岳麓与人教新课标高中历史教材的特点及_精品文档.doc
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岳麓版与人教版新课标高中历史教材的特点及形成原因探究
湖南师范大学历史文化学院余柏青
(本论文未公开发表,若贵编辑感兴趣,请与作者本人联系)
国家基础教育课程改革纲要(试行)指出:
“国家课程标准是教材编写、教学、评估和考试命题的依据,是国家管理和评价课程的基础。
应体现国家对不同阶段的学生在知识与技能、过程与方法、情感态度价值观等方面的基本要求,规定各门课程的性质、目标、内容框架,提出教学和评价建议。
”在改革纲要思想的指导下,人民教育出版社、人民出版社、岳麓书社、大象出版社根据新课标编写了四种特色独具,各有千秋的历史教材版本。
人民教育出版社是目前我国编写中小学教科书时间最长、经验最丰富的出版社。
在长期编纂历史教材的过程中,人教社积累了丰富的经验。
从建社以来,先后为全国的中小学生编写和出版了十套教材,包括最新出版的课程标准初中和高中实验历史教材。
岳麓出版社以整理古籍而著名,上世纪90年代出版湘教初中版历史教材开始在中学教材领域崭露头角,现成立出版集团强势推出高中新课标教材,可谓是后起之秀。
由于本人没有拜读人民版和大象版的教材,不敢对它们的教材妄下断语,因此本文主要从教材结构体系、编写体例、教材内容、教材特色、教材呈现的形式等五个方面,探讨岳麓版与人教版高中历史教材的特点,据此对使用新课标教材的中学教师提出一些不成熟的建议,以求教于专家。
一
首先,从教材编写体例来看,两种教材版本都注意吸收史学最新研究成果,但相比较而言,岳麓版教材贯彻得更为彻底。
历史教材的结构体系历来受到史家的重视。
梁启超提倡“史学革命”,要求打破帝王将相家谱式的历史;范文澜、胡绳等则开创按唯物史观来编写历史的新时代;而在当代,“人类历史的发展,总体上从低级到高级,从农业文明到工业文明,横向从分散到整体的趋势。
现代化称为近代发展的主线。
从全球文明进程的视角重构现当代史的学科体系,已愈来愈为学术界所认同。
”(曹大为:
关于《普通高中历史课程标准(实验)》教材建设的对策和思考)我们可以仔细研读《高中新课程历史标准》(实验),朱汉国、王斯德等专家在主持制定该标准时,没有按照传统习惯,从意识形态的角度去安排历史知识模块。
朱汉国教授为总主编的人民版就是以人类历史文明发展线索来组织素材。
以曹大为、赵世瑜为总主编的岳麓版教材彻底地坚持把“人类社会发展进程”作为统领全套教材的主纲,而且它对三本必修教材分别以政治文明历程、经济成长历程、文化发展历程来统领。
人民教育出版社在这个问题上态度有点耐人寻味,它一面在尽量淡化以意识形态来作为教材的编写线索,同时又由于惯性思维和传统势力,自觉和不自觉地在字体行间贴上意识形态的标签。
人教版第一章内容在指导思想上前后表现就不一致。
在单元导读内容上,编写者刻意在回避意识形态的问题,但是在第一节讲西周宗法制和分封制时,与课文内容有紧密联系的【历史纵横】栏目就指出:
中国和西方的分封制,在时间和社会性质上各有不同。
教师参考用书提到,中国的分封制是出现于奴隶社会时期,而查理大帝实行分封是在中世纪时期。
在第2课课时导读内容中,旗帜鲜明地指出:
“秦始皇毕竟统一六国,创立了封建专制中央集权制度。
”“封建”两个字的出现,对于传统知识体系培养出来的历史教师,自然有遇到故知的感觉,多年积淀在脑袋里的观念如“春秋是奴隶社会的瓦解时期”、“战国是封建社会的形成时期”、“秦朝则是封建专主义的建立时期”等,就会出现在教案中,而且教师会在上课时不厌其烦地用所有的意识形态的知识去解释“封建”两字。
若果真如此,教师就回到“穿新鞋走老路”的状态,这与新课程新理念的初衷有所违背。
其次,从教材结构体系上来看,两种版本存在较大的区别,但相比较而言,岳麓版教材更为科学。
人民教育出版社新课标高中历史教材专题史的体例,严格按照《历史新课程标准》的内容顺序进行编写的,岳麓版历史教材则采用中外历史合编体例,别具一格,自成一体。
它在遵循《普通高中历史课程标准(实验)》的基本要求的前提下,按照课改精神,对《课程标准》进行认真地诠释,对其内容进行了大胆地调整,依照历史发展的时序,古今贯通、中外混编原则编写。
如历史必修1政治文明历程为例,就充分体现这种特色。
该册教材根据《课程标准》的要求,重新安排教材结构,将第6个专题“古代希腊罗马的政治制度”提到前面,作为第二单元的内容;将第7个专题“欧美资产阶级代议制度的确立与发展”作为第三单元的内容,而把第二个专题“列强侵略与中国人民的反抗斗争”作为第四单元。
同时,将第二个专题中关于抗日战争的子体拿出来,归入第四个单元,目的是把晚清的内容与民国以后的内容各自归并到一起。
又把第八个专题“从科学社会主义理论到社会主义的建立”与第2、3个专题有关中国现代史(新民主主义革命阶段)的子题,归入第五单元。
然后,第4个专题“现代中国的政治建设与祖国统一”为第六单元,第5个专题“现代中国对外关系”和第9个专题“当今世界政治格局的多极化趋势”合并放到第七单元。
(历史培训手册p6)到底哪种编写结构体系更科学?
