礼仪的形式.docx
- 文档编号:24418068
- 上传时间:2023-05-27
- 格式:DOCX
- 页数:16
- 大小:27.38KB
礼仪的形式.docx
《礼仪的形式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《礼仪的形式.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
礼仪的形式
礼仪的形式
篇一:
礼仪不是一种形式
培训纪律:
1、请大家把手机静音。
2、不得大声喧哗
3、请认真做好培训笔记,以备培训后考试。
4、培训期间有事须举手示意----请假。
礼仪不是一种形式,而是从心底里产生对他人的尊敬之情。
礼仪无需花一文而可以赢得一切,赢得陌生人的友善,朋友的关心,赢得同事的尊重。
礼仪如同春风滋润着人们的心灵,沟通着人们的情感,化解人与人之间的矛盾,使人彼此关注,相互理解。
礼仪看起来只是日常生活工作中的非常细小的事情,它却代表着一种深刻的道德指引,能潜移默化的影响每一个人。
礼仪培训有什么意义】其实,培训礼仪对我们是有好处的,每个人在社会中都必然要与许多人交往,也要去很多不同的场合,掌握一定的礼仪可以让你在这些场合里应付自如,不至于失礼,让别人对你另眼想看。
另外,礼仪有沟通作用、协调作用、维护作用、教育作用。
礼仪在人与人之间有“桥梁”的作用,交往双方的感情才能得到沟通,从而人们之间的交往得以成功,进而人们从事的各种事业得以发展。
用礼作为维持人际关系的准则,意在用“和”来调节人际关系。
“礼之用,和为贵”,礼的作用就在于调节人际关系,但“和”要以礼为基础,只胡胡礼才能有和。
如果,人们都能按照礼规仪节交往处事,人与人之间大可不必发生争斗,就能达到“人和”,人和则办事顺利畅通,从而“事兴”。
因此,社会上讲礼仪的人越多,社会便会越和谐安定。
从这种意义上讲,礼仪起着法律法规所起不到的作用。
3.1门店人员对门店的意义
形象代表
他们是门店形象乃至整个零售组织的代表
沟通代表
他们是门店与消费者之间的信息桥梁
服务代表
他们是门店服务水平的代表
《3秒钟看穿对方心理》本书就是专门为读者量身定做的识人宝典。
本书是作者花了大量时间调查,从生活实践中总结出来的,本书的实用性很强则人类图书中的精华。
本书主要告诉读者从言谈、日常生活习惯、肢体言语、行为动作、洞察人心五个大的方面去看准对方。
要成功,(:
礼仪的形式)就要炼就“一眼看穿”、“一语识破”在短时间内高超看人的技巧。
画皮画虎难画骨,知人知面不知心。
看准一个人不能用一成不变的方式,而要通过现象看对方的本质。
世上无难事,只怕有心人。
只要留心观察,3秒钟就能让你看准对方心理,识别对方内心,从而练就“一眼看穿”、“一语道破”的高超技巧。
我们生活在一个纷繁复杂的社会中,形形色色,千姿百态的人共有一个大千世界。
现实生活中离不开人际交往,即使有时我们心里很不乐意,也不得这么做,因为我们不可能强迫自己脱离人世,去投奔茫茫云烟之中。
为了完成种种任务,实现自己的目的,就要与各种各样的人打交道。
但是,由于人们所处的环境及生活习惯的不同,也就形成了不同的性格特征。
我们与之相处,如果能深入这个人的内心了解其性格特征及优缺点,就会对症下药,找到与之相处的恰当方法,进而有利于工作的开展,从而提高我们的办事效率。
不可否认的是,现实生活当中许多人将其最真实的一面掩藏起来,在为人处世方面总是表现得真真假假,假假真真,让人难以琢磨怎样识别这些人的内心呢,这是一门学问。
所以,与一个人共处,了解其本性,看透其内心是极其重要的,那么怎样才能做到这一点呢?
