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议论文阅读拓展练习
一对财富的态度
古往今来,世人对财富的态度是多种多样的,有可取的,有不可取的;有好的,有孬的。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”这是陶渊明对财富的态度,可以说,这种态度达到了很高的境界,是人们应该学习的。
孔子则从大的方面看财富,把国家政治的好坏与个人家庭的贫富联系到了一块,他说:
“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
”
“富而不骄者鲜。
”将二千多年前写成的《左传》里的这句话,拿来勾勒今天的现实,仍非常贴切。
这句话,是敲向富人的警钟。
“守得贫,耐得富。
”曹雪芹写在《红楼梦》中的这六个宇,非常有哲理,能做到这六个字的人也真是不多,试问,无论古今中外,能“守得贫,耐得富”的人,又有多少呢?
守不住贫,便去偷,去抢,去盗,去劫,去争,去夺,去杀……总之,坏事做绝,人性丧尽;耐不住富,便去赌,去嫖,去抽,去喝,去吃,去玩,去耍……也是一句话,是钱乱花变坏了。
“人无横财不富。
”元代张国宾《合汗衫》中的一句唱词,说出了一些人对财富的另一种心态,不过,横财之下多有恶报,为财而奔了黄泉路的大有人在。
“人为财死,鸟为食亡。
”这句古语说的就是这个道理。
人都是渴望财富的,但要遵循一位哲人的话,“君子爱财,取之有道”!
也有一些人对财富抱着宿命论的态度,如唐代大诗人王勃说:
“君子安贫,达人知命。
”
对财富的态度,最可取的是诗圣李白的胸怀,李白吟道:
“达亦不足贵,穷亦不足悲。
”按笔者的理解,就是富不骄,穷不悲!
1.给下列加点的字注音、释义。
(1)有孬的
(2)富而不骄者鲜
2.文章第一段在全文的作用是:
3.文章采用的主要论证方法是和。
4.文章主张的观点是什么?
这从哪个词能看出来?
5.你是如何理解“守得贫,耐得富”这句话的?
二坚持
“好的开头是成功的一半”,但要获取成功,其实还需要好好地坚持到底。
“行百步者半九十”,如果坚持不到终点,就会失去差不多全部的意义。
所谓“笑到最后的笑得最好”就是这个意思,所谓“功亏一篑”就是这个意思。
坚持意味着忍耐。
人的一生必须通过不断的抗争才能获得一些机会,才能拥有一丝希望。
机会仅仅是一种幸运,希望也最多不过是挂在高处的一个奖杯。
奖杯的设置只是一种诱惑,诱惑的目的,在于激发我们显示实力。
显示实力的过程,常常需要忍耐。
(A)
坚持体现着沉着。
人都是有些欲望的,为了实现某一个预定的图谋,最容易心急如焚,火烧火燎。
这实际上是很难归入竞争范畴的,在更多的时候更多的人身上只不过是一种浮躁和慌张而已。
(B)沉着拒绝急功近利,所以才会勾起人们的长久怀念,所以才会对所有的人永远地发挥作用。
坚持下来很不容易。
(C)鲁迅先生非常赞赏虽然是最后一个但仍能坚持跑到终点的人。
这样的人在赛程中可能最不引人注目,但却最能鼓舞我们这些虽然平凡但仍要生活的人。
其实,如果我们能以这样的竞技状态来应付我们所有平淡无奇的日子,这本身就是一种奇迹。
坚持是一种品质,需要我们去培养;而坚持的可贵之处,也正在于它可以培养我们的许多品质。
一鸣惊人的人,肯定是默默无闻过一个相当长的时期;豁然开朗的境界,必然得经过一段昏暗狭窄的路程。
这之间,最重要的是坚持。
(D)
愚公荷担移山,终得天帝相助;达摩静坐参禅,石壁为之感化。
这样的效果,虽是不可企求的,但毕竟是坚持者才会得到的待遇。
1.第一段末尾连用两个“所谓……意思”,可否删去后一个?
为什么?
答:
2.“滴水不求朝夕之效,故能坚持到穿石的日子;穿石之后,依然平心静气,坚持着自己的步伐。
”这句话是从文中抽出来的,应还原到A、B、C、D中的哪一处?
