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语文全国卷作文范文
语文2010全国卷作文范文
1.2021全国一卷语文作文范文
2021年高考满分作文及点评(全国卷I)满身花雨又归来山西考生沧海霁月,落崖惊风。
一花一世界,一叶一菩提。
在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,犹如窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。
曾几何时,猫已经从肩负重担的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。
当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。
是什么使猫得到了捉老鼠的天性?
又是什么使猫从猎人变成猎物?
我想说“不”,猫决不是坐收渔利的观望者,它的体内还潜存着奋斗的天性。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手制造诞生生不息的文明。
文明的力气是宏大的,它不只存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不只仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。
我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种冲突也日益突显。
而对优越的物质环境,人们得到了奋斗的天性,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。
各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为次要目标。
殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。
奋斗与劳动是大自然给予的天性,而自然的天性在逐渐褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。
春来花自青,秋至叶飘落,这便是自然留给我们的天性。
情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。
”这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性天性不行抗拒的写照。
他布满传奇颜色的一生,全是为这种天性而活。
他不贪恋权位,更不为财宝而诱惑,他的心,时时辰刻查找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美妙的天性释放得淋漓尽致。
问佛:
为什么总也圆满?
佛曰:
没有圆满,无法体会幸福。
问佛:
为什么下雪总在夜里?
佛曰:
美妙的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,由于我们总是在美妙中留下圆满,正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,遗忘了天性。
但我信任,人不会在科技的溺爱下得到追赶真性情的天性,更不会得到奋斗的天性。
人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依旧如泉般清亮,依旧如茶般香醇,也照旧满身花雨又归来……大同世界,焉能忘本?
山西考生是日高考,书“大同世界,焉能忘本?
”,感慨系之,故作此文。
后之览者,亦将有感于斯文。
时维六月,序属仲夏。
榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。
乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。
忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。
于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声拘束;山色水色烟霞色,色色怡人。
呜呼!
陶陶然之乐哉。
然则,大同盛世,焉能忘本?
子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。
如果忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?
不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?
学为本,终身勿忘。
忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先贤,一代风骚,长剑天际,酒过三巡还照旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。
且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?
昔精忠岳将,悲故乡,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。
忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?
悲乎!
今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。
十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?
才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。
大同盛世,无烽火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。
我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不行忘本。
猫捉鼠,人图学,此天之道也。
呜呼!
闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。
随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。
大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒澎湃气概。
望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,教导江山,激扬文字,书写万丈豪情。
2.2021年高考全国卷语文满分作文
2021年高考优秀作文(全国卷Ⅰ):
满身花雨又归来
沧海霁月,落崖惊风。
一花一世界,一叶一菩提。
在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,犹如窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。
曾几何时,猫已经从肩负重担的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。
当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。
是什么使猫得到了捉老鼠的天性?
又是什么使猫从猎人变成猎物?
我想说“不”,猫决不是坐收渔利的观望者,它的体内还潜存着奋斗的天性。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手制造诞生生不息的文明。
文明的力气是宏大的,它不只存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不只仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。
我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种冲突也日益突显。
而对优越的物质环境,人们得到了奋斗的天性,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。
各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为次要目标。
殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。
奋斗与劳动是大自然给予的天性,而自然的天性在逐渐褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。
春来花自青,秋至叶飘落,这便是自然留给我们的天性。
情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。
”
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性天性不行抗拒的写照。
他布满传奇颜色的一生,全是为这种天性而活。
他不贪恋权位,更不为财宝而诱惑,他的心,时时辰刻查找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美妙的天性释放得淋漓尽致。
问佛:
为什么总也圆满?
佛曰:
没有圆满,无法体会幸福。
问佛:
为什么下雪总在夜里?