这也正是本书的宗旨。
“本书从外表特征,言谈举止,穿着打扮、工作习惯,兴趣爱好等几个方面对识别他人,看准对方心理做了详细分析与介绍。
本书通俗易懂,涉及内容广泛,涵盖了人的方方面面,希望在人生的道路上能助你一臂之力,从而使你在风云突变的茫茫人海中寻找到心灵栖息的港湾。
世上无难事,只怕有心人。
只要留心观察,3秒钟就能让你看准对方心理,识别对方内心,从而练就“一眼看穿”、“一语道破”的高超技巧。
我们生活在一个纷繁复杂的社会中,形形色色,千姿百态的人共有一个大千世界。
现实生活中离不开人际交往,即使有时我们心里很不乐意,也不得这么做,因为我们不可能强迫自己脱离人世,去投奔茫茫云烟之中。
为了完成种种任务,实现自己的目的,就要与各种各样的人打交道。
但是,由于人们所处的环境及生活习惯的不同,也就形成了不同的性格特征。
我们与之相处,如果能深入这个人的内心了解其性格特征及优缺点,就会对症下药,找到与之相处的恰当方法,进而有利于工作的开展,从而提高我们的办事效率.不可否认的是,现实生活当中许多人将其最真实的一面掩藏起来,在为人处世方面总是表现得真真假假,假假真真,让人难以琢磨怎样识别这些人的内心呢,这是一门学问。
所以,与一个人共处,了解其本性,看透其内心是极其重要的,那么怎样才能做到这一点呢?
本书从外表特征,言谈举止,穿着打扮、工作习惯,兴趣爱好等几个方面对识别他人,看准对方心理做了详细分析与介绍。
本书通俗易懂,涉及内容广泛,涵盖了人的方方面面,希望在人生的道路上能助你一臂之力,从而使你在风云突变的茫茫人海中寻找到心灵栖息的港湾
人类有一种神奇又可怕的本能!
无论你多少么理性,洞察力多么强,人总会习惯性迅速地对周围的人或事作出判断。
情形就像你与一个陌生人见面,在握手之前,你已经根据映入眼帘的对方的衣着、发型、动作,作出了一定的判断,感兴趣?
不感兴趣?
当你听到他的声音、话语、他的介绍。
。
。
在你的大脑中,他的个人品牌已经开始慢慢建立起来。
未完待续……这就是我们的一种本能——基于表面信息对人、事、情形进行分类,并在三秒种后在脑海中形成强烈的印象,这就是大家常说的“第一印象”!
每时每刻我们都在传达着自己的信息,注意你的细节就是在管理你的个人品牌,因为它没有起始时间,它就在你不知不觉中悄悄地在别人的脑海中形成。
而且这“第一印象”一但形成,就很难改变。
Sowhatdoyouwanttoshow?
一个美妙的三秒钟?
还是可怕的三秒钟!
谬以千里”.所以一个单位若想成功,就必须把单位每个员工做的每个细节有机地联系,协调起来,形成一个统一的整体,才能使单位发展壮大.所以,无论做人,做事,都要注意细节,从小事做起.古人有云:
”天下大事,必作于细;天下难事,必成于易
“.已故总理周恩来就一贯提倡注重细节,他自己也是关照小事,成就大事的典范.
的确,细节在我们生活中表现出来的魅力是无予伦比的.你可能因为对它的注重而使你抓住很多的机会,从而体现了自身的价值,修复了自己的人生,完善了自己的品格.品味细节,从生活中的小事做起,你会更强大,因为成绩与荣誉是一点一滴堆积起来的.没有小的成功,哪来大的收获.细节的文化底蕴与深刻含义往往是一般人难以把握的,相反,对细节有一定的认知,能用细节来塑造自己的人,是既聪明又成功的人.他们了解细节之美,能灵活运用细节给他们带来的财富,从而使自己即使置身瓦砾之中,也能闪烁出耀眼的光茫.细节是生活与事业中一些很小的闪光点,但它的作用却不可低估.有些人奉行做大事,认为自己高人一等,胜人一筹,从而忽视小节,结果不但没有提升自己,反而更加失败.因为他们不明白,浩瀚的大海是由一滴滴水融会而成,茂盛的森林是千百棵树连接而成,骄人的战绩更是无数细小的成功凝聚而成.让我们把握生命中的细节,酝酿过程中的细节之美.只有这样,你才会取得不断的成功.
看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事.这种人无法把工作当作一种乐趣,而只是当作一种不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作热情.他们只能永远做别人分配给他们做的工作,甚至即便这样也不能把事情做好.而考虑到细节,注重细节的人,不仅认真对待工作,将小事做细,而且注重在做事的细节中找到机会,从而使自己走上成功之路.
对照自己的工作,确实存在着许多不足之处,在今后的工作中急待提高,在细节上多下功夫,使自己不断进步提高.
·感恩主题演讲比赛到此结束。
谢谢大家!
