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保护环境应该以人为本
保护环境应该以人为本
一、界定概念:
1、环境爱护:
通过各种方式,达至环境改善和生态优化的目的
2、自然:
世间万物生存的环境
3、本:
全然,最重要的事物
二、讲明辩题爱护环境应以自然为本,确实是讲,在环境爱护这件情况上,应将自然放在最重要的位置,人应当以自然利益为重,顺应自然,敬畏自然。
三、分论点
1、从理论上看,爱护环境应以自然为主,是基于两大理由:
(1),环境是环境爱护的对象,而人是环境爱护的主体,(当主体利益和客体利益发生冲突时)只有保证客体利益才真正做到了环境爱护;
(2)、人类有限理性和意志力,决定了以人为本(中心)的爱护环境是不能达至爱护环境的目的的(我们现在以为是在爱护环境的情况,有可能事实上是在以另一种方式破坏环境,而当发觉的时候,往往差不多造成了不可逆的破坏)。
2、从现实层面看,爱护环境应以自然为本,体现在三个方面
(1)、环境的要紧咨询题是人类无限膨胀的欲望、奢侈的生活和有限的自然资源之间的矛盾,由此带来了人对自然无度的索取了破坏。
因此,爱护环境应正确认识人与自然的关系(部分与整体,小孩和母亲),讲自然利益作为全然,约束人类的欲望。
(2)、爱护环境应顺应自然的规律。
逆自然规律的行为不但不能爱护环境,而且会南辕北辙(从动物园到野生动物爱护区)。
(3)、地球差不多存在了46亿年,而人类仅有百万年的历史,人对自然的认识依旧是太过年轻了,因此,人应当认识到自己有限的理性,敬畏自然,减少对自然的不良干预,才是最大的爱护环境。
价值——不合人情,但顺乎天理
操作1——将以人为本的爱护环境和人类中心主义做同化处理。
操作2——自然是地球和人类的本,因此环保就以自然为本。
爱护环境就成了人类局部利益让位于自然整体利益的选择,自然是所有的本,一切活动包括环保就必须以它为本。
正方立论爱护环境应该以人为本
一、界定概念:
1、环境爱护:
在人类生存需要超过自然负荷的背景下,人类和谐生存进展与自然矛盾的一种活动,表现为人类遏制自身对自然的过度耗用,改善环境,优化生态。
其目标是实现可连续进展,制造最适宜人类生存的环境。
2、本:
全然,最重要的事物
二、讲明辩题:
爱护环境应该以人为本,确实是讲在爱护环境这件情况上,应将人放到最重要的位置。
人类做环境爱护是为了实现人的可连续进展。
三、分点阐述
1、爱护环境的主体和执行者是人,人的需求水平、意识水平、行为能力决定了环境爱护的行为和成效。
环境爱护的核心和全然在于讲人类生存需求放到一个可连续的水平上,树立人的环境意识并进展科技。
环境爱护归根到底在于人的作为,而不是自然爱护自然,因此,我们践行环保,应该切实研究人的需要、人的意识、人的生产方式和行为能力,才能一步一步实现可连续进展,落实环境爱护。
如果将环保的着眼点放在环境,我们能发觉咨询题,却难以合理,有效的解决咨询题。
2、环境爱护的目的是通过实现可连续进展,使人对自然的合理需要得到尽可能的满足,最终实现人与自然的和谐相处。
因此,环境爱护的目的是建立适宜人类生存的环境,而不是全面的复原原生态。
而通过可连续进展,人对眼前利益的割舍,也是为了人类长期利益的爱护。
人类建立自然爱护区和原始森林禁伐区,是考虑到物种多样性、生态平稳、森林等自然生态的价值,其最终目的是满足人的进展(按照马斯洛需求理论,人的需要是多层次、多方面的,衣食住行是最底层的需求,在满足了这些需求之后,人有要求更好环境的需求。
而各种优化的生态是适应人的需求的)。
3、集中体现为,在人与自然面临不可幸免的冲突和选择时,才尤为凸显以谁为“本”。