答:
()
3.对文中第一、二、四段依次使用的论证方法分析正确的一项是()
A.引用论证比喻论证举例论证
B.举例论证对比论证引用论证
C.对比论证道理论证比喻论证
D.比喻论证对比论证道理论证
4.第四段末“这本身就是一种奇迹”的含义是什么?
(限40个字内回答)
答:
。
5、第五段中,既说“坚持是一种品质”,又说“它可以培养我们的许多品质”。
应该怎样理解?
答:
。
6.试简要归纳本文的中心。
(限50个字以内)
答:
。
三坦然面对失去
①飞速行驶的列车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。
众人大惑不解,老人却坦然一笑:
“鞋无论多么昂贵,剩下一只对我来说就没有什么用处了。
把它扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢。
”老人看似反常的举动,体现了他清醒的价值判断:
与其抱守残缺,不如果断放弃。
这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深思。
②一般来说,人们总是习惯于得到而害怕失去。
尽管“有得必有失”的道理人人皆知,但人们依旧认为得到了可喜可贺,而失去则可惜可叹。
每有损失,总要难受一阵,甚至为之痛苦。
③人生苦短。
为了不虚度光阴,使生命尽可能卓越,我们的确应该追求得到,努力用智慧创造业绩。
然而,我们也应该正确看待失去,学会忍受失去。
为了成就一番事业,有时不得不失去一些感官的享受;为了更好地实现自己的主要人生目标,有时不得不“丢卒保车”,尤其是为了不玷污自己的人格,有时不得不失去一些利益,比如金钱——那种只要出卖良心或尊严就可以得到的金钱。
④坦然面对失去,需要及时调整心态,首先要面对现实,承认失去,不能总沉湎于已经不存在的东西之中。
得到和失去其实是相对的。
为了得到,需要失去,因为失去一些,可能又意想不到的得到另一些。
民间安慰丢东西的人总是说,“旧的不去新的不来”。
事实正是如此。
为了丢失而懊恼,全力争取新的得到。
应该明白的是有时失去并不一定是损失,而是放弃,是奉献,是大步跃进的前奏或序曲,这样的失去,不也是好事吗?
⑤坦然面对失去,不是像有些人那样自我姑息,也不是像某些人那样“看破红尘”、碌碌无为地苟活。
坦然面对失去,就是胸襟更豁达一些,眼光更长远一些,经常为自己整整枝、打打杈,排除那些不必要的留恋与顾盼,以便集中精力于人生的主要追求。
这样,大而言之,有益于社会;小而言之,有益于自己。
1.给第④段横线上选填关联词语,正确的一项是()
A.如果那么B.尽管还是C.与其不如D.虽然但是
2.写出这篇短文的中心论点。
答:
3.第③④段是分别从那方面论述“坦然面对失去”的?
答:
。
4.“比如金钱——那种只要出卖良心或尊严就可以得到的金钱。
”没有破折号后面的一句话,文句也通顺,为什么还要加上这句话?
答:
5.结合文中的观点,简要评析下面的两种表现。
①甲、乙两支球队力量相差悬殊,甲队自知拼不过乙队,就派非主力队员与乙队比
赛,而保存主力与另外的队比赛。
答:
。
②某人参加3000米长跑,与别人落下一段距离看到有人退出比赛,他便也退出了。
答:
。
四学会鼓励
曾看到这么一则消息:
一个只有初中文化程度的新兵写了一首口号式的打油诗,引来周围的一阵哄笑,可没想到指导员却说“写得不错,有一股气势”。
在指导员一句话的鼓励下,他奋发写作,后来果然成了一位小有名气的军营诗人。
由此,我不禁想到:
我们每个人都应该学会鼓励他们。
为什么呢?
首先,让我们设想,如果没有指导员的那句鼓励的话,结果又会如何呢?
诗作者倘若从此意志消沉、自暴自弃,不要说什么“军营诗人”,恐怕连做一名合格军人都要成为南柯一梦了吧!
可见,一句短短的鼓励的话,会在一个人的人生旅途上起相当大的作用。
世界上没有人生末就是天才,也没有人生来就高人一等。
既然如此,那么又有谁能在成功的道路上一帆风顺呢?
