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企业经营管理研究资料悟性管理
悟性管理
(一)
谈悟性管理,首先就应该让大家了解一下,什么叫悟性?
什么叫悟性呢,悟性在中华民族,已经谈了三千年,从我们最早的老祖宗,一直到各个学派,儒家、佛、道,包括各个学派,都在谈悟。
到底什么是悟性?
应该说,很难用一句话来说清楚,如果三千年研究的一个问题,用一句话能说清楚,那就不是一个,特别值得人研究的学问。
可是悟性对于我们企业家,甚至于对政治家,对一切所有的人,都是非常非常重要的,那我们总得给它描绘一下。
什么叫悟性,悟性这个东西,就是要让你认识这个事物的本质,要掌握事物发展的规律,它的内在的,内涵的规律。
而且能够应对并且了解事物的变化,正确地把握人生,这种综合的能力,应该说,大概就是悟性的那个浅显的描述。
要真正做到有悟性通达,有很多方面的基本素质,不是说,像六代禅宗说的,顿悟,一下子就能悟出来了。
他需要有一个综合的基本素质,而且要有广泛的实践,并且取得经验和教训,要有人生的阅历,经过很多事,看过很多事,阅历。
而且要有基本的聪明,要有智慧,还有情商,对企业家来说,有智商,要有潜能,底蕴,这六个能力的综合的升华,还不是说光有这六个就做到了,说我聪明,然后你就有悟性了。
也不是说你广泛地实践,说我从业,比如说我27年在企业界的实践,我就悟透了什么叫企业,怎么办企业。
也不仅仅是说我有实践经验,或者说我学了很多东西。
怎么能达到悟性通达?
要有这个能力,而且一定要经过点拨,待会我要讲几个阶段的悟引阶段,要有人点拨。
他说那纪老师,你是谁点拨的呢?
我来研究这个问题,应该说,也是一个很艰苦的悟入的过程,应该说毫不夸张地说,在我的人生经历里边,应该说,人们所遇到的事情,大概都被我遇到了,应该说是历经磨难,九死一生,社会各界,几乎我都接触到了,甚至于在集中营里,一思索就是七八个月,再遣送回乡,一思索就是三年,搞民营高科技企业,一干就是27年,在不断地想,想人生,想企业,悟将来,回想过去。
我从4岁就逃荒到张家口,因为家境贫寒,又身染重病,几乎死在口外。
这时候,我4岁就入了佛门,4岁,我开始到张家口,花园街的菩萨庙里,当了和尚,一当就是四年,解放了,我才回到了老家。
我大学刚毕业,就被打成反革命了,一下子就被遣送回乡。
平反以后,我就到了中国科学院搞核聚变,在一种迷茫的过程中,寻找自己人生的道路,将近40岁的时候,还没有成就,觉得现代的这个科学院的体制,不能发挥我的才能,又看到美国的发展,我又“跳海”,“下海”了。
1980年10月23号,我和几个人一块儿,创办了中国第一家民办科技企业,一干就是27年。
在这个过程中,我当了14年的会长,我为什么要吹嘘这个东西,就是我跟这些企业家摸爬滚打,成为知心朋友,有困难的时候,我们在一起,有成就的时候,我们一块儿欢呼,可以说生死与共,风雨同舟,心心相连,阅遍人间沧桑,有很多人锒铛入狱,有人被掐电,有人被迫害,有人也一下子辉煌,我们都在那里同欢乐。
在这个艰苦的历程中,不断地在体会人生,来体会企业,体会管理,到底什么东西是我们最重要的,是我们的人生必须掌握的,使人能够一生幸福,一生成功的东西。
其中的课程之一,就是人必须要有悟性,那么所有的管理,我经历了这么多年,企业界,后来又创办世纪英才高等研修学院,来跟企业家一块讨论管理数年,创办了蒙代尔国际企业家大学,跟大家一块研究,我们的治企业之道,我认为最值得研究的,必须听的一堂课,就是《悟性管理》。
那么,世纪英才就推出了一个悟性管理模式。
这个模式,应该说是集管理之大成,是最原创性的,是源头的,掌握了这个,其他都可以一生二,二生三,三生万物的最基本的一,悟性就是一,不掌握一,其他的东西你只能照葫芦画瓢。
你不可能有在管理上的,真正的创新,把握企业发展的真正的规律和本质,你很难掌握你的企业。
不可能让你的企业,能够一下子几十年不倒,也不可能让你的企业,能跳过龙门,小打小闹,可以,弄个三千五千万,可以。
但是真正要想做好,做大,必须要有自己的管理模式,这自己的管理模式从哪里来?
