古代文献中有关艾灸的记载.docx
- 文档编号:24423710
- 上传时间:2023-05-27
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:22.06KB
古代文献中有关艾灸的记载.docx
《古代文献中有关艾灸的记载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《古代文献中有关艾灸的记载.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
古代文献中有关艾灸的记载
现存古代文献中有关艾灸的记载
◆《神灸经纶》----吴亦鼎
1.《神灸经纶》云:
“夫灸取于火,以火性热而至速,体柔而用刚,能消阴翳,走而不守,善入脏腑”,“灸者温暖经络,宣通气血,使逆者得顺,滞者得行”,综此两点,可得出“温”、“行”两字:
温是行的条件,行是温的目的,而行的目的便是宣通气血,气血宣通调和,营运周身,则可达到防病治病的目的。
故凡凝涩不通之证皆可以灸法治之。
2.用艾点火 “凡下艾时,必先以蒜切片擦穴上,然后放艾,不然则运动之间,其灸必落矣。
”吴氏此擦蒜片之灸法,考诸文献,可能有3个功效,即著艾、加强火热穿透力、减轻疼痛。
应用蒜片可以收到减轻疼痛之目的。
蒜乃辛香之物,穿透力极强,得热后,则穿透力更强,此互为用也。
3.如鼓胀病,先灸中脱七壮,引胃中生发之气上行阳道”;次灸足三里、太白健脾化湿,气海补肾气以开水道,中封调畅气机水分消腹水。
又如虚劳,可将病因概括为“酒色劳倦,七情饮食”八字,总观《神灸》,其明辨经络思想主要表现在如下方面:
①运用经络理论分析疾
病病机和症状。
如遗尿,系督脉、肝经失常所致,“以二经循阴器,系廷孔,病则营卫不至,气血劳劣,莫能约束水道之窍,故遗失不禁也”((神灸·卷四·二阴症略》)。
据《经》王冰注:
“食入反出是无火也”,反胃多由脾胃虚寒,失于健运,宿食不化而上逆,故以气海温补肾阳,固先夭之本,脾俞、胃俞、足三里、上院、中院等温中祛寒,健脾和胃,配以隔俞、擅中、乳根、水分、夭枢等行气导滞而清宿食。
又如小儿慢脾风,面赤额汗,舌短头低,眼合不开,睡中摇头吐舌,频呕腥臭,嚓口咬牙床,手足微搐,或身冷,或身温,或四肢冷,脉沉微。
从脉、症辨别致病之因,知“由慢惊之后,吐泻损脾”,“此病传已极,总归虚处,惟脾所受,若逐风无风可逐,疗惊无惊可疗,··一泛用祛风化痰之剂,则促其危矣”(《神灸·卷四·小儿证略》),针对其本,用脾俞一穴,补益中土,使脾气复而诸症自除。
伤寒头痛身热,可灸二间、合谷、神道、风池、期门、间使、足三里;伤寒遍身发热可灸百劳;伤寒余热可灸曲池、间使、后溪。
背心红肿痛,系真气失调,少有所亏,风气从风府而下,积而化热所致,可取“肩井、肺俞之穴,灸而散之”(《神灸·卷三·中身证略》)。
痢疾,乃湿热蕴积,胶滞肠胃之中,气不得运,血不得行而致,可灸长强、命门、下脱、天枢、照海等穴,以“灸家取穴,乃引火化气一法,非若乱投热药”((神灸·卷三·中身证略》)。
外科病“凡疮疡初起,七日以前,即用灸法,大能破结化坚,引毒外出,移深就浅,功效胜于药力”((神灸·卷四·外科证略》)。
“一切疮毒大痛,或不痛,或麻木,如痛者灸至不痛,不痛者灸至痛,其毒随火而散,此从治之法也”(《神灸·卷四·外科证治》)。
这里有两个含义,一是不痛,麻木之阴证疮毒,灸治可使阴证转阳,毒邪随火而散;二是“疮毒大痛”之阳热实证,灸治不仅止痛,亦可使其毒邪随火而散,起死回生。
显然,灸治热证是以热治热的一种从治法,属于《经》反治法治疗原则,是“火郁发之”的具体运用。
