槎山旅游开发项目投资建议书.docx
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槎山旅游开发项目投资建议书
第一章总论
第一节概述
一、项目名称
槎山旅游开发
二、项目承办单位
荣成市槎山旅游有限公司
三、项目建设地点
山东威海荣成市人和镇槎山
四、可行性研究报告编制单位
1、单位名称:
山东省工程咨询院
2、工程咨询资格证书编号:
工咨甲9401016
3、资格等级:
甲级
4、发证机关:
国家发展计划委员会
5、法定代表人:
周建华
第二节可行性研究的依据及范围
一、可行性研究的依据
1、国家、山东省有关政策、法规、规划;
2、国家计委、建设部《建设项目经济评价方法与参数》(第二版);
3、现行有关技术规范、标准、规定;
4、项目承担单位提供的有关基础资料、数据;
5、项目承担单位关于委托编制本项目可行性研究告的技术委托书。
二、可行性研究的范围
根据项目单位委托要求,本项可行性研究的范围主要是:
项目的背景及必要性;
市场需求预测;
建设规模;
建设条件及地址选择;
工程方案;
土建;
环境保护和节能;
管理体制;
投资估算;
财务分析。
第三节研究结论
该项目市场前景广、经济效益较好、项目建设有利于威海及胶东半岛旅游资源的开发和山东旅游事业发展,是必须和可行的。
第四节主要技术经济指标
主要技术经济指标表
1.日韩风情社区
位置与范围:
槎山北入口,面积约100亩。
性质与功能:
槎山的民俗特色建筑群,主要承担居住功能,兼具景观、文化交流功能。
创意构思:
改革开放以来,我国对外文化交流日益密切和频繁。
我国的近邻日本、韩国先后在九十年代、世纪之初在我国掀起了一股对华文化传播热。
日本的漫画、动画、围棋、料理、电视剧、流行歌曲等,韩国的影视、服饰、美容、饮食等,在我国都有相当的影响力。
同时,日本、韩国对外投资相当部分投入到中国。
山东省与日本、韩国隔海相望,具有接受日韩投资的地缘优势。
有鉴于此,针对性地开发日韩客源市场,建设日韩民俗风情社区,可望获取很大成功。
设计要求:
社区分为南北两部分,南部布置日本社区,北部布置韩国社区。
日本社区充分融合日本传统民俗,采用传统和室作为居所,室内布置榻榻米地板、矮方桌、布坐垫等,室外广泛栽植樱花。
社区内设置相扑馆、围棋馆、清酒馆、料理店、和服店等。
韩国社区汲取韩国传统民俗文化精华,设置“釜山街”、“济州岛路”等韩式街道,融合韩国“银杏大道”、“彩光天井”、“健身步道”等景观。
采用韩式瓦屋作为居所,室内布置韩式家具。
社区内设置酒馆、练歌房、电影院、跆拳道馆、服饰店、美容店等。
2.日韩民俗风情园
位置与范围:
槎山北入口,面积约150亩。
性质与功能:
槎山最主要的民俗休闲场所,主要承担民俗展示、舞台表演、休闲娱乐等功能。
创意构思:
近些年来,神州大地掀起一股“韩流”。
一时间韩式影视风靡全国,韩国影视明星的粉丝急剧扩大,韩式服饰引领时尚潮流,韩国消费电子火热销售,韩式饮食遍布大街小巷,连一向被视为小语种外语的韩国语也炙手可热。
这股韩流之迅猛让人始料不及,并有愈演愈烈之势。
考虑到韩国文化的流行,针对在山东省的大量韩国人士,开发韩国民俗风情产品,吸引韩国本土游客和喜好韩国流行文化的青少年游客。
设计要求:
以韩国传统文化为底蕴,以韩式民俗风情为特色,在果园、晒鱼场、海草房的映衬下形成胶东特有的乡村格调。
