干栏式建筑设计和实现 干栏式民居.docx
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干栏式建筑设计和实现干栏式民居
干栏式建筑设计和实现干栏式民居
摘要随着党中央对农民生活关注程度的提高,新农村基础设施建设工作都在全国范围内逐渐开展,其中民居改造就是非常重要的一项工作内容;
而受城市住宅建设的影响,农村民居中也使用了越来越多的混凝土和钢筋等现代材料。
近代的农村民居建设在受到现代文明的冲击和城市建筑的影响,民居建筑逐渐丧失了它的传统,农村民居的多样性和地域性遭到了极大的破坏。
作为农耕文明象征的传统民居正面临着前所未有的生存挑战,干栏建筑大有被混凝土结构的房屋替代的趋势,经济越发达的地区,干栏建筑消失的速度愈快,在经济趋同一体的今天,原生态干栏民居正逐渐被同化。
由于民居的永久性特质,从某种角度看具有着不可逆转性;如果这种情况一直持续下去,不仅会对广西的壮丽风光、生态和环境等造成永久性的伤害;
同时也会影响民族和文化等传统要素的传承。
广西民居,从远古走来,历经几多风雨,它一直在演进,一直在变化,它最基本的东西,因其合理,因其科学,得以鲜活的保存了下来,由原来的较为封闭,发展为较为开放。
传统民居是在历史过程中经过多代人经验和智慧的结晶所形成的,其中不仅蕴含了与自然斗争和适应的过程,而且反映了人类进化的历史。
特别的自然与社会条件,存在就有其合理性,有许多约定俗成的理解,这不是短时间内可以改变的,也没有必要去硬性改变,重要的是我们应该趁他还存在的时候去研究、分析,找出其永久性的合理部分与精华。
在运用传统建筑风格对现代民居进行设计时,应做到将传统建筑符号与现代建筑功能进行有机融合,这是我们在现代设计中应当坚持的一个原则。
笔者作为建筑设计师,感觉到在接触的村落营造中的工作与在城市中是大为不同的,由于大多数建筑师学习成长的城市背景,大多的设计经验和理论来自于城市住宅设计,建筑师的理论和实践在乡村营造中的渗透是远远不够的。
本文从建筑设计的角度出发,从前人研究的基础上,通过在对广西干栏式民居建筑的总结概括中,探讨怎么将传统干栏式,民居的建筑形式、艺术风格,与现代新功能、新技术、新材料融合,使得现在建筑形式与传统建筑艺术有机融合,为现代新民居住宅设计寻找新的思路。
本文第一章论述选题的缘起、研究的背景、意义和目的,并探讨了国内外关于民居以及干栏式民居的研究方法。
第二章论述从地理和人文环境、气候条件等因素出发,分析这些因素对传统民居的影响、分析了广西少数民族的特征和聚落模式、总结了广西干栏式民居的发展过程。
第三章在前人的研究基础上,对广西传统干栏式民居从平面布置形式、屋顶处理、墙体构造、建筑装饰、结构形式、空间艺术表达形式、自防护体系、地理风水风俗等角度出发,概括了广西干栏式民居的特点和规律;
第四章从构造技术、空间设计、平面设计、防护设计、装饰设计以及建筑材料、建筑结构方面入手,通过案例分析,归纳总结了干栏式建筑对现代建筑设计的启示,第五章分析了民居设计理念的合理性和局限性、探讨了广西干栏式民居的传承、借鉴和发展。
本人从广西的地理、气候、民族、人文和历史背景出发,在前人研究的基础上,归纳总结广西传统干栏式建筑的部分特点,尝试提取适用于现代建筑设计的传统因素,探讨广西传统干栏式民居对现代设计的启示,分析其合理性和局限性。
笔者希望可以寻求一种既可以传承传统民居建筑形态,又能适应现代建筑发展需求的方法,希望本文的经验和实践能为类似的建筑设计有所参考。
第一章绪论“传统民居,是人类文明发展史上的重要一环。