篇二:
浅谈什么是礼仪
浅谈什么是礼仪
姓名:
肖雯彬班级:
11音表学号:
20XX31070118
【摘要】礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、
时代潮流等因素的影响而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守,以建立和谐
关系为目的的各种符合礼的精神及要求的行为准则或规范的总和。
由于礼仪是社
会、道德、习俗、宗教等方面人们行为的规范,所以它是人们文明程度和道德修
养的一种外在表现形式。
礼仪对个人而言,是一个人思想水平、文化修养、交际
能力的外在表现。
礼仪也是人类文明的结晶,是现代文明的重要组成部分。
它体
现的宗旨是尊重,既是对人也是对己的尊重,这种尊重总是同人们的生活方式有
机地、自然地、和谐地和毫不勉强地融合在一起,成为人们日常生活、工作中的
行为规范。
这种行为规范包含着个人的文明素养,也体现出人们的品行修养。
【关键词】礼仪文明社会生活
【正文】什么是礼仪呢?
简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是
表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,更是城市的脸面,更是国家的脸面。
所以我们
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
一、礼仪的基本概念
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方
式固定下来。
对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能
力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生
活习惯的反映。
1、礼节和仪式。
这是传统的解释,“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式,“礼”,
多指个人性的,像鞠躬,欠身等,就是礼节;“仪”,则多指集体性的,像开幕式,
阅兵式等,就是仪式。
2、人们约定俗成,表示尊重的各种方式。
这是现代通俗而简洁的解释,这里的
方式分行动型和非行动性,像鞠躬,给老人让座等,就是行动型的,也就是尊重
的形式,这需要行动才有效果;而像庄严场合不嘻笑,别人睡觉不吵闹等,就是
非行动型的,也就是行为规范,它不需要行动就有效果。
3、最简单的说,礼仪就是人类(大部分是中华民族)在日常交际中总结出来最
不会伤人的话,虽说是不伤人,但是在网络上,有一些人不太喜欢这些客套话。
礼仪既是对他人尊重的体现,也是对自己有好处的事。
二、礼仪的特点
1、礼仪具有普遍认同性特点
所谓认同性是全社会的约定俗成,是全社会共同认可、普遍遵守的准则。
一
般来说,礼仪代表一个国家、一个民族、一个地区的文化习俗特征。
但我们也看
到不少礼仪是全世界通用的,具有全人类的共同性。
例如:
问候、打招呼、礼貌
用语、各种庆典仪式、签字仪式等等,大体是世界通用的。
礼仪的普遍认同性,主要源于共同的经济生活和文化生活。
经济的共同性必
然导致礼仪的变化。
比如现代经济的快节奏、高效率,使现代礼仪向简洁、务实
方向发展。
共同的文化涵育了共同的礼仪。
礼仪的普遍认同性表明社会中的规范
和准则,必须得到全社会的认同,才能在全社会中通用。
2、礼仪具有规范性特点
所谓规范性,主要是指它对具体的交际行为具有规范性和制约性。
这种规范
性本身所反映的实质是一种被广泛认同的社会价值取向和对他人的态度。
无论是
具体言行还是具体的姿态,均可反映出行为主体的包括思想、道德等内在品质和
外在的行为标准。
3、礼仪具有广泛性特点
所谓广泛性特点,主要是指礼仪在整个人类社会的发展过程中普遍存在,并
被人们广泛认同。
礼仪无处不在,礼仪无时不在。
4、礼仪具有沿习性特点
所谓礼仪的沿习性特点,是指礼仪形成本身是个动态发展过程,是在风俗和
传统变化中形成的行为规范。
在这种发展变化中,表现为一种继承和发展。
礼仪
一旦形成,就有一种相对独立性。
我们今天的礼仪形式就是从昨天的历史中继承
