届上海市奉贤区高三摸底测试语文.docx

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届上海市奉贤区高三摸底测试语文

高考资源网2011届上海市奉贤区高三摸底测试语文试题及答案

（完卷时间150分钟，满分150分）

一、80分

（一）阅读下文，完成1—5题。

（14分）

①真是东方不亮西方亮，正当超女等各种选秀进入低潮渐近尾声的时候，一场因重拍电视剧《红楼梦》而进行的全民参与的选秀活动，热火朝天地拉开帷幕。

举办方和参与者都热情有加，红楼高考资源网选秀的网站点击率爆棚，大学校园红楼讲座人满为患，大观园里秀一把贾宝玉林黛玉们的人摩肩接踵，街头随机来访行人，每人都有自己心目中的红楼梦中人的形象演绎准则。

除《红楼梦》的魅力之外，也足见大众文化的魅力和影响力。

此次媒体再次参与了大众文化的创造，并调动受众一起参与，才创造出了这样全民狂欢的神话。

②可以说，这次红楼选秀是以前曾经红火过的超级模仿秀的延续或变种，两者最大的区别，在于超级模仿秀模仿者的角色还只是单兵作业；而今天因《红楼梦》是一部大戏，所模仿的角色便自然而然使得彼此有了联系，不仅增加了戏剧性，无形中还调动起人们童年过家家般的游戏性。

和刚刚红火过的超女相比，它不需要超女年龄和唱功两项基本要求，只要有对《红楼梦》中人物形象与性格的基本把握就行了，无论长幼男女，入门门槛很低，其娱乐性和参与性便更加强烈，更加便当，可以说超过了以往超级模仿秀或超女等任何秀场。

③不管最后《红楼梦》是拍还是不拍，拍得好坏，都已经不是这场活动的主旨；不管参与者的目的是为了对生活和现实的逃避或解脱，还是一种走火入魔的满足感，或是梦想的一条成功的捷径，也都不是这场活动所要和所能够承载的。

关键在于这场选秀活动，让受众看到了比电视剧《红楼梦》更好看好玩、也更真实更平民化更充满想象力的一面。

这便是大众文化的力量，它以崭新的形式，让媒体与受众一起互动，创造了一个想象的共同体和嘉年华的游乐场，为单调的电视节目和枯燥的日常生活增加了色彩。

④这确实是一个媒体左右社会想象的时代，媒体不再仅仅告诉你资讯，而且为你造白日之梦。

尽管这样的白日梦任何一个参与者都明白带有一目了然的游戏色彩，暂短一瞬梦中惊醒之后，不过是一场游戏一场梦。

但是，人们认同这种游戏色彩，并乐此不疲地参与这样的游戏，这个选秀过程，已经超出了游戏的范畴，成为了大众文化所创造的后现代一种新的文本。

这个文本的意义，一方面在于原像与镜像矛盾的凸显，一方面在于现实生活和虚幻界限的模糊。

前者隐现着人们内心的矛盾，后者彰显着人们梦想的渴望。

一部古典的《红楼梦》，便这样和今天的人们迅速而无障碍地连接在一起了，只要你愿意参加，每个人都可以被怀疑或被认为是梦中人，你自己更可以有强烈而主观的对梦中人的认同感。

一部《红楼梦》便不再是梦，而成为了生活的真实；《红楼梦》中的诸多人物，不再活在艺术中或活在屏幕上面，不再活在学者的权威诠释里，而可以“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，它是你自己，是你自己的影子，或者是你自己的一种选择。

只有这样后现代的大众文化文本，才有可能借助我国文化元典，又融入现代时尚，再调动全民的参与，为我们创造出这样的可能性，将一锅《红楼梦》的百年老汤，重新搅拌出新的味道和滚沸的热气来。

