新课标高考强化复习解析资料必修三第三单元古代议论散文质疑解难第二部分教案.docx
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新课标高考强化复习解析资料必修三第三单元古代议论散文质疑解难第二部分教案
2012高三一轮复习(新人教版)
必修三第三单元古代议论散文——质疑解难(第二部分)
三、翻译句子
1是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也!
”
2君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
4巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?
四、素材集成
1.或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?
(《寡人之于国也》)
适用话题:
“看问题抓事物本质,不能仅停留表面”“对人与对己”“谦虚”
精彩运用:
其实“五十步笑百步”是一般人的通病,他们往往只看到別人的缺点和短处,却不明白自己也犯了相同的错误和毛病,还一味批评別人,而不会检讨自己并改正自己的缺点和错误,这实在是标准的“五十步笑百步”。
朋友,当你想取笑别人的错误时,先要扪心自问,这样的错误,我犯了吗?
2.不违农时,谷不可胜时也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧今以时入山林,材木不可胜用也。
(《寡人之于国也》)
适用话题:
“遵循自然规律”“保护生态平衡”“坚持可持续性发展的道路”“人与自然的和谐”
精彩运用:
近百年来,不和谐的场景一幕幕在加速上演着。
当蒸汽机代替了手工作业,当电能、核能代替了煤炭石油时,人们逐渐破坏了自然的和谐。
不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空,不知多少农药灰尘在大地肆意飞舞。
而一次性餐具、不可降解的塑料袋、电池等产品也正在不断地破坏着生态的和谐,破坏着整个人类赖以生存的家园和谐。
或许几十年、几百年后我们将没有了赖以生存的淡水,也许石油等一次性能源也将很快被用尽,届时我们又该何去何从?
生态的和谐是多么的重要啊!
听听孟子的呼声吧!
3.青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)
适用话题:
“学习”“超越”“进步”
精彩运用:
这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的,但颜色比蓝草更深。
用在此处其意是强调学习的功效。
是的,学习者不是简单地重复已有的知识,每个人都要善于在前人的基础上有所创新,有所进步。
人只有不断学习,改造自己,才能不断地超越自我。
后世一般把“青出于蓝胜于蓝”用来形容学生胜过老师,与长江后浪推前浪的意思相似。
4.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(《劝学》)
适用话题:
“学习与思考”“反思与进步”
精彩运用:
我们在成长的过程中,难免会染上一些灰尘——诸如懒惰、自卑等等。
而这些灰尘虽然用肉眼不能看清,却会让我们的大脑运转不灵,直接影响我们的前程。
这个时候,我们就需要时时反省,就像曾子那样每日多次反省:
“为人家办事情是不是尽心尽力了呢?
和朋友交往是不是真诚呢?
老师传给我的知识是不是复习了呢?
”
5.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
(《劝学》)
适用话题:
“坚持积累”“量变与质变”
精彩运用:
“泰山不择细壤故成其高,江海不择细流故成其深”,无论学习还是生活,我们都应加强积累,注重积累的重要性。
法国作家大仲马说:
“生活是由无数个烦恼组成的念珠,你必须微笑着数完它”。
生活本身就是一个积累的过程,我们只有在积累中走完人生这个过程,才能体会生活的真谛。
6.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(《劝学》)
适用话题:
“持之以恒”“执著”
精彩运用:
执著是“咬定青山不放松,任尔东南西北风”;执著是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚碇般坚强稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;执著是忘情是专注,是一心一意的全神贯注的追寻、探索,是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入,是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出,是全副身心的追求。
7.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(《劝学》)