亦鼎在《外科证治》中曰:
“痈疽皆心火留滞之毒,灸此则心火流通而毒散矣,起死回生之功,屡试屡效。
”痈疽多属阳热实证,治之不当可致人危亡,而灸疗可使“心火流通而毒散”,能起死回生,可见热证施灸的神效,难怪亦鼎以“神灸”冠以书名。
科的疟疾灸大椎、噫嘻、章门、环跳、承山、昆仑、飞扬、公、合谷;黄疸灸公、至阳、脾俞、胃俞;热嗽灸肺俞、膻中、尺泽、太溪;痰火灸百会、膏肓;淋痛灸列缺、中封、膈俞、肾俞、气海等。
在霍乱条谓是病“汤药有所不及,惟灸法取效如神。
灸中脘、天枢、气海、涌泉等。
”赤白痢宜灸长强、命门。
又如外科的对口疽灸神门;肺痈灸膻中、肺俞、支沟、大陵、肾俞、合谷、大渊;疔疮隔大蒜灸疮上,疔疮痈疽等热证均可灸疗。
痔疾肿大热甚灸痛处,并谓:
“用生切薄片放痔痛处,艾炷于上灸三壮,黄水即出,自消散矣……神效。
”妇科的乳痈灸灵道、条口、足三里;乳肿灸少泽、临泣;妇人热入血室灸期门;淋带赤白灸肾俞、血海、带脉、中封、三阴交等。
又谓“氏四花穴治赤白带如神”。
并引王海藏之言谓:
“带病太阴主之,灸章门穴,麦粒大各三壮,神效。
”儿科的急慢惊风灸百会、水沟、合谷、大敦、行间、尺泽等;泄泻灸胃俞、水分、天枢、神阙。
再如眼、鼻、喉齿科的目痛红肿不明灸合谷、二间、肝俞、足三里;风烂眼灸肝俞、胆俞、绝骨、光明;鼻渊灸上星、曲差、风门、合谷;咽喉肿痛灸阳溪、少海、液门;齿痛疳蚀生疮灸承浆。
以上反复肯定灸治热证的神效,并且明言,热证用灸不同于热证用热药,而在于灸有引火化气,引毒外散的神效。
灸治虚热证如虚劳吐血灸上脘、肺俞、脾俞、肾俞、大陵、外关;盗汗灸肺俞、复溜、嘻;消渴灸承浆、支正、阳池、照海、肾俞、小肠俞及手足小指穴(即指尖头),认为足发热乃肾水亏耗或湿热下注为患,当灸涌泉、然谷。
诸虚劳热灸气海、关元、膏肓、足三里、关及氏四花穴;传尸劳瘵灸鬼眼(腰眼)、膏肓、三椎骨上。
并谓:
“传尸劳瘵……百方难治,惟灸可疗。
”可见灸治阴虚肺热之劳瘵证确有“功效胜于药力”之伟绩,并为后世反复临证之证实。
吴氏重针亦重灸,且极重择穴:
灸法亦与针并重,而其要在审穴,审得其穴,立可起死回生。
◆《黄帝明堂灸经》
《黄帝明堂灸经》强调预防为主,在治疗中风时须进行分期灸治。
首先,中风有先兆,预防为先,指出:
“但未中风时,一两月前,或三四个月前。
不时足胫上发酸重麻,良久方解,此将中风之候也。
便宜急灸三里、绝骨四处,各三壮。
后用葱、薄荷、桃、柳叶四味煎汤、淋洗灸疮,令驱逐风气于疮口中出也。
灸令祛逐风气自疮口出。
如春交夏时,夏交秋时,俱宜灸,常令二足有灸疮为妙。
”提出在出现中风先兆而尚未中风之时,就应及早采用灸法进行保健预防,以保康健。
其次,卒忽中风,急救辨治,提出治疗中风的七个经验效穴,即百会、耳前发际、肩井穴、风市
穴、三里穴、绝骨穴、曲池穴;方法为“可于七处一齐俱灸各三壮,偏左灸右,偏右灸左”。
还提及督脉灸法“疗中风,眼戴上及不能语者,灸第二椎并第五椎上,各七壮”。
《黄帝明堂灸经》则明确提出热证可灸,如“灸劳宫治小儿口疮,龈烂臭,秽气冲人”;“小儿二三岁,忽发两眼大小俱赤,灸手大指次指间后一寸五分口陷者中,各三壮,炷如小麦大”;“小儿口有疮蚀,龈烂臭,秽气冲人,灸劳宫二穴”;“小儿热毒风盛,眼睛疼痛,灸手中指本节头,三壮,名拳尖也。
炷如小麦大”;“小儿食时头痛,及五心热者,灸二穴,各一壮,在第六椎下两旁各三寸宛宛中。
炷如小麦大”;“小儿龟胸,缘肺热胀满,攻胸膈所生。
又缘乳母食热面五辛,转更胸起高也。
灸两乳前各一寸半,上两行三骨罅间穴处各三壮。
炷如小麦大”等。
因为实热证用灸法可以“以热引热”使热外出;虚热证可通过灸法助阳,从而达到阳生阴长。