不是学美国,学欧洲,学日本的各种管理,或者什么A模式,B模式,C模式,这个模式一定是大家自己创造的,源于基理,源于源头,源于本质,源于自己企业的特点,总结出来的模式,这个模式就是悟性管理模式而诞生的,自己有特色的,差异化的这种管理模式。
所有的企业要成功,必定是这样,不管它向你传授的知识是什么样,告诉你是期权制也好,告诉你是员工持股也好,告诉你是各种机制也好,或者事业部管理办法也好,总而言之,都是它结合自己的特点,研究出它的自我管理模式。
如果说一个企业,没有自我管理的,差异化管理模式,永远不可能成为大家,不可能成为著名的品牌,或者发展得很大。
我的助理说,有一句话,我讲的,他特别愿意听,就是麻雀不能跟蝙蝠飞,蝙蝠在夜间可以闯荡,没有灯光,它可以找到它的窝,而且自由飞翔。
但是麻雀不行,你不能学蝙蝠在夜间去飞,你必然要撞墙,而且会撞得头破血流。
所以悟性管理是非常重要的,只有单一的素质,单一的能力,称不上悟性,这就需要综合能力,六大能力的升华,深刻的思考,浅深地去悟,才能够产生悟性,达到悟性通达,是很难的一件事情。
所以说,悟是大学问,悟是真功夫,悟是高境界。
为什么说,很多大师听了我的悟性管理的课以后,反思数日,仍然跟我联系,就是人们往往不去站在这个角度上,重新审视一下自己的人生,审视一下自己的事业,甚至审视自己的爱情和家庭。
当人们开始,进门开始有悟的意念以后,你将发现,你的人生,你的爱情,你的幸福,你的事业,你的所有企业,甚至于你的领导人,都要重新从悟性的角度,重新认识这个世界,认识自己。
那么今天我也希望通过我这堂课,使大家找个时间,找个安静的地方,叫Recet一下,清零一下,认真地去悟一悟人生,这一辈子到底怎么过?
别人的人生是什么样,几千年来,中国人是怎么过来的?
我自己怎么过,悟一下爱情,我们的爱情的亮点在什么地方?
我们的爱情的暗区在什么地方?
我们的事业为什么不能发达?
我们要好好地去悟。
我的作用,不可能代替你去悟,但是我可以把你引上悟的第一个台阶。
人类的知识有三种,一种就是生而知之,生下来他就知道,他就知道,他渴了,他要喝水,饿了,他也要吃饭,要吃奶,要哭,生下就知道,冷了,他会很自然地把旁边的小被子,拉到自己的身上。
他生下来就知道,要朝着光明的方向走,连那个树,判断南北,怎么判断的,南方的植物,它长得好,也就是连植物都知道,向阳光这个方向生长,所有的知识都是生而知之的,人人皆而知之。
第二种知识,就是学而知之。
我们从一懂事就开始学语言,学走路,然后上小学,中学,大学,读博士,博士后,学而知之,好做到,好做到,唐诗三百首,下下工夫可以背,四书五经,可以倒背如流,是不是学富五车,就能成就大事业呢?