建民俗表演场,演出韩国民间传统音乐,戏曲与舞蹈,同时也在这里展现传统婚礼仪式表演等韩国民俗文化,上演丰富多彩的民俗游戏,如跳板、打陀螺、荡秋千、摔跤、跷跷板、放风筝、翻板子等等,游客可以领略韩国的风俗和文化,又可亲自参与体验韩国民间游戏的新奇和乐趣;建韩国民俗博物馆,展现韩国传统的木工艺、竹工艺、茅草工艺、织布工艺等,领略别具一格的韩流风情;建民俗集市街,展出兜售韩国传统食品、工艺品、纪念品等,以主干道为中心,两侧分布许多胡同,形似迷宫,在这迷宫中布置小吃店、画廊、传统工艺店、美术店等。
游客可以在此品尝烧肉、泡菜、冷面、铁板鱿鱼等特色韩式美食,购买韩国画、板画、雕刻、刺绣、土布衣、胸背等各种工艺品和纪念品。
3.百合谷
位置与范围:
位于北入口到清凉顶登山之间的百合谷山谷。
性质与功能:
本项目为以生态为基础,兼顾参与性游乐的山谷型游憩地。
创意构思:
以百合为山谷的生态主题,以拓展训练项目为支点,策划一系列生态游赏项目:
百合谷、香草园、梅花桩、平衡桥、巨人梯、怪兽洞、地雷阵、跳出真我、断桥、信任背摔、天使之手、森林大战等。
设计要求:
项目突出参与性与游乐性,项目小而多样,但必须确保项目的安全性。
可通过有组织的活动,组织各类游客以团队的形式参与,同时也可作为公司、企业等员工拓展训练基地。
在项目开发过程中,注意项目设施体量与周边环境与生态相协调,避免设施体量过大,保证景观协调与环境安全。
4.道景园
位置与范围:
龙井顶,分为10个单元左右,面积约10000㎡。
性质与功能:
槎山特色文化设施,主要承担道文化阐释的功能,兼有景观、休憩等功能。
创意构思:
槎山堪为道教祖庭,道教文化底蕴深厚,内容丰富,故事传说很多。
惜鼎盛时期多数建筑不复存在,后人无法领略到道教文化的精义。
有鉴于此,挑选道教的十个经典小故事,老子出关、紫气东来、月下老人、天官赐福、陈抟睡经、山中宰相、洞府牧羊、重阳创教、玉阳拜师、玉阳成仙,以故事创景,提升景点意境。
设计要求:
围绕龙井顶建设道景园,以道教故事作为主题。
景园取材于山石,与周围环境融为一体,沿游步道布置。
景园或抽象或夸张,激发联想,以意境取胜。
道景园内同时设置养生悟道场所,安放蒲团、打坐台、休闲椅、按摩床等,设置视频设施,供修道之士及游客悟道养生之用,可在此打坐、冥想、休闲、养生以及按摩。
5.灵霄宫
位置与范围:
位于龙井顶,占地约2000㎡。
性质与功能:
槎山道教建筑之一,主要承担宗教祭祀、观光等功能。
创意构思:
道教认为玉皇大帝为众神之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。
道教认为,玉皇总管三界、十方、四生、六道的一切阴阳祸福,是道教中不可缺少的人物。
槎山现无供奉其神像的道观,特增加之。
设计要求:
在龙井顶建设一座道观,取名“灵霄宫”。
观内供奉玉皇大帝,供游客祭拜、参观。
在布局、体量、结构上继承中国传统的建筑思想、建筑格局和建筑方法,同时也注入道家的审美思想和价值观念。
中轴线上设置供奉道教尊神的殿堂,从山门起布置龙虎殿、玉皇殿、祖师殿三个主要殿堂;两边设置配殿,作为生活用房、授课用房、修炼用房以及斋堂等。
这种对称的布局,体现了“尊者居中”的等级思想,也表现了追求平稳、持重和静穆的审美情趣。
依山势地形,以单个建筑组成的院落为单元,以每一处殿堂为中心形成一个四合院式的院落,呈层层院落依次递进,形成鳞次林比的发展势态。