而当人与自然发生避无可避的冲突时,环境爱护应当优先保证人的生存利益,兼顾环境利益,因此体现了以人为本的价值。
在人与自然面临生存资源和生存价值的冲突时,人势必选择爱护人的生存利益而非自然利益。
这点能够从生存资源和生存价值两个角度来分析:
人类是地球上一个专门的物种,其认识并利用自然规律的能力远远强于其他任何一类生物。
因此,人类的生存和繁育势必冲破自然界在其他生物上有效的生态平稳法则(物竞天择,适者生存、弱肉强食),带来种群规模的扩大、文明的演进,超过了自然循环再生所能承担的限度。
(1)、生存资源:
过多的人口和相对不足的资源之间的矛盾。
土地资源、水资源、森林资源、矿藏、可利用能源等都面临着专门大的压力。
我们的环境爱护面对压力,不可能选择让进展停止,让文明倒退,而是在优先保证人类生存利益的前提下,兼顾自然环境的爱护。
(2)、生存价值:
自然界的法则是物竞天择适者生存,而人类出于对种群生存、繁育的爱护。
“不得不”对抗这一法则。
而人类几乎也是所有物种中,最有能力对抗这一法则的一种。
自然法则是恃强凌弱,而人类的价值则是抑强扶弱。
环境爱护,必须遵循人类的游戏规则,而不是自然的法则(要咨询什么缘故?
不行意思因为我是人类,不行意思评委和观众也是)。
价值——人类的价值拒绝自然的丛林法则,以人为本做环保是我们唯独的选择。
操作1——遵循自然规律不代表以自然为本。
操作2——将以自然为本的爱护环境引向原教旨主义的环境爱护论。
补充材料1:
原教旨主义环保主义者
一样来讲,原教旨环保主义者与环保推崇者的最全然区不,是前者认为环境爱护的终极目的是爱护大自然,而后者认为环境爱护的目的是为了人类进展。
美国前副总统阿尔•戈尔即属于前者,在他将全球变暖作为要紧斗争对象之前,其许多言行充满着对工业文明和技术进步的仇视,他在《平稳的地球》一书中写到:
“在一定的程度上,基于人的仿照和傲气的设计,文明本身确实是将一个自然的世界变为更加人为、人造的世界,在我看来,如此的代价过于昂贵。
”而他最经典的一个表述是:
“砍掉三棵紫杉木去救一名癌症患者完全不值得。
”因为许多抗癌药品的成分要从紫杉木中提取。
攻辩框架
讲明:
黑色加粗的是我们的咨询题,红色的是对方预设的回答,蓝色的是对预设回答的回应。
蓝色部分按照红色部分随机应变拆解掉。
第一轮攻辩(解决全然动力咨询题):
1、请咨询对方辩友了,我们谈的爱护环境是人在爱护,不是自然自己爱护自己对吧?
(没错啊,做爱护环境的的确是人,但我们讲人要用什么样的原则来爱护环境呢,因此是要以自然为本,尊重自然,克制人的欲望嘛,BLABLABLA……)
2、没错啊,人的确要尊重自然的嘛,然而环保的成效是取决于人的素养对不对,例如19世纪的人认为大烟囱是现代化的象征,而现在人们却觉得这是一种污染,是不是人的意识的提升才实现了环境爱护呢?
(嗯,确实是因为人们意识到环境爱护应以自然为本了,因此环境就被优化了嘛,BLABLABLA……)
3、好,对方辩友,人的环境意识是不是等于以环境为本这点第一是需要对方辩友您证明的,其次想请咨询您了,既然人是环境爱护的主体,我们不解决人的环保意识、科技水平那个环保的全然动力咨询题,环境爱护又从何谈起呢?
(对方辩友,我们的确需要教育人,提升科技水平,但我们需要教育人们什么呢?
事实上确实是要教育人们要以自然为本,要BLABLABLA……)
4、好,教育什么的咨询题我们一会儿来看,对方辩友我们先达成一个共识,确实是环保是由人来推动的,只有人具有环保这件情况的价值尺度和行动能力,因此我们只有把环保的全然点放在人上,如此才能把环保这件情况做成,对不对?
