烦,还有其他原因吗?
还有的同学可能会说,我不知道该怎么去写。
我从一年级到现在写作文总是得中等,不知道用什么办法才能写好作文。
有这个原因吗?
生:
有。
师:
概括一下你们的发言,大体对作文的恐惧心理有三个:
第一个是没内容写;第二个就是不知道怎么写,就是缺少写作文的方法;第三个就是嫌麻烦。
你们不喜欢作文的原因恐怕主要就这三条。
现在,我们要改变这种作文的状况。
我们先从感受出发,你们把这几句话牢牢地记在心里:
(板书)感受是习作的开端,感受是立意的前提,感受是传情的基点,感受是行文的动力。
生:
(齐读)感受……动力。
从这段直达学生心灵的对话中,我们可以看出目前学生对待作文的一些心态,以及造成这种心态的些许原因。
我们感到学生畏惧作文,既有其自身的原因,诸如生活经验的缺乏、知识基础的薄弱、思想认识的浅薄,等等;也有教师的原因,诸如写作素养的缺失、教学理念的滞后,教学行为的偏差,等等。
教学中,靳老师深知学生的作文心理,在与学生进行心与心的交流之后,再次强化了“感受是习作的开端,感受是立意的前提,感受是传情的基点,感受是行文的动力。
”这句话,为学生指点迷津,帮助学生改变畏惧作文的状况。
这样,学生在靳老师的启发引导下,愈来愈清晰地认识到:
作文,原来是从真感受出发的,是出于倾诉感受的需要,一次作文,其实就是一次心灵之旅。
可以想见,当学生知道了作文的真谛的时候,他们心中的那种畏惧作文的心理必然会得到消解,而对作文产生一种别样的感情。
生活不是缺少美,而是缺少发现的眼睛。
学生也不是没有感受,而是缺少留意生活的习惯。
太阳每天都在升起又落下,生活每天都在继续着。
只要学生能够心存热爱,热爱生命,热爱他人,热爱大自然中的一切,感之于外,受之于心,就会从司空见惯的事物当中获得丰富的感受,就会在感受生活的真善美的过程中发现许多令人感动的东西。
这感动,或许只是源自路边那无言的小草,只是源自树头那飘落的黄叶,只是源自老师那鼓励的目光,只是源自奶奶那幸福的微笑……有了这些感动,学生就不会为作文而发愁了。
那么,我们怎样引导儿童到大千世界中去捕捉感受,积淀经验,形成习惯。
我们或许能从邢老师的这个教学片段中寻找到答案:
师:
同学们,老师今天是第一次走进百家湖小学给大家上课,此时此刻,老师的内心会有什么感受呢?
请你们猜一猜。
生:
我猜想老师一定很激动。
师:
是啊!
和同学们在一起,老师的心情始终是激动的,飞扬的,你真善解人意。
生:
我猜想老师一定很高兴。
师:
看着同学们这一张张笑脸,老师当然高兴。
再猜一猜老师还有什么样的感受?
(就近请一位男生)用手摸摸老师心跳,感受到了吗?
(耳语:
心跳快、激动、紧张。
嘘,先别说。
)谁来猜一猜,他要对大家说什么?
生:
他想告诉我们,老师给我们上课有点紧张。
师:
他说对了吗?
(对)你怎么猜到的?
生:
我猜想老师心跳一定比平时快,那是紧张的原因。
生:
我看老师脸红了,说话时不流畅,声音有点发抖,可能紧张。
师:
你通过听话,发现老师有点紧张;从老师脸红了,面部表情看出老师有点紧张,观察真仔细。
他们都猜对了吗?
(是的)握个手,谢谢你的配合!
继续猜?
生:
我猜想老师给我们上课,一定感到很荣幸。
师:
是啊,老师早就听说百家湖小学六(4)班是个优秀的班集体,同学个个聪明可爱,今天有幸与大家零距离接触,能不感到荣幸吗?
其实,每个人自己内心的感受,自己最清楚。
刚刚接触就几分钟,同学们就猜出老师的内心是激动、高兴、紧张、荣幸,真的很棒,此时此刻,老师的内心除了以上这些感受外,还有些自信,有些新鲜呢。
这是邢老师教学的开场白,幽默风趣的话语中透发出一种教学智慧,看似漫不经心的闲聊,实是教者的匠心独运,在不露痕迹地引导学生留意生活,感之于外,受之于心,捕捉感受,表达真情,为下面的教学做铺垫。
我们看到,通过这样的闲聊,学生逐步打开了话匣子,很快进入状态,他们在揣摩体会和对话交流的过程中能够真切地感受到:
捕捉感受离不开仔细地观察和细心地体会。
而这,正是习作的前提和基础。
“作文,从真感受开始。
”当学生明白这个道理之后,他们就会把目光投向自己的生活世界,并用自己的真情去拥抱,去感受,去体验。
这样,他们便会觉得,生活就是习作的源泉,习作的内容原来是这样的丰富多彩,用之不竭,而写作文的所谓技巧又是何等的简单——就是把自己的所见、所闻、所思、所感用语言文字写下来,是一种浑然天成的自然而然。
这不正是体现了“我手写我心”的习作真谛吗?
二、“作文,生命与生命的对话”
我们认为,对话不只是阅读教学的专利,其实,作文教学也一种对话,是学生、教师与生活之间对话的过程。
这是建立在学生已有的生活经验和教师对习作教学目标的准确把握的基础上的一种教学对话。
这种对话是围绕着教师精心设计的一个或几个富有张力的、能够拓展思维的、直抵学生心灵的话题而展开的。
教学中,通过话题的展开,启情导趣,导开言路,唤醒学生的生活积累,让学生能够在真情对话的过程中,激活自己的生活储备,迅捷地从自己的记忆仓库中调取出与本次习作要求相匹配的素材,且能产生一种不吐不快的写作冲动,从而使学生易于动笔,乐于表达。
我们还是回到课堂上来聆听那精彩的对话吧。
先看靳老师的一个教学片段:
师:
看到现实的生活,引起你感情的波澜,产生了一种强烈的要表达出来的欲望,这时候,才能写出作文来。
如果现在我问你,你最想告诉大家的是什么事情,可以说吗?
也就是说,我现在要引导大家写什么都行,写人写事,写风花雪月、写天气变化,理想、幻想、甚至于梦想,想写什么就写什么。
生:
我想写我的第一次。
师:
想写你的第一次什么?
生:
我第一次被爸爸打了。
师:
爸爸为什么打你呀?
生:
因为我没有做
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