佛曰:
美妙的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,由于我们总是在美妙中留下圆满,正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,遗忘了天性。
但我信任,人不会在科技的溺爱下得到追赶真性情的天性,更不会得到奋斗的天性。
人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依旧如泉般清亮,依旧如茶般香醇,也照旧满身花雨又归来……
3.2021年高考全国卷语文满分作文
2021年高考优秀作文(全国卷Ⅰ):
满身花雨又归来
沧海霁月,落崖惊风。
一花一世界,一叶一菩提。
在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,犹如窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。
曾几何时,猫已经从肩负重担的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。
当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。
是什么使猫得到了捉老鼠的天性?
又是什么使猫从猎人变成猎物?
我想说“不”,猫决不是坐收渔利的观望者,它的体内还潜存着奋斗的天性。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手制造诞生生不息的文明。
文明的力气是宏大的,它不只存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不只仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。
我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种冲突也日益突显。
而对优越的物质环境,人们得到了奋斗的天性,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。
各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为次要目标。
殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。
奋斗与劳动是大自然给予的天性,而自然的天性在逐渐褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。
春来花自青,秋至叶飘落,这便是自然留给我们的天性。
情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。
”
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性天性不行抗拒的写照。
他布满传奇颜色的一生,全是为这种天性而活。
他不贪恋权位,更不为财宝而诱惑,他的心,时时辰刻查找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美妙的天性释放得淋漓尽致。
问佛:
为什么总也圆满?
佛曰:
没有圆满,无法体会幸福。
问佛:
为什么下雪总在夜里?
佛曰:
美妙的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,由于我们总是在美妙中留下圆满,正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,遗忘了天性。
但我信任,人不会在科技的溺爱下得到追赶真性情的天性,更不会得到奋斗的天性。
人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依旧如泉般清亮,依旧如茶般香醇,也照旧满身花雨又归来……
4.2021年全国卷1的满分作文
一、我们忘却的艰苦时代是一棵树,过去是吸取养分的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。
我们称赞父辈,说他们在有鱼吃的年月还捉老鼠;在小康社会的今日还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。
在我们的称赞中,他们含泪。
我们称赞父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不快乐怀。
在我们的称赞中,他们傻笑。
我们称赞父辈,说他们穿着老土的衣服显朴实;在城里的餐桌上依旧吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。
在我们的称赞中,他们执着着。
当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。
他们傻笑着,我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰苦,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时间。
我们也最终懂得了父辈们放心不下的缘由。
他们都曾是面朝黄土背朝天的农夫,只是用本人的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰苦。
他们用辛苦铸就了我们勤劳民族的才智,用才智浇灌了一方硕果累累的沃土。
在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这才智之花常开不败的太阳。
//专心筑起巢的父辈在专心教会我们成长。
我们需要承继与发扬那一轮光辉。
//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。
//时间流转,幸福连绵,父辈是用甜美苦涩连续了幸福。
//锦江春色,幸福扩散,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰苦。
朴实的父辈平实的话只告知我们:
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,遗忘了历史,就意味着背叛,遗忘了艰苦,就意味着衰落。
在有鱼吃的年月,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里,我们会成为吸取养分的根。
二、满身花雨又归来沧海霁月,落崖惊风。
一花一世界,一叶一菩提。
在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,犹如窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。
曾几何时,猫已经从肩负重担的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。
当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。
是什么使猫得到了捉老鼠的天性?
又是什么使猫从猎人变成猎物?
我想说“不”,猫决不是坐收渔利的观望者,它的体内还潜存着奋斗的天性。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手制造诞生生不息的文明。
文明的力气是宏大的,它不只存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不只仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。
我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种冲突也日益突显。
而对优越的物质环境,人们得到了奋斗的天性,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。
各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为次要目标。
殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。
奋斗与劳动是大自然给予的天性,而自然的天性在逐渐褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。
春来花自青,秋至叶飘落,这便是自然留给我们的天性。
情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。
”这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性天性不行抗拒的写照。
他布满传奇颜色的一生,全是为这种天性而活。
他不贪恋权位,更不为财宝而诱惑,他的心,时时辰刻查找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美妙的天性释放得淋漓尽致。
问佛:
为什么总也圆满?