我们认为严格按照《普通高中历史课程标准(实验)》的要点来编写教材,对中学历史教师在把握知识点方面提供了不少便利,但它的基本前提必须是新课程标准是全面的、科学的,而且是成熟的。
问题在于课程标准存在明显的漏洞,具体表现在:
“中国史与世界史两张皮,缺乏必要的整合;未注重区域性历史与全球性历史之间的关系,学习内容不够现代化;模块过于零碎,缺乏必要的认知层次和意义关联;没有做到把中国史放到全球史中去认识,反而削弱了中国史的学习地位;每一模块贯穿何种线索、思路或宗旨不够清晰,专题缺乏整体性、建构性和时代性;各模块皆以内容立意,传统的知识教育色彩浓厚,模块中的部分内容水平忽低忽高,缺少必要的均衡性和专业性的要求。
”(赵亚夫:
《高中历史课程设计有待改进》,《历史教学》2006年第5期,p45)
岳麓版教材的编写者正是基于新课标不成熟,在保证要点到位的前提下,对其内容进行适当的调整。
这样安排的目的,“有了系统的时序,便于老师和同学掌握历史线索,还将近代中国的那些事件史作为在西方冲击下学习西方制度,建立西方式共和政体的合理铺垫,把党史和现代史的那些事件作为马克思主义政治学说在中国的实践,并作为下一单元讲现代中国的政治建构的合理铺垫,事件史和制度史就理顺了。
”(历史培训手册p6)可以说,岳麓版教材的编写者对新课程标准的精神吃得很透,钻得很深,拿捏得很到位。
一方面在教材编写体例方面已经领先于其他版本的教材,并且为教材的进一步完善打好了一个很好的框架;另一方面岳麓版的率先用更合理的方式对新课程标准的要点进行演绎,反过来又促进新课程标准进一步完善,使“一纲多本”的新课程教材编写思想进入良性循环的轨道。
当然,我们也要清楚地认识到,岳麓版的教材也不是完美无缺,还要进一步精雕细琢。
如第四单元的第17课“五四爱国运动”似乎调到第五单元更为合适;“五四爱国运动与中国共产党”归为一课的内容,“新民主义革命历程”单独成一课。
这样安排的理由有三:
一是五四爱国运动是新民主主义的标志,把这两个内容分离是不科学的;二是传统教材是把“五四爱国运动与中国共产党成立”列为一课的,中学教师对这种安排会更容易接受:
三是把第四单元的一颗调到第五单元,既符合单元之间的逻辑联系,同时又使单元之间的内容更加趋于平衡。
第三,从教材的编写内容来看,两种版本各有千秋。
我们继续以两种版本教材必修
(1)为例。
传统的中学教材为了说明古代中国政治制度的特点,选择的史实基本围绕君权与相权、中央集权与地方分权的矛盾而展开。
两种版本教材第一单元目录对比如下:
教材版本
岳麓版教材
人教版教材
单元名称
第一单元中国古代中央集权制度
第一单元古代中国的政治制度
单
元
内
容
第1课从内外服联盟到封邦建国
1夏商周的政治制度
第2课中央集权制度的确立
2秦朝中央集权制度的形成
第3课中央集权与地方分权的斗争
3从汉到元政治制度的演变
第4课专制皇权的不断加强
4明清君主专制的加强
由目录的名称可以看出,岳麓版和人教版基本还是传统的思路,但在具体内容的安排上,两种版本有较大的差异。
人教版的基本观点与传统教材几乎一样,只不过是把过去散落到各个朝代的内容集中于一个专题,有点像高三的第二轮专题复习。
如“3从汉到元政治制度的演变”这课内容便显得更为明显,它通过“中央政治制度的演变”和“地方政治制度的演变”两条线索把自汉到元的制度串连起来,由此得出的“中国古代政治制度的特点”的结论很勉强,甚至有点“覇蛮”的味道。
岳麓版处理中国政治制度的内容相对于要科学。