挫折、伤痛、悔恨、泪水,一切都是在所难免的。
“跌倒了,那就爬起来。
”或许我们都会这么轻松地对自己说。
可当周围是一片冷嘲热讽的时候,我们又怎么爬起来?
爬起来是要有支点的,如果周围都是冷风冷雨,那么支点又何在?
或许我们真的会永远地倒在那里,再也爬不起来。
但倘若这时耳畔传来一句“你能行”,即使这声音非常细微,我们也会知道怎么去面对失败。
“我能行的!
”至少我会这么大声地对自己重复一遍。
不是吗?
当爱因斯坦带着相对论走上科学殿堂的最高讲台时,又有谁知道他就是那个曾被老师评价为“弱智”,而在母亲的鼓励下成长起来的巨人?
试想,如果离开了鼓励,或许“相对论”还只是个在未来时空漂浮的名词,“E=MC2”也还只是个无法破译的密码。
鼓励不是鲜花,鼓励也不是太阳。
但它却可以是一滴甘露,使鲜花绽放;。
人生的路上有太多的坎坷,也有太多太多的崎岖。
长路漫漫,夜幕重重。
当朋友在黑暗的重重包裹中泪流满面时,你是否想过有一个希望在你手中夭折?
有一个梦幻在你手中破灭?
学会鼓励就是指学会保护一株风雨中的幼苗,守护黑暗中的一星烛光,呵护寒夜里的一个希望。
没有鼓励的世界是可怕的,不要说伟人无法诞生,就连在千千万万人丢掉饭碗的现在,离开了鼓励,也会平添不知多少的哀愁与痛苦。
“世上岂无千里马,人中难得九方皋。
”或许我们不是伯乐,也无法像那位指导员一样“相”出一匹“千里马”,但请相信,只要我们学会鼓励,明天的阳光将会更加灿烂!
1.本文议论的观点是。
2.文章在论证自己的观点时采用的论证方法有:
3.文章开头所写的“军营诗人”的例子在文中所起的作用是什么?
它是否是本文论点的一个论据?
为什么?
4.第五自然段中,画横线的空白处缺少一个分句。
请你根据语言环境,补写一个分句,使之与前面的语句衔接自然,浑为一体。
5.根据文意,请你概括一下“鼓励”在人生旅途上所起的作用是什么?
(不超过8个字)。
□□□□□□□□
五成功的“正与歪”
①许多成功的人都是老早就立下志向,非成功不可的。
拿破仑从小就在自己居住的小岛上演练过后来他从士兵到元帅的战役;希尔顿从6岁起就做了饭店皇帝的梦;斯皮尔伯格从小就混在电影界……孤注一掷中终于玉汝于成。
②这种“正打正着”的成功很了不起。
但那些“歪打正着”的成功更令人惊异。
③[a]莎士比亚的成功,就极具戏剧性。
[b]为了维持生存,他在剧院门前给观众看马车。
[c]一千就是10年。
[d]一天,剧院的老板找到他,因为一个主要演员生病,想让莎士比亚试试。
[e]莎士比亚一上台,就博得了满堂的喝彩。
[f]老板立刻与他签了约。
不久,老板又一次问莎士比亚,能不能把一位作家写了一半的剧本完成!
[j]莎士比亚果断地应承了下来,一挥而就而且大获成功。
[h)老板再和他签约:
每写一个剧本,就将剧院的股份分给莎士比亚一份。
[1]结果没出多久,剧院就都归莎士比亚了。
④偶然的“机会”,必然的成功,机遇偏爱那些有准备的头脑,有准备的头脑才能发现和利用机遇使自己成功。
⑤一个美国青年,大学毕业后被分配看管自动焊割机。
这是一个最没创意、最清闲的活计。
换成别人,非腻歪死不可。
可这位不甘寂寞的青年,发现焊机每旋转一圈,就浪费掉42颗焊滴。
他对此进行改革,经过不断地改进,比原来少浪费8滴。
到年底,这项技术改进为公司节省了20多万美元。
这个青年,就是后来大名鼎鼎的洛克菲勒。
⑥在“平常”的工作中还能为“超常”的成功找到“道路”,这是一种能力,这种能力也并不神秘,只要你成功的意念“正”,遇到多么“歪”的事情,都能“拨乱反正”。
⑦“正”即是“歪”,“歪”亦是“正”,在辩证法意义上处理好它们的关系,成功,可能是意想不到的,可能是突如其来的,可能是应接不暇的……
1.下面的话是从第③段抽出来的,它的位置应在[]和[]之间。
靠耳濡目染,积累了相当深厚的功底。
2.说说文章主要运用了哪些论证方法?