(BLABLABLA……)
第二轮攻辩(解决全然目的咨询题):
1、对方辩友,您方认为环境爱护爱护的对象是自然,因此我们就应该以自然为本对不对?
(对啊,BLABLABLA……)
2、好,对方辩友,我们都明白地球的姊妹星金星呢大气当中充斥着二氧化碳,带来了严峻的环境咨询题,对方辩友您方以自然为本要不要也去解决一下?
(对方辩友,我们今天讨论的是地球嘛,地球上的环境咨询题确实是因为人类过去太以自我为中心了,因此造成了那么多的环境破坏,因此我们要以自然为本BLABLABLA……)
3、请咨询对方辩友了,什么缘故金星的环境爱护我们不去做,而地球的环境爱护我们必须做呢?
是不是因为金星的环境和我们人类无关,而地球的环境和我们息息有关,因此环境爱护全然目的不在于环境如何样,而在于人的需要如何样呢?
(BLABLABLA……)
4、对方辩友,不管是我方依旧您方今天都认为,人与自然的和谐进展是我们环保的目标,请咨询对方了,人与自然和谐进展是不是正是符合人类全然需要这一价值尺度的呢?
(BLABLABLA……)
自由辩论设计
1、全然动力战场:
(1、2、3、4主打人的意识提升,5、6、7、8主打人的科技进步,9、10主打人的消费结构优化。
以上三点共同论证,人是环保的执行者,只有我们以改进人的环保意识,科技水平和消费结构,才能有效的爱护环境)
①国际社会一直声讨日本渔船捕鲸,可日本屡屡以科考名义大四捕杀深海巨无霸,请咨询人类意识显现咨询题,以自然为本如何解决?
②从提升人的环保意识入手如何是以自然为本?
汽车尾气的超标排放加剧了温室效应,而燃油税的出台则以经济杠杆方式来推动汽车产业的节能减排,改变汽车消费观念,这不正是以人为本的最佳例证么?
③靠改变人的行为模式来实现环保因此是以人为本,“地球上最后一滴水是人类的眼泪”,这句公益广告词深入人心,如果是以自然为本,将广告费直截了当投入解决环境咨询题更直截了当,什么缘故我们还要花费大量精力在提升国民环保意识上呢?
④我们都明白新加坡是一个漂亮的花园都市,环境专门好。
但新加坡环境爱护并不是以自然为本,把都市圈出大量的环境爱护区禁止进展,而是以人为本,提升人的环保意识,才使得新加坡经济、环保双丰收,如此做是不是更好呢?
⑤太湖蓝藻爆发一直是我们头疼的环境咨询题,事实上让太湖隔绝一切人类的污染才是最好的环保之策,但太湖流域是我国经济的重要发动机,在05年GDP就占了全国的13%。
因此我们通过产业结构调整,在保证人民生活的同时逐步减轻对太湖的环境破坏,如此做难道不行吗?
⑥过去科技水平落后,我们的农民面对贫瘠的土地无可奈何,只能以砍伐林木为生,将就糊口的同时却又破坏了环境,今天我们爱护环境确实是要以人为本进展科技,用无土栽培使农业摆脱对土地的依靠,不正是我们着眼于人类行动能力的提升才带来了环境的改善吗?
⑦过去我们用烧煤的方式火力发电,现在我们科技进步了,用风能太阳能潮汐能发电,是不是只有以人为本,着眼于人类行为能力的提升,才能真正做到环境爱护呢?
⑧依旧看看新加坡,新加坡每天产生的垃圾就有近1.7万吨,但正是他们进展了垃圾处理技术,因此他们56%的垃圾被回收,而41%的垃圾在无害化处理之后焚烧发电或填埋造地,这么成功的先例摆在那个地点,我们环境爱护什么缘故就不能以人为本,对给人类一点关注和信心呢?
⑨环境爱护的成效事实上专门大程度上依靠于人的需求水平的。
往常人们觉得穿着动物毛皮是身份的象征,许多动物因此遭受了灭顶之灾。
我们通过教育,改变人们的消费观来解决那个咨询题,不是比建再多的野生动物爱护区更有效吗?