回答是非常肯定的,可能性不大。
因为从小就让孩子背《弟子规》,背《三字经》,背各种各样的唐诗宋词,很多家长望子成龙,能不能成龙,不是完全用学而知之能决定人的一生的。
真正决定一生的,是悟而知之,悟而知之。
他得把所有外部的知识,实践的经验与教训,和自己潜能的底蕴加起来,最后变成自己真正的东西。
也就是说,开始有了悟性,有人说,这个人,你说他能,他什么都能。
一个大男人,在外面做事做得好,回家做饭挺香,为什么?
他家里的什么事情,他都能做好,这人已经开始有悟性了,实际上天下事,隔行不隔理,只要把那最基本的掌握了,什么都会,说这人是万能的,就是这人开始有悟性了,就是悟性通达,叫悟通天下。
这副标题叫《悟通天下》,就是说,你有了悟性,你真正把这些知识变成自己的了,能生产了,你就有各种产品了。
形象地说,就像人吃的东西,去采购,到山上去采很多东西,然后你再加工,然后你把它吃进去,但是最重要的是要消化,并且吸收成自己的营养。
到了我们的五脏六腑,到了每个细胞,变成营养了,这才是自己的,最后才能通过我们的肌体,发出能量,使人能说话,能走道,能唱歌,能发脾气,然后能办企业。
窝头是办不了企业的,而我们采集的过程,就是一个学习的过程,搜集资料的过程,或者经历的过程,要真正达到,这个东西变成自己肌体的,机能的一部分了,这需要一个很好的消化过程。
能不能消化得了,能不能吸收得了,能不能变成自己的东西,那就看本人的这种能力,或者有没有帮助你消化的人。
我愿意,我有一点作用,就是希望能够帮助你,消化这些知识。
世纪英才学院,在全国,应该说,是首推出来一个管理模式,就叫悟性管理模式。
它把几千年的中国的传统文化和现代管理的理念结合起来了,现在没有人谈悟性管理模式,这就是我们世纪英才学院和我本人,首推的一个管理模式。
大家平常说的禅,禅学,禅宗,是佛教的一个门派。
道家也谈悟,儒家也谈悟,我们现代的领导人也谈悟。
那么我们所说的这个悟,这个悟性,跟各家各派的悟是有区别的,我们是把现代人文学、哲学、心理学、现代管理学揉在一块,把传统的这种文化底蕴,加上现代管理的信息和知识,结合起来,来研究什么叫悟性管理。
如果我能给你一条非常具体,能够很快画出一个东西来,这种模式,你学起来很简单,但是你用起来并不见得好用,也不一定适合你。
而很可能,听完我这堂课以后,你走出这个门的时候,并不知道应该怎么办,但是你做到你的企业的时候,遇到事情的时候,只要回顾起来这种悟性管理模式,你就会找到办法,找到各种机制。
所以我说,你掌握了悟性管理模式,要吹个牛话就是说,无往而不胜。
胜不胜,还不是人家给你的工具,还得看自己会不会使这把刀。
这是一个典型的悟的例子,这个图叫混元三教九流图,是十三个大禅师,大家共同研究,绘制出来的一张图。
你们不妨多看一眼,我们所说的悟,不主张是佛学的悟,单一的,也不单一是儒家的悟,也不单一是道家的悟。
我们主张的是三教一体,九流一源,万法一门,百家一理,要在圆融,一以贯之,最后我们得到的就是那个一。
大家看这张图,中间圆圆的脸,一个大肚子,双手捧腹而坐的是一座佛。
如果把这个图分成两半看,看它的左边,左边的头上,是一个书生的一个巾,我们历代的书生,后头都有一个巾,在这儿系着,不看右边,看左边,它就是一个拱手而立的儒家。
那我们看右边,右边的是一个道家的头,如果不看左边,看右边,就是一个道家,拱手而立的一个道家。
这仅仅是一个形象,而这里边贯穿了非常重要的一个哲学思想,就是三教一体,有很多最高最好的东西,一定是有共通的东西。
我们讲,有中国特色的社会主义,十七大提出来,要高举有中国特色的社会主义伟大旗帜。
有中国特色的社会主义是什么?
