读《培根随笔》有感3篇.docx

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读《培根随笔》有感3篇

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读《培根随笔》有感3篇

　　读《培根随笔》有感

（一）

　　李艳青云南衡水实验中学

　　利用闲暇时间，翻阅了弗朗西斯·培根著的《培根随笔》，使我受益匪浅。

这本书讲述了培根以不同的角度看待事情的态度和想法，内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、伦理等多方面。

文章短小精悍，语言简洁优美，力求以最短的篇幅摆事实、讲清道理，有发人深省的独到之见。

　　刚刚读到这本书的简介时，深觉哲学的深奥，内容难以理解，但是越往后读，才发现所有都不是问题了。

本书袒露了作者的灵魂和所思所想，原来我们和几百年前的英国哲学家培根可以这样亲近，实在是这本书的魅力所在。

　　谈到哲学问题多都深奥难懂，难免枯燥乏味，但是《培根随笔》这本书全文文笔言简意赅、睿智夺目，没有艰涩的哲学名词，也不故弄玄虚。

用极其平易流畅的语言，每句话都有一定的针对性，精辟而富有哲理。

　　全书最引人注目的就是那些智慧名言，例如"面对幸运多需要的美德是自制，而面对逆境所需要的美德是坚韧…",这些句子于我们一生都有很大的影响。

此外，文章内容还注意使用穿插、排比、拟人等修辞手法，比如"天生才敢犹如自然花草，读书然后知如何嫁接","读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密"……这些富有诗意的语言具有感染鼓舞人的神奇力量。

