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赤壁三论
赤壁三论
2013年11月
(个人观点,仅供参考)
目录
一、赤壁三论之理念篇3
事业之同大理念3
特训之国学理念3
第三方管理理念3
二、赤壁三论之实践篇4
三个转化问题的思考4
两个人事方面的建议11
一个企业组织的发展12
三、赤壁三论之未来篇13
道德真经之小国寡民13
企业愿景之未来愿景13
一、赤壁三论之理念篇
同大、国学与第三方管理
盖闻明主图危以制变,忠臣虑难以立权。
创新革变,九州盛世,尚圣贤使民争伐,贵难得令人行妨,物欲横流,人心不古,斗转星移,蔚然成风。
明主识危图强,当以制变;虑难有识之士,当以立权。
同大者,一同长大、一同壮大、一同成大,志同而大行其事,同大愿景,实现大同。
亮三九举旗欲谋其事,未尝有人相助,反思己过,是为囊中羞涩,经济实力有限;思谋长远,愿作他人后盾,成立同大基金,关注创业、关注投资、关注发展。
然资财虚务,思谋实际,关注项目,协助发展,化身幕僚,培养贤良,日久天长,群雄当立,再募财帛,可以逞志也。
国学者,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
亮而立之年接触特训,金玉满堂达于外,富贵而骄患于内,可谓自遗其咎。
受国之诟,是为社稷之主。
面对圈禁学子,欲借戒尺之德,不作为,以为成人之术;再行《大学》之功,大作为,以为成才之道;再倡国学使命,受国之不祥,以为天下之王。
不求一万之徒,但求万一之从,亦不负同大之使命也。
第三方管理者,将本不相干的双方进行理念导入、资源整合与管理,创造共赢的局面,是典型的无中生有之道。
侧重黄老无为而无不为之道,保其根本,培本固元,自然枝繁叶茂,硕果辉煌。
研究人性,探索需求,文化整合,利益共享,愿景同大。
重朋党不蔽其主,争名利不害其友,务欲速不失其德,同心同德,同创未来。
理念陈词于前,交心行事于后,道不同,不相为谋,亦各从其志,坦坦荡荡,磊磊落落。
二、赤壁三论之实践篇
都市学堂三思两议一发展
论特训教育,探圣域真见,精于考索,务当实践。
本文先从特训教育行业实践中的三个基本问题的思考,进而论及都市学堂之事与人两个方面的建议,最后从政治、经济、文化的思维角度论述一个组织的发展。
三个问题的思考
作为一个特训教育机构,承载着孩子的前途,家庭的希望,社会的未来。
如何确保教育转化效果,要能从一定的视觉角度来回答这个根本性的问题;如何积极稳定招生渠道,要能确保民办教育机构基本的生存问题;如何制定二步发展战略,要能为我们的特训教育机构明确方向,厘清发展的思路问题。
三个源头确保教育转化效果
教育转化效果是特训教育机构的核心竞争力,是困惑少年的最大福音,是家庭社会的殷切期望,更是政府媒体的聚焦关注。
因此,论述教育转化效果这个问题,牵扯到特训教育行业、机构最最核心的问题,笔者认为可以从三个源头来确保这个核心问题。
第一个源头是问题标准这个源头。
是一个具有理性的认知问题,即不同问题困惑青少年的评判标准的问题。
问题标准具有区域性,比如发达城市和偏远山区对于孩子生活自理能力的标准是明显不同的;问题标准具有区别行,比如高中生交朋友谈恋爱,有些家长是支持的,有些家长是不支持也不反对的,而有些家长则认为这是一个非常严重的问题,到了不得不加以干涉必要时期采取圈禁等形式,以阻止其继续恶化;问题标准具有区分性,比如青少年叛逆、厌学等此类问题就不是一个单纯的孩子个体发展差异、家庭教育缺失、社会教育影响、学校教育标准单一的问题,问题标准要根据立场来决定,是代表孩子的立场,还是家长、老师的立场,还是站在社会的立场,这是一个系统的问题。
问题标准的区域性、区别性、区分性等特点的存在,就为我们的教育转化提供了现实的标准上的参考,可以在观察孩子一段时期之后,根据具体情况进行适当的引导,主要是针对孩子本人以及父母进行引导,完全可以将问题标准进行有效置换,从而在对于问题标准的认识上有所改观,从认识上达到特训教育的转化效果。
第二个源头是教育办学理念这个源头。
是一个具有感性的认识问题,即特训教育机构教育办学理念的择取问题。
办学理念是指办学者对学校办学思路与方略的高度概括,是对学校理想的目标追求和对办学行为的理性认知和感性认识,是学校办学的灵魂,是指引学校科学发展、和谐发展的核心价值观。
要办有活力的学校,锐意改革,大胆开放,不断增强教育活力,把学校办出特色。
主要体现在学校管理系统能有效地激励师生的积极性、创造性;老师能积极发挥主观能动性,创造性地开展教育活动,探索教育规律,创新教育方法;学生能够生动活泼地、主动地学习,全面发展,学有特长,使学校达到“管得活、教得活、学得活”的目标。
