高中语文一轮复习 · 部编版（必修上下+选必上中下）文言常识和实词梳理.docx

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01

必修（上册）

1.万户侯，本指食邑万户的封侯者，这里借指大军阀、大官僚。

（P3，《沁园春·长沙》毛泽东）

2.〔律吕〕古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具，以管的长短来确定音的不同高度。

后来用“律吕”作为音律的统称。

（P4，《立在地球边上放号》郭沫若）

3.“喜看稻菽千重浪”语出毛泽东《七律·到韶山》。

菽，豆类的总称。

（P32，《喜看稻菽千重浪》沈英甲）

4.〔《说文解字》〕东汉许慎编著的中国第一部系统的分析汉字字形结构的字书，也是世界最古的字书之一。

（P51，《以工匠精神雕琢时代品质》李斌）

第5—14，P53，芣苢，《诗经·周南》

5.芣苢，车前草。

6.〔采采〕茂盛的样子。

7.〔薄言〕“薄”“言”都是助词，无实义。

8.〔有〕取得，获得。

9.〔掇〕拾取，摘取。

10.〔捋〕从茎上成把地取下。

11.〔袺〕提起衣襟兜东西。

12.〔襭〕把衣襟掖在腰带上兜东西。

13.〔兜鍪〕古代打仗时战士所戴的头盔。

14.〔莳未匝〕意思是，这块田里还没有栽插完毕。

莳，移栽、种植。

匝，布满、遍及。

第15—21，P58，《短歌行》曹操

15.〔几何〕多少。

16.〔杜康〕相传是最早造酒的人。

这里代指酒。

17.〔青青子衿，悠悠我心〕语出《诗经·郑风点子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。

子，对对方的尊称。

青衿，指代周代读书人青色交领的服装。

衿，衣服的交领。

悠悠，长远的样子，形容思虑连绵不断。

18.〔呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙〕语出《诗经·小雅·鹿鸣》。

苹，艾蒿。

《鹿鸣》是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。

19.〔枉用相存〕屈驾来访。

枉，这里是枉驾的意思。

用，以。

存，问候、探望。

张老师的工作室（ID：

PeterZhangEdu）

20.〔山不厌高，海不厌深〕这里是仿用《管子·形势解》中的话：

“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。

”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

厌，满足。

21.〔周公吐哺〕《史记·鲁周公世家》记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见。

这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。

吐哺，吐出嘴里的食物。

第22—24，P59，《归园田居（其一）》陶渊明

22.〔南野〕南面的田野。

一作“南亩”，指农田。

23.〔方宅十余亩〕宅子周围有十几亩地。

方，四周围绕。

24.〔樊笼〕关鸟兽的笼子。

这里指束缚本性的俗世。

第25—34，P60，《梦游天姥吟留别》李白

25.天姥山，在今浙江新昌东。

传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。

26.〔海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求〕航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。

瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。

烟涛，波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。

微茫，景象模糊不清。

信，确实、实在。

27.〔向天横〕遮住天空。

横，遮蔽。

28.〔对此欲倒东南倾〕对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它的东南面一样。

意思是天台山和天姥山相比，就显得低了。

倾，偏斜、倒下。

29.〔因之〕意思是受前面越人的话所吸。

因，依据。

30.〔天鸡〕古代传说，东南有桃都山，山上有大树叫“桃都”，树上栖有天鸡。

每当太阳初升照到树上，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也都跟着它叫起来。

31.〔熊咆龙吟殷岩泉〕殷，震动。

32.〔青青〕黑沉沉的。

33.〔列缺〕闪电。

列，同“裂”。

34.〔金银台〕金银筑成的楼台，指神仙居住的地方。

第35—37，P61，《登高》杜甫

35.〔鸾回车〕鸾，传说中的神鸟。

36.〔失向来之烟霞〕刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。

向来，原来。

37.〔百年〕这里借指晚年。

第38—53，P62，《琵琶行并序》白居易

38.〔司马〕州刺史的副职

39.〔善オ〕当时对技艺高超的乐师的称呼。

40.〔委身〕托身。

这里是嫁人的意思。

41.〔出官〕京官贬黜往地方任职。

42.〔迁谪〕官吏因罪降职并流放。

43.〔管弦〕指音乐。

管，箫、笛之类的管乐。

弦，琴、瑟、琵琶之类的弦乐。

44.〔轻拢慢捻抹复挑〕拢，扣弦。

捻，揉弦。

抹，顺手下拨。

挑，反手回拨。

45.〔间关莺语花底滑〕间关，形容鸟鸣婉转。

46.〔教坊〕古时管理宫廷音乐的官署。

专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。

47.〔秋娘〕唐代歌伎常用的名字。

这里是对善歌貌美歌伎的通称。

48.〔五陵年少〕指京城富家豪族子弟。

五陵，汉代五个帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在长安附近，富家豪族多聚居在这一带。

49.〔缠头〕古代对歌伎舞女打赏用的锦帛。

50.〔暂〕忽然，一下子。

51.〔更〕再。

52.〔促弦〕促，紧、迫。

53.〔青衫〕黑色单衣。

唐代官职低的服务为青。

第54—56，P65，《念奴娇·赤壁怀古》苏东坡

54.乐府：

最初指乐府官署所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称“乐府”。

宋以后的词、散曲、剧曲，因配乐，有时也称“乐府”。

55.〔羽扇纶巾〕纶巾，配有青丝带的头巾。

56.〔樯橹〕代指战船。

樯，挂帆的桅杆。

橹，一种摇船的桨。

57.〔封狼居胥〕封，登山祭天，以纪功勋。

（P66，《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾）

58.〔憔悴损〕损，这里相当于“极”，表示程度很深。

（P67，《声声慢》李清照）

59.端午节，它既有划龙舟、吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿老虎腰，以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。

（P77，《节日与文化》钟敬文）

60.〔绝〕横渡。

（P84，《劝学》荀子）

第61—66，P85，《师说》韩愈

61.〔授之书而习其句读〕句读，指断开句子的知识。

一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。

62.〔巫医〕古代巫和医不分，故并举。

巫主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。

63.〔不齿〕齿，并列、排列。

64.〔贤〕超过。

65.〔古文〕指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。

66.〔六艺经传〕六经的经文和传文。

六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，其中《乐》久已失传。

传，古代解释经书的著作。

67.〔八股文章〕即八股文，是明清科举考试的一种文体，在字数、体式、语气、题旨和思想内容上均有严格限定，是封建统治者束缚人们思想、维护自身统治的工具。

（P88，《反对党八股》毛泽东）

68.〔檄文〕古代用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆者的文书。

（P88，《反对党八股》毛泽东）

69.〔椽〕指放在房檩上架着屋面板和瓦的木条。

这里作量词。

（P106，《故都的秋》郁达夫）

70.鹢首，古时画鹢于船头，所以把船头叫“鹢首”。

（P110，《荷塘月色》朱自清）

第71—77，P118，《赤壁赋》苏东坡

71.〔既望〕过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。

72.〔斗牛〕斗宿和牛宿，都是星宿名。

73.〔冯虚御风〕冯，同“凭”，乘。

虚，太空。

74.〔舳舻〕船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。

75.〔蜉蝣〕一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。

这里用来比喻人生短促。

76.〔是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适〕无尽藏，出自佛家语的“无尽藏海”（像海之能包罗万物）。

