5篇高考满分作文汇编深阅读之美.docx
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5篇高考满分作文汇编深阅读之美
深阅读之美
一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲……
生活的节奏快了,零乱的不应该是我们内心的步伐,在这个浅阅读流行的时代,我们当守住内心的深度,心灵的深度。
也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。
浅阅读的简单轻松,实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
深阅读似茗,需细品,需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约;需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放,深阅读,是一种更贴近心灵的阅读。
手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音,一直认为,阅读是与作者内心的交流,不经意的行文间,可见作者的扬眉微笑;不经意的思考间,可见自己的寂寂心声,喜爱深阅读,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思,浅阅读可能是仅仅与作者有个会面,近未深交,便已走远,未免让人遗憾,阅读的深,让我们获得更多,很多人怀念过去在书店读书,世界仿佛只剩下了书,只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了自己的会心微笑,在小小的书店里,人人却可以有一个大大的内心世界。
喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。
深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。
人生有味是清欢,深阅读的清明淡雅,让我们在生活中受到心灵的净化和感悟!
[评析]
本文文采飞扬,读来令人击节赞赏。
考生以极具个性化的表达方式,独特的语言进行论述分析。
无论是排比还是比喻,抒情还是举例,始终围绕题旨来构思,频频设喻,张弛有度。
在极力赞赏“深阅读之美”的同时,对“浅阅读”也不简单地予以否定,而是辩证地分析,不偏执,不武断。
语言精致而有韵味,情感哲理兼备,具有较强的说服力和感染力。
相同的地方不同的人
话说愚公虽然是个老实的粗人,但在移山之前却深思熟虑了一番。
“两座大山把我们村与外界的发展机遇隔绝。
山,正是山,让我们看不到富庶与繁华,让我们得不到机遇与发展。
”
想到这里,愚公更加精神抖擞。
“为了全村人世代的利益,无论多大的山,我也不怕。
即使是让我一个人去做这件事并且苦死累死,我也心甘情愿。
”
愚公自言自语道。
同村的智叟是当地有名的零售商,赶着骆驼队一趟又一趟地把山里头买不到的生活必需品从山外的城市运进来,然后高价出售给乡亲们。
乡亲们由于出山不便,为了生活不得不接受智叟的高价物品。
智叟*着两座大山一天天暴发。
其实他的愿望很简单:
挣好多钱,然后到城里落户安家,让自己不再是穷苦的山里人,不要再和那些臭乡巴佬打交道。
愚公为了乡亲们未来的好日子,他自动工以来,起早贪黑,风雨无阻。
而智叟也为自己的理想穿梭于山间,他挣钱的劲头不比愚公移山的差。
由于二人都是在山间工作,碰头的机会也比较多。
哎,你看他们不是聊上了吗?
“傻瓜,多向我学学吧,挣那帮乡巴佬的钱让自己的日子红红火火,你这样拼死拼活,对自己有多大好处?
”
智叟用一种智者的口气“教育”着愚公。
“为了咱的乡亲们,我顾不上自己的好生活。
乡亲们来帮忙移山的也渐渐多了,我愈发觉得自己做的事情是对的。
”
愚公很认真地说道。
“哦,还有,乡亲们对你的意见很大,有的甚至骂你贪得无厌,自私自利。
作为同乡,我奉劝你好好改改。
”
“笨蛋!