就是集全世界所有的先进的社会的精华,包括资本主义的,包括先进的,文明国家的,包括我们古代的,人性的,包括了所有适合中华民族发展的一切机理,综合起来,就出现了有中国特色的社会主义伟大旗帜。
有人说,我们为什么采取了市场经济?
市场经济本来就是资本主义所具有的一个基本特点,社会主义怎么能用市场经济?
这正是我们改革之初,争论的一个重点,就是说,用市场经济就是走资本主义道路。
而这件事情,被我们伟大的一个伟人,邓小平同志,把它给悟通了。
社会主义同样可以有市场经济,可以有社会主义的市场经济,这就是高人,高就高在这里了。
别小看这一句话的来历,一个伟人说一句话,他是要考虑,是去影响这个国家、民族的前途以及整个的传承。
小平同志有这么大的气魄,推出市场经济,绝对是把三教一体,九流一源,万法一门,百家一理,要在圆融,一以贯之,这一,就是有中国特色的社会主义伟大旗帜。
我们治企跟治国是一个道理。
我们说悟性是一,这一就能生二,二就能生三,三生万物,我有一个轮回,叫做要万法一门,然后做到百家一理,然后一以贯之,九九归一,这就是一个悟性的循环。
待会儿,我引导大家再来认识认识1和0,这个世界,有一个很特殊的符号,就是1和0。
我们从几何学上来说,1的无限延伸它就闭合,它就变成0。
而0的展开就是1,而且1是什么,是0的微机分里的一小段,局部地看就是1,而无数个1变成一个圆,变成一个0,0的展开又是1,它的展开和它的局部都是1,而1最后的归宿仍然是0。
很奥妙的1和0,大家看这两个符号,就应该不生疏了。
我们现代在使的是计算机,机器人使的就是计算机,我们指挥战争,我们的手机、计算机、数字电视,全部都是计算机。
计算机的基元是什么呢?
如此之简单,就是二进制的1和0,可能我们学文的人,没有去研究过,计算机最基本的是什么。
我们玩手摇计算机的时候,在科大,我是学原子核工程的,也就是研究原子弹的,在参加原子弹模拟计算的时候,使用的是手摇计算机,打的纸带是穿孔的,那就是通一个眼儿和不通,可能你们新一代年轻人都不知道,计算机的那个纸带,有很多很多的眼儿,可以看到很多很长的纸,就是有多眼儿。
通了就是0,不通就是1,就是1和0的二进制,造成了庞大的一秒钟数亿次的计算,就是靠这二进制在做。
1和0解释了全世界,计算机是西方人发明的。
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悟性管理
(二)
好,继续我们的话题。
你看左方,一个简单的横杠,我们祖宗管它叫阳爻,还有一个,中间断开了一个口,那叫阴爻。
用投影学看,中间的那个眼儿就是一个0,因为是一个0,你如果从上边看是这样,从这边一个剖面就是一个断开的,很奥妙。
我们的老祖宗的,一个阴爻,一个阳爻,组成了八卦,组成了64卦,就是用二进制,就是二进制,就是一个带眼儿的,一个不带眼儿的,也就是一个1,一个0,解释了全世界的问题。
可以说万物归一,都是能够用卦来解释,说六十四卦,八卦,是不是迷信,如果你把它作为迷信,往歪道上走,它就是迷信,认为摇一签,就决定你一生了。
同样,计算机也是一样,你弄一个0,弄一个1,你就认为0就代表有钱,1就代表没钱,也是一样可以迷信的。
实际上这阴爻和阳爻,就是解释了整个宇宙,还不是全世界,整个宇宙最基本的,就是一个阴,一个阳。
我是学物理的,学原子核的,那么就有正电子,负电子,就有质子,所有的事情都有阴和阳。