3.将文中画线句子,换一种说法,但不要改变原来的意思。
4.结合平时自己的阅读积累,举一个和本文例子相近的事例。
5.读完文章,你有什么想法,用两三句话说一说。
六
记得有一位名人说过这样的话:
人如果能重走生活的道路,也许早就成为天才了,此话说得既深刻又实在。
我们每个人回首往事,都有过教训和遗憾,或多或少走过弯路,付出过代价。
“如果……那就……”但事实上是不可能的。
因为时间的一维性决定了它一去不回。
吃后悔药是没有用的,正确的思想方法和积极的态度应该是:
往者可鉴,来者可追,“学习——永远不晚”(高尔基)。
“少壮不努力,老大徒伤悲”等名言警语都是激励年轻人应勤奋好学,奠定一生事业的基础。
这无疑是正确的。
但也确有一些人由于某些客观原因,如受社会、家庭、环境等等因素影响,个人才能的早期表现得不到发展,从而失去了黄金时期。
那么是不是就该空留浩叹、灰心丧气呢?
西汉经学家刘向说:
‘‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。
”日本学者佐藤一斋对这段话有新的理解和发展。
他说:
“少小而学,及壮有为;壮年而学,及老不衰;老年而学,及死不朽。
”不管什么人,只要肯学习,总会有成果,就像春种秋收,总会有收获一样。
古希腊哲学家苏格拉底说:
“无论何等之老人,学其所不知者,决非耻辱之事。
”在这方面,历史上的许多名人为我们做出了榜样,留下了佳话。
东汉的马援,小时候并不聪明,也耽误了些光阴,以致与别人相比差距甚大,“见之自失”。
马援的哥哥安慰他说:
有人是“小器速成”,你是“大器晚成”,要发奋努力,不要自卑,于是马援努力学习,以后成了一代名将,屡建奇功。
苏东坡的父亲苏洵”岁才“发愤为学”,开始时文才并不高明,连考几科都落选了,但他并不泄气,“悉焚常所为之,闭户读书遂通《六经)、百家之说,下笔顷刻数千言”,后来成为“唐宋八大家”之一。
明朝的李贽,从小家境贫寒,青年时代在颠沛流漓中度过,立志著书时已54岁了。
他的名著《焚书)和《藏书》是先后在64岁和乃岁时完成的。
近代画坛巨匠齐白石30岁才开始学画。
后来成了蜚声海内外的大画家,这些名人有一个共同的特点,就是都不认为学习已经晚了,而是从“今”开始,发奋努力,寄希望于未来,终成大业。
认为“学习晚了”是因为我们有个根深蒂固的想法,以为年龄增大免不了脑子衰退。
其实,如今研究发现老人的脑仍然功能惊人。
美国哈佛大学心理学家德格斯·坡厄尔测试过16000个25岁到92岁的人的推理能力、记忆力、视力,以及对空间的判断力。
在这些测试中,他发现80岁的人甚至表现得和年轻的对手同样良好。
一些80多岁与90多岁人的智力接近于任何年龄的最高水准。
即使那些脑力表现最差的,也只不过是轻微的衰退。
许多年来,大家都以为老年人脑中的神经细胞每天死亡10万个——随之而逝的是可贵的人生记忆。
神经生物学家的研究表明,老年人脑细胞虽然减少,却非大量死亡。
英国神经生理学家科斯零利斯和米勒,经研究得出结论:
人的大脑受训练减少,衰者也就越快。
他们认为,人的脑子紧张工作开始得越早,持续时间越长,脑细胞的老化过程也就越慢。
1.为什么说日本学者佐藤一斋对西汉经学家刘向所说的那句话“有新的理解和发展”?
请简要回答。
2.本文主要运用了哪两种论证方法?
3.文中有一句话作本文的标题非常恰当,找到这句话,写出来。
4.最后一个自然段阐明了什么观点,它在全文中有什么作用?