在他们简单无奇的外观背后是几千年积累下的丰富建筑经验;
在它们简洁多变的造型下面是民族文化的厚重沉淀;
在它们朴素无华的装饰上总能找到独具匠心的美丽”[[]秦昭·何处是我家关于民居的记忆·[M]·北京大学出版色·2012.]1.1选题的缘起干栏式建筑是我国主要的两大传统建筑类型之一(另一类是流行于中原内地的汉式硬山搁檩式地居式建筑)。
干栏式建筑是一种比较笼统的建筑概念,中外学者把所有底层架空的建筑形式统称作干栏,这类建筑多为竹木结构,并且分为上下两层,其中上层为住户起居生活所用,下层作为圈养牲畜以及储藏之用。
这种建筑形式历史悠久,源远流长,最早的干栏式建筑是河姆渡干栏式建筑,现在这种建筑形式广泛分布于国内长江流域、华南、西南部以及相邻的东南亚等广大地区,太平洋及太平洋上许多岛屿上都能见到。
随着党中央对农民生活关注程度的提高,新农村基础设施建设工作都在全国范围内逐渐开展,其中民居改造就是非常重要的一项工作内容;
而受城市住宅建设的影响,农村民居中也使用了越来越多的混凝土和钢筋等现代材料。
近代的农村民居建设在受到现代文明的冲击和城市建筑的影响,民居建筑逐渐丧失了它的传统,农村民居的多样性和地域性遭到了极大的破坏。
作为农耕文明象征的传统民居正面临着前所未有的生存挑战,干栏建筑大有被混凝土结构的房屋替代的趋势,经济越发达的地区,干栏建筑消失的速度愈快,在经济趋同一体的今天,原生态干栏民居正逐渐被同化。
刘彦才在对现代与传统建筑进行比较之后指出,随着材料领域和建筑设计领域的发展,现代建筑中不仅融入了更多种的文化元素,而且其给居民带来的舒适感和方便程度越来越强,但是在享受其带来先进性和科学性的同时我们也失去了很多东西,例如建筑中文化元素、自然元素,以及人类对他的精神寄语。
[[]刘彦才·广西传统民居干栏建筑文化内涵的剖析]传统民居的研究对现代建筑设计有着重要的借鉴意义。
现代建筑设计缺文脉气息,少了建筑的地方性表达,千篇一律的方块型建筑难以得到人们的认同,研究传统民居有利于找到赓续传统价值和文脉的村镇。
建筑的地方性指的不仅是对所在区域地理位置的简单放映,更是能够覆盖区域的民俗、文化和历史等重要元素。
从这个角度来讲,对传统建筑的研究不仅能了解当时的设计风格,而且能够对当时社会环境下的社会背景、民俗思想等进行充分的挖掘。
这种情况下,可将传统建筑的设计理念引入现代建筑中,对设计理念进行丰富。
一直以来国内各地对于传统民居的研究由来已久,干栏式建筑是广西传统民居的典型代表,本文的研究首先对干栏式民居的历史进行了仔细的研究,之后分析了其中蕴含的各种组成元素和设计理念,提取了能够为现代建筑所用的内容,在一定程度上实现现代建筑与传统民居的融合。
1.2课题研究的背景和意义1.2.1全球化现象对当代民居的影响“全球化的现象,既是人类的一大进步,又起了某种微妙的破坏作用”“它们对中国当代建筑和城市规划产生了重大的影响”[[]许千里·全球化与地域性——一个现代性问题[N]·建筑师·2004.]。
我国建筑业在全球化的影响下正在蓬勃发展,近年来,国家也始终把三农问题作为各级政府工作的重中之重,明确统筹城乡建筑发展策略,全面推进社会主义新农村建设,但是我国的建筑因其缺乏科学的指导,现代民居建设呈现出很大的自发性和盲目性。
在我国几千年的历史过程中,一直作为一个农业大国;
这一过程中形成了以血缘为连接关系的生活方式,对于民居来说也形成了宗族和聚集式的建筑形式。