通过明确的轴线关系串联成建筑群体,使它在严格的对称布局中又有灵活多样的变化,这种有机组合成的群体建筑,一步一步地向纵深方向展开,依次递进,突出了建筑空间的艺术效果,使其更加宏伟壮观。
同时在主殿玉皇殿前沿路东西两侧设置放生池,同时也开设一些朝拜、祈福的设施和活动,赋予其神话、传说以及故事,增加其神秘色彩和灵气,吸引游客参与。
6.定风珠
位置与范围:
位于龙井顶,占地面积约300㎡。
性质与功能:
槎山标志性景观,主要承担观光、娱乐等功能,兼具景观效果。
创意构思:
据封神榜记载,姜子牙曾差人来九顶铁槎山八宝云光洞借定风珠。
借助这一神话传说,还原槎山的仙道之山地位,增添槎山的历史韵味。
设计要求:
分平台、球体以及顶部三部分。
定风珠架设在平台之上,底部固定在基座上,球形,可旋转,分为内外两层。
外壳镂空,雕刻为道教图案。
内部球为发光球体,材料可选用人造水晶,可通过镂空外壳透光反光。
顶部小球体外部团采用道教太极图案,材料可采用琉璃。
定风珠体量较大(具体尺寸见附图),安置位置亦有一定高度,在空间较远距离可观看到,同时主体为发光球体,夜晚亦可视,空间上与灵霄宫形成一条轴线,构成槎山旅游景观的一大亮点。
7.增福延寿宫
位置与范围:
位于龙井顶南麓,占地约1000㎡。
性质与功能:
槎山道教建筑之一,主要承担宗教祭祀、观光等功能。
创意构思:
增福延寿宫历史悠久,是目前槎山的主要道教建筑。
现有的建筑为后期复建,现为槎山主要的道教祭祀场所。
重新整修增福延寿宫,丰富其文化景观小品,增强槎山的道教文化氛围,为香客提供良好的祭拜场所,同时也营造一处优美的观光景观,使之成为槎山的游览活动中心之一,游客在此有景可观、有点可看,增添槎山的宗教和旅游吸引力。
设计要求:
以增福延寿宫原有的道教文化底蕴为基础,对其进行全面整改修葺。
充分利用原有的建筑和已有的景点,修复、整理、加工原有景观,整饬路面,拓宽活动空间,增大环境容量,安排宗教活动;在三清宫前东西两侧分别新建“增福树”、“延寿台”两处景观,凸现其“增福”、“延寿”亮点,开展祈福活动,吸引游客参与,增加其宗教文化内涵;整修复原山门前戏台,定时定期举行道教艺术表演,展示法事音乐和道场音乐,烘托、渲染宗教气氛,同时也弘扬道教传统艺术。
8.云光洞
位置与范围:
位于龙井顶,占地约200㎡。
性质与功能:
槎山道教文化遗迹之一,主要承担宗教朝拜、观光等功能。
创意构思:
槎山的道教历史突出,其云光洞被道教视为神仙居住的地方。
重阳派弟子王玉阳在此修炼,经过九年的努力,创立道家全真教嵛山派,并著有道教宝典之一的《云光集》。
崇尚道教的《封神演义》对云光洞也曾作过详细而生动的描写。
然目前此洞空间窄小,周围空间容量亦不大,对云光洞进行改造扩建,重现“八宝云光洞”的胜景,提升云光洞的地位,丰富槎山的道教文化内涵。
设计要求:
对云光洞及其周围景观进行改造,增加其空间活动容量;洞前石碑推倒重新修建,材质、体量与周围环境相吻合,选用合适的石材,碑座为赑屃,碑身至于其上,因传有“摸摸赑屃的头,一辈子不发愁;摸摸赑屃的腚,一辈子不生病”之说,不但增添其景观效果,同时也增添神秘气息,游客可触摸祈福;整修洞口,加建入口平台,扩大活动容量,游客可在此朝拜;整治修葺周围路面及环境,增加绿化景观及休憩点,营造一处舒适的朝拜、观光场所。
9.千佛寺
位置与范围:
位于清凉顶,占地面积约800㎡。