适用话题:
“恒心”“浮躁”“毅力”
精彩运用:
蚯蚓的体内是没有骨头的,可偏偏就是这么一种无骨的动物,身上却具有比那些有骨者更多的坚强与韧性。
一辈子锲而不舍地躬行,用柔弱的躯体,在漆黑的无路的地下,开辟出一条生之路来。
8.师不必贤于弟子,弟子不必不如师,闻道有先后,术业有专攻。
(《师说》)
适用话题:
“各有所长”“自信”
精彩运用:
不要看轻自己,不必自怨自艾,世间很少全才,更少有十全十美的人,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人。
古人云:
“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”。
作为师长,我们应该始终坚持着“礼贤下士”的原则,真诚地、虚心地向每一个孩子们请教,哪怕是一个很不起眼的问题,孩子们也耐心地、认真地、幸福地告诉我《谁动了我的奶酪》的主要内容,《哈里·波特》怎么怎么好玩,他们还会告诉我新建的儿童公园在哪……
9.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(《师说》)
适用话题:
“真理”“盲从”“赏识”“学习”“合作”“帮助”
精彩运用:
互帮互学,方能共同进步。
孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。
在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井底之蛙,你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也促使自己提高。
没有赏识就没有教育,每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人世。
每一个人,无贵无贱,无长无少,都有他光彩夺目的一面,作为教师,要寻找学生的闪光点,挖掘学生的优势潜能,树立学生的自尊自信,让孩子在赏识中点燃生命的理想,实现生命的价值。
理解与现代汉语不同的句式和用法
【考点解读】
2008年山东卷语文科《考试说明》中“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点,能力层级为B级,这一考点在近几年高考中虽未单独设题,但其知识点遍布于文章中,在阅读文言文时,如果对古汉语中一些句式特点不熟悉,对词类活用不理解,必然会造成阅读困难和句子翻译错误。
因此,对这一考点要引起足够的重视。
不同的句式和用法包括:
判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
【考题例析】
(2011年高考新课标全国卷)阅读下面的文言文,文成4~7题。
何灌,字仲源,开封祥符人。
武选登第,为河东从事。
经略使韩缜语之曰:
“君奇士也,他日当据吾坐。
”为府州、火山军巡检。
辽人常越境而汲,灌亲申画界堠,遏其来,忿而举兵犯我。
灌迎高射之,发辄中,或著崖石皆没镞,敌惊以为神,逡巡敛去。
后三十年,契丹萧太后与灌会,道曩事,数何巡检神射,灌曰:
“即灌是也。
”萧矍然起拜。
为河东将,与夏人遇,铁骑来追,灌射皆彻甲,至洞胸出背,叠贯后骑,羌惧而引却。
张康国荐于徽宗,召对,问西北边事,以笏画御榻,指坐衣花纹为形势。
帝曰:
“敌在吾目中矣。
”提点河东刑狱,迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。
以治城鄣功,转引进使。
诏运粟三十万石于并塞三州,灌言:
“水浅不胜舟,陆当用车八千乘,沿边方登麦,愿以运费增价就籴之。
”奏上,报可。
未几,知岷州,引邈川水溉间田千顷,湟人号广利渠。
徙河州,复守岷,提举熙河兰湟弓箭手。
入言:
“若先葺渠引水,使田不病旱,则人乐应募,而射士之额足矣。
”从之。
甫半岁,得善田二万六千顷,募士七千四百人,为他路最。
陪辽使射玉津园,一发破的,再发则否。
客曰:
“太尉不能耶?
”曰:
“非也,以礼让客耳。
”整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。
迁步军都虞候。
金师南下,悉出禁旅付梁方平守黎阳。
靖康元年正月二日,次滑州,方平南奔,灌亦望风迎溃。
黄河南岸无一人御敌,金师遂直叩京城。
灌至,乞入见,不许,而令控守西隅。
背城拒战凡三日,被创,没于阵,年六十二。
(节选自《宋史·何灌传》)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)【】
A.辽人常越境而汲汲:
取水。
B.灌迎高射之,发辄中迎:
面对。
C.敌惊以为神,逡巡敛去敛:
躲藏。
D.铁骑来追,灌射皆彻甲彻:
穿透。
【答案】:
C
【命题意图】此题考查理解文言实词在文中的含义的能力,能力层级为B级。
【解析】:
敛,退缩,在文中是退兵的意思。
【误区警示】考纲中规定,考查的对象是文言实词“在文中”的含义,所以解释意思是必须用该字的语境意。