⑤这场红楼选秀最值得我们重视的意义，还在于那么多普通人在选秀过程中，如数家珍般对《红楼梦》书中某一个人物的认同。

这是在世界的任何一个国家里都不会出现的现象，你能够想象在美国或在英国，能够也有这样一部经典之作，让全民一起那样熟稔并集中认同其中的任何一个人物吗？

在这里，尽管我们可以看出一些参与者的一些简单而浅薄的盲目，以及对于经典《红楼梦》认知的盲点，但是，应该从中看到值得我们高兴的事实，那便是大众越发理解《红楼梦》在历史文化传承中的价值与作用，以及中国人对传统经典认同的文化根性的把握和定力。

⑥同时，我们也可以看到，经典束之高阁保持完整性是没有意义的，经典被利用才有意义。

经典的学术研究，可以是少数人的事业，但经典为大众所拥抱，才能够焕发出青春。

一部《红楼梦》，经过这么多人热情的投入，才会重新演绎并创作出《红楼梦》新本来，重拍《红楼梦》，是值得期待的。

1．第②段中”单兵作业”在文中的含义是____________________________。

2．下列说法不符合文意的一项是                                                                          （   ）

      A．红楼选秀活动增强了戏剧性、娱乐性和参与性。

      B．红楼选秀活动是一个充满了想象力的游乐场。

      C．作者担忧的是参与者对于《红楼梦》认知的盲点。

      D．红楼选秀与超级模仿秀既有相同之处也有不同之处。

3．第④段引用“旧时王谢堂前燕，飞入录常百姓家”是为了说明                    

                                                                    （2分）

4．第④段认为人们乐此不疲以参与《红楼梦》选秀这样游戏的原因是                     

                                                                    （2分）

5．纵观全文，红楼选秀在意义在于：

（1）                                                                        

（2）                                                                       

  （3）                                                               （6分）

（二）阅读下文，完成6—12题。

（24分）

书院清池

①世上有各种各样的“池”，如供乐队演奏的乐池，让众人起舞的舞池，给文人挥洒的砚池。

然而书院的那一方清池却特别令我钟爱，像有珠宝之癖者私藏昂贵的宝玉。

我将那一方清池珍藏在自己的心中。

②乡野之间有许多池塘，它们那天然的野趣，当然也引人注目留连，特别是久住尘嚣的人，天天囚禁在鸽笼般的居室，几乎不知池塘为何物，自然更愿一塘春水或秋水照亮他们蒙尘的眼睛。