但是近20年来,农村的祖屋变成了钢筋水泥楼房,有的甚至建在镇上或公路边,基本脱离原来的居住环境,一些富有地域特色的村落渐渐的在全球化的影响下被无情的破坏和遗弃,许多农村地区的民居聚落基本支离破碎,自然生态环境、社会组织和人文环境遭到破坏,在许多年轻人的记忆中,现代的农村被当做落后、低级的代名词。
1.2.2造成现在形势的原因分析全球化最直接影响到的是城市当中的建筑,可供乡村民居建设利用的设计样式与标准比较缺乏,主要是因为城市建筑设计和建设过程中对其技术等方面有较高的要求,因此建筑设计人员及其他资源随着市场需求还长期存在于城市中,这样一来,即使农村传统民居具有较高的技术和文化含量,也并无法受到行业的关注。
另外广西现阶段依然被划分为经济欠发达的地区,在当地,经济条件依然较为滞后,居民在建房问题上,也十分简陋,缺乏良好的规划,民居建设水平和档次相对偏低。
一是由于资金不足,建筑材料粗糙单调,二是盒子式结构的封闭空间步城市建筑的后尘。
这种建筑外观粗陋、形式单调重复、有如堆砌,而且内部布局和设计空间不合理、居住空间使用率低、通风采光不佳,规划立面因为没有统一建筑高度、层高和立面风格,既有欧式又有中式,各种建筑风格随意组合在一起,造型杂乱无章。
上一代流传下来的具有广西地域特色的砖木坡屋顶结构形式,因为历史原因大部分已经破败不堪,取而代之的是毫无特色的方块房子。
究其原因,由于农村生活和生产水平相对较低,所以农民对生活过程中的各种外部条件要求也偏低;
并且人们对于居住生活的要求更多的体现在居住功能,而忽略了地域性及相关建筑特征。
另一方对于大多数专业人员来说,民居建筑及环境塑造是一个空白区域,大多数人都是采用单纯模仿,自发随意的建造方式。
1.2.3本文研究的意义和目的1、研究的意义由于民居的永久性特质,从某种角度看具有着不可逆转性;如果这种情况一直持续下去,不仅会对广西的壮丽风光、生态和环境等造成永久性的伤害;
同时也会影响民族和文化等传统要素的传承。
传统建筑正是根据当时的地理气候、生活方式、建造材料以及技术、水文气候而产生的,这些因素经过时间的洗礼,大部分虽然已经脱胎换骨,但是小部分传统的精神仍在流传,现代的建筑设计也应该根据这些因素构成,既能表现出地方特色,也能延续传统精神。
随着广西民居建设不断发展,各种新的问题也不断涌现出来来。
传统民居其实有着自己不断改善的传统和方式:
广西的木构干栏民居,经历了时间的洗礼和打磨,历久而弥新,实践为其科学性和合理性做了最好的验证。
事实证明,木构干栏完全有能力接纳现代生活方式,并在现在的建筑手法的塑造下,展现出新的面貌。
2、研究的目的干栏式民居这样建筑形式是在怎么样的自然环境和历史条件下产生和发展起来的,其结构形式又是如何发展演变,具有哪些风格特征及合理、科学的元素,它在历史的发展过程中呈现出哪些不足之处,对于今后的新农村建设有何应用价值,可以使传统干栏式建筑的艺术成分渗透到现代设计中。
传统民居是在历史过程中经过多代人经验和智慧的结晶所形成的,其中不仅蕴含了与自然斗争和适应的过程,而且反映了人类进化的历史。
特别的自然与社会条件,存在就有其合理性,有许多约定俗成的理解,这不是短时间内可以改变的,也没有必要去硬性改变,重要的是我们应该趁他还存在的时候去研究、分析,找出其永久性的合理部分与精华。
在运用传统建筑风格对现代民居进行设计时,应做到将传统建筑符号与现代建筑功能进行有机融合,这是我们在现代设计中应当坚持的一个原则。
笔者作为建筑设计师,感觉到在接触的村落营造中的工作与在城市中是大为不同的,由于大多数建筑师学习成长的城市背景,大多的设计经验和理论来自于城市住宅设计,建筑师的理论和实践在乡村营造中的渗透是远远不够的。
怎么样创建具有广西特色的新民居呢?