这就是C项的错误之处。
5.以下各组句子中,全都表明何灌行事有成的一组是(3分)【】
①灌亲申画界堠,遏其来②或著崖石皆没镞
③至洞胸出背,叠贯后骑④愿以运费增价就籴之
⑤得善田二万六千顷⑥陪辽使射玉津园,一发破的
A.①②⑤B.①③④
C.②④⑥D.③⑤⑥
【答案】:
D
【命题意图】本题考查筛选信息、理解文章内容的能力,能力层级为C级。
【解析】:
①敌人还是侵犯了边境;④是奏章的内容。
虽然朝廷同意了,但他很快就被调任别处,所以事情并没有结果。
【技巧点拨】做了上述审题、解题之后,要利用排除法迅速做出判断。
6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)【】
A、何灌有军事才能,射技震惊契丹。
经略使韩缜极为赏识他,认为终将取代自己;在守边时,何灌大显神威,以致三十年后提及往事契丹丈量都惊恐起拜。
B、何灌泞谙西北边事,受到微宗赞许。
他任洒落将时奋勇击退外敌,经举荐得到徽宗召问,他用笏板指画以助讲解,形象生动,徵宗很快明白了边战形势。
C、何灌善于治理政务,举措得到皇上认可。
为完成运粮任务,他建议将水运改为陆运;在招募射士时,又提出修渠引水,兴造良田,使剩余劳力乐于应募。
D、何灌力守京城,拒不降敌,不幸阵亡。
金兵南下,梁方平弃城逃遁,何灌阻止溃退未成;金兵长驱直下,逼近京城,何灌领命背城抗敌三日,受伤战死。
【答案】:
C
【命题意图】本题考查分析和综合的能力,能力层级为D级。
【解析】:
“他建议将水运改为陆运”错误,由文末的信息可知,他建议将陆运增加的钱在本地高价收购粮食。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。
(2)灌至,乞入见,不许,而令控守西隅,
【答案】:
(1)整理弓箭再次射中靶心,观看的人赞叹,皇上亲自赐酒犒劳他。
(2)何灌来到,请求入见,皇上不允许,而命令他把守西部边角。
【命题意图】本题考查翻译文言文语句的能力,能力为D级。
【误区警示】:
(1)中注意“整弓、中、诵叹、劳之”的翻译和整句句意。
(2)中注意“乞入见、控守、西隅”的翻译,补充出“不许”的省略和整句句意。
参考译文:
何灌,字仲源,开封祥符人。
何灌因为武选登第,做河东路从事。
河东经略使韩缜对他说:
“您是个奇才,将来总有一天会坐上我今天的座位。
”后来何灌担任府州、火山军巡检的军职,辽国人经常越境来取水,何灌亲自划定边界,不允许他们越境过来取水,辽国人愤怒地带领兵马犯境。
何灌朝着山崖向上射箭,每射必中,有的箭头都射到山石里面去了,辽军吃惊的把他当成是神人,悄悄的退去了。
大约过了三十年,契丹的萧太师与何灌相遇,说起了过去的事,历数道何巡检好箭法。
何灌说:
“那就是我啊。
”萧太师肃然起敬忙向何灌行礼。
何灌随后做河东将,与西夏军队相遇,敌人的骑兵追了过来,何灌射出的箭都能侵彻敌人的铠甲,从胸前射进去,从背后洞穿,再射中后面的敌人,西夏人非常害怕地退走了。
张康国把何灌向徽宗推荐,徽宗召见了他回话,询问起西北边境的敌我态势,何灌用笏板在御榻画图,指着衣服上的花纹作为敌我态势来(向皇帝讲解)。
皇帝说:
“敌人都在我的眼里了。
”后来何灌官升提点河东刑狱,迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。
因为治理城鄣有功,转任引进使。
当时皇帝命令运送粮三十万石到并塞三州。
何灌说:
“河水太浅不能走水路,如果用陆路运输要用马车八千乘,工作量太大。
这时沿边麦子正熟,可以用运输粮草的费用就地加价收购麦子。
”奏了上去,朝廷应允了。
过不多久,何灌又被任命知岷州(熙河路),凿引邈川水灌溉了数千顷偏僻的田地,河湟一带的人民把它叫做广利渠。
后来平调到河州,不久又回到岷州,并加“提举熙河兰湟弓箭手”之职。
何灌向朝廷进言:
“如果先修缮水渠引水,使耕地不受到旱灾的损害,那么百姓就乐于参加招募,而所需的弓箭手的名额就能够招足了。
”朝廷听从了何灌的建议。
不用半年,就改善了耕地质量二万六千顷,招募到了七千四百青壮弓箭手,是当时西北几路最成功的。
一次,何灌陪辽使在玉津园射箭,一发命中箭靶,再次发射就没有射中。
客人说:
“太尉不行了吧?
”何灌答道:
“不是,我只是出于礼节让让你。
”整理弓箭再次射中靶心,观看的人赞叹,皇上亲自赐酒犒劳他。
随后升侍卫步军都虞候。
金兵南下,朝廷让所有的禁兵都出来京城交付给梁方平守卫黎阳。
靖康元年正月二日,金兵驻扎在滑州,梁方平向南逃跑,何灌亦望风溃败。
黄河南岸没有一个人能抵御敌人,金师于是直接攻打京城。
何灌来到,请求入见,皇上不允许,而命令他把守西部边角。
何灌背靠城池抗拒,总共和敌人作战了三天,受到创伤,死在阵地上,当时六十二岁。
【定点训练】
一、翻译下列句子,并指出其句式特点。
1.虽有槁暴,不复挺者,使之然也
2.谨庠序之教,申之以孝悌之义
3.蚓无爪牙之利,筋骨之强
4.道之所存,师之所存也
5.不拘于时,学于余
6.句读之不知,惑之不解
7.无望民之多于邻国也
8.身死人手,为天下笑者,何也?