我喜爱乡野的池塘，然而，我最珍爱的，毕竟仍是书院的那一方清池。

每隔一段日子，我就要渡湘江而西，去它的身边小坐。

③我来时正是夏日午后，池周高树上的夏蝉正在操练那古老而常新的乐曲。

唐代虞世南是它们的知音，只是不知它们懂不懂得他所写的“居高声自远，非是藉秋风”的名句？

除了年复一年的蝉声，就是终年不断的水声了。

清池的身后就是岳麓山，山上百泉奔赴，潺潺的流水汇成了这永不干涸的一汪碧池。

如一匹软缎的清池，水面上本来绿得一无所有，但池的对称两角，却有两丛夏荷绣出几铢青钱数枝碧玉和几盏荷花，那红花是碧水也浇不灭的火焰。

它会从夏日一直烧到秋深，要等到来过长沙的李商隐“留得残荷听雨声”的那一声喟叹，才会将它吹熄。

红荷碧水，这本来已经动人心目了，但不时还有白蝴蝶和黄蜻蜓飞来，它们肯定是在说：

这是一幅印象派的明丽水彩，怎么不让我们也来着色？

④书院清池的美使我倾心，它的静也令我徘徊。

清泉之侧是学院历代山长的住所，晴明之日，粉墙青瓦飞檐的古建筑在池边拍一帧倒影，明月来时，碧水在池心将它洗得晶莹透亮，宛如李白小时不认识的白玉盘不慎掉落水中。

虽是千年书院，平时游人却不多，如果门庭若市，嚣声盈耳，如同时下的股票交易市场和日趋茂盛的夜总会，那就未免唐突山灵与水神而大煞风景了。

这一曲清池，据说从前名“碧沼观鱼”，我以前来游时和友人说可以改为“洗心池”。

人在世间忙碌奔波，或为柴米油盐，或为升沉荣辱。

费尽了心计与心机，人也蒙尘，心也蒙垢。

如果能到池边来对明镜而自鉴，濯清波以洗心，那不也是让灵魂净化的功课吗？

正如同仿效高僧之面壁，我此刻面池而坐，我的心池哪有这方明镜的纯净清明？

⑤世间也许还有不少这样的池塘，但是，像岳麓书院这一方清池那样富于文化意蕴的，恐怕还不多见吧？

它“得地独厚”，不是深山中隐姓埋名的野水，也不是宫苑里荣华富贵的池塘，它栖身于千年书院之内，非那种无名氏或暴发户可比。

此外，池以文传，历代有关的题咏且不去说它，南宋朱熹那首有名的《观书有感》，我就怀疑是这一方清池灌溉而成，宋代乾道三年（公元一一六七年）秋八月，时年三十八岁的朱熹来岳麓书院讲学，和抗金名将张俊之孙张轼寓居于清泉之侧的百泉轩，题匾额“百泉轩”三字。

他的《观书有感》是：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？

为有源头活水来。

⑥他写的是读书的感受，不也正是我眼前的清池景色？

我想叩百泉轩的门环去请教朱老夫子，可是那里已经成了文房四宝等物的展卖厅，朱老夫子则早已不见踪影，只有注入清池的活水凉凉而潺潺犹似旧时。

⑦从滚滚红尘中偷跑出来，小坐在如此的清池之旁，读清池如同读一部佛典，可以消除你扰攘于尘世中的许多俗念与忧烦，好像远行人在赤日炎炎中于路边的一处凉亭歇息，和清池相映成趣的天籁与人籁，最好是几句鸟语，数行书声……

⑧不过，这清池究竟和什么相仿佛呢？

如果有人说它像一方砚池，那我倒会欣然赞同，因为它们不仅外形相似，而且文房四宝之一的砚池也是书院中的必备之物。

身为越来越商业化功利化的社会中的文人，我也祈望清池能洗我俗肠，助我灵思，润我彩笔，让我也写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来。

