寿山田黄石的故事54.docx
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寿山田黄石的故事54
寿山石的故事
追寻历史的足迹
——故国不堪回首月明中
引子
春花秋月何时了,往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
南唐后主李煜的词《虞美人》成了这个亡国之君名符其实的千古绝唱。
这不仅仅是因为李煜在作了这首词之后遭遇了被毒杀的人生悲剧命运,使它成为了最后的绝唱,更因为这首词作为一个亡国之君,它在诗词艺术上的成就更是达到了古今无人能够企及艺术成就而成了千古绝唱。
李后主生于公元937年丁酉年,属鸡。
961年,中主李璟迁都南昌,立李煜为太子监国,留守金陵。
同年6月,李璟死,25岁李煜在金陵登基即位。
李后主的书法博览众家之长,特别是效法东晋大书法家王義之和王献之父子的扏笔方式,被称之为“抜蹬法”。
二王拔蹬法基本笔划为:
“撅、押、钩、格、抵”,达到其“用笔双钩,有点画遒劲,而尽妙矣”的效果。
然而,李煜在得其二王真谛后,并没有拘泥于二王书法就此止步,而是在此基础上加以发展,独创出“导、送”,使其字更加瘦硬与潇洒。
不仅如此,李煜还独创出一种在书时利用手腕的抖动和颤动的下笔方式,使其达到线条虬曲和扭曲,“犹如寒松霜竹”,“虽若甚瘦,而风神有余”。
这种书法瘦硬清劲,“大字如截竹木,小字如聚铁钉”,这种李煜独有的书法被称作“金错刀”。
这种字体古朴遒劲、落笔硬瘦、毫无姿媚富贵之气而风神溢出,风骨嶙峋、神采飞扬、男儿气概十足而被称为“倔强丈夫”。
除此而外,李煜还独创出一种弃笔而不用,以卷帛醮墨,在大纸上酣畅而书。
这种兴之所致时所即兴发挥,在痛快淋漓状态下所写之字,“矫若游龙、翩若惊鸿”,令当时许多书法家自叹不如。
此种效仿张旭狂草风骨,颇具饮中八仙流利酣畅的书法被称为“撮襟书”。
由于李煜书法以二王抜蹬法为书写基础,既博采众家之所长,而又不拘泥于传统书法的桎棝,推存出新独创出“金错刀”和“撮襟书”的书写方法,确立了李煜在中国书法史上的历史地位,使李煜的书法超越了历史上的任何书法大家而在中国书法史上独树一帜,达到了无人能够企及的书法艺术巅峰。
(一)
…………
转眼已过千年。
时间来到2015年2月6日。
S城,这是一座不大但也属于中等的南方城市,当他敞佯在这座城市的街市上,感受着它那恬静街市清新空气的时候,心中俨然翻涌着一种说不出的滋味,这种滋味他是这么的熟悉,这就是故乡的气息。
风儿在轻轻地吹着,他感受到了一丝丝寒意,但却并不感觉到冷,这是南方都市的早春。
离过春节巳经不远了,他要尽早赶回去,以避开春运的高峰期。
出来已经好几天了,在外边可真还不习惯。
要回去了怎么也得买点什么东西,总不能两手空空。
他不知不觉来到了古玩一条街,在这条街上的店铺里,到处都摆满了珠宝玉噐,在街边,更是一个地摊接着一个地摊,卖着手串吊坠之类的物件。
他漫无目的地走着,当他走过一处地摊时,一块石头吸引着他的目光,那是一块寿山田黄石,放在一个玻璃罩子里,上面有一面刻满了字,这是一个田黄石印章,是一个随形章,他还从未见过寿山石,只是在网上见过,他蹲下来,透过罩子的玻璃,看清了边款落款的几个字“白莲居士”,他不觉心中一惊,他知道,這个“白莲居士”有可能就是《中国古代文学》上所学过的南唐后主李煜。
如果真是这样,这又将是一个多么轰动的新闻。
他想起当年学中国古代文学时的情景,他对這个亡国之君没有一点好的感觉,倒是他的同学L君提酲他,這个李后主考试时是一定要考到这个才华横溢的君王才子,他这才勉强将那篇《虞美人》背下来。
摊主是一个30多岁的小伙子,看着他蹲在那里连眼也不眨一下地看着那枚田黄印章,于是在旁边提醒道:
“大爷,这是田黄古印章,包到老,你看那印边都盖损了。
”
摊主的话把他从沉思中拉回到现实中来,他望着小伙子说:
“我能拿出来看看吗?
