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《围城》教案01695汇编
一、钱钟书
作者钱钟书(1910-1998)是一位治学大家,钱锺书被称为民国第一才子,1910年生于江南古城无锡。
关于钱先生名字的由来,有一个很有趣的说法。
说在当时社会,中国的大家庭流行一种习俗,男儿一周岁时,为试验孩子将来的志向,放许多物件于筐内,由他去抓,称为抓周。
俗名也叫“试儿”。
最典型的抓周就是《红楼梦》里贾宝玉抓了一大把脂粉钗环,被老爸贾政骂为酒色之徒。
钱先生一周岁时,抓的是一本书,于是取名为钟书。
”。
“钱锺书”的“锺”字简化后本作“钟”,但锺是“集聚”的意思,由此引申出“感情专注”之义,如“锺情”、“锺爱”等。
意思是“锺爱读书”。
锺字简化后与钟(古代打击乐器)意义混淆,根据钱老先生生前意愿,应作“钱锺书”。
钱先生在无锡、苏州读完小学中学,1930年考入清华大学,1935年考取英国牛津大学留学,1938年被清华大学聘为教授。
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说。
除《围城》外,钱先生还著有文学作品《百合心》、《管锥编》和《谈艺录》。
1949年以后潜心于学术研究,终成大家,以致于1980年以后国内形成一股“钱学”热潮。
横扫清华,风华绝代的幽默才子
钱锺书考入清华,立即名震校园,不仅因为他数学只考了15分,更主要的是他的国文、英文水平使不少同学佩服得五体投地。
他到清华后的志愿是:
横扫清华图书馆。
他的中文造诣很深,又精于哲学及心理学,终日博览中西新旧书籍。
最怪的是他上课从不记笔记,总是边听课边看闲书或作图画,或练书法,但每次考试都是第一名,甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩。
孔庆茂的《钱钟书传》中曾写到一则趣事:
同学中一位叫许振德的男生爱上了一位漂亮女生,在课堂上就不住地向女生暗送秋波,钱钟书本来上课就不听讲,他把许的眼睛向不同方向观看的眼神变化都画了下来,题为《许眼变化图》,没等下课就把画传递给其它同学,一时在班上传为笑谈。
直到若干年后,居住在美国的许振德每提起旧事,还禁不住哈哈大笑,传为美谈。
这也许是钱氏最得意的绘画作品。
1933年钱锺书从清华外文系毕业,校长亲自告诉他要破格录取他留校,陈福田、吴宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他进研究院继续研究英国文学,为新成立的西洋文学研究所增加光彩,可他一口拒绝道:
整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。
其率真狂傲可见一斑。
狂傲的同时他又是很耿直的,不为权贵所折腰。
在“文革”期间,某天忽然有部门通知学部要钱钟书去参加国宴。
钱锺书道:
“我不去,哈!
我很忙,我不去,哈!
”
“这是江青同志点名要你去的!
”“哈!
我不去,我很忙,我不去!
”
“那么,我可不可以说你身体不好,起不来?
”
“不!
不!
不!
我身体很好,你看,身体很好!
哈!
我很忙,我不去,哈!
”结果钱先生没有出门。
锺情于书两耳不闻窗外事
当时有外国记者曾说,“来到中国,有两个愿望:
一是看看万里长城,二是见见钱锺书”。
简直把钱锺书看作了中国文化的奇迹与象征。
但这第二种愿望并不是容易达到的。
他潜心读书研究,不愿拜访别人,更不拜访名人,他曾说:
“即使司马迁、韩愈住隔壁,也恕不奉访!