于是，记不起是哪一天，我离开书院时就将这一曲清池一方名砚带走，至今珍藏在我的怀袖。

6．写出高中课本中与荷花有关的一个篇名《            》。

7．文章第③段对蝉声的写作是为了体现：

____________________________              

________________________________________________________________      _。

8．根据第②—⑤段的内容，概括作者描写的书院清池所具有的特点。

（1）________________________________________________________________；

（2）________________________________________________________________；

  （3）________________________________________________________________。

9．第⑧段划线句在文中的作用是___________________________________           

____________________________________________________________________。

20080602

10．下列说法不正确的两项是（   ）（   ）

A．第⑤段提到南宋朱嘉的《观书有感》，体现了岳麓书院这一方清池富有的文化意蕴。

B．第④段“如同时下的股票交易市场和热闹的夜总会”，用对比突出了清池给人们带来心灵上的安静。

C．第⑥段写到百泉轩只有注入清池的活水仍是旧时的，表达出作者对物是人非的悲哀之情。

D．第②段对乡野的池塘的写作，是为了衬托我对书院的那一方清池的喜爱。

E．第⑦段“几句鸟语”，一个“句”字，巧妙地把学府氛围和作家志趣所共有的“清雅”暗示出来了。

F．作者把书院清池比作一方“砚池”，是表明作者对越来越商业化功利化的社会愤慨不平的一面。

11．第③段作者对书院清池的描写很有特色，请选择一个角度进行赏析。

12．作者建议将书院清池的雅号“碧沼观鱼”更名为“洗心池”，你觉得哪个名字更    好？

请说明理由。

（三）填写下列名篇名句中的空缺（任选5空，超过5空的以前5空计分）。

（5分）

13．

（1）____________________，更那堪冷落清秋节。

（柳永《雨霖铃》）

（2）____________________，月涌大江流。

（杜甫《旅夜书怀》）

  （3）玉鉴琼田三万顷，____________________。

（张孝祥《念奴娇》）

  （4）《出师》一表真名世，____________________？

（陆游《书愤》）

  （5）有志矣，____________，____________，亦不能至也。

（王安石《游褒禅山记》）

  （6）工欲善其事，____________________。

（《论语》）

  （7）竭诚则吴越为一体，____________________。

（魏征《谏太宗十思疏》）

（四）阅读下面的宋词，完成第14~16题。

（8分）

水调歌头·闻采石战胜

张孝祥

雪洗虏尘静，风约楚云留。

何人为写悲壮，吹角古城楼？

湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩①。

剩喜②然犀处③，骇浪与天浮。

忆当年，周与谢，富春秋？

小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。

赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。

我欲乘风去，击楫誓中流。

注：

①吴钩：

指刀。

②剩喜：

甚喜，非常喜。

③然犀处：

指采石矶。

14．“忆当年，周与谢，富春秋”这里的“周与谢”指的是____________（写出其中一个的人名即可）。

15．对作品赏析不恰当的一项是                                                              （   ）

A．上片反映了作者“闻捷”以后的高兴、亢奋的心情，同时又包含有悲慨情绪。

B．作者把采石鏖战的激烈战况构想成“骇浪与天浮”的画面，可见其词风豪放的一面。

C．从题目《闻采石矶战胜》可以想见词人激动的心情，同时也说明了写作本词的缘由。

D．下片由回忆古代两位北抗强敌的英雄写起，情感低沉，充斥着浓重的悲绪。

16．就作品中的画线句，联系全篇内容，从一个角度写一段鉴赏文字。

（4分）

（五）阅读下文，完成第17~21题（17分）

翰，字子羽，并州人。

景云元年，卢逸下进士及第。

又举直言极谏，又举超拨群类科。

少豪荡，恃才不羁，喜纵酒，枥多名马，家蓄妓乐。

翰发言立意，自比王侯。

日聚英杰，纵禽击鼓为欢。

张嘉贞①为本州长史，厚遇之。

翰酒间自歌，以舞属嘉贞，神气轩举。

张说尤加礼异，及辅政，召为正字，攫驾部员外郎。

说罢，翰出为仙州别驾。

以穷乐畋饮，贬岭表，道卒。

翰工诗，多壮丽之词。

文士祖咏、杜华等，尝与游从。

华母崔氏云“吾闻孟母三迁，吾今欲卜居，使汝与王翰为邻足矣。

”其才名如此。

燕公论其文，“如琼杯玉斝，虽烂然可珍，而多玷缺”云。

有集今传。

太史公恨古布衣之侠，湮没无闻，以其义出存亡生死之间，而不伐其德，千金驷马，不啻草芥。

信哉，名不虚立也。

观王翰之气，其功人之俦乎!