黄铁明在其研究成果中对关系民居的特色性进行了明确的定义,需能够反映以下几个方面的内容:
首先能够对地域和民族的特性进行充分的反映;
其次,依托于周边的自然环境,不会形成不协调因素;
第三,能够满足农民现状生活水平下对民居的需求,例如外观、内部结构和功能设置等;
第四,具有环保和节能的特性。
[[]黄铁明·建筑符合区域发展实际的新民居——谈当前广西民居与人家环境建筑·[J]·中国建设报·2008.]本文从建筑设计的角度出发,从前人研究的基础上,通过对广西干栏式民居建筑的总结概括中,探讨怎么将传统干栏式建筑的建筑形式与艺术风格,与现代新功能、新技术、新材料融合,使得现在建筑形式与传统建筑艺术有机融合。
探讨的角度从民居建筑形式、审美、材料、工艺、结构形式的角度出发,为现代新民居住宅设计寻找新的思路。
1.3国内外研究方法及成果1.3.1关于民居建筑的研究1、国外建筑师研究情况1)国外研究情况在《建筑通史》一书中,布鲁斯·阿尔索普在其研究成果中对乡土建筑进行了阐述,其中将社会中的建筑划分为设计所得和乡土传承两种,前者的主要特征包含着设计的成分,是有设想的、设计的、规划的,后者的主要特征则包含着本土的、匿名的、自发的、民间的、传统的、乡村的等。
但是乡土建筑还是包含着设计成分,它传承和延续了几代人的技艺和建筑思想。
[[]布鲁斯·阿尔索普·建筑通史]早在20世纪60年代,鲁道夫斯基在《没有建筑师的建筑》中,便从乡土建筑的历史意义和价值上加以论述,从而提高社会各个阶层的民众对乡土建筑的重视,并且呼吁现代建筑学家积极从乡土建筑中吸收营养,用以建造更独特的建筑。
AllenG.Noble在其研究成果中对乡土建筑的含义和发展历程作了系统的总结,其具有以下几个方面的特点:
首先其蕴含和运用各种理论和知识的传承是非正式的,而是通过生活进行的;
其次,其形成的根源是为了更好的适应自然环境,并且满足居民的各种生活需求;
第三,其形成过程中经过了长期的试错,最终才得以成型;
第四,最终形成的建筑文化虽然为非正式的,但是能够得到居民的广泛认可,并且在群体内具有很强的约束力;
最后,该种文化形成之后能够具有很强的延续性,不容易在历史过程中丢失。
[[]AllenG.Noble·TraditionalBuilding:
AGlobalSurveyofStructuralFormsandCulturalFunctiongs·[M]·2007.]1969年,格拉西在《中弗吉尼亚民居》中提出了一种关于乡土建筑的“建筑能力”的观念。
奥立佛在1997年出版的《世界乡土建筑百科全书》,在著作中,除了提出乡土建筑具备独特的特征外,如“本土性”、“匿名性”等,同时还别开生面的指出在现代经济意义上,乡土建筑的经济价值。
2)国外研究方法和案例保罗·奥利弗在其研究成果中指出,乡土建筑的内容是丰富和复杂的,不仅涉及到美学和建筑学等多种学科,其中进行了复杂的交叉和再生作用;
同时从大范围上来看其还能够上升到认知论、进化论等社会层面上的理论。
埃及建筑师哈桑·法赛致力于发展中国家的贫民建造住宅,他为了促进乡村的经济发展和居民的生活水平,努力以最低的耗费创造最原生态的环境。
在其研究成果中不仅从建筑学的角度对乡土建筑进行了分析,同时还引入了空气动力学等其他的学科理论,对建筑材料,空间结构、平面布置和装饰等方面进行了合理性和科学性分析,进而总结出建筑设计过程中使用的各种设计理念。
高纳新村是哈桑·法赛的一个具有象征性和代表性的作品,如何使用当地材料以及用新的方法和新的技术去演绎及诠释,他革新了传统建筑的通风效果,使用多种方式解决了夏季遮阳问题,利用屋顶敞廊以及拱顶和穹顶的作用,控制屋顶散热对室内的影响。
2、国内建筑师研究成果1)国内研究情况在国内,民居建筑的研究开始于20世纪30年代,其中较早的调查与研究成果有刘郭桢的《中国住宅概说》,刘致平的《中国居住建筑简史》,安志敏先生的《干兰考》、《“干兰”式建筑的考古研究》等专著。
20世纪90年代以来,众多学者都对民居在平面空间、外观形态、结构构造等方面进行了一定程度的介绍和分析;
其中影响范围最广的是陆元鼎等人编写的《广东民居》,其中不仅介绍了岭南地区民居的特点,并且对其产生和发展过程进行了系统的论述。