也就是说,所有的事情都有一个阴爻,有一个阳爻,所有的事情都有一个0和1。
最典型的就是你,你就是一个阴爻,他就是一个阳爻,一个男的,一个女的,就是这一个男的一个女的组成了这个社会,繁衍人类,人的基本过程,就是围绕着一个男的,一个女的在做,实际上只有两个人,一个男人,一个女人。
很神秘,但是不,因为任何事情都有它本身的规律,只是你没有掌握。
说西方人发明了计算机,我们早在上千年之前,中国人就有了哲学的计算机,计算机只是数,1和0,能够加起来,二进制,解释很多东西。
人的思维,人生,万物,哲学,哲学的计算机,那就是中国的阴爻与阳爻的不断地应用,可是我们现在的中国人很遗憾,没有把这份传统文化掌握起来,始终认为它是一种迷信,认为是神吹。
这就是八卦,这边是计算机,到底哪个高,哪个低,我把它搁在左上角。
这个《易经》不妨看看,说我看不懂,看懂了,一看就懂,如果就这么简单,就不叫《易经》了。
我今天不是讲《易经》,我讲悟性,我是仅仅举易经中的例子,和那种启迪点,启发你去用中国的传统文化去悟。
世界上最成功的人,一定是悟性最高的人,没有悟性的人,或者说没有悟性通达的人,只能是小康,干小企业,干小事业,可以一生平安,也可能一生觉得很得意,很幸福。
但是要成就大事业,没有悟性通达,根本做不到,你就别做那个梦了。
这是我终生崇拜的人,在我心目中无法磨灭,毛泽东有缺点,人非圣贤,熟能无过。
但是他的伟大和他的缺点比起来,可以说,那个缺点太渺小,太渺小了。
这个人就是中国现代悟性最高的人,他高过了孔夫子,高过了老子,也高过了孙子,秦皇汉武,略疏文采,唐宗宋祖,稍逊风骚,一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕,数风流人物,还看今朝。
毛泽东很自信,但是不愧为风流人物,悟性最高。
我到毛主席的老家,怀着崇敬的心情,曾经在他的屋里,静静地想了15分钟。
这样一个出生在一个普通的农户,一个水潭旁边的,一个小小的农村的小屋里,这样一个人,先不说他的韬略,他没打过仗,他只不过在做《湘江评论》,他只不过是书生义气,橘子洲头。
他怎么可能会指挥三大战役,这可不是说把这个光辉,照在他脑袋上的光环,真正地,我是看到了他对于每个指挥战争的电报,圈圈阅阅,圈圈点点,亲自起草的指挥战争的命令。
毛泽东几乎没摸过枪,能够运筹帷幄,决胜千里之外,毛泽东不上战场,竟然能指挥三大战役,而一下子就能百万雄师下江南。
你别说是谁打的仗,这场中国最大的战争,就是毛泽东在指挥,而毛泽东没有打过仗,不像拿坡仑是从士兵到排长,到连长,然后营长,然后做了元帅,但是最后成为了特级元帅,中国有十大元帅,他不做元帅,他没有元帅服。
他把中国的传统文化,把《孙子兵法》,把三十六计,把唐宗宋祖,秦皇汉武,成吉思汗,所有的道家、儒家、法家,集中国学问于大成。
在我看来,真正使毛泽东走向胜利,从胜利走向胜利的是有马克思主义的功劳,但是决定毛泽东一生能够开辟天下,取得全国的胜利,登上天安门的最主要的是中国的传统文化,它的强大的那种底蕴,使我们伟大领袖毛泽东,悟性通达。
你们仔细想想,毛主席没有周游世界,不坐飞机,最远的地方就是到了一次莫斯科,参加一次会议,做了一次演讲,世界是你们的,也是我们的。
这样一个人,怎么能够运筹帷幄地,把世界风云左右在他的手中?
