白杨礼赞读后感10篇.docx
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白杨礼赞读后感10篇
白杨礼赞读后感10篇
白杨礼赞读后感
白杨礼赞读后感
(一):
白杨礼赞的读后感
这天早上,我读了茅盾先生写的——《白杨礼赞》。
文中写到:
白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
读到那里,我不禁抬头向窗外望去,只见对面是高高的楼,而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!
我不禁四处张望,原先我已搬家,我已不在我以前的家。
我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝,它所有的枝丫一律向上,且紧紧靠拢,绝无旁逸斜出。
它宽宽的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的。
春天,它长出嫩绿的叶苗,告诉我春天来了;夏天,它挥舞绿油油的叶片,给我送来无限的清爽;秋天,它的叶子全黄了,一阵秋风吹来,落叶在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的叶子落光了,只剩下光秃秃的枝丫,让冬日温暖的阳光照进我的房间,给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数,因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强,以及力求上进的精参!
想到那里,我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
白杨礼赞读后感
(二):
提起笔,在《白杨》这篇中搜寻着灵感。
城市中,荒山里,白杨树深深地互相颂赞着,高大挺秀;生活中,平凡里,那些无私无畏的祖国建设者们,也同样挑起了为人民服务、为祖国贡献的重担。
没错,正像那挺拔的白杨树。
在列车中,三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树,妹妹说像大伞,哥哥却说这只是树。
但爸爸告诉兄妹俩,白杨树坚强,不软弱,不动摇,哪需要它,它就在哪很快地生根发芽。
可爸爸只是在介绍白杨树吗?
不,爸爸也在表白着自我的心——扎根边疆,建设边疆。
是啊,没有大山的倚靠,没有清水的灌溉,也没有人类的呵护,有的只是茫茫的一片荒漠,但不管环境有多么恶劣,不管遇到怎样的磨难,白杨树总会坚强地在泥土里生根发芽,扬起高傲的头,笔直的向上生长。
只要有了它,就有了边疆建设者,来为人民除去风沙雨雪;只要有了它,就有了边疆战士,来为人民无私服务。
而文中的父亲自我扎根边疆,献身边疆,他还毅然地把自我的家人也投身到边疆建设者的队伍中,目的就是让自我的孩子在艰苦的环境中磨炼意志,经受考验,他期望孩子们能理解他的心愿——像小白杨树那样,迎着风沙,坚强不屈的生长,将来付出自我的青春和热血,扎根边疆,成为建设边疆的栋梁之才。
再看看那些解放军战士们吧!
哪儿爆发出战争的硝烟,他们就会即刻赶到,守卫祖国边境,甚至能够付出自我的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情,他们也会奋不顾身第一时间来帮忙人民,为伤员带给足够的食物和资源。
白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗?
这使温暖在每一个人的心中久久摇荡。
是的,大雨能够淋湿我们的衣襟,却永远泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的,风雪能够折断柔弱的枝叶,却永远压不倒那结实、绝不动摇的树干。
落下笔来细细品味着整篇,似乎那首小诗又萦绕耳际——“带走的是荒凉,留下的是繁华。
”
白杨礼赞读后感(三):
杨树它只是西北极普通的一种树,然而决不是一种平凡的一种树。
它没有美丽的外表,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,但是它有一种力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝,虽然只有碗来粗细,它却努力向上发展高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
茅盾先生写这篇是因为他在延安生活了五个月,他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活,他看到了中华民族的远大的前途,而我们,就应去学习白杨树的精神,用行动去证明中华民族的远大的前途。
白杨礼赞读后感(四):
白杨礼赞读后感600字
提起笔,在《白杨》这篇中搜寻着灵感。
城市中,荒山里,白杨树深深地互相颂赞着,高大挺秀;生活中,平凡里,那些无私无畏的祖国建设者们,也同样挑起了为人民服务、为祖国贡献的重担。
没错,正像那挺拔的白杨树。
在列车中,三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树,妹妹说像大伞,哥哥却说这只是树。
但爸爸告诉兄妹俩,白杨树坚强,不软弱,不动摇,哪需要它,它就在哪很快地生根发芽。
可爸爸只是在介绍白杨树吗?