要育有灵魂的学生,全面实施素质教育。
主要体现为在提高教学质量的同时,培养学生的自理、自护、自强、自律能力,激发学生自豪感、自尊感、正义感、责任感和紧迫感,反对“读死书,死读书”,造就有浩然正气、有远大志气、有蓬勃朝气、有十足灵气、有横溢才气的一代新人。
第三个源头是施教者这个源头。
是一个需要兼具感性和理性的人这个根本性的问题,即施教者需要具有办学理念指导下教育教学理念的理性认知和感性认识,又要具备针对受教者实施因材施教的理性认知和感性认识的系列行为。
使命与追求。
教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。
好教师首先必须有敬业精神,要忠诚教育事业。
要做到这一点,就应充分认识教师工作的意义,从而深深地热爱教育事业。
师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。
教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。
现代的时代是一个竞争激烈的时代。
国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争,综合国力的竞争归根结底是人才的竞争,而人才的培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。
只有深深地认识这一点,自然能激发对教师这一份工作的热爱与使命感,也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。
“师者,所以传道、授业、解惑也。
”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”,也就是说教师要通过自身的教学实践,给学生传授知识,培养学生的实践能力,使学生懂得各种事理。
这就要求教师应具有“学而不厌,悔人不倦”来开拓学生的知识视野,丰富学生的知识储备,并在此基础上,培养学生运用知识解决实际问题的能力。
与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。
这样,才能培养出祖国需要的,全面发展的,能适应竞争形势的有用之才。
爱与责任。
必须热爱自己的教育对象——学生。
教师应该是一位雕塑大师,能将一块坯材,用自己的思想与感情,将它雕塑成一件艺术精品,这是一种责任。
对于“困惑少年”,我们应该倾注更多的关爱与呵护,要倾注全部的爱,去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活中,品德上每一个闪光的亮点,运用激励机制,加以充分的肯定、激励和引导,让他们感到温暖,增强自信,缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。
这样,才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。
言传与身教。
言传不如身教,身教不如境教。
一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”,要以自身的行为去影响学生,真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之,什么不可为。
因此,教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负责任。
良师与益友。
良师王天下,益友霸诸侯。
教师应和学生进行经常性的心灵沟通,向学生畅开心灵,既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验,也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训,使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。
明德与修身。
《大学》之道,在明明德,在新民,在止于至善。
修身在于正其心,诚其意,致其知,格其物。
爱生是教师应具备的美德,也是教师的天职。
师爱之德比渊博的知识更重要。
能够得到教师的关爱,是每个学生最起码的心理需求,师爱对学生来说是一种鞭策和激励,对学生的成长和进步有很大的推动作用。
爱学生就必须严格要求学生,修身非是己任,更要修众身,严学徒。
俗话说得好:
严师出高徒。
“教不严,师之隋”。