（辛文房《唐才子传·王翰》）

备注：

①《旧唐书》本传中记载：

张嘉贞任并州长史，这段时间，王翰未担任官职，居住本乡太原，受到张嘉贞的礼遇。

张嘉贞入朝后，张说为并州长史。

王翰曾举直言极谏、超拔群类等制科，又调为昌乐县尉。

17．写出下列加点词在句中的意思：

（1）恃才不羁                （      ） 

（2）纵禽击鼓为欢          （      ）

  （3）翰工诗                  （      ） 

  （4）而不伐其德           （      ）

18．下列句中加点词不存在古今异义现象的一项是                                               （   ）

A．及辅政，召为正字                      B．说罢，翰出为仙州别驾

C．吾今欲卜居                            D．太史公恨古布衣之侠

19．下列句子中“其”的意义和用法不相同的一项是                                            （   ）

      A．其才名如此                            B．以其义出存亡生死之间

      C．其若人之俦乎                          D．燕公论其文

20．把下列句子译成现代汉语：

（1）以穷乐畋饮，贬岭表，道卒。

（2）信哉，名不虚立也。

21．写出作者对王翰的评价。

（用自己的话回答）

（六）阅读下文，完成第22—26题。

（12分）

及世之衰，人之子孙者，一欲褒扬其亲，而不本于理，故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。

立言者，既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。

后之作铭者，当观其人，苟托之非人，则书之非公与是，则不足行世而传后。

故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。

其故非他，托之非人，书之非公与是故也。

20080602

然则孰为其人而能尽公与是欤？

非蓄道德而能文章者，无以为也。

盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于善人则能辨焉。

而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。

犹之用人，非蓄道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？

不惑不徇，则公且是矣。

而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。

故曰：

非蓄道德而能文章者，无以为也。

岂非然哉！

（曾巩《寄欧阳舍人书》）

22．从内容方面看，本文第一、二段分别论述了__________和__________。

23．下列说法符合文意的一项是                                                                     （   ）