聪明人只会对自己好。
”
智叟驳道。
“对大家好,才算真正对自己好。
”
愚公很沉稳地说道。
“你我人生准则不同,所以话不投机。
不过我希望你还是改改,好自为之。
”
随着十几个春夏秋冬的更替,山里面与山外面已经由一条大道相连。
乡亲们自己到城里买自己所需非常容易。
已经是风烛残年的愚公常在村头的路边看来往的行人,一脸满足和高兴。
而智叟在两年前已被乡亲们赶跑了也骂臭了。
第二年的春天,愚公就离开了人世。
也许正如他所说:
“我顾不上想自己。
”
大家的事刚办好,他就这样去了。
村里人为了纪念他,就在村口路边立了块碑。
碑的上面是愚公的头像。
下面刻着一段话:
只看到自己的人,遗臭万年;总想着别人的人,流芳百世。
【亮点透视】
话题作文具有范围宽泛、文体不限、写法灵活等特点。
就写法而言,有记叙文、议论文、抒情散文、小小说、童话、寓言等等。
这篇作文采用的是“故事新编”,即利用我国古代寓言《愚公移山》作为蓝本,重新编述出一个故事,赋予其新的内容和新的意义,可谓独树一帜,惹人注目。
考生用当代人的眼光来观照古人古事,用现代意识对古代寓言加以改造、生发。
将故事的主人公愚公和智叟的行为重新作了对比:
愚公移山是为了“全村人世代的利益”、“乡亲们未来的好日子”,为此,他“起早贪黑,风雨无阻”苦干了十几个春秋,最终修好了山路,实现了自己的夙愿。
智叟则为了“挣好多钱,然后到城里落户安家”、“让自己的日子红红火火”,因而倒买倒卖,牟取暴利。
愚公的行为受到乡亲们的支持和崇敬,而智叟最终为乡亲们所唾弃。
文章结尾用“只看到自己的人,遗臭万年;总想着别人的人,流芳百世”的碑文,对两人的行径作了总结,同时巧妙地点明了主题。
历史是现实的镜子,故事新编无非让读者对现实社会有所对照,有所联想。
这,或许就是这篇作文的魅力所在吧。
心的舞台
每个人的心中都有一个舞台,心有多大,舞台就有多大。
——题记
也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的智慧,将商场上的对手攻击得狼狈不堪,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。
也许,你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗,到头来众叛亲离,却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。
也许……
也许,在自己心的舞台上,你一直是一个独舞者。
宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,拥有了文明。
人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。
然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中只有自己,而不给别人留下立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。
古代的帝王集专权于一身,可是他若没有“海纳百川,有容乃大”的气魄,若不把百姓装在心中,那么很可能就是“覆水之舟”了。
而我们现代人更是如此。
毕竟,我们没有一呼百应的权力,我们总是要生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己的同时也看到别人吧。
凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无悔了;倚闾眺望,我们将做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自己也看到他人,就可以无愧于心了。
每个人的心中都有一个舞台,上面的舞蹈者,要看一看舞台有多大;而舞台有多大,就要看你的心有多大!
【亮点透视】
这位考生用“每个人的心中都有一个舞台,心有多大,舞台便有多大”作为题记,直接把文章的内蕴提炼出来,便于读者迅速把握。
纵观全文,如果理解不错的话,这个“心”就是指“胸怀”。
即“看到自己也看到别人”。
作者从如何看待自己的父母起笔,列举生活中的现象,以及古代帝王的历史教训,说出了“若是眼中只有自己,而不留给他人立锥之地的话,那么,他就永远生活在自我中,直至孤独地死去”的道理,无疑,这和话题内容的要求是相一致的。
写得较为精彩的是倒数第二段。
作者用两个并列的条件复句构成了文章的主和弦:
“……只要心中装着他人便无怨无悔;……只要看到自己也看到他人就无愧于心。
”收束有力,意尽文完。
包容
自然可以包容天地与川流,音乐可以包容爱与恨,人心可以包容幸福与痛苦--这是千百年来留传下来的。
不变的真理。
然而你是否想到,世间除以广博包容微小之外,微小也能包容广博?
