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【篇一:
历史文化名人经典人物写作素材精美范文篇】
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经典人物写作素材
孔子
63岁时,曾这样形容自己:
“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
”
当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是
知其不可为而为之。
(周震宇)
孔子在做鲁相的日子中,其能大展其才,但因国君不明,只得周游列
国。
或而谓之游,可此绝非游说之路———诸侯无一纳其言。
但其在天下
纷争中,为天下奔走,为他人奔走。
在所有人都觉得“礼”已不会富国强
兵之时,其却矢志不渝:
东方诸国遍布了他的足迹,中华大地散满了他的
喟叹。
圣人居于天地间,绝非呼天抢地地狂号,只是留下一片静默,一片
永恒。
“道不行,乘桴浮于海”,静默中蕴含了无穷的力量。
(何君源)
孔子正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都
在追求理想的社会.孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很
善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。
“己所不欲,毋施
于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等第,都
是他的做人准则。
(阮倩莹)
孔子‘仁者爱人’思想成为处理人与人之间关系的极有价值的精神财
富,是应该继承和发扬的宝贵财富。
当今世界,和谐稳定、共同发展体现
了孔子“和”的思想的精髓。
中国提出构建社会主义和谐社会,继承和发
扬了孔子“和”的思想,表明中国对外是和平发展,对内是和谐发展。
孔子的“天人合一”,是整个宇宙与人的和谐。
科学地处理天、地、
人的关系,是“天人合一”的核心,从现代意义上理解,“天人合一”就
是发展推进和谐,和谐保证发展。
“天人合一”这个古老的命题,在当代
社会仍然闪耀着智慧的光芒,对于我们今天全面建设小康社会、构建社会
主义和谐社会具有重大的现实意义。
(谭锡坚)
屈原
灵动飘逸的屈原在风起云涌的年代像一只孤独的小船,飘飘荡荡靠不
了岸。
他生活在楚国,在这个战乱纷呈、风雨飘摇的国度。
作为宗室贵族
的一员,也曾显赫一时,一度得到楚王的信任。
怎料天危难测,不久就因
为谗言而被渐渐疏远。
到顷襄王时,他更是被放逐了,人言可畏啊!
国家
混乱,危亡在即,悲愤的屈原在江边一次次地迂回徘徊,他真的困惑了:
为什么美丽的“鸾鸟凤凰”被人们疏远,而那可恶的“燕雀乌鹊”却占据
了高堂暖巢?
为什么美丽的露申花和辛夷树,死在了荒蛮的不毛之地,而
那荒疏的杂花乱草却倍受人们的宠爱。
满腹经纶的他被这问题纠缠着。
最
终,
诗人绝望了,也许江水能带走这些烦恼吧,于是
在最孤独的时候,他把自己交给了江水。
后世的人们,仰望和膜拜他伟岸
的身影,企盼着那份可望而不可及。
滔滔的江水奔流不息。
江水在等待,
江水中的屈原也在等待。
这一等就过去了千年。
论述屈原的无奈、困惑、
命运的悲惨(麦锝城)
屈原既不是宗族观念极重的在朝贵族,也不是一个只爱楚国而目无
“天下”,心胸狭窄的蠢人,他至死都没有离开楚国,是用实际行动强化
了“热爱父母之邦”这一美好情操。
或许有人觉得他好傻,可难道你会对
粘满自己民族血腥的刽子手摇首乞怜吗?