不,爸爸也在表白着自我的心——扎根边疆,建设边疆。
是啊,没有大山的倚靠,没有清水的灌溉,也没有人类的呵护,有的只是茫茫的一片荒漠,但不管环境有多么恶劣,不管遇到怎样的磨难,白杨树总会坚强地在泥土里生根发芽,扬起高傲的头,笔直的向上生长。
只要有了它,就有了边疆建设者,来为人民除去风沙雨雪;只要有了它,就有了边疆战士,来为人民无私服务。
而文中的父亲自我扎根边疆,献身边疆,他还毅然地把自我的家人也投身到边疆建设者的队伍中,目的就是让自我的孩子在艰苦的环境中磨炼意志,经受考验,他期望孩子们能理解他的心愿——像小白杨树那样,迎着风沙,坚强不屈的生长,将来付出自我的青春和热血,扎根边疆,成为建设边疆的栋梁之才。
再看看那些解放军战士们吧!
哪儿爆发出战争的硝烟,他们就会即刻赶到,守卫祖国边境,甚至能够付出自我的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情,他们也会奋不顾身第一时间来帮忙人民,为伤员带给足够的食物和资源。
白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗?
这使温暖在每一个人的心中久久摇荡。
是的,大雨能够淋湿我们的衣襟,却永远泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的,风雪能够折断柔弱的枝叶,却永远压不倒那结实、绝不动摇的树干。
落下笔来细细品味着整篇,似乎那首小诗又萦绕耳际——“带走的是荒凉,留下的是繁华。
”
白杨礼赞读后感(五):
白杨礼赞读后感
诸事繁华,如梦似幻。
有时梦想跟现实,总是相去甚远。
人生道路坎坷,浮华尘世心自知,世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。
行走在积雪初融的高原之上,望见平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白杨树,没有婆娑的姿态,缺乏屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树实在当不起“美”之一字。
然而它伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,使世人牢牢的记住了他的身影。
这便是茅盾先生笔下的白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
虽在北方风雪的压迫下,却持续着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。
透过那层层叠叠的树影枝桠,我不由的想起一些人,一些事,他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。
古往今来,总是不乏一些怀才不遇的文人志士。
而辛弃疾,却是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而终以文为业,成为一代豪放派大家。
常说,辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就,而是用刀和剑刻画而成,力透纸背,纵使时隔千年,读时犹闻金戈铁马之声。
可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。
本是想以身许国,马革裹尸还,怎奈壮志难酬,空余一身力,一腔志,回首处,已是“可怜白发生”。
四十年为臣,倒有二十年被闲置一旁,仅余的二十年中还被频繁的调职。
“君恩重,且教种芙蓉”,恨不能像屈原那样仰问苍天,终只是,临江水,登危楼,把栏杆拍遍。
命运的苦难并没有抹去他对国家,百姓的一颗赤忱之心。
做不到像陶渊明一样浅尝辄止,过“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,也无法像白居易一般,亦政亦文。
只能在世俗的磨砺之下,愈见坚韧,不屈不挠,不弯不折,涤去了青涩和浮躁,留下成熟的积淀。
历史的动乱,民族的仇恨,爱恨的交织,阅历的积淀,情感的浇筑,一股脑儿地注入诗词,化作诗句。
在现实生活中,我们整天忙碌于无聊的琐事,像一群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,奔波着,逐渐沉溺于人世浮华,专注于利益法则,形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。
忘却了最早的本真,放下了童年的坚持,于苦难之中,弯曲佝偻了脊背。
淮南为橘,淮北为枳,漂泊在人生的旅途上。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,我不得不这样来安慰自我,纡解尴尬。
窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们,芳草依旧远在天涯,遥遥无期。
形而上者之谓道,形而下者之谓器,我们既未得道,又未成器,以前的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡,由庸碌的尘埃一层层缠绕,渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团,成为祭品,鲜红地刺目。
花开不是为了花败,而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡,而是为了实现理想和价值。
我们跌倒又重新爬起,失败又再次尝试。
不懈,坚持,是我们的座右铭。
在生命的距离缩短的过程中,尽量把他无限丰富,赶不上它,至少,能够充实他,把单一的生命无限放大,让它在你的转身离开之后依然能够绽放光芒。
用一颗心,承载着童年的梦与期冀。
满怀着对世界最炙热的爱,笃信着阳光下的善良和完美,坚持着对梦想的热情。