性质与功能:
槎山佛教建筑,主要承担宗教祭祀、观光等功能。
创意构思:
槎山宗教是佛教交融,清凉顶这一区块正是槎山佛教文化的集中体现。
在此重修千佛寺,恢复其原始风貌,增添佛教文化氛围,提升槎山的宗教地位。
设计要求:
对千佛寺进行改造,在保留其历史文化痕迹的基础上,按照其原貌和佛教寺院特色,重新布置其建筑格局;门外两侧增添钟楼、鼓楼;寺内主体建筑按照佛教特色,在原址重新修建;整治改造庭院空间及周边环境,设置文化小品,增加绿化景观;对千真洞内雕像进行严格保护,保持其原貌,不做修复。
10.禅趣园
位置与范围:
清凉顶,分为10个单元左右,面积约20000㎡。
性质与功能:
槎山特色文化设施,主要承担禅文化阐释的功能,兼有景观、休憩等功能。
创意构思:
槎山千佛寺为中国海岸第一石窟寺,虽临绝壁但常年香火不断。
槎山山石甚多,形态各不相同,常看常新,给人无穷遐想,颇有参禅的意味。
挑选禅宗的十个经典小故事,慧根、因缘、放下、顿悟、平常心、不可说、一宿觉、当头棒喝、本空非有、磨砖成镜,以故事创景,提升景点意境。
设计要求:
围绕清凉顶建设禅趣园,以禅宗故事作为主题。
景园取材于山石,与周围环境融为一体,沿游步道布置。
景园或抽象或夸张,激发联想,以意境取胜。
11.平安渔鼓
位置与范围:
清凉顶附近高地,占地约300㎡。
性质与功能:
槎山特色景观和吸引点,主要承担庆典、娱乐功能,兼具朝觐功能。
创意构思:
每到谷雨节,百鱼上岸,渔民们就在海边擂起渔家大鼓欢送亲人出海,祝愿亲人满载丰收平安归来。
根据这一传统,设置敲鼓的游览项目。
设计要求:
以“虎座鸟架鼓”为主题,在清凉顶附近设置大鼓一面,体量硕大,居荣成之最。
鼓高达2米,鼓径1米,朱色木构架,鼓悬空,游客登顶后可敲打,祈求平安。
以鼓元素为主要装饰元素,围绕“虎座鸟架鼓”设一圈座墩型鼓,形状大小各异,亦可作为休憩功能。
同时配置一处石鼓阵和一些植物景观,丰富该处的视觉美感。
12.灯塔长廊
位置与范围:
清凉顶至龙井顶的山脊线,长约4.5km。
性质与功能:
槎山的特色景观,主要承担夜间亮化功能,兼具景观效果。
创意构思:
灯塔是渔港、渔村的标志性建筑,为出海的渔船引航、照明,为渔船的平安航行默默奉献,因而成为渔民心中的吉祥物。
有鉴于此,传承深厚的渔文化,在槎山山脊线上修建灯塔长廊,塑造海滨风貌。
夜晚,灯塔点亮,衬托出槎山的轮廓线,更显其雄伟壮观。
设计要求:
沿着清凉顶至龙井顶的山脊修建数十座灯塔,连为一线,成为一景。
灯塔造型选用渔家风物,颜色选用乳白色,材料选用抗风能力强、质量轻便的铝合金。
灯塔间距200—600m之间,高度控制在10m以内,采用微型太阳能电池板作为能源装置。
白天接受太阳能,晚上亮灯。
13.地轨缆车
位置与范围:
百合谷至西入口,长约2km。
性质与功能:
观光工具和登山的代步工具,主要承担观光、游客输送功能,也具有后勤服务功能。
创意构思:
王安石诗云“不畏浮云望遮眼,只缘身在最高层”,意思是说,只有站得高,才能不怕浮云遮眼,看得清晰透彻。
从高空中观赏槎山风景,自当别有一番风味。
因此,可开发地轨缆车观光项目。
同时缆车亦可将龙井顶、清凉顶两处观光点连接起来,形成旅游环线。
设计要求:
地轨缆车线路起点在百合谷,终点到西入口,总长约2000m,高差约200m,坡度最大为19°,但缆车桥支架离地面最高只有20m,设计车速12m/秒:
单向通行时间3分钟(含乘客上下车时间);双向载客人数2000人/小时。
14.登山索道
位置与范围:
百合谷至清凉顶。
性质与功能:
登山的代步工具,主要承担游客输送功能,也具有后勤服务功能。
创意构思:
清凉顶是槎山的最高峰,登槎山不登清凉顶非常遗憾。
但清凉顶极为陡峭,普通游客登山非常耗费体力,费时也太长,遂开通索道方便更多游客登山。
设计要求:
索道起点在百合谷,终点到清凉顶。
索道沿山势起伏,平均离地8m高,总长约2000m,高差约480m,设计车速0.3-1.1m/秒,单行运客能力为500人/小时,全部操作由微机监控,确保乘客安全。
15.升降观光电梯
位置与范围:
清凉顶的天梯附近,高约50m。
性质与功能:
登山的代步工具,主要承担游客输送功能,同时具有观景功能。
创意构思:
目前,“天梯”是到达清凉顶的必经之路,但其坡度较大,并且未做任何防护措施,对众多游客而言,攀登“天梯”具有有较大难度和危险性。
因此,本案建议在“天梯”附近修建一座高约50米的垂直升降式观光电梯,不仅解决了交通连接的难题,保障了游客的安全性,同时也是景区的一个重要旅游项目,升降观光电梯也将为景区创造一定的经济效益。
设计要求:
为提高安全性,电梯采用钢筋混凝土基座,根据实际的地形条件,电梯钢筋支架通过钢筋手背固定在岩石山体上;电梯采用两开门结构,其载重为1600kg,能够同时容纳20人搭乘观光升降,其爬升速度约为1.5m/s。
16.槎山休闲度假村
位置与范围:
大刀顶与马头山之间的谷地,占地面积约10ha。
性质与功能:
槎山最主要的度假设施,主要功能为海滨度假、避暑疗养、商务会议等。
创意构思:
海滨高居旅游者度假目的地选择第一位,避暑地居旅游者度假目的地选择第四位,槎山既有无敌海景又有避暑气候,是天然的度假胜地。
设计要求:
度假村设有150余间标准(套)房;7幢共拥有50套豪华客房的别墅;可容纳500余人同时进餐的功能宴会厅和7间风格各异的中餐包房、韩式酒吧;有目前威海较先进的七声道影视厅、迪高舞厅、KTV包房、射击房、弹子房、迷你高尔夫、小超市、桑拿中心以及具有国际比赛标准的网球场,还有一个可容纳200人左右的海滨浴场 。
17.海上夜游轮
位置与范围:
朱家西圈及临近海域。
性质与功能:
槎山晚间品牌娱乐项目,主要承担海上观光、休闲、娱乐功能,兼具商务功能。
创意构思:
“珠江夜游”、“浦江夜游”、珠海“海上夜游”等著名的水上夜游项目受到市场的热烈追捧,青岛“海上夜游”也即将浮出水面,槎山可根据市场形势适时推出“海上夜游”项目。
设计要求:
在槎山附近海域开通一条豪华游轮游线,规模控制在100座左右。
乘坐豪华游轮航行在海面上,不仅可以浏览槎山灯塔长廊、观赏月色下的大海,还可以品尝自助餐等美食和欣赏精彩的节目表演。
新颖的旅游方式和豪华的游轮,使之成为现代休闲旅游和团体举办特色活动的理想选择。
18.海鲜夜市一条街
位置与范围:
院夼村商业街,摊位数约20-50个。
性质与功能:
槎山晚间主要休闲项目,主要承担餐饮、购物功能。
创意构思:
槎山附近海域盛产黄花鱼、带鱼、大对虾、魁蚶、鲍鱼、扇贝等各种海产品,适合制作各种海鲜美食。
在院夼村设置海鲜夜市一条街,吸引游客逛夜市、尝海鲜、购海鲜。
设计要求:
在现有部分海鲜摊点基础上,充分利用距货源近的优势,扩大规模,提高档次,做出自己的烹饪特色和口味,优化就餐环境,制定卫生标准,形成品牌,使之成为槎山旅游的必到之处。