论述屈原的爱国(麦
锝城)
诗人追求崇高的政治理想,遭到楚国一伙奸佞的阻挠,连楚怀王也疏
远了他。
但是,诗人的决心从未动摇。
他反复强调:
“亦余心之所善兮,
虽九死其犹未悔”;“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。
独立不迁,
横而不流,百折不挠,宁死不屈,是其人格崇高的很好体现,也是其人格
魅力的核心。
论述屈原人格魅力(麦锝城)
屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦
为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。
他明知忠贞耿直会
招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危
险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离
开楚国一步。
他对祖国的无限忠诚,可与日月争光。
他对自己的政治理想
与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的
大多数人对抗,宁死不渝。
(黎嘉雯)
投水以明志,以剖心迹。
正是这种精神品格使得屈原的精神达到了一
个理想的高度,成为诗人人生放达和恢弘气势的心理展示。
不然活着会更
加痛苦,那就洁身自好,不与污浊同流,就以芷兰之香抵御世间污秽之气。
(梁景阳)
在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,
你选择了清白;褪去了华服,你选择了荷叶制成的衣裳;逐出了京城,你
选择了汩罗河的波涛。
于是你用生命代价作出了自己心灵的选择,而且从未有过悔意。
你披
发行吟、形容枯槁,一声悲叹“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,
就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。
那“鸾鸟凤凰,日以运兮”的
无奈,“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的愤懑,令你只有选择以死亡来树立良知
的威严与人性的雍容气度。
你不管别人诧异的眼光,你只一心一意地构筑
那个神秘的美丽幻境。
可用于“选择”、“尊严
”、“不随污浊”等话题(卢健潮)
项羽
项羽有一班贤士良将在身边,包括范增、项梁和族弟项庄等,可惜他
刚愎自用,不纳诤言,结果忠良渐去。
相反,刘邦知人善任,推心置腹,
韩信、张良、萧何及樊哙等都愿意为其鞠躬尽瘁、死而后已。
(黄浩晖)
项羽,一代霸王。
然而他只会治军,而不能治国。
成就了霸业的项羽乃以武力经营天下,却不知天下最需要的是休养生息。
项羽的霸业开始衰落,最终弄得是四面楚歌,乌江自刎。
天亡项羽,项羽怎能不败,但这天并不是神,而是百姓、是民心。
得民心者得天下,项羽反秦之时,是民心所向,因而得以成功;项羽灭秦之后的所为,是民心所背,怎会不败?
(黄静君)
项羽最终失败了,但他并不是一个失败者,他的英雄的魄力,征服了无数的人。
他胜得豪迈,败得壮烈。
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
横刀吻剑,何等壮怀激烈!
这一剑,使他最终塑造了壮美的自我;这一剑,使他在历史时空里给后人留下了万代仰视的终极英雄造型;这一剑,在多少个世纪之后还让血性男儿血脉贲张、心潮澎湃。
英雄不惜死,惜死非英雄。
项羽死了,一座昆仑山崛起了。
项羽死了,没有留下失败与悲伤,只有盖世风流。
他虽然失败了,但他仍是英雄中的英雄。
他虽然失去了江山和肉体,但却赢回了自己,虽死犹生。
宁肯舍其身而成其心。
项羽者,天地之间真英雄也!
不完美的英雄也是英雄。
英雄末路,即使“四面楚歌”,你显示的也仍然是大英雄的本色。
“力拔山兮气盖世?
?
”,英雄的数行清泪,动情吟唱,让天地动容,令山河变色;虞姬挥向粉颈的剑锋,了却了你的百转愁肠,你又可以了无挂碍的驰骋沙场;你的身影只要在汉兵眼中出现,他们就已经吓破了胆!
身陷重围,你要为部下突围去拼杀。
你说你可以“斩将,刈旗”,“必三胜之”。
果然你身上虽然九处被创,然而取汉将首级仍如探囊取物,独身“杀数十百人”!
?
?
垓下血流成河,天昏地暗,哀怨繁急
【篇二:
高考作文素材:
历史文化名人打印版】
高考历史文化名人作文素材集锦
李白
酒入豪肠七分化作月光,
剩下的三分啸成了剑气,
绣口一吐就是半个盛唐。
——余光中《忆李白》
1.有人说,他是一个酒鬼,终日与酒共眠;有人说,他是一个侠客,执剑行走千岳;有人说,他是一个诗人,惊天地泣鬼神;有人说,他是一个仙人,被贬谪人间。
他代表着一种精神,一种宏大豪放的不朽精神;他成了一座丰碑,一座永远耸立不倒的丰碑。
2.他自由,豪爽,不受名利与富贵的羁绊;他逍遥自在,四处行走,仿佛世间的种种纷争与摩擦都和他无关;他只关心他的朋友,他的诗,他的酒。
他就是他,独一无二的诗仙。
3.一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。
他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人!
