九年级历史上册第一单元古代世界第4课古代罗马提高练习31.docx

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九年级历史上册第一单元古代世界第4课古代罗马提高练习31

古代罗马

一、选择题

1.条条大路通罗马”、“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这些西方谚语可以转意为成语“殊途同归”、“入乡随俗”。

从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明了（）

A．罗马帝国为了向外扩张修建了许多道路

B．当时有很多外国人在罗马学习、生活

C．罗马帝国的征服和统治充满着暴力

D．罗马文化渗入到它统治过的广大地区

2.战争征服与和平交往是世界不同文明相互交流和融合的两种形式。

下列事件中与其它三项明显不同的是（）

A．马可•波罗来华B．希波战争

C．罗马帝国的扩张D．亚历山大东征

3.某历史兴趣小组在开展研究性学习时收集了亚历山大东征、丝绸之路、马可•波罗来华等素材，请你判断他们的研究主题是（）

A．帝国的扩张与崛起　B．中外经济文化交流　

C．文明的冲撞与融合　D．大河流域的文明

4.罗马共和国同迦太基进行了三次战争，争得了地中海霸权。

这三次战争史称（）

A．希波战争B．布匿战争

C．亚历山大东征D．特洛伊战争

5.2014年1月17日，由中国修建的土耳其安卡拉至伊斯坦布尔高速铁路宣告完工，这是我国第一条真正“走出去”的高铁。

伊斯坦布尔旧名君士坦丁堡，曾见证了哪一帝国的兴衰（）

A．古印度B．古希腊

C．拜占庭D．西罗马

6.下列是小琳在学完世界古代史后整理的笔记，你认为描述正确是（）

①我们平时常用的数字是由阿拉伯人改造和传播的

②公元前2世纪，罗马帝国疆域达到最大规模

③西欧封建社会时期，罗马教廷有至高无上的权力

④亚历山大东征促进了东西方文化的交流

A．①③④B．②③④C．①②③D．①②④

7.为争得地中海霸权，掠夺资源与奴隶，同地中海西部强国迦太基进行了三次战争，并最终成为地中海霸主的国家是（）

A．希腊B．波斯C．罗马共和国D．罗马帝国

8.罗马被认为是希腊文明的传承者，但是罗马的发展轨迹却与希腊（尤其是希腊最著名的城邦雅典）大相径庭。

其最显著的不同是（）

A．罗马人崇尚民主B．罗马人尊崇文化

C．罗马人崇尚武力D．海洋是罗马人的生活舞台

9.罗马帝国曾一度辉煌，令人神往，故有“条条大陆通罗马”一说。

你是怎样理解其含义的（）

A．入乡随俗B．四通八达C．殊途同归D．流连忘返

二、材料题

阅读下列材料，回答问题：

材料一：

拜占廷的作用是绝对保守的。

命运注定它只是保存，而不是创新。

它诞生在一个古老的国度，生活在过去的努力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它所试图维持和恢复的。