严是有标准的严,是在一定范围内的严,是符合教育规律的严,是有利于学生德、智、体、美诸方面都得到发展的严,决不是无规律、随心所欲的严,更不是摧残学生身心健康的严。
诚然,严格要求不等于惩罚学生或随意指责学生,而是应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方,使学生对老师敬而爱之,而不是敬而畏之。
爱学生就要尊重学生的人格,建立平等的师生关系。
学生具有独立性,每个学生都是一个独立的人,都有要求独立行动、独立自主的倾向,并不是老师想让学生怎样,学生就会怎么样。
因此,教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律,决不能把自己的意志加于学生。
尊重学生的人格,就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生,呵护学生的创造潜能,保护学生的合法权益。
切勿伤害学生的自尊心和自信心。
同时,对学生要真诚,以自己的真实、完整的人格去面对学生,真诚地与学生交往,给学生以真诚的关心和帮助。
这样,一种民主平等、亲密和谐的良好的师生关系建立起来了。
察言与观色。
观其言、察其行、洞察其中,知其底、方识其人。
转化“问题生”要多观察,善于察言观色,多了解、多关心、多谈心、少告状、少发火、少体罚、不放弃。
孔子说“有教无类”,实践证明,从爱出发,动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒,“问题生”是完全可以教好的。
总而言之,师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。
爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。
有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。
热爱学生又是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力。
拓境开源必须新开招生渠道
在这里,我们要回答三个方面的回答。
第一个回答就是要不要拓境开源的问题?
回答的肯定的。
对学校来说,开源是机构发展的需要,拓境是全体教职员工的未来诉求;从招生宣传的角度看,拓展宣传面,是社会和家长了解和选择的需要,是困惑青少年转化教育的有利选项,是满足社会发展、家庭诉求、孩子的转化选择需要;从行业竞争的角度来看,是完善自我、参与竞争的需要,是一种行业的担当与责任以及使命。
第二个回答就是怎么样拓境开源的问题?
战略上:
首先是确保荆州不失,也就是先要保证原有招生渠道的强化;其次要成立以刘备挂帅、庞统为军师,黄忠魏延等新入良将为先锋的拓展团队,取西川而成王业之基,也就是要攻克网络招生这个系统的工程。
战术上:
首先是积极备战,要把新开渠道当作学校的二次创业,当作一次军事战争一样,要如孙子兵法所言,兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。
要经之以“五事七计”,五事即“道、天、地、将、法”,分别指政治(学校的政略)、天时(社会的需要)、地利(学校位置)、将帅素质(项目负责人及团队)、军事体制(利益机制)等五个方面。
而“七计”是由“五事”演绎而来,是指从七个方面即从政治清明的程度、将帅高明程度、天时地利优势、法纪严明(管理制度、利益机制完善)、武器优良、士卒训练有素、赏罚公正来分析情况。
以五事七计为中心的战略预测思想和战术运筹理论揭示了商业竞争之项目成败的内在规律。
通过对以上因素的综合分析和权衡比较,备战第一,作战第二,才能得出“吾以此知胜负”的结论。
协同上:
要上下同心,左右同德,前后相随,音声相和,要能统一全校的思想,统一全校的行动,只有这样,才能确保取西川而成王业之基。
我们各方面人员要能主动协同,目标一直,力往一处使,前期允许有各方意见,甚至是反对的声音,可以通过交流、研讨,充分的调查研究、将大家心中的担忧一一排除,比如我们有人担心扩大招生会影响教育转化的效果,有人担心目前学校承载能力有限,无法容纳更多的学生,有人担心学校基础设施跟不上,教师队伍严重不足等方方面的问题,其实这些问题都是客观存在的,也是可以解决的,我们要系统的去思考问题,避免一个思维、一个角度、一个立场去思考这些问题,要通盘考虑这些问题,主动去思考如何解决这些问题,将我们的注意力放在有生产力的地方上去,运筹帷幄,统筹兼顾,做好相关的预案和准备工作等。
一旦下定决心开始项目,就不允许任何人在学校发展的战略大计上打任何折扣。
第三个回答就是网络招生工作能否成功?