请简要回答。
七战胜自己
①如把我们日常所经历过的种种痛苦烦恼,仔细分析一下,你会发现,这痛苦的来源有一大部分都是战不胜自己。
②当我们需要勇气的时候,先要战胜自己的懦弱;需要洒脱的时候,先要战胜自己的执迷;需要勤奋的时候,先要战胜自己的懒惰;需要宽宏大量的时候,先要战胜自己的浅狭;需要廉洁的时候,先要战胜自己的贪欲;需要公正的时候,先要战胜自己的偏私。
③战胜自己不是件容易的事,它需要很大的勇气与坚定的信念,想一想看,你战胜自己的次数多吗?
还是时常姑息纵容自己。
④当我们尝试一项新工作,接触一个新环境,应付一个新场面的时候,总难免有一种向后牵曳的力量。
我们常会退缩地想:
还是安于现状吧!
还是省事为妙吧!
还是不要冒险吧!
于是,就在这种消极的决定中,不知多少可贵的机会流失了。
许多人抱怨自己一事无成,恐怕这消极地处理事情的习惯,是使他失败的一个最大的原因。
⑤每一个人都知道公正廉洁是可敬的,偏私贪欲是可耻的。
但是,事到临头,往往就会有一些你在事先所想不到的理由来影响你正面的决定。
比如说:
你会把责任推给环境的压力,风气的不良,或一则消极退守的成语。
如“”之类。
其实,那正是你被另一个自己所战败的明证。
一个人在必要的时候战不胜自己,是可耻的,任何理由都无法掩饰这种羞耻。
一个人应该有力量让自己那光明的一面战胜。
否则,你的人生就失败了。
⑥我们从小所受的教育,只够使我们知道怎样明辨是非。
在明辨是非之外,就要看我们是否有足够的信念和约束自己的力量,去遵循我们自己所知道的正确的路。
那需要经过很艰苦的奋斗,需要动用你一切内在的向上向善的力量,才能把握你所预定应走的方向。
1、本文的中心论点是:
。
、2、本文的第②自然段运用了什么修辞方法?
它在表达上有何作用?
修辞方法:
作用。
3.第④自然段是从反面来论证本文中心论点的,它揭示了什么道理?
道理:
4.在第⑤自然段的横线上,填写成语恰当的一项是()
A.人审时度势B.事不关己,高高挂起
C。
趋炎附势D.识时务者为俊杰
5.“一个人,如果他勤奋,那必定是他战胜了自己的懒惰。
懒惰是我们最难克服的一个敌人。
许多本来可以做到的事,都因为一次又一次的懒惰拖延,而把成功的机会错过了。
”这一自然段是从原文中抽取出来的,它应还原在第自然段和第自然段之间。
八汉字
有着几千年历史的古老汉字,在它成为现今世上仅存的象形表意的文字系统后,“汉字是中国落后的根源”这一结论,就被名正言顺地载入典籍,并广为流传。
1977年,钱伟长教授去参加一个国际会议。
“汉字影响你们现代化”,外国教授对中国教授说,“拼音文字能救你们,你们的文字是无法进入计算机的。
今后计算机是信息社会的基本工具,也是脑袋!