”客来常以病谢,积函多不作复。
因此,在人们心目中,他的形象便越加扑朔迷离,如云中之龙,见首不见尾,时露一鳞半爪,令人想象、神往。
钱锺书非故作高深,故弄玄虚,大学者惜时如金,不借口舌而扬名,不浪掷光阴于交游,此其一;甘于寂寞,不求闻达,此其二。
胡思乱想是别人的事,于钱锺书却无关。
总体评价:
钱锺书先生留学英、法,谙熟西方文化,但从不以此为傲。
钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法,融汇多种学科知识,探幽入微,钩玄提要,在当代学术界自成一家。
因其多方面的成就,被誉为文化昆仑。
60年来,钱钟书先生致力于人文社会科学研究,淡泊名利,甘愿寂寞,辛勤研究,饮誉海内外,为国家和民族做出了卓越贡献,培养了几代学人,是中国的宝贵财富。
二、小说简介
长篇小说《围城》共分九章,大体可以划做四个单元。
由第一章至第四章是第一个单元,写方鸿渐回国后在上海和家乡的生活情景,以写上海为主。
在这个单元中,方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛占了重要的分量。
小说开始说方鸿渐出国留学时有一个父母之命所定下的订下的亲事,后来女方却因为疾病早逝,但是岳父家因为非常欣赏方,于是就支助方的留学费用,而方鸿渐却比较失败,在辗转多个学校和专业中后来弄回一个国外冒牌大学的博士文凭。
在回国的轮船上,遇到了以前的同学苏文纨,他们以前并不相熟,而这个时候苏文纨倾心于方,并在下船回家之后也总与其联系,相约一起看星星、看月亮、谈人生、谈理想。
苏文纨是一个有着官宦小姐矜持自负、自作多情的性格,她最幸福的事应该就是看着众多的追求者围绕着她转,并且争锋吃醋的样子,当时有一个人叫做赵辛梅(也是文章中最主要的人物之一)的人倾心于她,于是赵辛梅处处挤兑方鸿渐。
但是方鸿渐却倾心于苏文纨的表妹——唐晓芙,他一方面追求着唐晓芙但另一方面又有着纨袴子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相,一直没有跟苏文纨说清楚。
那么最后当他跟苏文纨阐明自己实际上不喜欢她之后,必然遭到苏的愤恨,并挑拨方与唐之间,最后导致两个互相倾心的人也没有的得到圆满的结局,苏文纨也在一气之下的另嫁他人。
围绕着他们,作者还写了十里洋场社交生活的各种人物,在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他jimmy的张吉民,外表时髦、骨子里守旧的董斜川,“对雌雄性别,最有研究”的青年哲学家褚慎明,满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗,以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣,甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等,他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。
他们宴饮会客、谈诗论文以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖以及庸俗不堪,这种生活不会培植健康的爱情,更不会培植健康的理想,本身就是一个有待冲破的“围城”。
第五章可以算作第二个单元,是“过渡性”或“衔接性”的。
在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和之前喜欢苏德赵辛楣,从“爱情”牢笼中冲了出来,他们由假想的情敌变为真正的挚友,当时赵辛梅成方为“同情者”,为什么说是同情呢?