回答是肯定的。
首先是网络已经与我们生产生活息息相关。
中国的网民规模已经达到5-6亿,网络已经成为我们现实生活中不可或缺的一部分,与其说我招生渠道要不要选择网络这个渠道,不如问一问我们的推广与招生要不要去面对这个几亿人口的庞大市场问题。
其次是我们的同行机构在网络招生推广上成效显著,稳坐钓鱼台,是验证了可以成功的一条道路。
虽然我们从立校之初的办学理念、组织架构、资源匹配有别于其他的适合网络推广的教育机构,但是完全可以有所参考、有所借鉴、有所改进,从思想上、理念上、组织架构上、资源匹配上重新谋篇布局,未尝不能走出一条崭新的道路出来。
再次,都市学堂有其他特训教育机构所不具备的一些核心优势,是我们进行网络推广的成功保障。
我们在教育转化效果上、在教师的兢兢业业的付出上,在教学升学这条保证线上,还有我们的跟踪记录大量的文字、图片、文案等,这些都是网络推广最可宝贵的亮点和内容。
二步战略厘清发展壮大思路
所谓二步战略就是针对教育转化、招生渠道、机构发展这三个基本问题的二步发展思路问题,具体来说就是围绕招生二步战略之网络推广,从教育转化、机构发展等方面进行系统的二步思路匹配。
首先,攘外必先安内。
第一个是心安,就是我们的决策、管理者对于网络推广的统一认识,对于各项工作系统的二步思路匹配的清醒认识,对于项目二次创业的战略意义与困难挑战的充分认识。
第二个是事安,就是要捋顺内部的管理制度,从组织架构上、岗位职责上、人与事的基本规范上、基本制度上、考核晋升与薪酬体系上、人才储备与人员准备上做好充足的准备,要打扫好屋子准备开门迎客,要亮化校园环境,以最好的面貌展示在网络宣传窗口上,要做好基建的随时开工准备等等。
第三个是校安,就是校园管理的起码安全管理工作要不断加强,要从思想意识上、管理行动上、技术设备上各方面进行加强,确保荆州无虞,才能全力以赴攻打西川。
其次,锻造核心竞争力。
对外网络宣传推广招生的根本依托是内部管理体系的良性运转,内外发展的根本依托是教育转化效果的实实在在,这才是我们核心的竞争力。
要成立教学研究中心,要从办学理念上进一步明晰,管理上开始教学管理制度的设计,教育上教育转化的具体措施的实施,从三个源头上进行教育转化效果的确保。
最后,统筹兼顾网络推广。
有了关于教育转化效果的系统思考与不断锻造这一核心竞争力,有了攘外必先安内的管理制度上的捋顺,人心、人才、人员的准备,还需要成立一支专业性强,既懂教育、懂管理、懂网络、懂运营的团队,进行系统思考,科学管理,统筹兼顾,整体推进。
两个方面的建议
事:
打造网络宣传窗口实现网络办学目标
三大工程打造网络宣传窗口。
内容工程(材料准备):
网站的生存之道在于网站的内容质量,提供优质的网络资源让用户浏览是一个网站的根基!
伴随着互联网迅速发展,各类网站崛起,高度重复和毫无新意成了一大隐患,甚至于挂羊头卖狗肉!