适，这里有“享有”的意思。

77.〔既白〕天明。

第78—80，P120，《登泰山记》姚鼐

78.〔戊申晦〕晦，农历每月的最后一天。

79.〔五鼓〕五更。

80.〔绛皓驳色〕绛，大红。

皓，白。

81.〔说怿女美〕怿，喜悦。

（P139，《静女》诗经·邶风）

82.〔洵美且异〕洵，诚然、实在。

（P139，《静女》诗经·邶风）

83.五行与五方、五色、四季、五音相配表

五行

五方

五色

四季

五音

木

东

青

春

角

火

南

赤

夏

徵

土

中

黄

季夏

宫

金

西

白

秋

商

水

北

黑

冬

羽

02

必修（下册）

第1—12，P2，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》论语

1.侍坐，在尊长近旁陪坐。

2.〔居则曰〕居，平日、平时。

3.〔千乘之国〕乘，古时一车四马为一乘。

春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。

4.〔加之以师旅〕师旅，指军古时两千五百人为一师，五百人为一旅。

5.〔方〕合乎礼义的行事准则。

6.〔方六七十，如五六十〕如，或者。

7.〔如其礼乐，以俟君子〕如，至于。

8.〔非曰能之，愿学焉〕能，胜任、能故到。

9.〔端章甫〕端，古代的一种礼服。

章甫，古代的一种礼帽。

10.〔撰〕才能。

11.〔风乎舞雩〕舞雩，台名，是鲁国求雨的坛，在今曲阜南。

雩，求雨的祭祀仪式，伴以乐舞，故称“舞雩”。

12.〔与〕赞成。

第13—25，P4，《齐桓晋文之事》孟子

13.〔舍〕释放。

14.〔就〕走向。

15.〔隐〕痛惜，哀怜。

16.〔钧〕古代重量单位，三十斤为一钧。

17.〔抑〕表示反问，相当于“难道”。

18.〔殆〕恐怕，可能。

19.〔盖亦反其本矣〕盖，同“盍”，何不。

20.〔畜〕养活。

21.〔奚暇治礼义哉〕奚，何。

治，讲求。

22.〔百亩之田〕相传周代实行井田制，一家可分得耕田一百亩。

23.〔谨庠序之教］庠序，古代的地方学校，后泛指学校。

24.〔申〕申诫，告诫。

25.〔孝悌〕善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”。

第26—30，P8，《庖丁解牛》庄子

26.〔庖丁〕丁，指从事专门劳动的人。

27.〔盖〕同“盍”，何、怎么。

28.〔族庖〕一般的厨师。

族，众。

29.〔委〕散落，卸落。

30.〔善〕这里指揩拭。

第31—37，P10，《烛之武退秦师》左传

31.〔壮〕壮年。

古时男子三十为“壮”。

32.〔焉用亡郑以陪邻〕陪，增加。

33.〔行李〕外交使者。

34.〔肆其西封〕肆，延伸、扩张。

35.〔阙秦〕阙，侵损、削减。

36.〔失其所与，不知〕与，结交、同盟。

37.〔吾其还也〕其，表示祈使。

第38—48，P13，《鸿门宴》司马迁

38.〔山东〕崤山以东，泛指东方六国之地。

39.〔望其气〕望气是古代方士的一种占候之术，据说“真龙天子”所在的地方，天空中有一种异样的祥云，方士能够看出来。

40.〔从百余骑〕从，率领、带领。

41.〔郤〕同“隙”，隔阂、嫌怨。

42.〔若属〕你们这些人。

43.〔按剑而跽〕握着剑，挺直身子。

这是一种警备的姿势。

古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。

44.〔参乘〕即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人。

45.〔窃为大王不取也〕窃，表示个人意见的谦辞。

46.〔操〕拿。

47.〔璧〕平而圆、中心有孔的玉。

48.〔竖子〕骂人的话，相当于“小人”。

第49—50，P22，《窦娥冤》关汉卿

49.〔飞霜六月因邹衍〕邹衍是战国时燕国的臣子。

相传他遭谗言被囚禁，人狱时仰天大哭、当时正当夏天，竟然下起霜来。

后来常用“六月飞霜”来表示冤狱。

50.〔东海曾经孝妇冤〕此事见于《说苑·贵德》《汉书·于定国传》等，记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。