下来的,有不少优秀的还要继续传承下去。
而那些封建糟粕,则会逐渐被抛弃。
所以交际礼仪的沿习和继承是个不断扬弃的社会进步的过程。
世界上任何事
物都是发展变化的,礼仪虽然有较强的相对独立性和稳定性,但它也毫不例外地
随着时代的发展而发展变化。
社会交往的扩大,各国民族的礼仪文化都会互相渗
透,尤其是西方礼仪文化引入中国,使中华礼仪在保持传统民族特色的基础上,
发生了更文明、更简洁、更实用的变化。
三、礼仪的具体表现
对于身处大学的我们来说,我们就是学校的主体,因此,作为大学生应具有
的礼仪常识是学校礼仪教育重要的一部分。
无论我们是在课堂上、在活动中,还
是在与老师和同学相处过程中都要遵守一定的礼仪,这不仅是我们素质和教养的
体现,更是对他人的一种尊重。
1、课堂礼仪
(1)上课:
我们应当准时到教室上课,若因特殊情况,不得已在老师上课后
进入教室,应先得到教师允许后,方可进入教室。
通常情况下,只要上课铃声一
响,我们应该坐好在教室里,安静的等候老师上课。
(2)听讲:
在课堂上,要认真听老师讲解,注意力集中,独立思考,重要的
内容应做好笔记。
当老师提问时,应该先举手,待老师点到你的名字时才可站起
来回答,发言时,身体要立正,态度要落落大方,声音要清晰响亮,并且应当使
用普通话。
(3)下课:
听到下课铃响时,若老师还未宣布下课,我们应当安心听讲,不
要忙着收拾书本,或把桌子弄得乒乓作响,这是对老师的不尊重。
下课时,全体
同学应该向老师致谢,待老师离开教室后,学生方可离开。
2、服饰仪表
穿着的基本要求是合体、适时、整洁、大方、讲究场合。
我们不能穿拖鞋进
入教室,也不能穿背心、吊带、超短裙、超短裤等奇形异服上课,这不仅不符合学生的打扮,也是对老师的不尊重。
我们也不应该染发、烫发,不应该化妆上课,应该像个样温文尔雅的学生,散发内在美,而不是像社会上的人一样打扮的胭脂俗粉、浓妆艳抹。
3、尊师礼仪
我们在校园内进出或上下楼梯与老师相遇时,应主动向老师行礼问好。
学生进老师的办公室时,应先敲门,经老师允许后方可进入。
在老师的工作、生活场所,不能随便翻动老师的物品。
我们对老师的相貌和衣着不应指指点点,评头论足,要尊重老师的习惯和人格。
4、同学间礼仪
同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。
注意同学之间的礼仪礼貌,是获得良好同学关系的基本要求。
同学间可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不礼貌用语称呼同学。
在有求于同学时,须用“请”、“谢谢”、“麻烦你”等礼貌用语。
借用学习和生活用品时,应先征得同意后再拿,用后应及时归还,并要致谢。
对于同学遭遇的不幸,偶尔的失败,学习上暂时的落后等,不应嘲笑、冷笑、歧视,而应该给予热情的帮助。
对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足,也不能给同学起带侮辱性的绰号,绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。
在这些事关自尊的问题上一定要细心加尊重,同学忌讳的话题不要去谈,不要随便议论同学的不是。
5、集会礼仪
集会在学校是经常举行的活动。
一般在操场或礼堂举行,由于参加者人数众多,又是正规场合,因此要格外注意集会中的礼仪。
比如说升国旗仪式,国旗是一个国家的象征,升降国旗是对青少年爱国主义教育的一种方式。
无论中小学还是大学,都要定期举行升国旗的仪式。
升旗时,全体学生应列队整齐排列,面向国旗,肃立致敬。
当升国旗、奏国歌时,要立正,脱帽,行注目礼,直至升旗完毕。
升旗是一种严肃、庄重的活动,一定要保持安静,切忌自由活动,嘻嘻哈哈或东张西望,神态要庄严,当五星红旗冉冉升起时,所有在场的人都应抬头注视。
6、校内公共场所礼仪
我们应该自觉保持校园整洁,不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随
地吐痰、不乱倒垃圾。
不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻,爱护学校公共财物、花草树木,节约用水用电。