“提高用户体验”已经成为目前网站建设和生存的关键,让用户找到自己想找的东西,能从网站上获取有价值的资料是一个网站存在的基础,所以原创内容是一个网站留住用户,建立良好口碑的重点。
网站内容三个最基本元素就是文字、图片、视频以及这三个基本元素组合起来的专题、栏目、板块等系统的内容。
这些内容要与线下教学活动密切相关联,需要建造网络空间,打造文字、图片、视频仓库,供网站制作人员选取、编辑、维护、更新使用。
所以网站内容工程为第一项重点工程,是网站的灵魂和核心。
网站工程(搭建网站):
网站工程就是网站制作人员,含程序、美工、策划、编辑优化等人员。
针对网站要求进行谋篇布局、策划方案、编辑内容、美工、优化以及后期不断维护更新等系统的工作。
推广工程(展示推广):
推广工程就是将搭建好的网站宣传窗口,通过免费的和付费的方式进行推广的系列过程。
免费的就是在论坛、微博、发表理论性文章等方式增加曝光率;付费的方式就是通过和XX、搜狗等搜索引擎竞价排名推广或者主流网站广告合作等方式。
两个办学实现网络办学目标。
两个办学是指线下,也就是传统的教育教学,这是一个办学,主要是针对学生的教育转化;网络平台搭建起来之后,网站也要实现办学的功能,主要是针对浏览网站的准客户。
要实现网络办学目标,就需要从办学理念、教育教学方法手段上,从社会文化、政治的角度达到非一般所能触及的水准。
要能通过网站的展示,办学理念的宣传,科研论文的发表、教学活动的具体实践、总结、教育成果的展示等系列的方式支撑网络办学目标的实现。
人:
打造学习型组织培养综合性人才
为了实现学校的发展壮大的目标,有效推进网络宣传推广招生的进程,要引进和不断内部培养人才,满足学校发展壮大对于人才方面的需求,要团结一切可能的力量,用人所长,补足短处,通过构建培训制度,不断培训引导,打造学习型组织,培养综合性人才。
一个组织的发展
学校就是一个小小国家,教师类似我们的公务员,要在政治上始终关注员工的诉求,代表员工的根本利益,这样才能打造一直有共同愿景和共同追求的有向心力、凝聚力、战斗力的团队。
在经济上要始终关注员工的利益,财聚人分,人聚财分,要善于将一个事业与大多数人分享,万千若水只取一瓢,再大的事业需要人去做,再大的江山需要人去守护,利益从某种程度上说不是属于某个人的,钱少了是自己的,多了是大家的,再多是人民的,所以我们使用的是人民币。
在文化上始终关注员工的发展需求,要构建文化体系,导引治学、治校、治人的方向,构建小国寡民的美好蓝图,在精神上赢得得人心。
赤壁三论之未来篇
小国寡民是企业发展的未来愿景
老子道德经第八十章:
小国寡民。
使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。
使人复结绳而用之。
至治之极。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
赤壁都市学堂三国文武学校好比是一个小小的国家,座落与风景之地,疆域不算太大,人口也不是很多。
这样子的话即使有各种各样的新时代的器具也用不上了。
比如飞机、火车等,这里的老师和学生都非常重视自己的生命,有超脱这个时代的追求,主要的工作和生活就是围绕着学习,老师们也不会背井离乡,迁徙远方。
学生们学成可以“出国治学”;即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,即使有铠甲和兵器,也没有地方要陈放它。
让百姓回到类似结绳记事的时代,也就是要从教育的角度去塑造我们自己的特色和形式,比如坐而论道、比如兴教传统国学。
将特训教育事业办的红红火火,生源稳定就在经济上保证这个小小国家的运转需求,不需要维护治安的军队,因为有强大的国家作为我们的后盾,我们就是一个特训教育的小国度,学校一定可以到达一种鼎盛的时代。
这里的学生、老师所需生活物资都是学校按需分配,我们的学生好比我们的子民一样,我们的老师好比国家的公务员一样,我们这里的公务员真正做到了全心全意为人民服务,我们这里的老师偶尔离开学校,好比我们的现在的人出国游学一样,完全一个小小的共产主义社会;这里有苍松、翠柏、有鼓楼,有鱼塘,森深林茂,野物丛生,老师和孩子们在这里治学、学习,没有外界复杂的干扰,吃食感到香甜,对身上的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适,对他们的习俗感到满意,时不时还可以看到邻国的老百姓,虽然可以听到他们鸡犬的叫声,而彼此到死也不相互来往。
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