说句很形象的话,毛泽东在世,只要一跺脚,全世界颤抖,你们想是不是。
引无数英雄竟折腰,美国总统尼克松不得不亲临中国,拜访毛泽东。
毛泽东接见尼克松的情景,你们想想,是什么样,一个没有周游世界,没有出过国的人,让世界所有的名人叹服,现在所有的明人,暗暗地在学《毛泽东选集》。
聪明的人一定会学他的著作,本人学习毛泽东的东西,受益匪浅。
看,他没有书法老师,他没进过诗词学校,这位人物了得。
他的诗,他的书法独成一格,独成一家,他的诗震撼全球,哪个人不承认,毛泽东是一个伟大的诗人。
毛泽东不过是一个师专生,为什么,靠什么,当然还有很多很多的事情,我描写毛泽东,我只要说了这三件事,你们就知道,毛主席是个悟性通达的人,是一个悟性最高的人。
他把中国古代的战争,三十六计,把那些孙子兵法“揉烂”了,揉在自己的肚子里,然后他发出的命令,就是最光辉的战争韬略。
说我上过学,学过兵法,没有用。
李云龙没上过军校,楚云飞是黄埔的学生,又上了陆军大学。
在战争中,五万大军顷刻间灰飞烟灭,让李云龙打得惨不忍睹,李云龙靠的是什么,悟性加精神。
只有精神不成,说猛打猛打,不成,要有悟性。
他的悟性高到什么程度,他在执行战争的过程当中,只听到了一条指示说,这次可以放开打,敌人走到哪里,你打到哪里,打得乌烟瘴气,最后谁都不知道这战争是怎么回事,最后竟然取得了惊人的胜利。
他没念过军校,靠什么,这人悟性很高。
你别说你是博士后,其实有一个大企业家,说我这个企业,如果用十个,在计划经济里边培养的博士,都听他们的话,这企业一定会失败,不是没有道理,他们学了很多东西,学富五车,但是未必有人生一悟。
看这诗,这书法,何人不叹服,这哪像一个师专毕业生写的诗,北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。
你想想那情景,最有气魄,秦皇汉武,数风流人物,还看今朝,看这幅,这就是一个悟性通达的人,也就是中国最成功的人,所有的人都是后续而已。
悟,我的副标题为什么叫悟通天下,悟才能得到,才能得天下。
要敢于去悟,要自己开始悟,别老跟着人家走,要善于悟,要悟得通,要悟得透,要悟得登峰造极。
任何人,先天的东西是有限的,经常说人的潜能是无限的,要悟到九九归一,要悟到,得道者,得天下,要敢于悟,还有善于悟。
你悟了半天,遁入空门,看破红尘,人生如梦,在家对着墙,一个人瞎念叨。
这个悟,就是没上过我的悟性管理的课,而我们的很多“大师”,把人给导到那儿去了,又哭又笑,完了以后,悟得浑身发抖,完了以后,最后就是看破红尘,连总经理也不当了。
这种悟就是误导,错误的误,我们如何善于悟,正确地悟,悟得通,悟得透,悟得达,能悟得到,得道者,得天下,通则达,达则成,成则道,道则得天下,你说这一套,是不是带有儒家、佛家、道家都有,但是我是三教一体,九九归一。
这句话叫学富五车,不如人生一悟。
学富五车,要不要学,要学,读书万卷,是吧,熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟,但是吟得好,能不能吟出,伟大领袖那个“北国风光”来,那我不敢说。
但是学富五车,不如人生一悟,其实有时候就是一个开悟,决定了你一生的成功幸福,你想,很多人就是一念,这一念,怎么悟的,纪世灜怎么下海的,一悟。
我可以给你讲讲我悟的几个东西,我从中科院最高的科学金字塔,是从一个山村的孩子,4岁逃荒的孩子,念到中国科技大学,念到严济慈的关门弟子,念到中国科学院物理研究所,等离子研究室,搞核聚变,跟美国回来的博士共同搞一个题目,容易吗?
怎么会放弃了最高金字塔,“跳下海了”?
这一悟,不得了,今天管我叫,北京中关村的第一“村民”也罢,北京市科协的常委15年,政协委员15年,14年的会长也罢,今天我还能站在这里,给你们讲悟性管理也罢,没有这人生一悟就没有今天。
你悟过吗?
你想过吗?