9.然而不王者,未之有也
二、阅读下面的文言文,完成10~14题。
催科①
[明]江盈科为令之难,难于催科。
催科与抚字②,往往相妨,不能相济。
阳城③以拙蒙赏,盖由古昔为然,今非其时矣!
国家之需赋也,如枵腹④待食;穷民之输将也,如挖脑出髓。
为有司者,前迫于督促,后慑于黜罚,心计曰:
“与其得罪于能陟我、能黜我之君王,不如忍怨于无若我何之百姓。
”是故号令不完,追呼继之矣;追呼不完,槌楚继之矣;槌楚不完,而囹圄、而桎梏。
民于是有称贷耳;称贷不得,有卖新丝、粜新谷耳;丝尽谷竭,有鬻产耳;又其甚,有鬻妻、鬻子女耳。
如是而后赋可完,赋完而民之死者十七八矣!
呜呼,竭泽而渔,明年无鱼,可不痛哉!
或有尤之者,则应曰:
“吾但使国家无逋赋,吾职尽矣:
不能复念尓民也。
”余求其比拟,类驼医然。
昔有医人,自媒能治背驼,曰:
“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢。
”一人信焉,而使治驼。
乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,而脚躧⑤焉。
驼者随直,亦复随死。
其子欲呜诸官,医人曰:
“我业治驼,但管人直,哪管人死!
”
呜呼!
世之为令,但管钱粮完,不管百姓死,何以异于此医也哉!
夫医而至于死人,不如听其驼焉之为愈也;令而至于死百姓,不如使赋不尽完之为愈也。
虽然,非仗明君躬节损之政,下宽恤之诏,即欲有司不为驼医,不杀人,可得哉?
噫!
居今之世,无论前代,即求如二祖时,比岁蠲⑥,比岁免,亦杳然有今古之隔矣。
(选自《雪涛阁集》卷十四)
【注】①催科:
催办缴纳赋税。
②抚字:
安抚体恤。
③阳城:
人名,唐代清官。
④枵(xiāo)腹:
空腹。
⑤躧(xǐ):
踩,踏。
⑥蠲(juān):
减少。
10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.催科与抚字,往往相妨,不能相济济:
补益。
B.如是而后赋可完完:
结束。
C.延吾治,可朝治而夕如矢延:
请。
D.比岁蠲,比岁免比岁:
连年。
11.下列各组语句中,加点词的意义、用法都相同的一组是
A.槌楚不完,而囹圄、而桎梏/古者富贵而名摩灭,不可胜计
B.阳城以拙蒙赏/王尝语庄子以好乐,有诸
C.国家之需赋也,如枵腹待食/石之铿然有声者,所在皆是也
D.为有司者,前迫于督促,后慑于黜罚/(怀王)内惑于郑袖,外欺于张仪
12.以下六句话,分别编为四组,全部说明“催科”危害的一组是
①为令之难,难于催科②竭泽而渔,明年无鱼
③穷民之输将也,如挖脑出髓
④令而至于死百姓,不如使赋不尽完之为愈也
⑤盖由古昔为然,今非其时矣
⑥又其甚,有鬻妻、鬻子女耳
A.①③⑤B.①④⑥
C.②③⑥D.②④⑤
13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.文章用“驼医”治死驼者的故事作比,指出了官吏不择手段催缴赋税的危害,表达了作者对饱受催科之苦的百姓的深切同情。
B.驼者之子把治死其父的“驼医”告到了官府,“驼医”辩白说,自己的职业是治疗驼背,只负责使驼背变直,哪管病人的死活。
C.负责催科的官吏,不顾百姓的死活,采用刑杖相加、牢狱关押等手段催缴赋税,是出于私心,欲求自保。
D.作者把当时的催科与前代、二祖时相比照,认为催科过于严厉而致百姓于死地,其主要责任在于朝廷,表达了对最高统治者的讽谏之意。
14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)与其得罪于能陟我、能黜我之君王,不如忍怨于无若我何之百姓。
(3分)
(2)吾但使国家无逋赋,吾职尽矣,不能复念尔民也。
(3分)
(3)非仗明君躬节损之政,下宽恤之诏,即欲有司不为驼医,不杀人,可得哉?