”
小伙子倒是很洒脱地说:
“可以,不过你小心点”。
说完他打开玻璃罩,拿出了那枚田黄石印章,交到了他手上。
他接过那枚田黄石印章,仔细看了那个边款上的“白莲居士”,又详细看了边款上的其它字,然后又看了所刻的印字,一时他被這些字弄糊涂了。
他自已就学的汉语言文学,从甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、仿宋等字体了如指掌,怎么对這些字弄不清楚呢?
他又仔细看了這些字,怎么就跟画一样呢?
“小伙子,你這印上刻的是什么字?
”他想从小伙子那里寻找答案。
“我也不知道,就跟画一样!
”小伙子答道。
“小伙子,你知道白莲居士是谁吗?
”他想从小伙子嘴中了解更多的情况。
“不知道,是哪个道士吧!
”小伙子随口答道。
他从小伙子口中知道了這枚印章是祖传压箱底的,重77克,他也从小伙子口中得知这个田黄石印章要价是8万元。
他知道,他就是拿出所有积蓄,也没法拿走這枚田黄石随形印章。
小伙子見他没有要的意思,就收回印章放回玻璃罩中,再也不愿意理他了,对他所提的问题也就不愿意再搭理他了。
他想起已经买了今天下午的返程车票,他也许和这枚千年遗留下来的田黄石印章就此擦肩而过,永远再也见不到這枚携带着千年前一个才华横溢千古帝君信息的印章了,而这枚印章也因为无人识得永久失落于人海茫茫之中而默默无闻。
他想着是将這枚印章主人的信息告诉眼前这个年青人,将他点醒,还是不告诉他,让他继续迷茫?
很快,一个想法在他脑海中浮现,不,现在一切都还没弄清楚,不能随便乱说。
但必须将上边的字弄回去琢磨琢磨。
于是他对小伙子说道:
“我帮你认认这些字吧!
”说完他拿出一张100元的钱交给小伙子。
继续说道:
“我这次出来钱没带够,我先拍几张照片,认认这些字,到时我再来找你!
”
小伙子見此情况,将这块田黄石印章从玻璃罩中取出,态度也和蔼了许多,将它放在摊桌印章盒子上,他便拿出手机开始拍照。
这手机是他儿子给买的,当时值3800元,像素很高,他曾与战友出游,其战友用相机,他用手机,他拍出的照片竟然比用相机拍出来的照片还好还清晰。
他选取不同角度拍了几张,然后他拿出一个记事本扯了两页纸,要求小伙子给盖两个,理由是因为字的刋刻是反的,不好辨识,而盖出来才是正的。
小伙子先推说没印泥,他于是上街上的铺面借来印泥,看在那100元钱的份上,小伙子给他盖了几个印在他拿出来的纸上。
时候不早了,他向小伙子告别了,随口问小伙子叫什么名字,小伙子也就漫不经心地答道:
“游祥”。
他最后给小伙子说:
“我一定会回来找你的!
”
小伙子也爽朗地答道:
“你回去拿钱吧,我等着你!
”
(二)
回到家后,那块田黄石印章就一直飘在他脑海里,害得他茶不思、饭不想的。
他将手机里的照片上传到电脑上,一张一张浏览着这些照片。
照片是从各个不同的角度照的,比较全面地反映了这枚田黄石印章的全貌。
他久久注视着印石上“白莲居士”那几个字。
往事越千年,1000多年来,又有多少个“白莲居士”会用田黄石刻这样的印章,这一切都象谜一样,需要他去解开,刻制这枚田黄石印章的“白莲居士”又是不是历史上的南唐后主李煜,这一个又一个的问题象雾一样困绕着他,使他摸不着,又看不透。
而南唐后主又是不是用田黄石刻过这样的印章?
他要理出一个头续来。
应该从哪儿入手?
哪里才是他应该选择的最佬突破口?
从哪里开始又才能得到事半功倍的效果?