他们很少有人具有创造力。

材料二：

落后、保守的查士丁尼（527-565年）一心想将恢复帝国的梦想变为现实。

因此，他征服了北非、意大利及西班牙部分地区，还编纂了罗马帝国的法典。

查士丁尼宣称，“我们将重建过去的一切，尽管其价值现已降低到最低限度。

……我们要重视罗马人的名誉，确保过去的一切以更大的规模重新回到我们的生活中来”。

材料三：

查土丁尼在恢复帝国方面所做的努力是短暂且代价沉重的。

他在地中海西部发动的战役使帝国的国库耗之殆尽，使巴尔干和亚洲各行省被忽略、易受攻击。

他死后不到十年，一个新的蛮族部落伦巴第人，占领了意大利大部分地区。

同样，在多瑙河边境，阿瓦尔人同斯拉夫和保加利亚臣民一起，进入巴尔干地区，取代拉丁化了的伊利里亚人，削弱了帝国的控制。

在东部，查士丁尼统治时期。

波斯人因受贿曾与拜占廷媾和；现在，他们在野心勃勃的大皇帝科斯罗埃斯二世的率领下，开始全面消灭东罗马帝国。

到615年，他们已占领叙利亚、巴勒斯坦和埃及，并在君士坦丁堡对面的博斯普鲁斯海峡沿岸安营扎寨。

——以上三则材料均选自《全球通史》

请回答：

（1）材料一中的“拜占廷帝国”就是历史上的什么帝国？

（2）根据以上三则材料，概括拜占廷帝国衰亡的原因？

（3）拜占廷帝国的历史命运告诉了我们什么？

由拜占廷帝国的命运，你认为我们国家今天应当怎样做，才能繁荣昌盛？

答案和解析

一、选择题

1.【答案】D

【解析】本题考查的是罗马文化的认识，难度一般。

据题意可知，“条条大路通罗马”、“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这些西方谚语都产生于罗马帝国强盛时期，表现出了罗马文化对统治地区的影响，故答案D正确。

2.【答案】A

【解析】此题考查的是学生的审题、理解及归纳能力。

设问选出与其他三项不同是，就说有三项的主题是一样的。

题干中提到“战争征服”、“和平交往”是促进世界不同文明交流融合的两种形式，就提示学生下面四项有和平也有战争。

根据这两点关键信息，判断得出BCD是战争征服，只有A是和平交往。

所以不同于其三项的应该是A。

3.【答案】C

【解析】本题主要考查文明的冲撞与融合的相关内容，列举古代东西方文明的冲撞与融合的相关史实，让学生透过事物的现象来认识事物的本质。

四个选项中很容易排除D。

剩下A、B、C，只要一不小心很可能选A或B，A选项这个主题只与题文中亚历山大东征这一史实相符，同理，B选项这个主题只与题文中丝绸之路和马可•波罗来华这两个史实相符，只有C选项文明的冲撞与融合准确无误地概括出题文中三个史实的主题。

故答案选C。

4.【答案】B

【解析】本题主要考查学生对布匿战争的准确认识，依据已学知识可知公元前3—公元前2世纪，罗马为争得地中海霸权，掠夺资源和奴隶，同地中海迦太基进行了三次战争，罗马人称迦太基人为“布匿”，故名，史称布匿战争，最终取得胜利。

公元前330年，在马其顿亚历山大大帝的进攻下，帝国灭亡。

故选B。

5.【答案】C

【解析】本题考查的是拜占廷帝国的兴衰。

1453年穆罕默德二世集结大军向拜占廷发动进攻。

经过53天的激战，首都君士坦丁堡陷落，曾经辉煌一时的古老的千年帝国灭亡。

所以答案选C。

6.【答案】A

【解析】本题为多项选择，答题时最好采用排除法，先选出错误的。

公元前8世纪，罗马城建立；公元前509年，罗马建立共和国；公元前27年，罗马进入帝国阶段；395年，罗马帝国分裂；476年，西罗马帝国灭亡；故②的表述是错误的，选择A项。

7.【答案】C

【解析】本题主要考查学生对教材内容的识记能力，公元前264～前146年古代罗马与迦太基之间的3次战争，由于罗马人称迦太基人为“布匿”，所以这次战争也被称为布匿战争，第一、二次布匿战争是作战双方为争夺西部地中海霸权而进行的扩张战争，此时罗马还处于共和国时期，所以答案选C项，罗马帝国公元前27年以后才出现。

8.【答案】C

【解析】本题考查学生知识归纳和分析能力，难度较大。

古罗马从一个城邦之国发展为地跨三洲的大帝国，正是依靠其强大的武力，所以罗马人崇尚武力。

答案C正确。

学习时应特地指出这一特点。

排除A项、B项、D项三项。

9.【答案】B

【解析】公元2世纪罗马帝国经过多次侵略战争，建立起地跨欧亚非三洲的大帝国，帝国境内海路畅通无阻，陆路纵横交错、四通八达，不仅促进了贸易发展，也有利于信息传递和军队调防，因此有人说“条条大陆通罗马”。