(4分)
第三单元古代议论散文
参考答案
【定点训练】
一、1.即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样的。
(判断句)
2.认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。
(状语后置句)
3.蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨。
(定语后置句)
4.道存在的地方,就是老师存在的地方。
(状语后置句)
5.不受世俗的限制,向我学习。
(被动句)
6.不明白句读,就不能解决疑难问题。
(宾语前置句)
7.就不要希望自己的百姓比邻国多了。
(定语后置句)
8.皇帝自己也死在人家手里,被天下的人耻笑,是什么原因呢?
(省略句)
9.这样还不能统一天下称王的,还没有。
(宾语前置)
二、10.B.(缴纳(赋税)。
我们今天还会使用“完税”一词。
A.从成语“无济于事”可以推导“济”有补益、帮助之意,带入原文理解能通。
C.“延”解释为“延请”,出现在《桃花源记》“各复延至其家,皆出酒食”D.比:
连续,接连)
11.D.(于,被。
A.而,前一句表假设,译为如果;后一句表转折关系,译为“但是”,“却”。
B.以,前一句为介词,因为;后一句为介词,把。
C.之,前一句为主谓之间取消句子独立性;后一句为定语后置的标志。
)
12.C.(理由见参考译文。
)
13B.(驼背者的儿子,要到官府控告治驼背的医生,而不是“告到了官府”。
)
14.
(1)与其从能够提升我、能够罢免我的君王(那里)获罪,不如在不能把我怎么样的百姓(那里)忍受怨恨。
(2)我只要使国家没有(人)拖欠赋税,我的职责就尽到了,不能再考虑你们百姓了。
(3)不倚仗贤明君主亲身(实行)节省减少(开支)的政治举措,颁布宽大体恤(百姓)的诏令,即使想要官吏不做“驼医”,不杀人,可能做到吗?
参考译文:
当县令的困难,莫过于向老百姓催税。
催税和爱惜长养百姓,往往互相妨碍,不能够互相帮助。
唐代的阳城因为拙钝而受到奖赏,不需贡税给朝廷,这仍然是古代才做得到的啊!
可惜如今却没有这样的时机!
国家需要赋税,就像空肚子的人需要食物一樣;而穷苦百姓的缴纳赋税,就像是要挖他的脑、要抽他的髓一样。
那些当官吏的人,前面迫于主管的督促,后面害怕被降职的处罚,内心自我衡量,说:
“与其去得罪能够让我升官、能够让我贬官的君王,倒不如去忍受那些对我无可奈何之老百姓的怨恨吧!
”所以发号施令出去,百姓还不缴纳赋税,接着就是追赶、呼叫他们了。
鞭打、刑罚下去,百姓还不缴纳赋税,接着就是把他们逮捕、囚禁了。
老百姓于是就只好去借贷了;如果借贷不到钱,就只有出卖新丝、出卖新谷了;新丝新谷都卖光,就只有典卖家产了;又甚至连家产都卖光了,就只好卖妻、卖子女了。
到了这个样子,然后赋税都可以缴纳了,赋税缴纳了而老百姓也死了十分之七、十分之八了啊!
唉!
弄光湖水来抓鱼,明年就没鱼可抓了,能不让人觉得痛心啊!
偶尔有责备他的人,他就回答说:
“我只要让国家没有人拖欠赋税,我的职责就算尽到了,我根本没办法再想到你们这老百姓啊!
”我试着用比喻来说说这些人,大概类似“驼医”吧!
从前有个医生,他自我宣传说会医驼背,说:
“驼背的像弓一样的人,驼背的像虾一样的人,驼背的像曲环一样的人,请我去医,我保证早上医,晚上直得像箭一样。
”结果有一个人信以为真,请他治疗他的驼背,医生拿了两片木板,一片放在地下,叫驼背的人躺在上面,再拿一片木板,压在他的身上,立刻跳到他身上跳一跳,驼背的人立刻变直,但也立刻死了。
驼背者的儿子,要到官府控告治驼背的医生,但驼医我却说我的职业是医驼背的人,哪管他是否死亡。
唉!
世上那些当县令的人,只管钱粮租税有没有缴纳,根本不管老百姓死活,和那个驼医有什么不一样?
虽然这个样子,还是是要仰赖严格的君王,亲自实践节俭的政策,发布宽容体恤老百姓的诏令,如果不这么做,却立刻想要官吏不去当驼医,做的到吗?
咳!
处在今天的世道,不用说同前代相比,就同英宗、孝宗二祖时期,一年比一年减少,一年比一年减免比,也令人觉得有今古之巨大差别啊!
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