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20心无旁骛求知问学主题征文
2017年心无旁骛求知问学主题征文
大自然乃至古往今来的成功人士,无论是在学习上,工作上,个人修养上,无不体现着专心致志,一心一意,心无旁骛这样的特点。
小编收集了心无旁骛求知问学征文,欢迎阅读。
第一篇:
心无旁骛求知问学
诺贝尔奖获得者丁肇中教授面对记者的三问却只答“不知”,哼,这究竟是该为他寻找反物质,在宇宙深渊中茫然探索,心无旁骛高声喝彩呢?
还是大胆提出质疑,进行讽刺呢?
在我看来,他的这份过分专注并不是成功者的体现,15年来的两耳不闻窗外事,是难,可结果呢,反物质至今还是个迷,在他的脑海里,除了科学、宇宙、反物质,其他的只是过往云烟,过分的傲视,使他错过了很多,这样,对于他的研究只弊并不利!
且说居里夫人,她有永恒的百年美丽,心无旁骛的探索浩瀚宇宙之美,面容的损耗,花季的流逝都无法阻挡她在那间小小的实验室里奉身,换来的星星蓝光点点塑造了她不朽的丰碑,她的黑色素裙之下,迷倒了多少千千万万,又创造了怎样一个非凡世界啊!
可是,她只一心探求镭么?
不,她不被镭所囿,会拉着皮埃尔·居里先生的手,或许一起倾听窗外鸟鸣,眼看风中飘舞的金色落叶,抚摸清晨荷叶上的露珠,沐浴在夕阳下,一起散步……多么唯美的画面。
要懂得释放,给心灵留一点空间,才会成功。
就像一根弦,拉的紧了,不也会崩么?
何况是个人。
以科学家著名的爱因斯坦,在文学艺术领域也颇有成就,难道他在探索狭义相对论与广义相对论时真的做到完全心无旁骛,致力研究么?
不,科学与艺术是相辅相成的,对文学艺术一概不通的人又怎么会对科学有很好的见地呢?
在《我的世界观》一文中,他说“我未曾把享乐和安逸当作生活目的本身,我称他为猪栏的理想,吸引我并让我愉快生活的是善、美、真……”可见,他对生活也颇有一番见地呢!
又何言霍金,小小的轮椅成就了他非凡的梦想,可他的大学生活并不只是那个不断吞噬着他的宇宙黑洞,他也有自己的消遣时光啊!
所以,在宇宙间勇于不停寻找反物质这种心无旁骛的精神值得世人肯定,可一旦超过了那个界限,过分了之后,留给世人的只是一个问号,引人深思。
就像死读书,在本是青春年华的岁月里,应是有惊心动魄的回忆和完美凄然的感情,可沉溺于书本对于窗外之事不闻不问,只知反复念经,不成呆子才怪!
如今的莘莘学子,陷入书山题海不能自拔,夸张的就连梦中也在求解X、Y、Z。
这是好事还是坏事?
如今的我们该冲出枷锁,要学,但不要死学!
居里夫人、爱因斯坦、霍金等创造跨时代的一代伟人,心无旁骛是真!
而美籍华裔科学家丁教授的心无旁骛只能是“?
”
我们的求学之路应是“!
”而绝非“?
”啊。
记得千万别超了心无旁骛的界限,别铸成一问而三不知的大错。
第二篇:
心无旁骛求知问学
有这样一个流传很久的西方故事:
希腊神话中有一个故事:
海妖塞壬姐妹,是半人半鸟形的怪物,专门用迷人的歌声诱惑航海者,就是那些见多识广的水手,听到这歌声也往往不能自持,跳人海中游向塞壬的海岛,结果是自投罗网,成为凶残的海妖们的果腹之物。
俄尔甫斯的船要经过塞壬的海岛时,他用蜡封住同伴们的耳朵,并吩咐把自己绑在桅杆上,叮嘱说途经塞壬海岛时无论自己如何恳求也不能松开绑绳。
就这样,俄尔甫斯听到了塞壬那诱人的歌声,但却无法跳海,船和人都平安地通过了这令人生畏的海区。
这个故事从表面看荒诞不经,令人无法相信。
其实,透过这个故事。
我们倒可以悟出一些道理。
在每个人的求知成才的航道上,不是也有种种诱惑,也需要我们像俄尔甫斯那样,抵御可能毁灭自己前程的"海妖的歌声"吗?
对高三学子而言,对于那些怪游戏的学生而言,面对形形色色的游戏,是游戏还是全身心地投入备考复习;对于那些热衷于武侠小说者,是怀抱金庸,还是做几套练习;对于那些电视迷们,是看几部韩剧,还是整理几道错题;还有,……
每个人都要有一双慧眼,面对光怪陆离的大千世界,面对形形色色安逸享受的诱惑,要有所为有所不为,都要有较强定力,既然选定了远方,就要义无反顾的风雨兼程!