第51—60，P55，《中国建筑的特征》梁思成

51.〔抱厦〕房屋前面加出的门廊。

也指后面毗连着的小房子。

52.〔厢〕厢房，在正房前面两旁的房屋。

53.〔耳〕耳房，跟正房相连的两侧的小房屋，也指厢房两旁的小屋。

54.〔昂〕斗拱中斜置的构件。

起斜撑或杠杆作用，有“下昂”“上昂”之分。

两层昂称“重昂”。

55.〔脊吻〕屋脊两端的一种装饰构件，往往做成鸟兽张嘴咬住屋脊的模样。

故称“吻”。

56.〔瓦当〕简瓦的头部、上面多有装饰性的文字、图案。

57.〔隔扇〕也称“格扇”“长窗”，用木制成的柱与柱之间的隔断窗，周围有框架，中间划分为花心、绦环板、裙板等。

58.〔正吻〕正脊上的鸟兽形装饰构件。

59.〔戗兽〕戗脊上的兽形装饰构件。

戗脊，支撑垂脊的斜向或檐角屋脊。

60.〔天坛皇穹宇〕原名“泰神殿”，位于北京天坛圜丘坛北面，为圆形攒尖顶建筑，用于平日收藏、供奉祭天大典所用的神牌。

61.〔言筌〕在言辞上留下的迹象。

（P61，《说“木叶”》林庚）

第62—69，P85，《谏逐客书》李斯

62.〔西取由余于戎〕戎，古代对西部各少数民族的称呼。

63.〔来丕豹、公孙支于晋〕来，招致、招揽。

64.〔治强〕治，社会安定。

65.〔包九夷〕包，吞并、囊括。

66.〔施〕延续。

67.〔随、和之宝〕即随侯珠与和氏璧，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。

68.〔服太阿之剑〕太阿，古代名剑，相传为春秋时著名工匠欧冶子、干将所铸。

69.〔建翠风之旗〕建，树立。

第70—77，P87，《与妻书》林觉民

70.〔择〕同“释”，舍弃。

71.〔就〕成就。

72.〔却〕推辞，拒绝。

73.〔五帝三王〕五帝，《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。

74.〔黔首〕指平民、老百姓。

黔，黑。

平民百姓以黑中覆头，故称“黔首”。

75.〔意映卿卿如晤〕卿卿，旧时夫对妻的爱称。

如晤，如同见面，旧时书信用语。

76.〔寸管〕指笔。

77.〔第〕只是。

第78—87，P94，《祝福》鲁迅

78.〔送灶〕旧俗以农历十二月二十三日或二十四日夜祭送灶神升天奏事，称为“送灶”。

79.〔理学〕又称“道学”，是宋元明清时期以探讨理气、心性等问题为核心的哲学思潮。

它吸收佛学和道教思想，将儒家伦理道德观念与对宇宙本原、人的本质问题的阐释融会贯通，成为宋元以后中国封建社会占统治地位的思想体系。

80.〔监生〕国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。

清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。

81.〔朱拓〕用银朱等红颜料从碑刻上摹印下文字或图形。

82.〔不更事〕更，经历。

83.〔无常〕佛教用语，原指世间一切事物都处在生起、变异、毁灭的过程中，没有常住性，后引申指死亡。

84.〔新正〕农历新年正月。

85.〔桌帏〕悬挂在桌子前面用来遮挡的饰物，多用布或绸缎制成，常用于办婚丧事或祭祀时。

86.〔庙祝〕旧时庙里管香火祭祀的人。

87.〔天地圣众歆享了牲醴和香烟〕歆享，神灵享用供品。

牲醴，泛指祭祀用的供品。

醴，甜酒。

88.〔赍发〕资助。

（P107，《林教头风雪山神庙》施耐庵）

89.〔刺配〕脸上刺字，发往远地充军。

刺，古时的肉刑，在罪犯额面或肌肤上刺字，用墨染上颜色。

配，发往远地充军。

（P107，《林教头风雪山神庙》施耐庵）

第90—98，P119，《促织》蒲松龄

90.〔里正〕里长。

里，古代基层行政组织。

91.〔假此科敛丁口〕丁口，即人口。

成年男子称丁，女子及未满十六岁男子称口。

92.〔宰严限追比〕追比，旧时地方官限期交税、交差等，过期以杖责、监禁等方式继续追逼。

93.〔得无〕莫非。

94.〔斯须〕一会儿。

95.〔而翁〕而，你。

96.〔学使〕即提学，负责一省学校事务，，主持岁考、科考两试的官员。

97.〔赉〕赠送，赏赐。

98.〔蹄躈〕也作“蹄噭”，蹄为脚，躈为肛门，噭为口，计算牲畜数量时，以四蹄加一窍（肛门或口）为五，算一头牲畜。

第99—112，P144，《谏太宗十思疏》魏征

99.〔当神器之重〕神器，指帝位。

100.〔承天景命〕景，大。

101.〔傲物〕看不起别人。

物，人。

102.〔傲物则骨肉为行路〕骨肉，指父母兄弟子女等至亲。

103.〔董之以严刑〕董，督察。

104.〔载舟覆舟〕］语出《荀子，王制》：

“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟。

”意思是，人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。

105.〔见可欲〕看见（目已）贪图的东西。

语出《老子》第三章：

“不见可欲，使民心不乱。

”下文的“知足”（知道满足）、“知止”（知道适可而止），语出《老子》第四十四章的“知足不辱”与“知止不殆”。

106.〔念高危则思谦冲而自牧〕谦冲，谦虚。

牧，养。

语出《周易．谦卦》：

“谦谦君子，卑以自牧。

”

