410东联8点档屈灵顿更衣室.docx
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410东联8点档屈灵顿更衣室
屈灵顿更衣室
主讲:
齐齐学姐
今天我们来讨论下路易斯 康的代表作,屈灵顿更衣室
这是2014年东南建筑考研快题的第一题,案例分析,很多同学不知道大师作品分析应该如何准备,今天我们就这个小建筑,来感受下究竟怎样去理解案例分析的任务
我们先来聊聊路易斯 康,首先这个名字,有多种译法,英文全名,Louis Isadore Kahn,在罗小未版近现代史,和批判的历史里,译作L·卡恩,一些百科还是习惯称康为“路易·卡恩”,中文译者近来普遍统一为“路易斯·康,
犹太裔,原为爱沙尼亚人,在费城长大,1901年出生,1974年去世,那时金贝尔美术馆刚刚建成不久,总体来说,康是个大器晚成,又英年早逝的建筑师,是公认的对美国建筑学影响最大的两位建筑师之一,另一个是赖特,而且,很重要的一点是,在现代建筑的大师中,康是少有的出身建筑学科班的正统建筑师,他毕业于宾夕法尼亚大学(是梁林的校友哦)
柯布西耶原是个表匠,赖特也不是学建筑的,不过四大师中有三位都是贝伦斯事务所出来的,所以即使不是科班,也是学了很久的
宾大的建筑学,是强调绘画的巴黎美院派教育,受到两种不同的设计理论的冲击,导致他的设计中,既体现出对结构体系的尊重,也表现了空间与形式结合的秩序
康的作品中,非常注重“建造”,有一本书,对他的一生影响巨大,他在宾大读过的,奥古斯特·舒娃奇的《建筑史》,其中有句话“将建造视为建筑学的基础,而将所有风格化的转化都视为技术发展合乎情理的结果”,在《路易斯·康与学生的对话中》,有一段记述,是在康给学生讲课时提到过的,“材料自身想成为什么”,他认为,每种材料,都有其本能的秩序,建筑师不能凭空强加给一种材料它所不适应的建造方,而是要发现这种秩序,并且利用它,康喜欢使用的材料,有砖,和混凝土,粗糙的混凝土表面,和柯布西耶涂成白色的墙体,或者安藤的清水混凝土,表现出迥然相异的乐趣,耶鲁大学美术馆(1951-1953年),康第一个重要的大师作品,采用了许多技术创新,如带有机械系统的水泥板,此外该建筑采用了突出于耶鲁大学的新歌特式建筑文脉的粗野主义风格。
说到康的代表作,理查德医学实验楼,萨克生物研究所,金贝尔美术馆,都举世闻名,而题目中的屈灵顿更衣室,并非那么常见诸报端,可是在康的心中,这座小小的更衣室,是他设计生涯的转折点,他曾经这样说过,“(屈灵顿)浴室完成后,我不必再盯着其他建筑师以得到启发。
”,实际上,这座几个小亭子围成的建筑,是他寻找到自己设计语汇的起点,开创了他独具风格的建筑语言,由此开始,康迅速化茧成蝶,逐渐将注意力转向了单元形式和组合秩序的创造中。
今天的主题是,康的方形平面
康说“无论问题是什么,我总是从方形开始”I always start with squares no matter what the problem is
这大概源于他接受过的正统学院派构图教育,当然,也跟他一生极力追求的“永恒”有着密切的关系,职业生涯前期康长时间将精力放在战后保障性住宅,历经30年的摸索与彷徨,在五十多岁时路易斯•康终于在自己的事业中迎来了转折点。
这之前他还是一个身处现代主义滚滚洪流中的建筑师,曾经是深受密斯柯布西耶甚至赖特影响的现代主义者,在作品中重复了许多国际式主题,他曾经花了很多年的时间在做或者尝试去做功能化的居住建筑。
可以说,在50岁之前,康一直还未曾找到符合他心目中建筑的语言,在此过程中他已经意识到功能主义在艺术性方面的欠缺,它的语汇很难表达超凡脱俗的理念。
于是他开始思考现代建筑如何才能具有“纪念性”,或者改变现代建筑发展的可能性。
建筑历史学家西格弗里德•吉迪恩(《空间、时间、建筑》)建筑师约瑟•路易斯•舍特和画家费尔南德•莱杰被邀请来捐献一部由先锋的美国抽象艺术家安排的出版物,他们认为现在需要的是一种“新的纪念性”,一种能够满足“人们把集体力量转变为永恒的象征的要求”的东西。
但是康并不这么想,他认为建筑的纪念性可以被定义成一种品质,一种贯穿表现永恒性的结构之中的精神品。
在接到耶鲁大学艺术画廊的委托之后,康游历了意大利,埃及,希腊这些纪念性建筑起源的地方,几个月的旅行中画下了古代的各种残垣断壁,在那本超大的厚本路易斯康里,收录了很多当时他的速写,这是他当时的想法:
“我深刻地意识到意大利的建筑将永远是未来建筑创作的灵感源泉。
不这么想的人真的应该再来看一看。
我们的东西跟它比起来是那么的脆弱,在这里所有的纯粹的形式都进行了不同的尝试。
诠释意大利的建筑是非常必要的,因为它与我们对建筑的认识和需要直接相关。
我不能充分地表达出来,但是在他们用建筑作为创造空间的出发点的手法中,我看到了伟大的个人魅力。
”从康的很多建筑,比如理查德医学实验楼静静耸立的塔楼,萨克生物研究所中央硬质广场的水渠,粗糙厚重的混凝土墙,艾克赛特图书馆的古典主义构图都可以看到,康想要表达的纪念性,和一种“历史遗迹感”