他用酒,涤荡自己的秉性,用诗放牧自己的灵魂!
评价:
他追求自由,追求理想,追求没有被人的心智造成阻隔的天地,追求完美的不容有丝毫卑屈的人格,因而在他笔下,一切高山大川都像是这种内心世界的外化,他眼里的黄河,是黄河之水天上来,奔流到海不复回;他眼里的长江是登高壮观天地间,大江茫茫去不还,黄云万里动声色,白波九道流雪山。
虽然经过了一千多年的沧桑,我仍能清晰地体察到李白当年的痛苦与挣扎。
为了一生的追求与梦想,也许他想到过妥协,毕竟生命是短暂的啊,而侧身长安天子身旁又是实现人生价值的千载难逢的机遇。
繁华沉寂的深夜里,仗剑醉酒的李白让目光投向月明星稀的杳深的苍穹。
此时,惊惧的飓风横扫着痛苦与挣扎:
怎能让如此短暂高贵的生命,沉溺在庸俗中、禁锢在牢笼里!
我李白怎能当一个摇尾乞怜的弄臣!
长安的街道幻化为捆人的绳索,长安的宫殿已成牢狱。
于是在中国知识分子的群体中,终于出现了一个伟大的叛徒。
李白用自己傲岸独立的人格,为后来的知识阶层树起了一个虽然险恶却藏着无限人生乐趣、通向无限风光的大境界的路标。
杜甫
“在你的眼光里,我看见盛唐的光辉,一闪即逝。
在你的茅屋里,我听到怒吼的秋风,冰冷刺耳。
在你的诗句里,我读到铮铮白骨,呐喊千秋。
在你的草堂上空,我看见总有一只孤雁,成为太阳的影子,以及你那宽厚的布衣里,裹满了沧桑。
而你,只用一滴眼泪,便把家园,淋湿。
”
1.有这么一个人,天涯流转,四处漂泊。
有这么一个人,穷途潦倒,贫病交迫。
这个人,把诗当做一生的事业;这个人,把一生的遭遇都写成诗;而他那波折多难的一生,正是历史沉吟悲痛的一页。
他的诗,是时代的实录,历史的见证。
我们因此称他的诗作是“诗史”,也尊
他为“诗圣”。
他就是--杜甫。
杜甫一生东奔西跑,颠沛流离。
但是他心中有爱,笔下有詩,他的真实人生虽然愁苦不堪,他的文学生命却光芒万丈。
2..他自己穿单衣,睡茅屋,却还关怀天下的寒士,他用他最低沉的声音,喊出了最有力量的呼唤。
他用他的笔记录了唐朝由盛到衰的历史,他的每一个字都影响着后代,成为无价的文化瑰宝。
曹雪芹
1.为了一个梦他忍饥挨寒孜孜不倦;为了一个梦他呕心沥血笔耕不辍。
一部《红楼梦》凝结了一个文人的辛酸血泪;一部《红楼梦》映现了一个时代的风雨沧桑。
“增删五次披阅十载”的他创造了文学史上一个不可逾越的高峰。
2.正是他用一部小说为世人描绘一个民族最细腻动人的至美情感,并发展成了一门不朽的学问——红学。
评价:
一曲红楼,万声叹息。
曹雪芹用尽沧桑的老眼,墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼集积所有情思,感叹了黑暗与觉醒,道尽了那个世界的种种流连?
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红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华的热烈,亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下,因男尊女卑而引起的重重悲剧。
一曲红楼,万声叹息。
这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情,更是为女性觉醒而高歌的悭锵之词。
小小大观园是当时社会的一个缩影。
学贵博而能专,因为各种知识是互相联系、互为作用的,掌握的知识越广,就越能左右逢源,豁然开朗。
《红楼梦》的作者曹雪芹如果没有极其丰富的园林、服装、医药、诗词等知识,他能绘制出那么瑰丽多彩的历史画卷吗?
奠定经典力学理论基础的牛顿,倘若只懂得伽利略的物理学,而不精通开普勒的天文学,他能提出牛顿力学三定律吗?