107.〔盘游〕盘，快乐。

108.〔三驱〕语出《周易·比卦》：

“王用三驱。

”田猎时设网三面，留一面不设，指田猎有度，不过分捕杀。

109.〔弘兹九德〕。

九德，指《尚书．皋陶谟》所讲的九种品德。

110.〔豫游〕出游，游乐。

帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。

111.〔松、乔之寿〕像仙人赤松子、王子乔那样的长寿。

赤松子、王子乔，都是传说中的仙人。

112.〔垂拱〕垂衣拱手，指不亲自处理政务。

第113—117，P146，《答司马谏议书》王安石

113.〔某〕草稿中用以代指本人名字。

114.〔所操之术〕术，方法、主张。

115.〔举〕施行。

116.〔度义而后动〕义，适宜。

117.〔无由会晤，不任区区向往之至〕这是古代书信的套语。

区区，小，用作自称的谦辞。

第118—120，P148，《阿房宫赋》杜牧

118.〔辞楼下殿，辇来于秦〕辇，君王及后妃所乘的车。

119.〔庾〕谷仓。

120.〔九土〕九州。

第121—123，P150，《六国论》苏洵

121.〔率〕全都，一概。

122.〔与嬴〕与，亲附、亲近。

123.〔洎〕及，等到。

124.〔乾坤〕指日月。

（P155，《登岳阳楼》杜甫）

125.〔戎马关山北〕戎马，战马，代指战争。

（P155，《登岳阳楼》杜甫）

126.〔星河〕天河。

这里指长江。

（P156，《桂枝香·金陵怀古》王安石）

127.〔谩嗟荣辱〕谩，同“漫”，徒然。

（P156，《桂枝香·金陵怀古》王安石）

128.〔玉鉴琼田〕鉴，镜子。

（P157，《念奴娇·过洞庭》张孝祥）

129.〔挹〕舀（水）。

（P157，《念奴娇·过洞庭》张孝祥）

130.〔锦屏人忒看的这韶光贱〕锦屏人，深闺中人。

忒，过于。

（P158，《游园》汤显祖）

03

选修（上册）

1.〔黑天鹅〕比喻非常难以预测的不寻常事件。

（P35，《在民族复兴的历史丰碑上》钟华论）

2.〔灰犀牛〕比喻大概率且影响巨大的潜在危机。

（P35，《在民族复兴的历史丰碑上》钟华论）

第3—6，P42，《论语》十二章

3.〔史〕虚饰，浮夸。

4.〔一日〕一旦。

5.〔小子〕老师对学生的称呼。

6.〔怨〕指讽刺时政。

7.大学之道，指穷理、正心、修身、治人的根本原则。

（P43，《礼记·大学之道》）

8.“三纲”即“明明德”“亲民”“止于至善”，“八目”即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。