A．铭志开始不真实，是因为代写铭志的人拒绝不写真实的情况造成的。

B．如果请托代笔的人只会批评人，那么写出来的铭志也不会公正和真实。

C．有道德的人对于邪恶的人，不会接受请托为他们写铭志。

D．铭志流传较少的原因，就在于大多把过世者写得太好了。

24．作者认为铭志能够流传后世的关键是什么？

（用自己的话回答）

25．第二段中，“犹之用人，非蓄道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？

”所运用的论证方法的好处是 

26．对于人们的行为，作者说“有情善而迹非，有意奸而外淑”，你怎么看待这种现象，请谈谈你的看法。

二、写 作（70分）

27．阅读下面文字，按要求作文。

以“生命中最重要的”为题写一篇文章。

要求：

（1）800字左右；

（2）不要写成诗歌；（3）不得透露个人相关信息。

参考答案

20080602

1．超级模仿秀模仿者所模仿的角色是单一的，彼此间没有联系（超级模仿秀参与者是独立的个体，无法形成戏剧性）。

2．C

3．在红楼选秀中，大家可以对角色有自己的选择（理解）。

或者：

文化经典已经融入到了人们的现实生活，成为了大众文化所创造的后现代文本。

4．活动隐现着人们内心的矛盾，彰显着人们梦想的渴望。

（答“已经超出了游戏的范畴，成为了大众文化所创造的后现代文本”给1分）

5．

（1）（大众文化让媒体和受众互动，创造了一个想象的共同体和游乐场）为电视节目和日常生活增加了色彩；

（2）（加深了大众对《红楼梦》在历史文化传承中的价值与作用的理解）增强了中国人对传统经典认同的文化根性的定力；

  （3）经典只有为大众所拥抱，才能焕发青春（经典融入现代时尚，再调动全民的参与，就能重新搅拌出新的味道和滚沸的热气来）。

（每点2分，大意对即可）

6．《荷塘月色》、《荷花淀》、《芙蕖》

7．要点：

文化意蕴（给人以历史遐想）。

书院清池的静。

（答对1点给2分，2点3分。

大意对即可）

8．

（1）秀美（美）；

（2）宁静、清幽（静、安静）；

  （3）富有文化意蕴

9．

（1）首尾呼应（回点题目）

（2）表达了作者对书院清池的钟爱之情（升华了主题）（答对1点给2分，2点给3分。

大意对即可）

10．C、F

11．角度参考：

①视觉听觉的结合②动静的结合③古诗词引用，增加文化内涵④运用比喻、比拟等修辞手法⑤语言富于创造性，炼字。

示例：

语言形象精练。

如描写荷花，不说“几朵”，而说“几盏”，这就是创造。

荷花与旧时灯盏颇为形似，“且”盏字又使人联想到灯光的亮丽，因而暗喻荷花色彩的鲜明，又与全句“火焰”的设喻，“从夏日一直烧到深秋”的点染经络贯通。

作家把荷花简直描绘得千娇百媚，光彩照人。

（任选一个角度即可，角度选择恰当2分，具体赏析2分）

12．（4分）参考：

认为“碧沼观鱼”好：

古代的书院培养的是有文化有教养的“修身齐家治国平天下”的人才，“碧沼观鱼”表现的是一种士大夫的雅趣。

书院不是佛寺道观，不会去追求清心寡欲，不会像寺庙一样到处写满了“清”“净”“空”“灵”“绝尘”“离寰”一类的出世语言。

所以，古人取名“碧沼观鱼”，是和书院的环境相吻合的。

认为“洗心池”好：

作者生活在现代沸腾的社会中，既有强烈的用世之心（写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来），又被滚滚红尘的商业化功利化弄得心绪不宁，所以他看重的是“洗心”（让疲惫的心得到片刻的休憩）。

由更名可窥作者的“明镜自鉴”的人生追求，从中表现了作者对世俗尘垢的反思和灵魂净化的向往，对人格的自我完善的美好襟怀。

13．（l）多情自古伤离别

（2）星垂平野阔

  （3）着我扁舟一叶

  （4）千载谁堪伯仲间

  （5）不随以止也，然力不足者

  （6）必先利其器

  （7）傲物则骨肉为行路

14．周瑜、谢玄

15．D

16．参考：

①借古讽今。

②用典。

③融情于景。

也可从联想、炼字等角度思考。

（任选一个角度即可，角度选择恰当1分，具体赏析3分）

17．

（1）受拘束、受束缚

（2）放，放飞

  （3）擅长、善于

  （4）夸耀

18．C

19．C

20．

（1）（王翰）因为尽情地在打猎、饮酒上享乐，被贬到岭南，在半路上去世。

（重点：

穷、乐、贬）

（2）确实啊！

名声不是凭空树立的。

（重点：

信、名、虚立）

21．大概属于有义气、不夸耀自己的德行、看轻钱财的古代侠士一类的人物。

22．铭志不能流传的原因 铭志能够流传的条件

23．C

24．要找到具有道德又擅长写文章的人来写铭志。

25．用人们熟知的事情来进行比较，通俗易懂。

26．不能只从外表去看一个人的行为，只有表里结合，才能正确评价、看待一个人。

【参考译文】

王翰，字子羽，并州人。

景元宏年，卢逸当主考官时考中进士。

又考中直言极谏科，又考中超拔群类科。

王翰少年时豪爽放纵，依仗有才而不受礼法束缚，喜好酗酒，马厩中有很多名马，家里养了许多歌女舞女。

王翰说话的用意，是把自己同王伺相比。

他每天召集才智杰出人，把放飞禽击大鼓当作欢乐的事。

张嘉贞担任并州长史时，优厚地对待他。

王翰在酒宴间自己唱歌，来让张嘉贞随着歌声起舞，神情高昂。

张说（对王翰）尤其给予不寻常的礼遇，等到（他）辅佐治理政事后，征召（王翰）担任正字，又提拔任驾部员外郎。

张说被罢免后，王翰离京担任仙州别驾。

（王翰）因为尽情地在打猎、饮洒上享乐，被贬到岭南，在半路上去世。

王翰擅长写诗，写有很多壮丽的诗篇。

文士祖咏、杜华等人，曾经同王翰交游。

杜华的母亲崔氏说：

“我听说孟母三迁的事，我现在想要选择地方居住，让你同王翰做邻居也就满足了。

”王翰的才能和名声像这样。

燕国公张说评论王翰的文章，说“就像美玉制成的酒杯，虽然色彩绚丽值得珍惜，但也有很多斑点和缺损”就是这样。

王翰有诗集至今流传。

太史公司马迁对古代平民身份的侠士埋没无人知道感到遗憾，因为他们的义气能在生死存亡之间显示出来，却又不夸耀自己的德行，千斤黄金，四匹马拉的豪华车