⑩往常我们逢年过节的时候总是喜爱互相寄一些纸质贺卡,明信片表达祝贺,但这也带来了纸张的大量消耗和树木的过度砍伐。
因此后来就倡议大伙儿通过电话、网络的方式表达祝福,这种着眼于每个人一辈子活适应的环保方式对方辩友您觉得好不行呢?
2、全然目的战场(1~5主打环境爱护和谐人与自然的关系符合人的全然需求,6~10主打当人类生存繁育利益和自然利益发生冲突时,环境爱护应该优先保证人类生存利益,兼顾环境。
以上两点共同论证,环境爱护归根到底是和谐人与自然的关系来满足人类的全然需求):
①对方辩友告诉我们,人要幸免对原始森林的开发,以自然为本来爱护环境。
但我们明白,热带雨林被称为地球之肺,对地球的气候稳固有着直截了当的阻碍,人类爱护森林,确实是爱护我们自己的以后啊,这又如何叫以自然为本呢?
②近年来,我国每年因气候变化造成的缺失占整个GDP的3%,而估量到2050年,我国的能源消耗将占到全球能源总消耗的60%左右。
从那个角度看,环境爱护的目的仅仅是爱护自然吗?
这是和整个人类的以后休戚有关啊!
③现在环保产业差不多成为了一个热门产业。
以美国为例,他们的电子垃圾处理企业目前一样年利润可达到2500万到3000万美元,再生资源产业规模已达2400亿美元,超过汽车行业,成为美国最大的支柱产业。
这难道不是以人为本爱护环境的杰出成效吗?
④对方辩友告诉我们,有些地点退耕还林,是以自然为本爱护环境,然而据我们明白,实行退耕还林的,差不多上一些土地负担过重,不适宜连续耕种的地区。
以河南慈利县为例,退耕还林十年,不但使原先贫瘠的山村变得山清水秀,更为当地百姓带来了每年每亩1万2千元的收入,这难道不也是以人为本的体现吗?
⑤按照马斯洛需求理论,人在满足了差不多的衣食温饱需求之后,就会产生更高层次的需求。
因此,人与自然和谐相处,正是符合人的全然利益和全然需求的啊。
我们的环保又如何会只是在爱护自然呢?
⑥对方辩友咨询我们,如果环境爱护和人的需要发生矛盾了,以人为本的环境爱护如何办,专门简单嘛,进展中国家经济进展优先,环境爱护和经济进展相和谐,发达国家环保优先,经济进展与环境爱护相和谐。
前者优先解决生存咨询题,兼顾环保,而后者解决了差不多生存咨询题之后,满足人类更好环境的需求,这才体现了人与自然的和谐统一嘛。
⑦我们就举一个生存的例子,在亚马逊地区居住着超过2千万的居民,他们除了伐木没有其他的生活来源,砍树破坏环境,不砍树就要饿死,对方辩友您方以自然为本的价值帮他们想想方法好吗?
⑧对方辩友,事实上现在的环境咨询题归根到底是人口太多的咨询题,人口膨胀引发的生存需求超过了地球可连续可再生的负荷,因此带来了环境的破坏。
联合国人口司推测,到2300年往常,世界人口将坚持在90亿上下,90亿个人要吃要喝要住,对方辩友,我们要不要让他们活下去呢?
⑨自然的法则是物竞天择适者生存,千百年来自然界依靠这条法则坚持着各物种间的生态平稳,保证地球上的环境可不能因超负荷而遭到。
对方辩友,我们人类要不要也以自然为本,遵循这条生态平稳的法则呢?
⑩我们一直在跟对方同学讨论的是解决人的生存咨询题,对方辩友认为科技跟自然不冲突吗?
讲个最简单的冲突好了,有一片森林,我要拿来盖研究室,大象就不能在里头跑来跑去,大象在里头跑来跑去我就不能拿来盖学校、盖研究室,难不成大象住在学校楼上吗?
请对方辩友讲明如此的冲突。
⑾对方辩友,宽敞进展中国家的环境咨询题事实上归根到底是他们的贫困咨询题造成的,因此他们的环境爱护也应该以人为本优先进展经济,您方以自然为本把自然都圈起来禁止进展了,您要他们如何办呢?