所以,要在科学事业上有所突破,除了遵循一定的专业目标外,还要触类旁通,兼收并蓄。
青年时代的曹雪芹才华出众,能诗能文,绘画也很有名气。
有人请他到皇宫书院里当画师,收入丰厚。
但曹雪芹穷而有志,宁肯过苦日子,也不愿去侍候达官贵人。
晚年他贫病交加,无钱医治,竟在除夕这一天,当别人欢欢喜喜过新年的时候,他却悄然离开了人世。
然而,他以“字字看来皆是血,苦不寻常”的精神,创作的鸿篇巨著《红楼梦》,为他矗立了历史的丰碑。
一曲红楼,万声叹息。
是那样世态炎凉,贫富悬殊,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的社会,而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平等,人性的不纯真,更是性别地位的不公正。
被折磨至死的迎春;青春守寡的是李纨;远嫁的探春;孤守青灯泥佛的是惜春;含冤而死的是可卿;跳井而死的是金钏?
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这样的红楼,这万般叹息,是为那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨,对这个人情冷暖世间的无情的鞭笞。
一曲红楼,万声叹息。
曹雪芹用尽沧桑的老眼,墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼集积所有情思,感叹了黑暗与觉醒,道尽了那个世界的种种流连?
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鲁迅---孤独的孺子牛
译书尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊?
先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨!
1.一个漫长的拯救,一段思想的斗争。
一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。
2.把生命献给中国,让世界为之景仰。
矮矮的身躯,创造出崇高的事业;瘦削的肩膀,承载着千年的使命!
从狂人的眼睛里,我们读出了历史的沉重;从阿q的身影中,我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上,我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音!
你在孤独中呐喊,你在市声里彷徨。
采一片朝花为自己送行,荷一杆长戟向黑暗进攻!
大星陨落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰——我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献,但谨以此菲薄的礼品献给你——世纪伟人鲁迅。
3..鲁迅时时都在“横眉冷对千夫指”,却始终不忘“俯首甘为孺子牛”。
面对白色恐怖,他不顾自己的安危,担心的是革命青年。
面对战友的离去,他虽感苦闷,但依然奋起,用笔端来叹息劳苦大众的命运。
4.彷徨过,呐喊过,所谓“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
”鲁迅用他的一生精彩的诠释了。
评价:
幼年丧父,家道中落,东洋学医,弃医从文,鲁迅在人生一次次转折衷找到了前进的方向,他总是在无为的前进着,从不回头。
鲁迅一生坎坷,到处“碰壁”,所以很自然的有一股怨恨之气,横亘胸中,一吐为快。
怨恨的对象是谁呢?
礼教,制度,传统,政府,全成了他泄忿的对象。
也许先天的有一点“刀笔吏”的素质,为文极尖酸刻薄之能事,作为一个文学家,一腹牢骚,一腔怨气,却不乏一套积极的思想,难能可贵的是他不变的决心,为革中国人“劣根之源”的永恒追求!
鲁迅死前不久,写过一篇短文,他在文里有一句话奉劝青年们,“切莫作空头文学家或美术家。
”为信念而追求是鲁迅留给我们的最大财富!
王昭君
1.“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。
大漠的沙石曾聆听过她对国家不舍的琴音;塞北的寒风曾见证过她对民族和谐的期盼。
她仅仅是一个女子一个柔弱的女子却在国家危难之际甘愿牺牲自己。
在她的身上我们看到了一种女性最伟大的光芒。
这光芒让所有的男儿汗颜让堂堂的东汉愧色。
2.“画图省识春风面,环佩空归夜月魂”。
你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。
你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?
你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?
你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。
俞伯牙、仲子期
一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。
他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。
即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。
孔子
1.他没有什么万卷巨著万余字的语录是他一生思想的浓缩;他没有什么惊天事迹极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。
九州四海因他而一统寰球世界也必将因他而和谐;华夏文明因他而灿烂未来明天也必将因他而美好。
天不生仲尼万古长如夜。
他一个老人高山仰止景行行止。
2.他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!