（P43，《礼记·大学之道》）

第8—11，P44，《人皆有不忍人之心》孟子

9.不忍人，即怜爱别人。

忍人，狠心对待别人。

10.〔内交〕结交。

内，同“纳”。

11.〔要誉〕要，求取。

12.〔贼〕伤害。

第12—18，P46，《老子》四章

13.〔毂〕车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。

14.〔户牖〕门窗。

15.〔自伐〕和下文的“自矜”都是自我夸耀的意思。

16.〔处〕为，做。

17.〔累土〕一筐土。

累，同“蔂”，土筐。

18.〔几〕接近。

19.〔复众人之所过〕复，弥补、补救。

第19—23，P47，《五石之瓠》庄子

20.石，计算容量的单位，十斗为一石。

21.〔掊〕击破。

22.〔虑〕用绳结缀。

23.〔樽〕盛酒器。

这是说大瓠像大樽，缚于身，可使人漂浮渡水。

24.〔蓬之心〕比喻不通达的见识。

蓬，一种草，弯曲不直。

第24—28，P49，《兼爱》墨子

25.〔攻〕治疗。

26.〔当〕同“尝”，尝试。

27.〔家〕卿大夫的封地。

28.〔恶施〕怎么实行。

恶，相当于“何”“怎么”。

29.〔劝〕鼓励。

第29—31，P99，《无衣》诗经·秦风

30.〔袍〕长袍，类似于斗篷。

行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。

31.〔泽〕同“襗”，贴身穿的衣服。

32.〔甲兵〕铠甲和兵器。

第32—34，P100，《春江花月夜》张若虚

33.〔明月楼〕明月映照下的楼阁。

这里指楼上的思妇。

34.〔玉户帘中卷不去〕玉户，用玉装饰的门，也用作门的美称。

35.〔鱼龙潜跃水成文〕鱼儿出没只能使水面泛出波纹。

暗示鱼儿不能传书。

古人有鱼儿传书一说。

乐府诗《饮马长城窟行》：

“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

”鱼龙，这里指鱼。

36.〔陈王〕指曹操，曾被封为陈王。

（P102，《将进酒》李白）

37.〔销〕排遣。

（P102，《将进酒》李白）

04

选修（中册）

第1—3，P23，《修辞立其诚》张岱年

1.〔《易传·文言》〕《周易》有“经”和“传”两部分。

“传”是对“经”的解说，有七种文辞共十篇，称“十翼”。

《文言》是“十翼”之一。

2.〔因也者，无益无损也。

……因也者，舍己而以物为法者也〕因，顺应，指不强为，而是依据客观情势，顺应人情、自然等。

《管子·心术上》：

“无为之道，因也。

”

3.〔务正学以言，无曲学以阿世〕阿世，迎合世俗。

第4—8，P43，《为了忘却的记念》鲁迅

4.〔人心惟危〕语出《尚书·大禹谟》。

指人心险恶，难以揣测。

5.坐化，佛教徒盘膝端坐，安然而逝。

偈子，佛经中的唱词，也泛指佛教徒隽永的诗句或言辞。

6.〔涅槃〕佛教用语，梵文音译，意为寂灭、解脱等。

后人称高僧逝世为“涅槃”。

7.〔挈妇将雏〕挈、将，都是“带领”的意思。

8.〔缁衣〕黑衣。

9.〔玄色〕黑中透红的颜色。

（P56，《包身工》夏衍）

10.〔罗睺星照运〕罗喉星管着命运，不吉利。

这是迷信的说法。

罗喉星，星命家附会为能支配人事祸福的星。

照运，主管命运。

（P66，《小二黑结婚》赵树理）

第11—33，P82，《屈原列传》司马迁

11.〔博闻强志〕知识广博，长于记忆。

闻，学识。

志，记。

12.〔明于治乱〕治，指国家安定。

13.〔害其能〕害，嫉妒。

14.〔属〕撰写。

15.〔夺〕强取为己有。

16.〔疾王听之不聪〕聪，明察。

17.〔离忧〕离，同“罹”，遭受。

18.〔靡〕无，没有。

19.〔举类迩而见义远〕类，事物。

20.〔不获世之滋垢〕获，辱、被辱。

滋，黑。

21.〔嚼然泥而不滓者也〕嚼，清白、洁净。

泥，同“涅”，染黑。

滓，污染。

22.〔推〕推赞，推许。

23.〔乃令张仪详去秦，厚币委质事楚〕委，呈献。

质，同“贽”，见面礼。

24.〔又因厚币用事者臣靳尚〕因，趁机。

25.〔顾反〕回来。

26.〔存〕思念。

27.〔自为〕帮助自己。

28.〔短〕诋毁。

29.〔形容〕外貌，模样。

形，身形。

容，面容。

30.〔常流〕即“长流”，指江水。

31.〔祖〕效法，继承。

32.〔从容〕委婉得体。

33.〔去就〕指离官去职或在朝任职。

第34—61，P86，《苏武传》班固张老师的工作室（ID：

PeterZhangEdu）

34.〔少以父任，兄弟并为郎〕年轻时，凭借父亲职位的关系而被任用，兄弟三人都做了帝的侍从官。

依汉朝制度，凡职位在二千石以上的官吏可以保举子弟一人做郎官。

并，都。

郎，官名，汉代专指帝的侍从官。

35.〔稍迁至栘中厩监〕栘中厩，汉有栘园，其中的马厩称“栘中厩”。

监，管事的官员。

36.〔嘉其义〕义，做事合乎情理。

37.〔乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者〕节，旄节，以竹为杆，上缀以牦牛尾，是使者所持的凭证。

38.〔假吏〕临时委任的使臣属官。

39.〔斥候〕侦察兵。

40.〔幸蒙其赏赐〕幸，希望。

41.〔货物〕财物。

42.〔见犯乃死，重负国〕见犯，指受到侮辱。

重，更加。

43.〔引〕牵扯。

44.〔与论虞常