佛曰:
没有圆满,无法体会幸福。
问佛:
为什么下雪总在夜里?
佛曰:
美妙的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,由于我们总是在美妙中留下圆满,正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,遗忘了天性。
但我信任,人不会在科技的溺爱下得到追赶真性情的天性,更不会得到奋斗的天性。
人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依旧如泉般清亮,依旧如茶般香醇,也照旧满身花雨又归来……三、大同世界,焉能忘本?
是日高考,书“大同世界,焉能忘本?
”,感慨系之,故作此文。
后之览者,亦将有感于斯文。
时维六月,序属仲夏。
榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。
乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。
忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。
于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声拘束;山色水色烟霞色,色色怡人。
呜呼!
陶陶然之乐哉。
然则,大同盛世,焉能忘本?
子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。
如果忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?
不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?
学为本,终身勿忘。
忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先贤,一代风骚,长剑天际,酒过三巡还照旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上。
5.2021高考全国卷1作文范文
为了不容忘却的记忆(2021年高考全国I卷同题作文)当猫们离开了老鼠,只对餐桌上的鲜鱼垂涎欲滴时,他们在无意中终结了一段历史,一段筚路蓝缕,以启山林的峥嵘岁月。
由于他们忘却了猫的天职。
他们没有开创将来,由于老鼠常有而鲜鱼不常有,当鲜鱼竭尽而老鼠猖獗之时,就是他们的世界末日。
但这远不是最可怕的。
最可怕的是当有猫觉醒去捕获老鼠时,其余的猫只要肆意的称赞和讥讽。
忘却了天性只会吃鲜鱼的猫是可悲的,而称赞捕获老鼠的猫则丝毫不值得怜悯——他们是没有盼望的奴隶。
他们忘却的包括觉醒。
由于忘却了过去黯淡了记忆,他们只能在末日阴霾覆盖下肆虐着无望的疯狂。
有些记忆是不容忘却的,正如捕鼠对于猫,这是一个民族不屈的奋斗脊梁,是这个民族的图腾,是他的进展和盼望。
时间回溯到公元627年,李世民正式接过了父亲的玉玺,成为了大唐——这匹奔腾的骏马的操控者。
黄袍加身,意味的不只仅是锦衣玉食千古一人,还有这个国家——她将根据他的意志在或坎坷或平坦的道路上飞奔。
对于九死一生冷落寂静了28年的李世民,这实在是一个鸟枪换炮的时辰。
假如他是猫,他拥有的是数不尽的鲜鱼,但他就是忘不了捕老鼠的艰苦,那段不容忘却的记忆。
对于他来讲,鲜鱼,不过是一种可以抵制的诱惑,他想起了远去的厮宰,他想起了战鼓的哀鸣。
他回忆起锦绣的江山是如何得来的,他唤醒了被隋炀帝尘封已久的记忆。
他大彻大悟。
于是有了那段“以史为鉴,可以知兴替”的名言和朝堂之上群臣婉言进谏甚至披龙鳞捋龙须的佳话。
而他所做的一切,都是为了不让那段被人称为“兴亡之道”的记忆从他脑海里流失。
于是便有了天可汗的威震四海,于是便有了盛唐贞观的烈烈雄风。
为了那不容忘却的记忆,唐太宗甘愿做一只追赶老鼠的猫,得到的是一个宏大的国家。
我对他投以特殊的敬重,由于那一刻,便是永恒。
当今的社会,被无情的忘却覆盖,有人像泥鳅一样的挣扎,在火海里打着昏迷的滚,却挽救不了本人。
他们在鲜鱼面前眩迷,忘却了老鼠,也忘却了本人。
富二代们便是一个典型的例子。
有些富二代们忘却了父辈的打拼,肆意挥霍着父母的血汗。
午夜飙车,散单征婚,攀富比阔,对社会的规劝嗤之以鼻。
这就是忘却的猫,可悲的是他再也不会捉老鼠了。
“君子之泽,五世而斩”,忘却了记忆的他们会不会让父辈目睹一切都毁于一旦?