于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
屈原
1.静静汨罗守护着他的灵魂;皇皇离骚诉说着他的忠贞。
在那个视人民如草芥的动荡年代他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓;在那个朝秦暮楚的战乱时期他用自己的生命回答了什么是爱国精神。
长太息以掩涕兮哀民生之多艰。
他的心与日月争辉。
2.他用他的一腔热血,谱写了一曲长久流传的赞歌。
一介书生的他,虽然没有回天之力,可他以他的精神感染了无数中国人。
坚持真理,热爱祖国,在世人眼中,就是屈原的代名词。
3.“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。
”为了这一信仰,他受到谗言的中伤,由一个三闾大夫沦为被放逐的落魄诗人,但是灵魂的高尚足以震慑那些卑鄙的政客。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是诗人的志向,更是一位爱国人士矢志不渝的人生信约。
不愿做亡国奴的他,怀着一腔爱国热情和愤恨抱石沉入了汨罗江。
作为一个诗人他是不用死的,作为一个心怀祖国的政治家,但当他知道国家灭亡的时候,他又不得不死。
屈原,带走了自己的肉体,留给人们一个永不泯灭的高尚灵魂.
4.当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。
上下求索,踽踽独行。
他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂得到了不朽的诠释。
5.他用他的一身热血,谱写了一曲长久流传的赞歌。
一介书生的他,虽然没有回天之力,可他以他的精神感染了无数中国人。
坚持真理,热爱祖国,在世人眼中,就是屈原的代名词。
司马迁
1.废寝忘食他用赤诚之心完成了无韵之离骚;含垢忍辱他用顽强之志铸就了史家之绝唱。
一部《史记》讲述着一个史学家应有的良知;一部《史记》见证了一个史学对历史的忠贞;一部史记记载的不仅仅是历史更是我们民族坚强不屈的精神。
2.他经历了常人无法想象的耻辱,却还能镇定日若,因为他的心中有一个不灭的信念,他为自己的理想而奋斗,为实现自己的诺言而拼搏。
男儿大丈夫,说到就要做到。
是他记录下了中国三千年的历史,见证了历史的沧桑。
3。
谁,能忘却自己的荣辱,弹响“史家”之千古绝唱?
谁,能幽愁发愤,引出无韵之《离骚》?
他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。
他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰!
诸葛亮
1.他六出祈山只为国家能早日统一;他七擒孟获只为民族能和谐共处。
中军帐里他实践着一个读书人所应有的理想;五丈原前他完成了一段无愧生命的艰辛历程。
鞠躬尽瘁死而后已这是他一生的写照。
2.不出门便能洞悉天下大事,一双慧眼穿透时空,将天下大事分析地丝毫不差。
他没有神力,他只是一介书生,但他胸怀天下,将复兴大汉江山视为己任,“鞠躬尽瘁,死而后已”,尽管他的宏图伟业没有得到实现,但他已无疑是智慧的化身,一代忠臣良相的楷模。
3.“周公吐哺,天下归心”。
一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。
赤胆忠心,足智多谋,助他人之霸业,成自己之威名。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
苏轼
1.“大江东去浪淘尽千古风流人物。
”只这一句就让无数后人享用一生。
他把苦难研成墨他把贬谪当成笔挥豪出一首又一首豪放旷达的词章。
他让我们领悟到:
面对生活坎坷所应有的乐观态度面对人生浮沉所应有的强劲风度。
2.他的文学成就举世无双,他的人生却充满坎坷,然而再多的挫折与磨难也没有将他打倒,他始终笑对生活中的无奈,过着属于自己的生活。
他开宋词豪放派的先河,影响了后世的词。
苏轼的贡献是无穷的,是伟大的!