二、材料题

【答案】

（1）东罗马帝国。

（2）封建保守，固步自封；皇帝查土丁尼频繁用兵导致民穷财尽；外族入侵。

（3）封闭导致衰败，落后就要挨打。

鼓励创新等（言之有理即可得分）。

【解析】

（1）公元4世纪，罗马皇帝君士坦丁在拜占庭旧址营建了帝国的新都君士坦丁堡。

公元395年，罗马皇帝狄奥多西临终前，将帝国分为两部分，东罗马帝国又称为拜占庭帝国。

（2）1453年，土耳其皇帝穆罕默德二世率军攻占东罗马帝国首都，末代皇帝君士坦丁十一世战死，千年帝国灭亡。

封建保守，固步自封；皇帝查土丁尼频繁用兵导致民穷财尽；外族入侵等是灭亡的主要原因。

（3）东罗马帝国继承和保存了希腊罗马文明，位于亚欧两洲交界处的优越位置使它兴盛。

但统治者无视西欧文明新因素，不屑学习和吸纳其他文明的优点和长处，导致灭亡。

课时达标17

（见课时达标P33）

1．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　D　）

A．进士是科举考试的最高功名，及第指科举考试应试中选。

科举殿试时录取分为三甲，分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。

B．大理寺，官署名，掌刑狱案件审理。

明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。

C．服除，指守丧期满。

古制规定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守丧，时间视亲疏而定，是为丁忧；丁忧期间不能为官，已为官者需停职守制。