《医学入门》亦指出“热者灸之,引郁热之气外发,火就燥之义也”,而且在《医宗金鉴》中亦认为艾灸能开结拔毒。
所以,热证艾灸具有温阳利气,气行则瘀散,血得温则行,故艾灸能消瘀散结。
因此,艾灸疗法并非是“以火济火”,而恰恰是“热能行热”。
故火热之证,灸亦所宜。
如30岁以上开始灸足三里是因为《外台明堂》云:
“凡人年三十以上,若不灸三里,令气上眼暗,所以三里下气。
”
◆《针灸大成》
义河翁患两腿痛十余载,刺二市而“病不再发”;箕川公长爱的惊风,灸印堂等穴“方作声”;“靖宸公夫人,崩不止,身热骨痛”,病减后“元气难复,后灸膏肓、三里而愈”。
书中提及的禁灸穴位,有些是接近眼球部位的如睛明、丝竹空等,有些是在动脉附近的如人迎、经渠、委中等,禁灸是有其道理的,但有些穴位,古人定之为禁忌,后世经临床应用,却取得了较为可靠的疗效。
如灸少商治疗鼻衄,灸隐白治疗血崩,灸鸠尾治疗癫痫等。
所以,对于前人的经验在汲取的同时需要不断的验证与发挥。
《千金》中保健灸法倡导,“若要安,三里常不干。
”
继洲临诊施灸时不仅根据病因病机,同时结合病程和病位,选穴精,少则一穴,多则不过二三穴;灸量足,少则三五壮,多则数十壮。
如继洲治“鸿胪吕小山,患难夫妻结核在臂,大如柿,不红不痛”,谓乃痰核结于皮里膜外,非药可愈,只用曲池一穴针后加灸二七壮,使经气通、痰化核消而愈。
如医治“员外熊可山公,患痢兼吐血不止,身热咳嗽,绕脐一块痛至死,脉气将危绝”一案,认为其所患绕脐痛,乃脐中有积聚,故急用气海穴针后加灸五十壮以温中散寒,使积消而痛止。
又如治“邢部王念颐公,患咽嗌之疾,似有核上下于其间”即今之梅核气,诊其疾在肺膈,非药所能愈。
在此取气会膻中配气海以宽胸理气,同时配合足三里穴以健脾化痰,三穴均重用灸法(灸数十壮)使其治愈。
继洲医治“浙抚郭黄公祖,患大便下血,愈而复作,……多是痔疾”,因其多为气虚肠薄,选用长强穴针二分,灸七壮,使痔消而血不出。
岁公子箕川公长爱,忽患惊风,势甚危笃,灸中冲、印堂、合谷等穴,各数十壮,方作声。
灸章门一穴能消疾除疳、调理脾胃而使疳疾俱痊;治颈项肿痛,循经选取各经原穴针灸并用疏经通络、消肿止痛;治胃中痞块,用食仓、中脘穴灸理气消痞;治心痫,灸心俞以调
气散郁、开窍启闭;治诸气疾,灸膻中、气海穴调气补虚,攻补兼施;治胸前痞块,取俞府、膻中灸之化痰、宽胸理气;治手臂难伸,多是湿痰流注经络之中,除针肩外,灸肺俞化痰通络而手臂能举;治崩漏、身热骨痛,灸膏肓俞、足三里而达益气摄血、清热镇痛作用;治久患面疾,针巨、合谷,灸足三里活血通络。
正如《针灸大成》中继洲自己所说:
“何夫喜怒哀乐心思嗜欲之汩于中,寒暑风雨温凉燥湿之侵于外,于是有疾在腠理者焉,有疾在血脉者焉,有疾在肠胃者焉。
然而疾在肠胃,非药饵不能以济;在血脉,非针刺不能以已;在腠理,非熨不能以达,是针灸药者,医家之不可缺一者也。
《针灸大成·头不多灸策》:
“灸风而取诸风池、百会;灸劳而取诸膏肓、百劳;灸气而取诸气海,灸水而取诸水分。
欲去腹中之病则灸三里;欲治头目之疾则灸合谷;欲愈腰腿则取环跳、风市;欲拯手臂则取肩髃、曲池。
”
《针灸大成·卷九·医案》:
“甲戌夏,员外熊可山公,患痢兼吐血不止,身热咳嗽,绕脐一块痛至死,脉气将危绝……急针气海,更灸至五十壮而。
”
氏认为,人之发病有七情六欲所伤,外有六淫邪气所侵,疾病的病位有的在腠理,有的在血脉,有的在肠胃。
病在肠胃,要用药物治疗;在血脉,要用针刺治疗;在腠理,要用熨治疗。
针刺、艾灸、药物是治病不可缺少的手段。
《针灸大成》卷七经外奇穴载:
“耳尖两穴,在耳尖上,卷耳取尖上是穴。
治眼生翼膜,用小艾炷五壮”。