3.你站在中国文坛的黄金马车上翘首远瞻,你立在宦海沉浮的风口浪尖上踯躅向前。
你年少成名,初露锋芒,文惊四座,中年坎坷,远谪异地,可正是在你官途暗淡之际,却真正唤醒了你人生璀璨的群星,面对灰暗肃杀的寒冬,你从容的轻挥兰手,抽出了早春第一枝新绿。
谪仙的挥毫洒脱与诗圣的铿锵有力,在天地自然的鬼斧神工下,熔铸成你不屈的豁达魂灵。
那夜空中熠熠闪光的银河是对你最佳的溢美之词,这大地上奔腾豪迈的长江是对你无上的礼赞之章,这一切的繁华与辛酸,都汇聚成为五千年一个词坛巨人的名字——苏轼。
【篇三:
高考经典作文素材历史文化名人[陈子昂篇]】
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陈子昂:
念天地之悠悠独怆然而泪下
一、作家简介
“前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
”无论我们登高望远,还是隔海眺望,无论我们满怀事业的雄心壮志,还是感叹人生的短促无奈,这首《登幽州台歌》总会被我们慷慨地吟咏,同时,还会有一股不可阻遏的豪气挟着深沉的人生思索和博大的历史情怀喷薄而出,深深地震撼着我们的心灵。
让我们走近《登幽州台歌》,认识它的作者陈子昂。
●作家档案
陈子昂:
约659年——700年
字号:
字伯玉。
因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗
时代:
唐朝
籍贯:
梓州射洪(今属四川)人
生活经历:
陈子昂青少年时家庭较富裕,轻财好施,慷慨任侠。
成年后开始发愤攻读、博览群书,擅长写作。
同时关心国家大事,渴望在政治上有所建树。
24岁时举进士,官麟台正字,后升右拾遗,直言敢谏。
当时武则天当政,信用酷吏,滥杀无辜。
他不畏迫害,屡次上书谏诤。
武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击羌族,他又上书反对,主张休养生息。
他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。
垂拱二年(686年),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。
万岁通天元年(696年),契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。
两次从军,使他对边塞形势和当地人民的生活获得了较为深刻的认识。
圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。
居丧期间,权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名,对其加以迫害,最终陈子昂冤死狱中。
作品:
《陈伯玉集》。
其中有著名的诗文《庆云章》、《感遇诗三十八首》、《度荆门望楚》、《晚次乐乡县》、《春夜别友人》、《白帝城怀古》、《送魏大从军》、《古意题徐令壁》、《修竹篇序》等。
名望:
陈子昂在初唐诗坛上占有举足轻重的地位,他既是一位具有远见卓识的政治家,更是一位标举诗歌革新的杰出诗人、文学家。
二、成名缘由
▲贡献概述
陈子昂主张改革六朝以来绮靡纤弱的诗风,恢复《诗经》的“风、雅”传统,强调比兴寄托,提倡汉魏风骨。
存诗100余首,其诗音节浏亮、风格雄浑,显示出近体诗趋向成熟时期的特色和刚健有力的诗风。
陈子昂是唐诗革新的前驱者。
其诗思想进步充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大,张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易等许多伟大诗人都从中受到启迪。
陈子昂也是唐代古文运动的先驱者。
他的散文虽仍夹杂部分骈偶语句,但大体上质朴疏朗,接近先秦两汉古文,改变了唐初绮靡的文风。
▲突出成就
新的时代理想不断改变着初唐社会的审美情趣和习尚,成为文学艺术沿革的
内在动力;同时,它也有赖于文学艺术的表现和传播,使之更深入人心,进而影响一代乃至几代人的精神风貌。
在这两者的交互运动中,抓住某些关键的契合点,新的文学理想就会脱颖而出,推进唐诗高潮的到来。
在初唐诗坛上完成了这一文学业绩的,正是陈子昂。
▲评论资料
杜甫:
“千古立忠义,感遇有遗篇。
”
白居易《初授拾遗》:
“杜甫陈子昂,才名括天地。
”
韩愈《荐士》:
“国朝盛文章,子昂始高蹈。
”
卢藏用《陈伯玉文集序》:
“横制颓波,天下翕然质文一变。
”
宋刘克庄《后村诗话》:
“唐初王、杨、沈、宋擅名,然不脱齐梁之体,独陈拾遗首倡高雅冲淡之音,一扫六代之纤弱,趋于黄初、建安矣。
”
金元好问《论诗绝句》:
“沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。
”
萧颖士:
“近日陈拾遗子昂文体最正。
”
梁肃《补阙李君前集序》:
“陈子昂以风雅革浮侈。
”
三、作品在线
◆作品概述
陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨,强调兴寄,反对六朝柔靡诗风,是唐代诗歌革新的先驱,对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。
所作诗
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