每个人都应该有一颗静心,静下心来就能闻到花香。
要远离浮躁,远离喧嚣。
一定要明确要达到自己理想的彼岸,时下自己该干当干的最要紧的事情,分清轻重缓急,要永远牢记春天就要忙于春播春种,春天就应该忙春天的事情,这是智者的选择。
成功的花朵永远属于那些志存高远+心无旁骛+风雨兼程者!
抵御了海妖的歌声,你就走向了坦途,你就奔向了卓越,你就会不断的演绎精彩,走向辉煌!
第三篇:
心无旁骛求知问学
如果一棵树忘记自己的职责而贪恋路边的风景,它还能参天耸立吗?
如果一只苍鹰迷恋温暖的巢穴,还能搏击长空吗?
如果胡杨林不能够专心致志地寻找生命的水源而站成哨兵的姿势,沙漠卫士的美名还能承受得起吗?
大自然乃至古往今来的成功人士,无论是在学习上,工作上,个人修养上,无不体现着专心致志,一心一意,心无旁骛这样的特点。
且不说悬梁刺股,囊萤映雪,凿壁偷光这些经典的传唱,且不说那些竞技冠军们几年如一日的辛苦遭逢,枯燥乏味,一举成名之后的光纤亮丽。
且不说飞天梦想,航天大业的支撑着们严肃认真,一丝不苟的论证、试验、模拟的锱铢必较后的一鸣惊人。
即便是一个普通人,若想完成一个目标,实现一个承诺,也必须是专心致志,心无旁骛的积累、钻研和打磨之后,才可能“梅花扑鼻香”。
君不见,弈秋的课堂中,一个孩子在聚精会神地专心致志地下着棋,而另一个孩子虽然拿着棋子却在幻想着天外有鸿鹄飞来,孰优孰劣,自见分晓。
君不见,管宁华歆同在园中锄菜,见地有片金,管宁挥锄与瓦石不异,华歆捉而掷去。
又尝同席读书,乘轩冕)过门者,宁读如故,歆废书出观。
宁割席分坐,曰:
“子非吾友也。
”最终管宁汉末乱世,讲听学者诸多,影响甚广,曾多次婉拒朝廷官聘。
而华歆,东汉时投靠曹操,进宫刺杀汉服皇后,是一个及其热衷功名利禄的人。
君不见明初三大学者之一宋濂家贫苦读,寒冬抄书,跋涉求学,同学香囊秀剑,光彩照人,然而宋濂“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。
凡大智慧的人,均是不为外物所动,能够保持内心安宁的人,能够沉浸到自己所喜欢的事业当中,坐得下,守得住。
有时候,他们的行为不被常人理解,像牛顿,他的天赋并没有明显的超人之处,然而他特别勤奋学习,学习和研究都专心致志,简直到了入迷的地步。
他常常一连几个星期都留在实验室里,直到实验完成。
有一次,他迷着搞实验,竟把手表当鸡蛋放到锅里去煮。
又有一次,牛顿的朋友来看他,他把饭菜摆到桌上后,又一头钻进了实验室。
这个朋友等得不耐烦了,就先吃起来,吃过后没有告辞就走了。
牛顿做完实验后出来,一看桌上的盘碟,自言自语的笑着说:
“我还以为没吃饭呢,原来已经吃过了!
”说着又走进实验室去了。
痴迷如此,令人费解。
当《阿甘正传》风靡全球的时候,我们认识了那个智商只有75的小伙子,却看到他身上那种认真执着感恩真诚等优秀品质,他并不比常人聪明,而这一切都源于他的用心专一。
当那位身材矮小的佝偻者能够轻而易举地捕捉到灵动的蝉的时候,孔子问他有什么诀窍吗?
他的回答也只是:
“不以万物易蜩之翼,何为而不得?
”他的心思全在蝉的翅膀上。
孔子顾谓弟子曰:
“用志不分,乃凝于神。
”万事成功之道。
这让我想起了美国著名射击运动员埃蒙斯,连续12年参加三届奥运会,比赛开始的过程非常顺利,成绩也稳居前三。
但是三次都在最后一枪上出现了重大失误。
解说员说“这是宿命”,但我认为是埃蒙斯的心态出现了问题,他在最后一枪时已经不能够专心致志,心无旁骛了,或许他在想着鲜花,或许他在念着奖牌,或者他在提前享受别人的膜拜,总之是他的心态坏了,这让他12年没能走出失误的怪圈。
其实,成功者未必是那些绝顶聪明,智慧超群的人群,而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。
相反如果总是心不在焉,心猿意马,朝三暮四,魂不守舍。
即便是学富五车,才高八斗,也只会恃才傲物,耍小聪明,而与成功擦肩而过。
何不让我们在所有事情上能更专心致志一些,能够心无旁骛一些。
专心致志,手、眼、心、脑聚精会神;心无旁骛,天、地、景、境无往不胜。
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