认真地想一想,悟一悟自己的人生向哪里去吗?
如果你走,走出一身汗,你跑,跑得吐血,你未必能得到什么。
道,道者是头在上,脚在下,这道本身就是要,脑袋领着腿走,先有脑袋,再走。
在悟性管理来说,就是要有灵魂,要悟得透,首先把道得到,悟出来,应该怎么样走。
这个悟性管理是一门艺术,也是一门学问,所有的管理艺术都是源于实践,源于哲理,源于规律,源于感悟的。
发明这些管理模式的人,一定是悟性很高的人,后来的人不去感悟,不去用悟性去重新研究,去照着人家去做,那只不过是照着葫芦画瓢,是管理的术。
我今天希望大家得到的,是管理中的悟,学会管理的术,是管理的专家,如果能够悟性管理,是大家,是给别人造模式的大家,是引导潮流,当仁不让的大家。
要做到引导潮流,当仁不让,必须要源于感悟。
悟性管理一定是在实践的基础上,去探索,研究哲理,追溯本源,不断创新的管理艺术。
要想悟,就要做这个,不倦的学习,广泛的实践,深刻的思考,高度的升华,透彻的分析,辩证的综合,规律的探索,个性的认识。
缺一不可,八个方面都要做,很难,如果说今天讲完课,你就能做到悟性通达,那我就成神人了,那你就是神人了,我们就是“神仙”会了。
那么我们谈管理,基本的是什么,说透了就这一件事,就是管理的人,和人的管理,你琢磨是不是。
你说管理管什么呢,你管着计算机,就是人的管理和管理的人,你这个老板就是管理的人,你干吗呢,你就是进行人的管理。
那既然管理本身就是这一撇一捺,那我们就得悟这个一撇一捺,就得悟这个“人”了。
人,这个很不得了,几根骨头接起来,弄几根筋连起来,拿皮一包,又能说,又能跳,又能说,又能想,还能唱,还能思维,还能搞对象,还能生孩子。
人是整个宇宙的,一种阴阳平衡的综合体,是一个生命,这个生命又很复杂,有各种心理状态,各种生活环境,源于不同的家庭,素质,涵养都不一样。
研究人就成了管理大家的,最基本的东西,悟要首先悟人。
不但企业家要悟,实际上,国家治理,就是治理的人和人的治理,对不对?
十几亿人,就是靠你去治理,就是人的治理和治理的人,管山管水是通过人来实现的,人是管理之本。
回到企业来说,就是人是企业之本,悟性管理就是最原创性的管理,基于各种理解,各种感悟,然后他自己来原创性地管理,我是最欣赏这个的,如果我仅遵从于科技管理体制,中国科学院,三科,科委、科协、科学院。
我是一个科学工作者,当然要在这个模框里头生活,如果仅仅是在这个模框里生活,没有原创性的这种创意,就不可能出现今天的中关村。
必须要有这么一批人,有原创性的这种思维和模式,这种模式是中关村模式,不是中国科学院模式,如果按照中国科学院的管理模式,没有今天的中关村,也就没有今天火爆的这种经济发展。
所以这种原创性的管理,管理没有定式,成功不能复制,管理没定式,背人家那很多管理,什么这机制,那机制,都没有用。
我为了这次讲课,昨天我专门把那个《天下第一楼》又找了一段,看了一下。
罗大头是天下第一楼烤鸭子的高级技师,前两天开会还说,如果谁拿了这个店里的东西,肯定要重罚,他已经发现这个问题了,就是当天,罗大头偷鸭子,被老总给看见了。
按照管理模式就是应该重罚,立即滚蛋,这么一个技师,这个天下第一楼,就靠他烤鸭。
如果我们背比如某某大人物给你的,惩罚分明,有错必罚,不罚就不能够平民愤,就不能够怎么着。
如果我们套用模式,我们来做,肯定就是这样做了,而昨天晚上,我睡觉之前,看了这个东西,我很有点感悟,这必须得根据当时的情况,当时的企业的特点和你自
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