不晓得。
当午夜梦回时,瓮牖绳枢纸帐绳床的他们能否还能忆起这段不容忘却的记忆?
不过,亡羊补牢,未为晚也,这段记忆将会告知他们向哪走,怎样走。
当然,不是全部牢记的人都能猎取荣光,不是全部忘却的人都面临着失败的土壤。
不是全部胜利的猫都是吃老鼠出身,关键在于你,哪怕在吃鱼的时候也忘不了老鼠。
我盼望,当捡起那段不容忘却的记忆之后,我,和这个宏大的民族,能在复兴的大道上执着前行。
我期盼着。
猫为什么而活着(2021-06-0722:
17:
23)转载标签:
杂谈看到这幅关于猫的漫画,我突然想起罗素的那篇《我为什么而活着》的文章。
“对于爱情的渴望,对于学问的追求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯,这三种激情支配着我的一生。
”
猫为什么而活着?
这是一个既滑稽又严厉 的问题,我想猫只是为了活着而活着,所以当它有鱼吃的时候或许就会忘了去捉老鼠;假如有一只猫哪一天良心发觉,为本人好久没有捉老鼠而自感无颜突然跳楼他杀,那么除了这只猫的天性未泯这一点外,我想肯定就是它要进化成人了。
由于只要人除了物质上的追求之外还有更深层的精神追求。
可悲的是:
当人类社会的物质生活越来越优越的时候,越来越多的人却正在进化成猫!
由于他们只为了活着而活着,他们遗忘了生命还需要证明价值!
只要捉老鼠的猫才是真正的猫,只要凭仗本人的努力来生活的人才活的最有尊严。
我想说说大名鼎鼎的比尔盖茨,若论财宝全世界鲜有人敌,这只“猫”什么样的鱼没得吃呢?
就是每天鲍鱼服侍着,吃一锅倒一锅,人家也可以吃上一万年。
可恰恰相反听说这只猫对本人很吝啬。
按着很多人的想法盖茨这只猫肯定是有病,聪慧的人不由要问“他为什么而活着”?
这样不会活不如干脆死了算了!
殊不知人家有更高的追求,此种追求不是俗辈所能理解,在IT界做了老大他不认为本人已经可以做吃鱼空,他还得连续,他连续的不是像印钞机一样去为本人挣更多的钱,那些只是俗人眼中的“鱼”。
盖茨把他的全部资产全部捐给慈善机构,由此我们断定他不是为了这些鱼而活着的。
那他究竟为了什么而活着?
为了什么而马不停蹄的工作?
价值!
人生的价值!
劳动体现人生的价值,工作着是漂亮的!
不劳而获坐收渔利贪图享乐最终会使人退化为懒猫馋猫甚至被人民遗弃的流浪猫。
我还想提一下所谓的富二代。
富二代是财宝精英们的犊子,虽然中国的资本家是越来越多,他们的二世也就越来越多,但与广阔工农兵子弟来说还算希奇物。
而“福二代”(我对此词拥有专利)不分贫富不分种族,它却有广泛的代表性。
从生下来就没受过苦,始终被父母宠着护着的这批人就是所谓福二代。
福二代可以说是伸手衣来张口饭来,不懂劳动之艰苦,不思物力之维艰。
一个一个。
6.2021高考语文作文范文
(一)命题我的心在等待【作文题干】有人说,等待是一种信心,是一种态度,是一种追求,是一种选择。
是呀,大自然的冬去春来、花开花谢、潮退潮落,我们需要等待;人生的成长,机会的把握,形势的好转……我们都需要等待。
请以“我的心在等待”为题,写一篇文章。
要求:
1。
不少于800字。
2.立意自定,角度。
3。
不要写成诗歌。
4。
不得抄袭。
【详细分析.】从2008年以来,中国发生了太多让人高兴让人忧的事情,从年初的雪灾,到5月12日的汶川大地震,8月8日的北京奥运会,乃至在接近2008年的年底因世界的金融危机而大量返乡的民工,到现在仍旧形势严峻的就业现状,这其中的每一件事都牵动着中国人的心,当然也牵动着每一个参与2009年高考的学子的心。