很快他就从一团乱麻中理出了头绪来,那就是必须从弄清印章的用途入手。
他调出了印章边款那张照片,将它放大,印章边款上的字清晰地出现在他眼前,他又仔细地阅读着刻在这块田黄石印章上的字,品味着它传递给他的信息。
边款上的字并不多:
“壬辰年八月秋为仕竹只作此佳印白莲居士”。
从這18个字所透露出的信息说明了以下几点:
1、可以明显看出这枚田黄石印章是专门为竹子而作,“为仕竹只作”说明了作印的目的;
2、作者对此枚印章的设计和刻制很满意,因此将此印称作“佳印”,他必须弄清该印究竟“佳”在什么地方;
3、该印章落款为“白莲居士”,当然,这个“白莲居士”是谁?
他又是不是历史上的南唐后主李煜,这需从各方面予以证实,且工程量巨大;
4、该枚印章制作是为“壬辰年八月秋”所画的“仕竹”。
这印章的制作年月是否就是壬辰年八月秋所刻也尚需证实。
5、该印章的旁款“只作此佳印”,即可推论出该印刻制人应为“白莲居士”本人所作。
但“白莲居士”是否是南唐后主李煜尚需相关资料进行佐证核实。
从印章刻制材料来看,是寿山田黄石,虽然他对寿山田黄石没有研究,但从那个小伙子嘴里知道这是寿山田黄石。
从这块章料的利用来看,采用随形章形式充分利用了章料,可见章料在当时就属于稀缺之料。
从刻章的内容来看,专门为竹子而采用田黄石章料,实属罕见。
为什么要用田黄石为竹子刻印,它的所有秘密都隐藏在“佳印”之中,即为竹是其次要的,为竹而作印才是主要的。
那么這个“白莲居士”又为什么要为竹而作印?
他认为首先要弄清楚这个白莲居士是不是李煜,要弄清這个问题就要看李煜是否画过竹。
他查着李煜的资料,终于在《书法用笔对中国画的影响》查到了“南唐后主也曾用金错刀书法画竹”。
后主以金错刀颤笔法作墨竹之事,已为宋元艺术家所公认。
可见李煜不仅画过竹,而且还将金错刀书法用于画墨竹,为竹而作印的最终目的从這些文字的表述中力透纸背,这枚印章果然是“佳”在“醉翁之意不在酒”,他庆幸他终于读透了这枚印章的边款,明白了边款的真实含义。
金错刀是写字绘画的一种笔体,据《宣和画谱.李煜》记载:
“书作颤笔樛曲之状,遒劲如寒松霜竹,谓之金错刀。
”据《宣和书谱》记载:
“李煜’金错刀’虽若甚瘦,而风神有余。
”而对字体的详细描述为:
“大字如截竹木,小字如聚铁钉”。
从历史资料记载来看,李煜不仅画竹,而且在中国书法和中国画法相互间关系上首次提出了书、画同源理论,并身体力行将其所创金错刀书法入画,使它变成既是书,又是画,是书、画的有机统一体,这枚印章为什么用珍贵的田黄石为竹而作的目的性显露无遗,它涉及到由李煜而开创的书、画史上里程碑式的革命。
但是金错刀字体究竟怎样写,历史上并没有留下范本,金错刀书法入画,也并无先例可循,使金错刀书法及其入画一直成为了历史的遗憾,李煜手迹的真伪也成为了无例可循的千古悬案。
他立刻意识到,这枚田黄石印章的破解将直接从中找到答案,形成使南唐众多悬案最终化解的局面。
这枚印章的破解,不仅能够证明李煜对画竹的专注与喜爱,同时对中国文学史也将重新进行改写。
那么、金错刀入画又是怎样入画呢?
一个问题解决了,新的问题又出来了。
(三)
看来,必须要对所刻的印文进行破解了,只有这样才能最终揭开这个谜底。
他看着那象画一样的字,心里想着,这大概就是李煜的书法入画吧!
如果是这样的话,那么這些字就应该是金错刀无疑了,他必须对這些字体是不是历史上传说的金错刀进行确认。
这枚田黄石印章既然被作者称为“佳印”,定是不仅对字很满意,而且是对画也很滿意,这不仅是书法金错刀字体,而且应该是一幅画,一幅什么画呢?
当然是竹画无疑了。
《书法用笔对中国画的影响》中就载明:
“南唐后主李煜也曾用金错书法画竹,还有郭熙,唐棣画的树,文同画的竹,徐谓画的葡萄,均由草书中得来,更是说明绘画与书法具有
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