广西本土也有不少建筑师对民居的模式进行了多种形式的探索,既有广西少数民族特色民居研究,比如张宪文《侗族木构建筑营造技术》,覃彩銮《壮侗民族建筑文化》,朱育兆《梧州骑楼》,陈瑞《北流民居风范》等。
也有不少新农村住宅设计图集,比如广西壮族自治区建设厅编制的《广西新农村住宅建筑通用图集》。
2)国内研究方法华南理工大学的陆元鼎教授在《中国民居现状》一文中总结了中国民居的研究阶段,总结如下图所示。
陆元鼎教授在其著作中指出,我国现状情况下民居研究的主要方向有四个方面,分别使其与社会、文化和哲学的融合,与周边环境和形态的容易,与设计理念的融合,与建筑保护、修缮和发展的融合。
[[]陆元鼎·中国民居研究的回顾与展望·[N]·华南理工大学学报(自然科学版)·广州,1997.]陆元鼎在其研究成果中还对未来传统民居研究的发展趋势进行了预测,主要包括以下三个方面:
首先将传统民居的设计理念引入至现代建筑设计中,并为其带来启发;
其次,与我国新农村建设运动相结合,并注重民居的保护和修缮;
第三,总结传统民居设计过程中考虑的各种环保、技术和美学等的需求,形成具有地区特色的民居文化,并为现代建筑的设计提供借鉴。
[[]陆元鼎·民居建筑学科的形成与今后发展·[N]·南方建筑·广州,2011.]1.3.2关于干栏式民居的研究过去很长一段时间以来,干栏建筑成为众多学者的研究重点,其中主要有建筑学者和民俗学者。
其中最早进行系统性研究的是丁·鲁玛,在其研究成果中对干栏式建筑的分布范围和规律进行了系统的说明;
并且从民俗学的角度提出了自己对其产生过程和分布特点的理解;
之后随着研究的不断深入和成果的逐渐披露,干栏式建筑得到了世界范围内学者和专家的认可,成为一种独立的建筑形式。
在日本的历史上,古民居建筑的主流也是属于干栏式建筑类型,1989年由日本和我国众多组织组成的贵州侗族民居调查委员会曾3次到钱东苗族自治县进行实地调查,对当地干栏民居进行实地调查和测量。
1942年,腾盗亥治郎在他所著的《支那风土和建筑》一书中对我国苗族聚集区的干栏民居分布和特点进行了详细的描述;
同时需要指出的是,随着干栏民居研究在日本受到越来越多学者的重视,更多的学者来到中国进行相关的调查和研究,并且完成了具有重要意义的著作,例如若林弘子编著的《干栏式住居的构造》等。
[[]黄才贯·日本学者对贵州侗族干栏民居的调查与研究·贵州民族研究[N]·1991]我国学者对干栏文化的研究最早是在本世纪40年代,戴裔煊现在撰写的《干阑——西南中国原始住宅的研究》,他认为,东南亚是干栏民居的起源地。
1.4研究方法和内容1.4.1研究的方法1、文献研究法力求在有限的知识面上进行相关文献收集,对国内外关于民居、干栏式民居的理论成果进行学习研究,特别是关于新农村设计的研究理论和设计实例的收集和整理,并从中吸取对自己论文有关的内容,加以整编提炼,加上自己的分析理解,作为论文研究的资料。
使论文更加具有说服力。
2、实地调研因为本人的工作关系,平时接触到民居类建设项目的机会比较多,再加上采取实地调研的方式,对民居环境和民居建筑进行详尽的考察,为深入探讨提供依据。
3、归纳分析本人对于民居的研究主要是在通过调研和资料收集的基础上,采用归纳分析的方法,通过广西传统干栏式建筑的特色进行分析研究,分析其合理性和不足的地方,寻求适合现在新民居的建筑手法,为后续的新农村设计提供参考依据。
4、实践探索要想真正理解渗透干栏式民居对现在建筑的作用,除了论文编写阶段资料收集以外,还应将自己的研究成果应用在一定的实际建筑设计中,并加以分析,指导以后的实践。
1.4.2研究的内容通过建筑学、艺术学、风水学等多学科的理解,解读广西传统干栏式民居的风土人情;
研究总结传统干栏式民居建筑构造、节能防护体系、风水营造手法等特点;
通过案例分析,探索传统干栏式民居与现代建筑设计的融合模式;
通过分析广西传统干栏式民居的合理性和局限性,探索现在新式民居的设计手法。
第二章广西干栏式民居的发展本章从地理和人文环境、民族构成等特因素出发,概括了广西干栏式民居的形成与发展。
2.1地理和人文环境2.1.1地理概况从全国地貌图上来看,广西壮族自治区位于云贵高原的东南边界处,全区地势总体表现为西北高、东南低的形式;
地貌上,主要以山岭和沟谷为主,平面面积较少。