我们于此受到启发,近年来用耳尖施灸疗法治疗胬肉攀睛,获得较好疗效,
◆诸家之说
隔灸肺俞穴,每日1次,每次灸3壮,治疗带状疱疹。
隔灸身柱穴治疗背寒肢冷症。
火柴灸耳尖穴治疗流行性腮腺炎。
《针灸资生经·第三虚损》云:
“气海者,元气之海也。
人以元气为本,元气不伤,虽疾不害;一伤元气,无疾而死矣。
宜频灸此穴,以壮元阳,若必待疾作而后灸,恐失之晚矣。
”
宋代窦材在《扁鹊心书》力提倡灸法,认为“人于无病时常灸关元、气海、命关、中脱,虽未得长生,亦可保百余年寿矣。
”“五十可二年一灸脐下三百壮,六十可一年一灸脐下三百壮,令人长生不老。
”窦氏特别赞赏并推崇应用关元一穴,并用歌括以言之:
“一年
辛苦唯三百,灸取关元功力多,健体轻身无病患,钱寿数更何如。
”
东垣认为元气不足是人体致衰摧疾的基本因素,主灸气海等穴以振奋元气.一般多
取艾为灸材,因为艾叶气味芳香,燃烧均匀,火力温和,性能透达,具有壮阳补虚、温通经络、活血化痕、防病保健等作用,故以艾灸较为理想。
《针灸真髓》曰:
“三里养先后天之气,灸三里可使元气不衰,故称长寿之灸。
”
《肘后方》治中风“灸两足大趾下横纹中”;《千金要方》云:
“狂邪发无常,披头大唤欲杀人,不避水火者,灸间使”;《神灸经论》载治角弓反灸“百会、间使、命门”。
③气机逆乱之霍乱、吐泻、喘咳等症。
《圣济总录》介绍呕吐宜灸“间使三壮”((古今医统大全》云:
“短气而喘,大椎、肺俞、脐中,并宜灸”。
如《外台秘要》载“胀满积聚带下疼痛”,宜灸“气海百壮”;《圣济总录》治腰卒痛“灸穷骨上一寸”;《备急灸法》有“卒暴心痛……灸掌后三寸两筋间”的用法。
《千金要方》也指出:
“凡卒患腰肿附骨肿痈疽节肿风游毒热肿,此等诸疾,但初觉有异,即急灸之立愈”;《外台秘要》介绍灸治发背法:
“凡肿起于背肿中,……名发背也。
若不灸疗,即入杀人,可当疤灸七、八百壮”。
黄帝明堂灸经》曰:
“小儿急喉风,灸天突穴各一壮”。
《类经图翼》述“疗疤一证,以蒜膏遍涂四周,只露毒顶,用艾著肉灸之”;《针灸逢源》介绍:
“背疽漫肿无头者,用湿纸贴肿处,一点先干处乃是肿头,以法灸之”等。
《类经图翼》也指出:
“凡蛇蝎娱蚁咬伤,痛势极危者,急用艾火于伤处灸之,拔散毒气则安”。
《扁鹊心书》中云:
人之晚年阳气衰,故手足不能温,下元虚背,动作艰难,盖人有一息气在,则不死,气者阳所生也。
故阳气尽则心死。
人于无病时,常灸关元、气海、命关、中脘……虽未得长生,亦可保百年寿矣。
◆现代研究
日本的《灸法医学研究》书中记载了日本一个三代长寿的满平家族,人平均寿命为一百七八十岁,其长寿的秘诀在于艾灸足三里。
分泌水平下降或变化是人体衰老的原因之一。
肾阳虚老年人性腺分泌水平较低,翠酮分泌量减少,丘脑一垂体一性腺轴各个环节失调,艾灸能提高辜酮和人绒毛膜促性腺激素,调整了丘脑一垂体一性腺轴的功能而抗衰老。
用隔灸等温肾助阳治疗男子精虫减少症时,结果发现,治前辜酮及人绒毛膜促性腺激素分泌量减少,治后辜酮及人绒毛膜促性腺激素上升或恢复正常。
艾灸关元、气海等脐下穴位后,T:
比灸前有明显升高。
由此证明,艾灸能增进分泌功能,以对抗衰老性衰弱。
微量元素也与衰老有关。
锌、锰是肾的物质基础之一,锌、锰缺乏时,导致肾虚而出现免疫机制低下、性功能减退、翠丸萎缩等一系列衰老现象。
艾灸足三里可使老年人、成年人发锌含量升高、铜含量下降,具有统计学意义。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 古代 文献 有关 艾灸 记载
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)