纵使被现实推搡地困顿不堪,梦想被撕扯得支离破碎,依然坚定地走在自我选取的道路上,宠辱不惊地笑对人生的坎坷。
遥遥的,望见一片幽幽的树林,兀自屹立在西北的寒风中,不弯不折……
白杨礼赞读后感(六):
诸事繁华,如梦似幻。
有时梦想跟现实,总是相去甚远。
人生道路坎坷,浮华尘世心自知,世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。
行走在积雪初融的高原之上,望见平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白杨树,没有婆娑的姿态,缺乏屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树实在当不起“美”之一字。
然而它伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,使世人牢牢的记住了他的身影。
这便是茅盾先生笔下的白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
虽在北方风雪的压迫下,却持续着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。
透过那层层叠叠的树影枝桠,我不由的想起一些人,一些事,他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。
古往今来,总是不乏一些怀才不遇的文人志士。
而辛弃疾,却是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而终以文为业,成为一代豪放派大家。
常说,辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就,而是用刀和剑刻画而成,力透纸背,纵使时隔千年,读时犹闻金戈铁马之声。
可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。
本是想以身许国,马革裹尸还,怎奈壮志难酬,空余一身力,一腔志,回首处,已是“可怜白发生”。
四十年为臣,倒有二十年被闲置一旁,仅余的二十年中还被频繁的调职。
“君恩重,且教种芙蓉”,恨不能像屈原那样仰问苍天,终只是,临江水,登危楼,把栏杆拍遍。
命运的苦难并没有抹去他对国家,百姓的一颗赤忱之心。
做不到像陶渊明一样浅尝辄止,过“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,也无法像白居易一般,亦政亦文。
只能在世俗的磨砺之下,愈见坚韧,不屈不挠,不弯不折,涤去了青涩和浮躁,留下成熟的积淀。
历史的动乱,民族的仇恨,爱恨的交织,阅历的积淀,情感的浇筑,一股脑儿地注入诗词,化作诗句。
在现实生活中,我们整天忙碌于无聊的琐事,像一群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,奔波着,逐渐沉溺于人世浮华,专注于利益法则,形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。
忘却了最早的本真,放下了童年的坚持,于苦难之中,弯曲佝偻了脊背。
淮南为橘,淮北为枳,漂泊在人生的旅途上。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,我不得不这样来安慰自我,纡解尴尬。
窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们,芳草依旧远在天涯,遥遥无期。
形而上者之谓道,形而下者之谓器,我们既未得道,又未成器,以前的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡,由庸碌的尘埃一层层缠绕,渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团,成为祭品,鲜红地刺目。
花开不是为了花败,而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡,而是为了实现理想和价值。
我们跌倒又重新爬起,失败又再次尝试。
不懈,坚持,是我们的座右铭。
在生命的距离缩短的过程中,尽量把他无限丰富,赶不上它,至少,能够充实他,把单一的生命无限放大,让它在你的转身离开之后依然能够绽放光芒。
用一颗心,承载着童年的梦与期冀。
满怀着对世界最炙热的爱,笃信着阳光下的善良和完美,坚持着对梦想的热情。
纵使被现实推搡地困顿不堪,梦想被撕扯得支离破碎,依然坚定地走在自我选取的道路上,宠辱不惊地笑对人生的坎坷。
遥遥的,望见一片幽幽的树林,兀自屹立在西北的寒风中,不弯不折……
白杨礼赞读后感(七):
白桦树的确是很高尚的,我歌颂白桦树!
汽车穿梭于高山丛林之间。
映入眼帘的,是干枯盘虬的矮植被。
萧条如生锈般的针叶如同干瘪的线条,百万年前它们就不冷不热地扎根在那里,让你的心中涌入了无限的恐惧与悲哀。
那里有褐色主宰着,铺天盖地,森严冷寂,如果不是偶尔有鸟鸣轻轻提醒你,你还会以为自我走在了寸草不生的沙漠中呢!
这时你可能觉得这很“原始”,也许会觉得“壮观”。
然而同时你的眼睛定会感到干涩,另一种味儿萦绕在你心间——“冷落孤单”。
可不?
有一点儿吧?
然而山回路转的一瞬间,若是你猛地望到前方有一小片超群的白桦林,委婉地施礼,神秘、热情而又娉婷,那你抑郁的情绪又将如何?
那就是白桦树,东北一种蛮常见的树,然而却又是无比高尚的一种树。
那是生机焕发的一种树,细直的干、端庄的枝。
它的干约有丈把高,似乎是挺拔向上的拐杖,虽不笔直却稳中虬劲。
它大大小小的枝丫如孔雀开屏般罗列,如同密而光洁的扇骨,决不依傍交错。
它柔软细腻的叶子簇拢在枝杈周边,一层叠着一层,不留下丁点空隙,组成了一把微微张开的结实的太阳伞。
它的皮尤为斑驳,有着老虎身上的冲淡的花纹,恰似一张纯白的皱纹纸上,用毛笔侧锋即兴涂抹了几道浓墨一般,还映着点生机盎然的青绿。
这是一种能写字的树皮呢!