第1课编写者在写“西周制度的初建”就颇显功力。
为了避免直接江西周有突兀的感觉,编写者一般都从夏商两朝讲起;但岳麓版教材讲夏朝时,主要突出夏代“出现了凌驾于全社会之上的公共权力”的特点,特别是在讲商代时,突出其“内服与外服”的政治制度,为讲清楚周朝的分封制作了最好的铺垫。
第2课从春秋战国到秦,讲中央集权的确立,使师生对该制度的形成有一个全方位的把握。
第3课从汉到元,主要讲中央与地方的关系。
第4课明清主要讲皇权与相权的关系。
为明晰中国古代封建制度的特点,编写者匠心独运,打破按朝代及时间先后顺序讲历史的惯例,如讲中央与地方的关系时,基本上体现由于地方权力过大,导致地方动乱,中央政府相继采取集权的方法,汉武帝时,是这样;唐朝的藩镇割据、五代十国时期也是这样;直到北宋才比较彻底地解决这个问题。
接着,又用一课的内容专门讲皇权与相权的关系。
这样安排既说明了“中国古代政治制度的特点”,同时“君主专制制度加强对中国社会发展的影响”也得到比较充分的阐述,较好地达到新课程标准的要求。
但在“欧美资本主义制度”单元内容的编写上,人教版要强于岳麓版教材。
主要表现在两个方面:
(1)从标题设置来看,人教版明朗而清晰,而岳麓版陌生而模糊。
岳麓版教材“第8课渐进的制度创新”;人教版与之相对应是第七单元“1英国君主立宪制度的建立”。
作为中学教师,如果他们只看目录,对教材不进行深入研究的话,他们更愿意选择人教版教材。
理由主要是人教版教材注意了与初中历史教材的衔接,充分考虑到了教师和学生对新教材的接受程度。
如“君主立宪制”概念,历史教师对它非常熟悉,因为人教版的传统教材一直是使用这种提法;高中学生对它也有所了解,因为在九年制上册义务教育课程标准实验教科书《世界历史》“第11课英国资产阶级革命”的自由阅读卡中,对君主立宪制有较为详细的解释。
(2006年3月第二版p71)。
岳麓版教材尽管讲的也是这个内容,但标题确有些标新立异。
(2)从单元内容来看,岳麓版教材的内容显得冗长、拖沓,扣课标有些松,人教版教材则精炼到位。
历史课程标准内容要点为“知道法兰西第三共和国宪法和《德意志帝国宪法》的主要内容,比较德意志帝国君主立宪制与法国共和制的异同。
”岳麓版教材用了“第10课走向共和的历程”和“第11课民族国家统一之路”等两课的内容去阐述这些要点,编写者用了较长的篇幅去说明实现共和制的艰难过程,至于“法兰西第三共和国宪法的主要内容”只用较少的篇幅叙述;在阐述“《德意志帝国宪法》的主要内容”这个要点时,岳麓版编写者如法炮制,花大量的精力讲宪法出台的背景,而把“德意志帝国的统治”仅仅作为“德意志帝国的统治”的一个内容讲述。
特别地,为了体现课标中的“分析资产阶级代议制在西方政治发展中的作用”要点,编写者颇费心思,要求学生对“伏尔泰对英国政体的评论”进行综合探究。
它既不能很好地突出主题,同时对于高中学生而言有点难。
很显然,编写者在课标的把握上出现了偏差。
人教版教材在第七单元“3资产阶级代议制在欧洲大陆的发展”一课的内容中,没有过多地涉及背景知识,而是直奔主题讲授“法兰西第三共和国宪法和《德意志帝国宪法》的主要内容”。
然后用【学思之窗】的形式去“比较德意志帝国君主立宪制与法国共和制的异同”;再用一个阅读与思考题,要求学生分析资产阶级代议制的作用。
教材这样处理,可谓是寓繁而就简,准确而到位,简约而清
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