包括广西省在内的大片区域在地质上被称作广西盆地,山区占了绝大部门的面积,民间有八山一水一分田的说法;
也从侧面反映出其中平地面积的稀少。
2.1.2地形地貌对民居的塑造广西地形地貌,大致可以分为平原、谷底、山地、海冰四种类型。
地形地貌是影响着民居建筑形式和布局的重要因素。
广西属于典型的喀斯特地貌,到处是群山起伏、重峦叠嶂、丘陵连绵、江河密布,村落选址的时候依山附水,凭山成势,据水而构造,这是原始的聚落在建构自己的居留地时因地制宜,顺应环境的法则。
广西还是一个有着悠久历史,以稻作文化为主的农耕民族,土地是赖以生存的主要物质基础,也是决定着村落分布的位置、密度及其规模的重要条件。
覃彩銮先生在《壮族干栏文化》中把广西壮族干栏按地域划分为桂北、桂西中、桂西南等类型,根据所处的地形地貌,先民发展了不同的聚落和民居类型。
桂东北和桂东南地区地势较平缓,传统村落由于汉化较早,与当地汉族村庄无异;
而桂北和桂西北地区群山延绵、交通闭塞,聚落形态自由;
桂西南、桂中地区石山遍布,人民多择居在盆底、河谷地带,聚落形态较为规整。
广西尚属于经济不发达地区,经济条件的制约不允许村民花费大量的人力和物力去对自然环境做大的更改,因此住址的选址应适应环境的要求。
这种应地制宜的手法有两种体现方式,一是沿着坡地建寨,有的聚落选择在山脚下建寨,有的选址在山腰,比如苗族,既保证了良好的日照,又满足了通风,防潮和防洪涝条件,不必远行就可就地耕劳作,而且寻址于高山,雄踞要隘,易首难攻。
另一种情况是在河边建寨,布置方式是顺河岸的弯曲变化而自由展开。
根据地形地貌,广西干栏民居大致可以划分为山地型民居,丘陵型民居和平峒型民居。
2.1.3不同聚落干栏分布及风格特征1、桂北地区是干栏建筑分布最为密集的地区,气候较寒冷,年平均气温17℃,最低气温可达-3℃~5℃,与桂中特别是桂南地区有着较为显著的区别。
桂北地区干栏多为全木结构,空间尺度高大宽敞,面阔多在20~25米,进深12~15米,层高约2米,平面呈长方形或曲尺型,结构采用榫卯的构造手法,穿梁架楹,铺板为楼,合板为墙,结构具有很好的稳定性和封闭性,无论从材料的选择、营造工艺和建筑结构,还是建筑的平面布局和构件设置都较为合理、完善,是干栏式建筑成熟类型的代表。
2、桂中地区受汉族文化的影响较早较深,平面形式多为“凸”字型,尺度比桂北的稍小,面阔多为15米,三开间,两进深,空间尺度普遍较窄矮,结构也较为简单,有地方仍保留着传统的全木结构,构造简单,工艺也较为粗糙。
3、桂西地区是壮族的主要聚居地,这里山重水复,地方较为偏僻,汉文化传入较晚,民居大多保留着传统的干栏式,是干栏式建筑分布较广的地区,桂西的南壮干栏更好的保持了本民族的特色。
4、桂南地区是汉族集中居住的地区,只有少量壮族村落仍保持传统干栏式民居的特征,形态古老,结构简约。
2.1.4气候条件在地理位置上,广西处于低纬度地带,当地的气候主要遭受热带海洋季风气候的干扰,从而具备亚热带季风气候的显著特征,各地气温呈现北低南高和东低西高的趋势。
其中南北温差较大。
属于夏热东暖地区,全年气温较高。
广西在降水量上,是全国最丰富的省区,据统计,其年度降水量高达1080~2760mm。
同时,在地理位置上,该省主要丘陵为主,以及少量的平原地区。
2.1.5气候对民居的影响因为当地气候条件的影响,为了解决潮湿地气对室内环境的侵蚀,干栏式民居多采用架空结构,有的干栏式民居房屋平面布置为凹字型,退堂与凹廊相互构成半户外式样的居住空间,借助于这种房屋特征,可以有效的提升室内的通风性,并且采光良好,极其适宜居住。
底层架空,除了可以提高视野,还可以防潮。
同时,在底层空间区域也应当进行防秽、防潮处理,从而借助于开敞、封闭等方法,把牲口圈进行阻隔,使用小窗透气。
而在三层储藏层区域内,鉴于阁楼与屋顶之间处于相互贯通状态,因而不设定之间,两三面都相互贯通。
架空结构和空间处理都是充分考了气候的影响2.2民族构成的多样性2.2.1少数民族概括广西是多民居聚居的民族自治地方,现阶段,已经拥有12个聚居民族,其中,在广西境内散落着28个少数民族,不同的民族孕育了
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