哪怕这树仅细一拳,它却努力地生出蒲扇般层叠的叶子,参天耸立,在风沙中闪烁着斑斓的光。
这就是白桦树,东北一种很常见的树,然而绝对是一种无比高尚的树。
它没有壮山河的气势,没有轻软撩人的芽条。
也许你要说它不够英武,也不算娇媚。
如果英武专指“气壮山河”,娇媚也意味着“轻软撩人”,那么白桦则显得过于平凡。
但是它坚强、素净、安稳、无私、旷达,更不用提它的默默奉献,它是善良有风骨的雅士。
当你徜徉在广袤的山野中时,眼前突然出现一群独特纯洁的白桦,难道你就只觉得它是树?
难道你就没想到它竭尽所能奉献自我,至少也象征了民间的慈善家?
难道你没觉得,那些固守道义、无私助学、严肃工作的感动中国人物就如同生生不息的白桦?
难道你不能更长远地思考到,这样稳健质朴、一心为人的旷达的白桦树,宛然就是历经半个世纪而永垂不朽的青年同志雷锋的高尚精神吗?
让那些言行不一、软弱低趣、自私狭隘的华而不实的人去赞美那些骄傲的楠木和媚俗的垂柳吧,去藐视这极常见、极高尚的白桦树吧。
我要朗声礼赞白桦树!
白杨礼赞读后感(八):
这天早上,我读了茅盾先生写的——《白杨礼赞》。
文中写到:
白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
读到那里,我不禁抬头向窗外望去,只见对面是高高的楼,而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!
我不禁四处张望,原先我已搬家,我已不在我以前的家。
我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝,它所有的枝丫一律向上,且紧紧靠拢,绝无旁逸斜出。
它宽宽的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的。
春天,它长出嫩绿的叶苗,告诉我春天来了;夏天,它挥舞绿油油的叶片,给我送来无限的清爽;秋天,它的叶子全黄了,一阵秋风吹来,落叶在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的叶子落光了,只剩下光秃秃的枝丫,让冬日温暖的阳光照进我的房间,给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数,因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强,以及力求上进的精参!
想到那里,我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
白杨礼赞读后感(九):
我这天看了一篇课文,名叫《白杨礼赞》。
课文中有一段话让我震撼。
这段话是这样写的:
白杨不是平凡的树。
它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,折磨不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。
我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,力求上进的精神。
让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见,极易生长的白杨吧,我要高声赞美白杨树!
我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,力求上进的精神。
这句话是全文的中心句。
我也赞美他。
白杨树是那么直。
哪儿需要它,它就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干。
不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。
他就和边疆的人民一样,有着极强的生命力折磨不了压迫不倒,他们朴质坚强力求上进。
我从看了这篇课文起,我认识了白杨树。
我,也要高声赞美他。
白杨礼赞读后感(十):
金秋十月,虽然秋风带来些许的凉意,但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。
我们在喜悦中盼望着,盼望着……最后盼来了第一届读书节。
一时间,同学们你追我赶,互不相让。
掀起的读书热潮一浪高过一浪。
看课间的台阶上,操场旁,走廊边,或站,或蹲,或坐,两两成双,三五成群,书声琅琅,讨论激烈。
经一位学长举荐,我有幸读到《白杨礼赞》这篇,读茅盾先生的,总会让人有种昂扬向上的激情。
这篇散文采用象征手法,透过对白杨树的赞美,歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结,力求上进,坚强不息的革命精神。
以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文,洋洋洒洒一气呵成,让你流连于字里行间,无意往返。
读完全文,不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨,娇柔可爱,白青色的树干滑滑的,枝头新绽的嫩叶,绿中透着紫红,似襁褓中的婴儿,撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样,嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶,在风中扭着欢快的迪斯科。
枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。
哦,嫩杨。
你头顶有喷火的红日,根部植扎在肥沃的土壤,雨露为你洒下乳汁,大地为你更换时装。
你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。
我想大自然就应赋予你怒吼的狂飙,滂沱的大雨,划破长空的电闪,震耳欲聋的雷鸣。
你就应向枣树那样坚硬,松柏那样耐寒,柳树那样婀娜。
脆中有硬,硬中有情。
这就应是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后记》这样写道:
“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女,我相信他们不久就能够完成历史赋予他们的使命。
而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。
”由此可见,老先生不仅仅是在赞叹,而且在我们身上看到祖国的未来。
并寄予无限的期望。
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