19.荣成国际渔民节(院夼分会场)
位置与范围:
院夼村主要街道。
性质与功能:
渔民节的分会场,主要功能是节庆、商贸、旅游。
创意构思:
荣成国际渔民节源于当地渔民传统的谷雨节。
早在春秋时期,这里就大兴鱼盐之利。
每年谷雨,春汛来临,百鱼上岸,休整了一冬的渔民又忙碌起来,捕鱼赶海,开始了新一年的海上生产。
为感谢“海神”赐给的丰厚鱼虾,祝愿天天鱼虾满仓,祈求神灵保佑,免灾除难,渔民们便在谷雨节这天举行传统的祭神活动,从此谷雨节便成了荣成渔民的佳节。
为顺应广大渔民心愿,弘扬民族文化,荣成市政府决定从1991年起,举办荣成国际渔民节。
荣成国际渔民节至今已连续举办六届,尽展“海文化”精髓,引得国内外客商纷至沓来,由此给荣成市带来了数以亿元的投资。
作为渔民节嘉宾的日本浜田市市长在观看了大型民俗表演之后激动不已,认为具有如此深厚文化底蕴的地区,无论是在经济合作上,还是在文化交流上,都将是最佳的合作伙伴。
荣成国际渔民节的影响越来越大,已经成为荣成市的旅游拳头节目。
但是,国际渔民节主会场离槎山较远,对槎山旅游的带动作用很小。
院夼村是传统渔业强村,渔业生产发达,渔家文化底蕴深厚,村镇建设颇有成就,基础设施较为齐全,完全具备举办渔民节的条件。
应抓紧调研、建言,力争荣成市国际渔民节组委会在院夼村设立渔民节分会场,分享渔民节带来的游客量增长和投资增长。
设计要求:
申立渔民节分会场成功后,与荣成国际渔民节主会场同步开展节庆、观光、商贸等活动。
20.摄影写生基地
位置与范围:
槎山南入口,占地面积约800㎡。
性质与功能:
槎山形象宣传点,主要为艺术专项旅游者提供后勤服务。
创意构思:
槎山风景如画,吸引着众多的旅游者,艺术爱好者也慕名前来采风、写生。
顺应艺术旅游的潮流,设立摄影写生基地,发展艺术专项旅游。
设计要求:
近期设置管理室和画仓,提供装裱、贮藏、租赁工具、餐饮、临时住宿等服务,远期增加展览室、工作室、画廊,提高档次,使之成为兼具观光、交流、美育等功能的高档写生基地。
第二章项目提出的背景
一、旅游业已成为世界经济中最大和发展的行业之一
20世纪50年代以来,旅游业得到了蓬勃的发展。
从1950年接待2530万人次增长到2000年的6.35亿人次,国际旅游收入也从21亿美元增加到4786亿美元,增长了227.9倍。
据世界旅行旅游理事会提供的数据,国际旅游业每年的产值达4.5万亿美元,占世界内生产总值的11%;国际旅游业从业者多达2.07亿人,占世界就业人数的8.2%。
世界旅行与旅游理事组织公布,2002年全球旅游业直接收入12115亿美元,占同年全球GDP的3.7%,总收入35414亿美元,占同年全球GDP的10.0%。
2002年旅游经济就业为19866.8万个岗位,占就业总数的7.8%,即每12.8个就业中就有一个是由旅游经济带来的。
今后一段时期,世界经济将继续保持平稳增长的态势,国际旅游消费将进一步活跃。
据世界旅游组织预测,未来五年,国际旅游消费年均增长6.7%,大大高于世界经济的增长率,全球旅游业继续保持强劲增长势头,其中亚太地区将成为旅游热点和全球旅游业发展最快的地区。
二、我国将成为旅游强国
进入21世经以来,我国旅游业继续保持高速发展的势头,国际旅游稳居亚洲第一,国内旅游增长势头强劲。