放眼世界,世界照旧布满变数,由美国领导的所谓反恐斗争,并未取得成功,世界也还是不太平,也是由美国首先迸发的世界金融危机,更是让世界的人们陷入新的恐慌之中,各国的应对措施所能起的作用人们正在拭目以待。
日渐猖獗的索马里海盗,在日益严峻地影响着世界人们的海上平安。
2009年四月以来在墨西哥迸发的最严峻的“甲型H1N1流感”,更是在进一步考验着世界人们早已脆弱的神经。
中国的手足口病,美国奥巴立刻任以后的新姿势,英国特别严峻的经济倒退,冰岛的国家破产……这些都是单个人难以处理的,这时的人们,除了乐观的应对外,我想,还应有的是等待。
依据2008年高考18套试卷有9套是命题作文的形式,加上历年高考作文都和时事相关,但都是不直切时事的特点,……构思点播】因题目是命题作文,也就不必在拟题上下功夫。
依据题目,文眼是“等待”,本文写作的重点就是关于等待的内容。
从“我的心”来看,文章应当写的是“我”的心理活动,即文中要写“我”的心情,当然,这个“我”可以是作者本人,也可以是文中的仆人公,只要这样,才能拓展思路,才能扩大视野,丰富选材。
至于“在”字则是强调要写正在连续的形态。
简而言之,“我的心在等待”就是要写我在等待某事消失的情形或对某事的态度。
它更相宜写记叙类的文章,当然也可以写谈论类的文章。
从立意上来说,可以这样立意:
1.等待是幸福的,由于有盼望在前头;2。
等待需要急躁;3。
等待需要先做好预备;4。
消极的等待不会有结果;5。
等待不肯定胜利,但没有等待肯定不能胜利;6。
等待合适的时机;7。
等待是为了更好的行动;8。
与其等待,不如自动出击;9。
等待是一种优雅的生活态度;10。
等待有时也是渡过难关的选择;11。
等待中会有机会消失;12。
等待会使人冷静,会孕育新的生气;13。
当我们别无它法转变现实时,等待是一种最好的预备……从构思上来说,我们的选择更多:
【名人言论】7。
擅长等待的人一切都会准时来到。
——巴尔扎克8。
我从不等待心情的来临。
假如你一味等待,就将一事无成。
你必需牢记,只要动手才能有所得。
——赛珍宝9.一般人总是等待着机会从天而降,而不想努力工作来制造这种机会。
当一个人幻想着如何去挣五万镑钱时,一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。
——米尔恩10.明日复明日,明日何其多。
日日待明日,万事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?
请君听我明日歌。
——文嘉【最新素材】3.青春不等待那天火车突然误点,有个姑娘一脸浅笑地向我招呼:
“先生,您擦皮鞋吗?
”她蹲在我的脚下,拿出了鞋油毛刷:
“就让我为您擦一次吧,刷去您的一路风尘,只收您一元钱。
”
接着她骄傲地说她已经高校毕了业,正在找工作。
我窘促担心,就问她,“你抓紧这点时间干这个,值吗?
”“怎样不值呢?
”然后她同我攀谈起来,“您看,这就是价值,虽然它很小,但我究竟没白白地荒废这点时间啊,我的青春是不能在等待中度过的。
”
她告知我,几年的高校生活给她感受最深的就是要珍惜青春每一天的燃烧,因而她曾干过许多事情,卖报纸,当家教,做商务,从中她把握了不少自我谋生的本领。
4.再等待三天金融危机后,应邀访美的女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太。
这位老太太穿着相当破旧,身体看上去又很虚弱,但是她脸上满是喜悦。
女作家挑了一朵花说:
“你看起来很兴奋。
”
“为什么不呢?
一切都这么美妙。
”
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