”
然而外国教授说错了。
中国人能在六千年前创造汉字,并且使它成为世界众多文字中现今独存的象形表意文字,说明这种文字具有别的文字根本无法相比的优势。
今天,中国人已经成功地把这种外国教授断言不能输入计算机的方块字敲进了计算机。
表意文字形、音、义的多码性,使汉字显示出自己的优势。
像英文这样的拉丁化文字,是采用全息输入的方法(按字符逐个输入),只能靠熟练程度来提高速度,因此太有限了。
汉字通过音码、形码、义码几个途径的结合,采用非全息编码输入的方法,计算机的智能化又使中文输入由单个汉字输入,进入了词语输入的新阶段。
同样内容的英汉对照短文,汉字161个,英文字符(字母)778个。
汉字以每分钟203.3个速度输入,输入一个汉字平均击键1.5---2.5次,161个汉字击键371次,用了48秒。
英文以每分钟500键的速度输入,778个字符击键778次,用了1分30秒,汉字比英文快了近一倍。
20世纪称之为科学奇迹的计算机,有史以来头一次证明:
汉字是我们祖先创造的、经历了后人不断完善的、凝聚了高度智慧的、科学而又实用的文字。
当古老的象形表意文字进入计算机的神奇的一(shùn),“汉字是中国落后的根源”——这个被外国人、某些中国人重复了无数次的结论,竟然显得如此苍白无力。
1.文章最后一段空白处根据注音(shùn)应填的字是。
2.第一段加点词语“名正言顺”的意思是。
3.第二段空缺处依次应填的词语正确的一项是()
A.既然就那么B.只有才因为
C.即使也然而D.如果才但是
4.根据上下文,可知汉字具有别的文字根本无法相比的优势是()
A.汉字已有六千年的历史。
B.汉字是现今世上仅存的象形表意的文字系统。
C.汉字属表意文字,具有形、音、义的多码性。
D.汉字是世界众多文字中现今独存的象形表意文字。
5.根据文章内容,参照下面画线句子的表述方式,将整个句子补充完整。
像英文这样的拉丁化文字,是采用全息输入的方法即按字符逐个输人;而属表意文字的汉字是采用非全息编码的输入方法,即是。
6.说“汉字是中国落后的根源”其论据是
。
7.将下面的长句改写成一组(至少三句)与原句意思相同的短句,句子要连贯。
汉字是我们祖先创造的、经历了后人不断完善的、凝聚了高度智慧的、科学而又实用的文字。
8.判断下列说法的正误。
①本文以事实反驳“汉字是中国落后的根源”这一谬论,用了驳论据的方法。
()
②本文第四段用正反对比的方法论述观点。
()
③本文洋溢着作为一个中国人强烈的民族自豪感,表现了对祖国语言文字的热爱。
()
④本文是一篇议论文,但其中运用了说明这种表达方式。
()
九我能行
①一个人的成功,一定要有“我能行”的成功意识和自信心。
②科学家对创造型人才的调查和研究表明,创造型人才的一个重要特征是不怕失败,不迷信别人,不迷信权威,他们有一种强烈的自信心。
美国的心理学家曾进行过一项历时几十年的研究,他们对具有较高智力的学生进行长期的跟踪调查,发现智力、成绩相似的学生,几十年后的成就相差很大,究其原因,不是因为智力的差异,而是人格特征方面的不同。
③“我能行”,并不是一种狂妄。
心理学研究表明,绝大多数人都能行。
人们的智力相差是不大的。
据心理学家测试,智力超常者和智力低下者都占很少的一部分,约占95%的人是中等智力。
因此,大多数人的确有理由说“我能行”。
④“我能行”,还因为每个人都拥有极大的潜力。
脑科学研究表明,一般人的大脑,只开发了很小的一部分。
正如一棵平常的西红柿只能结20来个果实,但是日本筑波博览会上的一棵西红柿却结了13000个果实。
我们每个人都是一棵这样的潜在的西红柿。
尽管我们平常都只结出了20来个果实,但是,从潜在的能力上,我们每个人是能结出13000个甚至更多的“西红柿”的。
因此,每个人都可以自豪地说“我能行”。
⑤但是,。
让他们学习一种新知识,负责某一方面的工作,他们总是说:
“我不行.我不行。
”在这种心态下,就不可能主动地学习,就不会勇敢地往自己的肩上增添压力。
遇到一点困难和失败就会心灰意懒,这种失败意识阻碍着自己的努力,减少了成功的可能性。
因此“我不行”是一种有害的意识。
⑥我们历来称颂谦谦君子,认为说“我能行”的人是狂妄之徒,这是不利于充分发挥人的潜力的,这种偏见扼杀了人们的创新精神。
因此,我们应该创造一个良好的、有利于人的潜能充分发挥的社会氛围。
⑦只有坚信“我能行”才能走向成功。
1.本文的中心论点是:
。
2.对第⑤段画线句“我不行,我不行”理解正确的一项是()
A.运用了反复的修辞手法,表现了他们遇事畏缩,缺乏自信的心态。
B.运用了对偶的修辞手法,表现了他们小看自己.没有创新精神。
C.运用了排比的修辞手法,形象地突出了他们遇事
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