D．擢，提升官职，其他如“除”“拔”“拜”也指官职的提升。

“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动，而“出”特指离京外调，“入”则指入京为官。

解析　“拜”“除”只指任命官职，不用来表示官职升迁。

2．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　C　）

A．“社日”，古代祭祀土神的日子，分春秋两次，一般在立春、立秋后的第五个戊日。

B．“笞刑”，是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚，隋代定为五刑之一。

C．古代根据天色的变化将昼夜划分为十二个时辰，称为平旦、晡时、黄昏、人定等。

按时间先后来说，“人定”在“黄昏”之前。

D．“庐冢”，也叫庐墓，指古人在服丧期间，在父母或师长坟墓旁搭建的守护的房舍。

解析　“黄昏”是现代时间的19点～21点，“人定”则是21点～23点，所以“人定”应在“黄昏”之后。

3．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　B　）

A．“四书”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。

B．“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。

如令堂，是对对方的父亲的尊称；令尊，是对对方的母亲的尊称。

C．春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

D．《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话，相当于今天的“小子”。

解析　“令堂”是对对方母亲的尊称，“令尊”是对对方父亲的尊称。

4．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　C　）

A．“布衣”是对百姓的称呼，与之类似的还有：

黎民、庶民、苍生等。

B．“赠官”是古代中国的政治行为，意为给已死的官吏或其父祖追封官爵。

如赠官“金紫光禄大夫”。

C．《昌黎先生文集》是韩愈的作品集，这是以籍贯命名其文集。

D．“江表”指长江以南的地区。

如《赤壁之战》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此意。

解析　“以籍贯命名”错，昌黎韩氏于唐是一时望族，韩愈自称“郡望昌黎”，故世称“昌黎先生”。

5．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　C　）

A．“百越”，又作“百粤”“诸越”。

古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，统称为“百越”。

古文中常用其泛指南方地区。

B．“察举”，是中国古代选拔官吏的制度，由官吏举荐，经过试用考核，再任命官职。

C．“乡试”，指明清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次的选拔人才的考试。

D．“祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。

战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。

解析　“在各乡举行”错，应该是“在各省省城举行”。

6．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　D　）

A．“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。

如《柳敬亭传》中提到的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。

B．“乞巧”，旧时风俗，农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧。

C．“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。

行礼时，头碰地即起。

也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。

D．“太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备；“少牢”指祭祀用的羊，没有豕、牛。

解析　“少牢”指古代祭祀用的羊和豕，没有牛。

7．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　D　）

A．“五谷”是古代所指的五种谷物，泛指粮食。

古代对其有多种不同说法。

B．“黄金台”，相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放千金用来招揽人才。

C．“刎颈之交”指可以同生死、共患难的朋友。

在《廉颇蔺相如列传》中廉颇与蔺相如终成刎颈之交。

D．“国子监”指国家的最高学府，入监读书的人称监生，掌管人员为祭酒、司业等，教学人员为博士、直讲、助教等。

解析　“指国家的最高学府”说法不严密，“国子监”指的是中国封建时代的教育管理机构和最高学府。

8．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　B　）

A．“国风”是《诗经》的一部分，主要是民歌。

自《周南》至《豳风》，共十五国风，一百六十篇。

B．“齐宣王”，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”。

C．“斋戒”，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚。

D．“皇天”，旧时常与“后土”并用，合称天地。

李密《陈情表》中“皇天后土，实所共鉴”即是此意。

解析　“齐宣王”应为“齐桓公”。

9．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　C　）

A．“免胄”，按古代礼法，诸侯的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子的尊敬。

B．枭首，古代酷刑，斩头并悬挂示众。

古代酷刑种类众多，有车裂、腰斩等。

C．古代纪年法有多种，有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公即位年次纪年法等。

“赵惠文王十六年”属于帝王年号纪年法。

D．“伯乐”，相传是春秋时秦国人，名孙阳，以善相马著称。

现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。

解析　“赵惠文王十六年”属于王公即位年次纪年法。

10．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　D　）

A．“望”，指农历每月的十五，而农历的每月十六则称为“既望”。

如《赤壁赋》中有：

“壬戌之秋，七月既望。

”

B．“车裂”，指古代的一种酷刑，以车马撕裂人的肢体。

C．“三秦”，指关中地区。

项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。

D．古代以水南、山北为“阳”，以水北、山南为“阴”。

解析　古代以水北、山南为“阳”，以水南、山北为“阴”。

11．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　B　）

A．“月兔”，借指月亮。

古神话中称月中有兔，故称月亮为“月兔”。

B．“郎中”，战国时为宫廷医生。

隋唐以后，六部都设置郎中，分掌部内各司政务。

C．“青庐”，用青布搭成的篷帐，行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。

D．“庠”和“序”，指的是地方开设的学校。

如《齐桓晋文之事》中有：

“谨庠序之教。

”

解析　“战国时为宫廷医生”错，应该是“战国时为宫廷侍卫”。

12．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　D　）

A．“微服”，指改变常服以避人耳目。

如“桓公微服而行于民间”。

B．“道”，唐代时是监察区，相当于汉代的“州”。

唐代先分天下为十道，后又分为十五道。

C．“流涕”指流泪。

古代的“涕”一般指眼泪，而“泗”指鼻涕。

D．“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、师生之间的伦理关系。

解析　“师生”错，在“五常”中没有师生关系，应改为“朋友”。

13．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　C　）

A．“朔漠”，指北方的沙漠地区。

如杜甫《咏怀古迹（其三）》：

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

”

B．“公车”，汉代官署名。

因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。

C．“科举”，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于明代。

D．“书院”，唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。

如岳麓书院、东林书院等。

解析　“起于明代”错，应该是“起于隋朝”。

14．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　C　）

A．“重阳”，我国民间传统节日。

《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。

旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

B．“拱”，两手在胸前相合，表示恭敬。

如《论语·微子》：

“子路拱而立。

”

C．“晦”，指的是阴历每月的三十日，这是古代特定称谓纪日法中的一类，此类纪日法还有朔、望、既望等。

D．“黥”，古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。

即用刀刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记。

解析　“指的是阴历每月的三十日”错，应改为“指的是阴历每月的最后一天”。

15．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　A　）

A．“华盖”，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。

旧时迷信，以为人的命运中有了华盖星，运气就好。

B．“襁褓”，本义指背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。

现在以此借指婴儿。

C．“尚飨”，也作“尚享”，希望死者的灵魂来享用祭品。

这是祭文结束时的常用语。

D．“中岳”，指嵩山，在今河南登封市北，我国“五岳”之一。

解析　“运气就好”错，应该是“运气不好”。

16．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（　D　）

A．“朕”，第一人称代词，自秦始皇起专用作皇帝的自称。

B．“士”，商、周时最低级的贵族阶层，是介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。

C．“衅钟”，古代的一种礼制，“钟”这种重要器物制成时，人们一般会杀牲取血涂在上面行祭，叫作“衅钟”。

D．“黔首”，是战国时秦国及后来秦王朝对平民的一种尊称。

解析　“黔首”并不是“尊称”。