　　读完《培根随笔》，原来远在万里之外的欧洲，跨越语言和风俗文化的障碍，那里的风俗人情跟我们大同小异。

对这个几百年前的人也产生了亲近感，并非觉得他古板迟钝，倒是觉得他博学、机智，而很有幽默感。

　　以上是我读了《培根随笔》后的感受。

这本书的好处实在是多，诸如此类的书可多读，既拓宽眼界也增长知识。

　　审视与共鸣——读《培根随笔》有感（三）

　　温昊

　　作为英国随笔文学的开山之作，《培根随笔》无时无刻不散发着哲学与文学相交织的魅力。

在一篇篇短小精悍的随笔中，我总会不断地审视自身——好像看着一面明镜，将自己纯粹地映现出来；我又总能寻找到共鸣之处，或是一词，亦或是一句。

慢慢地，渐至佳境，便能感受到培根深刻的思维的力量，它能启迪后辈，映射历史，甚至推动人类文明的发展。

　　当我在阅读《论复仇》时，我深深地沉思于"当然，采取报复行为只能使你与对手平起平坐，而原谅敌人，将使你比敌人高出一筹"这句话中。

这是何等广阔的胸襟啊！

报复的最终目的，往往不是伤害他人，而是让敌人感到后悔莫及。

既然如此，复仇有何必要？

事情已经发生，时间无法返回，情势无法逆转，不如选择原谅，让这种无息的报复敲响敌人的警钟，效果或许倍加于蛮力报复。

而在背后放冷箭的，定是一些恶毒狡诈的人。

　　有一个故事：

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。

邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。

张老夫人修书送张英。

张英见信深感忧虑，回复老夫人：

"千里家书只为墙，让人三尺又何妨？

万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

"于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。

叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。

从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

这就是宽容的力量，胜于复仇，化解心结，对为人处世有很大的启迪。

　　审视自己，在他人犯错时，是否会追根不放，过于苛刻？

是否三思后行，寻找解决问题的办法？

斟酌过后，告诉自己，原谅他吧，他一定会明白他的过失的，若此，足矣。

　　培根在《论作伪与掩饰》中明确地把自我掩饰分为了三类：

第一类，是秘而不宣、缄默不语和保守秘密，也就是不让别人有机会看出或推测出他的为人。

第二类，是消极地掩饰，故意露出某些端倪和迹象，掩盖自己真正为人。

而第三类，便是作伪，主动骗人，故意装出与他为人相反的行为。

然而在实际行动中，这三类之间好像没有明确的界线。

这是因为我们熟练地掌握了自我掩饰的方法，使得我们能在情况发生时运筹帷幄地处理。

然而，这并非是好事。

第一类人，永远无法敞开心扉，他人也就无法进入到他的内心中。

这一类人往往沉默寡言，这使得他们在生活当中没有真正的朋友，没有相互信任的人，在工作上也没有合作的人。

他们的人生也就不充实了。

第二类人和第三类人其实是同一个目的，只是手段不同罢了。

他们可能会遭到他人的怀疑，甚至不满、排挤。

　　在生活中，出于工作需要，出于隐私的保留，出于形象的塑造，我们往往都要掩饰。

而掩饰总是暂时的，在时间的变革下，总会不攻自灭。

而要在这方面做到万无一失，要养成保守秘密的习惯，在涉及名誉和观点方面开诚布公，但是不到万不得已，不可轻易撒谎。

　　书中还有一些语句让我产生了共鸣：

的确，美德犹如檀香，经燃烧或轧碾而释放更多的芬芳，因为幸运最能暴露邪恶，厄运最能彰显美德。

人的本性往往藏在内心深处，人们总是本能地隐藏在心，绝不将其透露。

然而再密的墙也有缝隙，在遇到事情时，一个人的善恶总会露出蛛丝马迹。

往往，厄运才会让人暴露本性，因为我们在厄运面前，会被迫遵循最简单的生存法则，忘掉表面的浮沉。

在这个时候，人的本性就很容易暴露出来，开始撕夺抢占。

然而，在这种情况下，仍有一些人相互谦让，（）也只有在这个时候，美德才会被彰显，这是最纯粹、最真实的美德。

同样，在幸运来临时，认得自私心占有欲会愈加膨胀，邪恶也就暴露出来了。

　　不要因为表面的光辉而忘记深处的永恒，就像在旅途时要牢记自己为什么出发。

　　从审视自己，再到产生共鸣，最后学会改正，培根教会我和后人的，是思想，是哲学，实实在在的，更是怎么样做一个"人".

　　读《培根随笔》有感（三）

　　陈星宇

　　弗兰西斯·培根，英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家，提到他，大家都会想到《培根随笔》。

上个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中看到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

　　《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文。

这本书共有58篇随笔，包括《论逆境》、《论友谊》、《论求知》、《论真理》、《论家庭》……语言简洁，短短一小篇就让人受益匪浅，联系了生活实际，与我们息息相关。

　　我喜欢的有两篇。

我觉得，人生中不可缺少的是友谊，所以我将这篇《论友谊》读了好几遍。

我特别喜欢那句：

"得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。

"这句话将"喜欢孤独的人不是野兽便是神灵"和"一座城市如同一片旷野"这两句谚语概括起来，十分精湛，令人折服。

《论友谊》中的另一句话是我们所熟悉的：

"如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

"这句话将友谊的真正含义描写了出来，使我们切身体会到，友谊对我们来说，太重要了。

培根将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认。

　　另一篇是《论美》，这一篇不得不说是一篇佳作中的佳作。

美到底是什么，没人能说清。

对于大多数人来说，见到一个人的第一面一定是看他（她）的外表如何，而不是立马探究他（她）的内在。

培根在他写的《论美》中着重论述了人应该怎样对待外在美与内在美。

世界上没有人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。

文中有这样一句话：

"形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。

"不错，形体是一个人的整体形象；颜色指五官相貌，是局部的；而行为之美，指举手投足的动作神态，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

正如培根所说：

"美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。

"

　　最让我感慨的还是《论死亡》这篇随笔。

因为，我认为生命最重要的。

人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运呢？

因此，只有活着，才能实现你的愿望。

人活着不能虚度年华，应该把握生命中的每一刻，一分、一秒都不可以错过。

人得使自己的生命有意义，为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：

胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。

　　"采菊冬篱下，悠然见南山",陶渊明悟出了人生的真义；"人生自古谁无死，留取丹心照汗青",这是文天祥宁死不屈的浩然正气；"从今天开始，做一个幸福的人",郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛。

那我们呢？

真正明白了吗？

很多人都在畏惧死亡。

如果你的人生很充实、很美好，"死"算得上什么呢？

你会觉得人生很幸福。

聋哑盲人海伦·凯勒，这是个众所皆知的人物了，对待她，你抱什么样的态度？

心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会被感动，甚至为她哭泣。

这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们占尽了上风。

畏惧什么呢？

我们不如她？

我们能更好。

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。

所以，挑战是不可避免的。

生命本是一泓清泉，只有挑战自我才能体味出它的浩荡。

生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我才能谱出优美的旋律。

把握生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。

　　一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！

就像培根所说的：

"读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩".

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