⑿按照现有的产业结构和生产力水平。
住在太湖周围的老百姓如果不往太湖里面排污水就要被饿死,如果连续往太湖里面排污水就要被臭死,您方不以人为本,进展科技产业升级,而让那儿的老百姓在饿死和臭死之间做两难选择,是不是太残酷了一点呢?
结辩
1、提纲:
(1)辩论双方的共识不能用来证明立场,这场竞赛的共识有哪些
(2)以人为本和人类中心主义的差不
(3)环保的意义,以自然为本环保的不现实性,以人为本与环保意义的同一性
(4)环境爱护以人为本是人类的文明、生存伦理的必定要求
2、结辩稿:
感谢主席,各位好!
我们讲辩论这项活动呢,有不于拉桌子吵架,就在于它是讲道理的。
参加辩论的双方,事实上是从不同角度,用不同的价值观来看同一个咨询题,从而向观众展现一个咨询题的两个方面。
因此,如此的一种交流活动,不管双方的角度、价值观如何样的不同,都应该第一认可一些共同的价值作为基础的,我们称之为共识。
这些东西是不能用来论证我们任何一方的辩题的。
我们今天有哪些东西是成为共识的呢?
例如我们讲人要遵循客观规律,不管是以人为本依旧以自然为本来做情况,都需要遵循客观规律啊,因此这是共识,不是讲人遵循了客观规律就叫做以自然为本了。
再例如讲人要克制自己的欲望,不要随意杀戮野生动物,这些差不多上我们双方认同的共识。
对方辩友今天告诉大伙儿(XXXXXX),事实上这些差不多上不管作为对方,依旧作为我方都认可的。
这叫做论证共识,不叫做论证立场。
我们来想一想,爱护环境以自然为本是在什么背景下提出来的呢?
确实是我们过去一直本着一种人类中心主义的价值来进行进展,我们没有意识到,事实上环境的质量和人的利益是休戚有关的,因此,只顾经济进展不顾环境爱护的行为,在上个世纪带来了环境的庞大破坏,频繁发生的各种公害甚至严峻威逼到人类的生存了。
因此人类开始反思,认识到过去人类中心主义的价值是不对的,我们要更注重自然的利益,因此,环境爱护应该以自然为本的价值就显现了。
作为如此一种价值,爱护环境以自然为本,它的显现是有意义的。
然而,我们同样也应该看到,这种价值同样存在着专门大的咨询题。
那个咨询题来自于他们对环境爱护的动身点和目的和我们是不一样的。
以自然为本是以爱护自然为动身点和终极目的。
在这其中,尽量不考虑人的因素,减少人对自然的不良干预。
由此衍生出来的,是一种原教旨主义环保主义的价值。
这种价值回避了人与自然现实存在的矛盾冲突,一刀切的拒绝了人类在进展中的客观需求,从人类中心主义的极端,走向了另一个极端。
因此,在现在,在宽敞进展中国家,是没有方法实施的。
各位,让我们想一想,我们做环保的目的是什么?
我们最终的目的不确实是为了实现可连续的进展,最终达到人与自然和谐相处吗?
而这种和谐,事实上确实是在不同的历史时期,不同的国情下,由人的现实需求来进行界定的嘛。
一个国家环境做的专门好,但人民都吃了上顿没下顿,饿的面黄肌瘦的,这如何能叫做和谐呢?
因此,我们才提出了按照不同的国情和人的不同需要,以人为本的环保理念。
具体来讲,确实是进展中国家经济进展优先,环境爱护和经济进展相和谐,发达国家环保优先,经济进展与环境爱护相和谐如此一种有差不、分时期的环保主义理念。
只有如此,才能最终实现人类利益和自然环境的真正和谐。
这不也是我们环境爱护的价值所在吗?
各位,当我们回忆历史,我们需要感谢,以自然为本的环保观为我们拨开了人类中心主义的重重阴霾,但当我们展望以后,最终普照大地,泽被万物的,却必定是环境爱护以人为本的辉煌阳光!
感谢大伙儿!
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