好喽,背景说差不多了,现在来看看更衣室~
这就是去年快题的A题,案例分析,当时并没有给出是谁的什么作品,第一还要写出建筑师的名字,和这个作品的名字,于是一帮人崩溃,第二分析它的平立面构成,答案:
路易斯·康-屈灵顿游泳池更衣室,也译作威灵顿
这个时候,考验的是读图和空间理解能力,要做到不管拿到什么作品,都能快速体会他的精髓
这个更衣室,Trenton Mercer County,是一个犹太人社区中心(Jewish Community Center)的服务设施
这是社区中心的总平面,红笔描出的是更衣室
来看一下功能流线
其中粉色的,是康设计中的独特之处,增加了中庭空间和过渡空间,注重人与人的交流与休憩
中轴对称的平面形式,赋予了这座小小的更衣室极大的纪念性,
覆盖金字塔形状的屋顶,这么说吧,让人感到这座建筑是一种永恒存在的东西
,有着理想化的几何秩序,永恒的美感,下面上两张我自己画的图了,
古罗马的震撼人心的建筑遗迹使路易斯•康痴迷于寻找一种适合他那个时代的、能够赋予传统的承重墙结构以活力的途径。
最后他实现了作为伟大建筑的标志的各个部分之间的有机结合,在晚年康终于摸索出一套规律用以将古罗马的废墟转变为现代建筑。
一个建筑,当手法和形式都归于纯粹和简朴的时候,它就是永恒的。
因为它并不存在适用于某个特定时代的鲜明特色,而是以一种本真的面目出现,所以,谓之“永恒
下面来分几个点分析
这也就是测不准原理出现后对西方哲学产生如此之大冲击的原因,因为他们的文化就是人的理性可以达到永恒
希腊十字式的平面,无以伦比的稳定感,5个方形的重叠排列,这个可以结合帕拉迪奥的圆厅别墅平面加以对比,就可以窥见文艺复兴式稳定构图,十字对称的完美形式所表达的感情
接下来,涉及到结构
从平面上看,这座建筑并无明显的结构和建筑表皮的差别,每个方形的四角,都是角柱,支撑着屋顶,也承担着一部分功能,是结构与空间的融合,权且称之为空心柱,8英尺
接下来是最重要的,服务空间与被服务空间
当然,并不只空心柱,广义上空心柱所形成的条形间隔带都可以作为服务空间,这个井字体系
其中蓝色间隔条带是服务空间,而条带与条带之间围合的5个22英尺见方的区域就是被服务空间,亭子的主体,如我标注的,如果以a指代主体的宽度,b指代间隔条带的宽度,那么这种井格秩序就可以表现为"a-b-a秩序",这一网格体系是可以精确对建构构件和空间的体量的边界进行划分的。
它是通盘掌控空间构成和建构体系的本质法则。
所以这个井格秩序的意义,并不等同于我们的结构轴线定位,从轴测上可以看出
空心柱,即间隔条带是覆以平顶,被服务空间则被金字塔顶覆盖,结构和功能形式是一体化的,所以表面上,这些金字塔顶是漂浮在墙体之上的,实际上,在建构的生成法则上讲,它和下面的墙体间有着兄弟一样的亲缘关系,
刚才说到的区分意义,在屈灵顿 更衣室中还不是很严格,混凝土平顶只盖了空心柱,没有盖到所有间隔条带部分,而金字塔顶已经侵入了间隔条带
我个人理解,在这个时候,这种区分逻辑还并非完美,直到金贝尔美术馆
才达到巅峰,屋顶的侵入,回头看一眼,在屈灵顿更衣室中,康找到了以方亭为单元的陈列秩序,间隔条带的划分也初见端倪,在此基础上,金贝尔美术馆也不难理解了,
什么叫做侵入,就是进入了本不属于它的地域
此处金字塔顶按照逻辑只覆盖到被服务空间,也就是橙色空间才对,但是实际上,它是落在了间隔条带,蓝色空间的中线
由屈灵顿的方亭,到金贝尔美术馆,单元形式及其组合秩序,方式的多样性都更加的游刃有余了,
单元形式,由方形,变成矩形的并置单元尺寸,由方形,变为大约1:
5的矩形形状,关于这个,康的几个作品都出现1:
5的模数制,这个比例,感兴趣的童鞋可以深究之
间隔条带的变化,就说到之前a-c-b-c-a的秩序了,
此为a-b-a
不难想象,a-c-b-c-a就是在间隔条带与被服务空间之间,插入另一层
在金贝尔美术馆之中,这个C体现为结构条带,即柱子所构成的条带
如图所示,假设金贝尔中,每个矩形为一个亭子,即主体,被服务空间,那么
两个主体之间的组织秩序便可理解为a-c-b-c-a只能这样表示了
立面上看
这张可以看出屋顶的秩序了:
拱顶覆盖a区,平顶覆盖b区,没有侵入的现象了,被服务空间才是主体
这下该明白,为什么说更衣室的顶比较暧昧了吧
提问:
学姐说一下康图书馆为什么用双层墙啊?
双层墙,折叠外墙,钥匙孔形窗,几何形洞口,这些都是”墙的空间“建构中的形式手法,双墙的好处多多,但是也不乏人非议,这个见仁见智了
推荐几本关于康的书
1《路易斯.I.康:
在建筑的王国中》路易斯.I.康:
在建筑的王国中
2、《路易斯·I·康的空间构成》这本书小小的,可以轻松入手
3、《”间隔“的秩序与”事物的区分“——路易斯·康》汤风龙
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