2002年旅游业总收入已达到5566亿元,相当于国内生产总值的5.4%,比上年增长11.43%,高出国民经济总体增长速度3个多百分点,旅游业作为国民经济新的增长点的地位进一步得到加强。
入世给我国旅游业的发展带来新的机遇。
据世界旅游组织预测,到2020年,我国将跃升为全球首位旅游目的地,入境旅客人数将由2000年的3100增到2020年的1.3亿。
出境旅客人数将达到1亿,成为世界第4大旅客来源地,仅次于德国、日本、和美国。
从国内看,当前我国已经进入全在建设小康社会、加快社会主义现代化建设的新的发展阶段。
宏观经济形势继续好转,国家实施积极的财政政策,努力扩大内需,将为旅游业提供更好的发展条件和更广阔的发展空间。
随着经济的发展、人民收入的增加、闲暇时间的增多和观念的更新,假日旅游渐成时尚,国内旅游需求开始全面释放。
党中央、国务院明确把旅游作为国民经济新的增长点,出台了一系列鼓励旅游消费、扶持旅游业发展的政策措施,旅游发展的政策环境越来越好。
近年来,我国旅游业全面振兴并有突破性发展,其主要包括入境游、国内游、出境游三大市场。
据统计,2006年旅游业在总体上保持了全面的增长。
其中,国内旅游人数13.94亿人次,增长15.02%;旅游收入6230亿元人民币,增长17.9%;入境旅游人数12494万人次,增长3.87%;全国旅游外汇收入339.49亿美元,增长15.88%;出境旅游总人数为3452.36万人次,增长11.3%。
1.全国旅游市场基本情况
近七年来,2003年除外,旅游各项指标,如旅游总人次数、旅游总收入、入境人数、外汇收入,以及总花费和人均花费等方面,均有较大的提高,这表明随着全球经济一体化的快速发展,我国国内和入境旅游取得了长足的发展(见表3-1)。
从平均出游率、总花费和人均花费看,近年来,随着社会经济的快速发展和人们生活水平的提高,人们逐渐将旅游纳入到日常生活中,积极参与旅游活动,各项指标呈现增长的趋势。
表3-1:
2000~2007年全国旅游总体情况统计表
总人次数(亿人次)
入境人数(亿人次)
外汇收入(亿美元)
出游率(%)
总花费(亿元)
人均花费(元)
2000年
7.4
0.83
162.24
49.1
3175.54
426.6
2001年
7.84
0.89
177.92
62.2
3522.37
449.5
2002年
8.78
0.98
203.85
69.2
3878.36
441.8
2003年*
8.70
0.92
174.06
67.9
3442.27
395.7
2004年
11.02
1.09
257.34
84.8
4710.71
427.5
2005年
12.12
1.20
292.96
92.7
5285.86
436.1
2006年
13.94
1.25
339.49
106
6229.74
446.9
备注*:
2003年由于“非典”的影响,导致旅游各项指标有所下滑。
资料来源:
国家旅游局统计资料
1.1入境旅游市场的主要特征
从2000~2006年我国入境旅游统计数据看,总体情况为入境旅游者总人数逐年增加(2003年除外)。
通过对前10位主要国家入境人数的比较分析,超过100万入境人数的国家有韩国、日本、俄罗斯、美国。
2004年之前,日本一直是我国入境人数最大的客源国,而2005年,韩国后来居上占据首位,2006年仍保持首位。
同时,马
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