商店里,货架上有一种名为“话梅糖”的小小物品,也许能为我们带来一些启示。
我也是一个偶然的机会才慢慢有所感悟的。
买糖果的时候,看货架上五彩缤纷的“花花公子”在用他们美丽的外表招揽每一位过客,“乱花渐欲迷人眼”的诗句涌上心头,都把我的心也埋没在其中了,正当我犹豫不决选择哪一种时,陡然,一个被挤在角落里的身影吸引了我的目光,那深棕色的朴素外衣上分明画着一对简笔青梅图,旁边仅仅写着三个素静的字“话梅糖”,好熟悉的身影!
我想:
曾记得很小的时候就常用攒了几个月的零用钱却换几块朴素的糖来满足贪馋的小嘴。
而十年过去了,如今,当我与话梅糖重逢的时候,却惊奇地发现:
它的包装竞丝毫没有改变,让我在第一眼看到的时候就认出了老朋友,而我想起小时候那些其他的糖果都早已摇射变得认不出了,心中不免有些感动:
这个世界从我儿时的简单朴素物资缺乏,到今天的复杂丰富,创造了多少新事物,却也毁去了多少原有的美丽?
一颗小小小的话梅糖竞能以它的不变,从容应对世间万变,以自己的朴素包容世界的纷繁。
小时候吃糖只是为了打发时光,而如今我已是一名成年人,再次品尝时,本来也应该有所思考吧,如今的话梅特有的滋味也毫无改变:
在一阵梅香清溢的时刻,酸伴着甜,甜裹着酸,二者总像一对恋人一样,你不多我不少,守护着一份适中的,保持温度的爱情。
而它的口味既清淡又凝重,说清淡,是因为它不同于别类的糖果的强烈的甜;说凝重,是因为它的味道丰厚。
而这又恰使我想到了中国南北方的特点。
北方的气候较之南方更加“硬”,风霜雨雪的洗礼使北方人更加大气、豪爽;而南方则更加温柔,和风细雨使他们具有细腻柔美之性格。
如果说中国是一棵大树,北方人是粗大的树干树枝,而南方人则是枝上簇簇绿叶繁花。
二者的完美结合,使大树生机勃勃。
而眼前的话梅糖则是包容二者的最佳境界,带给我——一个土生土长的北方人一份特殊的韵味。
不论你是否喜爱,了解话梅糖,它都会以一种平静的心态等待着你去品尝和玩味。
它包容了人们对它的各种态度。
有时想想,由从前到现在,不断前进的过程中有太多的东西需要包容。
现代人整天疲于奔命,难得坐下来有所思悟,不如抽点时间,品尝一块小小的话梅糖,也许会有意想不到的收获。
【亮点透视】大对小,厚对薄的包容容易理解,但微小对广博的包容,静止对流动的包容,沉默对喧嚣的包容,此种创意实在是独辟蹊径,非同一般,看似容易最奇崛。
作者通过小小一块方糖,映射出时代的变迁,联想到人性的多维,引人玩味,发人深思。
仰望星空与脚踏实地
仰望星空与脚踏实地
——致墨子的一封信
◎北京一考生
尊敬的墨子:
这是两千年后的一个学生写给你的信。
我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:
仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次“邂逅”。
但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。
但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。
“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。
于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?
天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于,我一眼望到了你。
你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。
你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。
“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。
只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。
所以,你总在不停地奔忙。
你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。
你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。
因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。
而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地!
黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!
人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。
但是,在仰望星空的时候,也不能忘了脚踏实地,为他人为社会切实地做点什么。
毕竟,星空的美丽永远不属于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
墨子,感谢你,让我明白了这简单却又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。
专家组评分:
标卷作文一(一类文上)
内容20分表达20分
发展20分总分60分
注:
这是一篇较为传统的“旧文化作文”,但同时也是一篇“新文化作文”:
从谭蘅君老师关于文化作文的概念来判断,一它具有雅语的特征,是经过雅语训练,并能优美表达的作文。
二是不管它运用什么材料,古代也罢,当代也罢,材料只是一种载体或手段,关键是文章里有没有文化精神与文化情怀。
从以上两个方面,我们确认:
这也是一篇新“文化作文”。
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