自觉将自行车、电动车存放在指定的车棚或地点,不乱停乱放,不在校内堵车。
在食堂用餐时要排队礼让,不乱拥挤,不插队,吃饭要爱惜粮食,不乱倒剩菜剩饭。
四、礼仪的作用
1、尊重的作用,即向对方表示敬意、同时对方也还之以礼。
礼尚往来,蕴含着彼此的尊敬。
2、教化的作用,礼仪通过评价、劝阻、示范等教育形式纠正人们不正确的行为习惯,倡导人们按礼仪规范的要求协调人际关系,维护社会正常生活。
3、调节的作用,在社会交往时出现了不和谐、或者需要做出新的调整的人际关系,往往需要借助某些礼仪活动去化解矛盾,调整关系。
4、美化的作用,良好的形象离不开美,礼仪带给人们正是形象的美化。
通过仪表规范、言辞谈吐、行为方式中的礼貌、礼节展示独特的个性,内在的修养和发展潜质。
5、塑造形象的作用,公关礼仪通过直接塑造公关人员良好的个人形象,间接塑造了组织形象。
礼仪是个人内在修养的外在显露,因此,公关人员良好的礼仪修养反映了组织良好的员工素质,从而塑造了良好的职工形象。
而组织的职工形象是组织形象不可缺少的组成部分。
6、信息沟通的作用,在公共关系的交往中,人的主观能动性被充分调动,各种传播媒体在人的不同交往形式中,发挥信息沟通的作用。
或者是人与人的直接交往,如聚会、访问、谈判等,或者是人们运用报纸、刊物、广播、电视、电话、宣传资料、实物、书信进行的间接交往。
交往中促进了信息的流动,达到了人与人之间的信息沟通。
有人作过统计,科技人员的专业信息,20%—50%是通过文字材料得来的,大量的信息来自文字以外的渠道,如访朋聚友中获得。
公共关系中的各种交往形式,无疑对加强社会组织与公众之间的联系,促进信息的沟通,起了积极的作用。
7、协调关系的作用,公共关系礼仪借助于一定的外部形式,如问候、握手、邀请、迎送、慰问、预约等等,能够促进公共关系的协调。
一个组织与公众的关系
篇三:
礼仪
引导篇
不学礼,难以立。
-----孔子
第一课礼仪的起源与发展
(一)我国礼仪的起源
关于礼的起源,说法不一。
归纳起来有五种起源说:
一是天神生礼仪;二是礼为天地人的统一体;三是礼产生于人的自然本性;四是礼为人性和环境矛盾的产物;五是礼生于理,起源于俗。
1、从理论上说,礼的产生,是人类为了协调主客观矛盾的需要。
首先,礼的产生是为了维护自然的“人伦秩序”的需要。
人类为了生存和发展,必须与大自然抗争,不得不以群居的形式相互依存,人类的群居性使得人与人之间相互依赖又相互制约。
在群体生活中,男女有别,老少有异,既是一种天然的人伦秩序,又是一种需要被所有成员共同认定、保证和维护的社会秩序。
人类面临着的内部关系必须妥善处理,因此,人们逐步积累和自然约定出一系列“人伦秩序”,这就是最初的礼。
其次,起源于人类寻求满足自身欲望与实现欲望的条件之间动态平衡的需要。
人对欲望的追求是人的本能,人们在追寻实现欲望的过程中,人与人之间难免会发生矛盾和,为了避免这些矛盾和冲突,就需要为“止欲制乱”而制礼。
2、从具体的仪式上看,礼立于敬而源于祭。
原始宗教的祭祀活动都是最早也是最简单的以祭天、敬神为主要内容的“礼”。
这些祭祀活动在历史发展中逐步完善了相应的规范和制度,正式形成为祭祀礼仪。
随着人类对自然与社会各种关系认识的逐步深入,仅以祭祀天地鬼神祖先为礼,已经不能满足人类日益发展的精神需要和调节日益复杂的现实关系。
于是,人们将事神致福活动中的一系列行为,从内容和形式扩展到了各种人际交往活动,从最初的祭祀之礼扩展到社会各个领域的各种各样的礼仪。
(二)礼仪的发展
我国礼仪的发展大体可以划分为以下五个阶段:
1、萌芽时期
原始社会,夏朝以前(公元前21世纪前)
炎、黄、禹,禹的儿子启建立了夏朝。
有文字记载之前。
尧舜时期:
拜、揖、拱手等礼节。
2、革创时期
新石器时期的半坡遗址和仰韶文化出现了等卑有序、男女有别的行为规范。
3、形成时期
奴隶社会,夏、商、西周三代(公元前21世纪~前771年)
为了维护奴隶主的统治,专门制订了一套礼的形式和制度,如周代的《周礼》、《仪礼》、《礼记》,后人称之为“礼学三著作”。
4、发展变革时期
春秋战国时期(公元前771~前221年)
奴隶社会瓦解后人类进入封建社会。
在这一时期出现了孔子、孟子、荀子等为代表的不同学派,形成了以儒家学派学说为主导的正统封建礼教。
“三纲五常”:
君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;仁、义、礼、智、信。
“三从四德”:
在家从父、出嫁从夫、夫死从子;妇德、妇言、妇容、妇功。
“家礼”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言、非礼勿动”。
5、强化、衰弱时期
秦汉到清末(公元前221~公元1911年)。
纵观封建社会的礼仪,内容大致有涉及国家政治的礼制和家庭伦理两类。
其共同点,礼仪是维护封建社会的等级秩序的工具。
这一时期的礼仪的重要特点是尊君抑臣、尊夫抑妇、尊父抑子、尊神抑人。
在漫长的历史演变过程中,它逐渐变成为妨碍人类个性自由发展、阻挠人类平等交往,窒息思想自由的精神枷锁。
是指人们在交往时,通过言语、动作向交往对象表示谦虚、恭敬和友好的行为规范。
6、现代礼仪
辛亥革命、五四新文化运动后,受西方“自由、平等、民主、博爱”等思想的影响,对腐朽、落后的礼教进行了清算,符合时代要求的礼仪被继承、完善、流传,接受了一些国际上通用的礼仪形式。
新的礼仪标准、价值观念得到推广和传播。
第二课礼仪的含义及特征
(一)、礼仪的含义礼仪包括“礼”和“仪”两部分。
“礼”,即礼貌、礼节;“仪”即“仪表”、“仪态”、“仪式”、“仪容”,是对礼节、仪式的统称。
礼仪:
人们在各种社会的具体交往中,为了相互尊重,在仪表、仪态、仪式、仪容、言谈举止等方面约定
俗成的、共同认可的规范和程序。
从广义的角度看,它泛指人们在社会交往中的行为规范和交际艺术。
狭义,通常是指在较大或隆重的正式场合,为表示敬意、尊重、重视等所举行的合乎社交规范和道德规范的仪式。
礼仪的具体表现——礼貌
礼貌的表现形式:
仪容、仪表、仪态
?
语言、谈吐
?
着装、服饰、发型
?
面部表情、姿势
?
待人接物、为人处世的方式、态度
(二)、礼仪的特征
1.国际性
礼仪作为一种文化现象,它跨越了国家和地区的界限,为世界各国人民所共同拥有。
礼仪是社会各阶层人士共同遵守的准则与行为规范。
只要人类存在着交往活动,人们就需要通过礼仪来表达彼此的情感和尊重。
尽管不同的国家,不同的民族对于礼仪内容的理解不同,重视程度不同,反映的情况也不同,但对礼仪的需要却是共同的。
2.民族性
由于各个民族的文化传统和心理特征都不相同,所以各个民族和地区的礼仪在形式极其代表的意义上也都存在着差别。
同一礼仪内容在不同的民族中有着不同的表现形式。
日本人在相互见面时行鞠躬礼,而鞠躬的深度与被问候人受尊重的程度有关;我国的习惯是见面时,人们相互行握手礼,双方的性别,年龄、职位的高低等因素决定着由谁主动伸手握手。
同一礼仪形式在不同的民族中也可能代表着不同的意义。
比如,在美国家庭中,子女可以直呼父母的名字,而这一做法在中国则是无礼的表现,是绝对禁止的。
因此,在现代生活中,各地区,各民族在礼仪形式方面应相互了解,相互尊重,求同存异,入乡随俗。
3多样性
在人类生活中,礼仪与任何人都有联系;它涉及人们生产,生活的各个方面,世界各地的礼仪千奇百怪,说不清楚世界上到底有多少中礼仪形式。
从语言的表达礼仪到文字的实用礼仪,从举止礼仪到规范化礼仪,从仪表礼仪到服饰礼仪,从宗教礼仪到风俗礼仪等等,在不同的国家、不同的场合,礼仪的表达形式也各不相同。
例如,在国家交往礼仪中,仅见面礼节就有问候礼,点头礼、握手礼、鞠躬礼,亲吻礼、合十礼、脱帽礼、挥手礼等。
4传承性
每个国家的礼仪都具有自己的民族特色,每个国家的当代礼仪都是在本国古代礼仪的基础上继承、发展起来的。
离开了对本国,本民族既往礼仪成果的传承,就不可能形成当代礼仪。
作为一种人类的文明积累,礼仪将对人们在交际应酬之中的习惯做法固定下来,流传下去,并形成自己的民族特色。
我们对于以往的礼仪财产,不应当食古不化,全盘沿用,而应当有扬弃,有继承,更有发展。
5时代性
礼仪既然是一种约束人们行为的规范,就不可避免地带有浓重的时代色彩。
由于一个时代的社会风貌,政治背景、习俗文化等都会对礼仪的形成产生影响。
因此,礼仪也不是一成不变的,随着社会的进步,时代的发展,礼仪也随之变化,并在实践中不断完善,赋予其新的内容。
6公德约束性
公德既社会公共道德,它是在一定的社会
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 礼仪 形式