“因为一起学习的叫同学,一起工作的叫同事,那么钟情于同一个女子的就应该成为同情”,这一部分主要讲的就是他们共同到湖南平成三闾大学谋事的路途中发生的种种。
作者在这一单元里,还为下一单元的闹剧准备了新角色:
未来三闾大学的训导长李梅亭,副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉。
他们和方、赵结伴由沪启航南下,组成了一个临时的“小社会”。
发生在这个“小社会”里的种种矛盾困扰和嬉戏调侃,以及沿途的所见所闻,构成了小说所描绘的现实主义画面的十分精彩的一部分。
第六、七章是第三个单元,主要描写三闾大学里的明争暗斗。
上自校长、训导长、各系主任,下至职员、学生、甚至还有家属,都卷入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。
职业上的排挤,情场上的竞争,堂而皇之的例行公事,见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计,一时间三闾大学成了竞相逐鹿的舞台。
一些学者文士粉墨登场,他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老,也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士;有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子,也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙的阿木林;有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人,也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士。
总之,活跃在这“新儒林”里的各色人等,虽然用不着再把八股文当做敲门砖,却都扯起一面自认为是最漂亮的旗帜,将真面目掩盖起来,施出周身解数去追求新的晋身之阶,仿佛自然界的动物蒙上保护色,追求自身的发展一样。
自然,他们之中也还有没耗尽两肩正气的某些较好的人物,如虽则荒唐、孟浪,到底还有一些责任感的方鸿渐、赵辛楣,娇弱深沉、很有心计的孙柔嘉等等。
这些人物,或像方鸿渐,不失为“可造之才”,或像赵辛楣,终竟有一技之长;或像孙柔嘉,是思虑周密、深藏韬略的女中强者──他们在好的社会里,完全有可能发展为出类拔萃的人才;但在那些乌烟瘴气的环境里,由于缺乏明确的人生目标,倒像十九世纪俄罗斯文学中的“多余人”那样,让社会的惰力抵消掉了他们的聪明才智。
第八、九章是第四个单元。
方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。
这对双方来说,都不能算做令人激动的结合,加以失业造成的对于前途的焦虑,使他们婚后不断发生争吵。
这种争吵在返沪途中还较为单纯,定居上海后,由于双方家庭和亲族的介入,矛盾更复杂了;在婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆之间,一度曾发生了一系列龃龉和纠纷。
最后,方、孙的矛盾终因前者辞去报馆资料室主任而面临再次失业时激化了。
方鸿渐刚刚建立起来的新家解体,他再次冲出一个“围城”,又来到一个“围城”的入口──他打算投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业,这肯定也是一条前途未卜的坎坷不平的道路。
小说在一阵老式自鸣钟的“当、当……”声中结束。
这个钟有个特点就是走的很“准”,他是每个钟头很准确的慢七分钟,那只祖传的老钟从容自在地打起来“当,当,当,当,当,当”响了6下,6点钟是五个钟头以前,那时候方鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等着鸿渐回来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。
这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。
它没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论,但他描写的生活本身却不得不引起人们的反思。
三、小说中的语言
钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界.钱钟书善用比喻.《围城》中的妙喻有两种,一是真实的写景写事物的形象比喻,读来令人舒畅,感觉恰到好处.二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻,或者反行之,读来让人觉得新奇,玄妙.
第一章中描写“孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,眼睛远隔得彼此要害相思病”,离得远了害相思病,竟然能够这样运用,真是妙极,使人不不得不佩服称奇.
鸿渐学无所成,为了回乡有个交代,只好买张假文凭,”这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包耻.”一张文凭,联想到《圣经》里的亚当夏娃,可真谓思虑深远啊!
他在回国的轮船上遇到了一位与他有短暂感情纠葛的鲍小姐,因为鲍小姐穿着比较暴露,所以说有人叫他为真理,出自于“真理总是赤裸裸的”,因为鲍小姐并不是一丝不挂,后来又进一步修正为“局部的真理”。
有些比喻身后的道理也是值得让人深思的,如"一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面上的时候,尾巴是看不见的,知道他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识."做官,让人联想到腐败,其实腐败的真正原因是他的心里本身就长着一棵腐败的幼苗,只不过做官了,肥料施得好了,苗也就长的亭亭如盖,不可抑止了!
语言犀利,讽刺尖露,诙谐幽默,妙语连篇,这是我对《围城》的评价,当然我见识短浅,概括不全也是有的,《围城》里面有很多段落章节里的几乎每句话都可玩味,慢慢品尝.
四、“围城”的含义
一方面,作者在小说中刻画了一大批三四十年代的知识分子形象。
他们游离于当时的抗日烽火之外,虽然都是留学归来,受到了西方文化的熏陶,但他们没有远大的理想,又缺乏同传统势力和思想斗争的勇气,结果甚至无法把握自己的生活。
像主人公方鸿渐、“冷若冰霜、艳若桃李”的苏文纨、庸俗贪财的学术骗子李梅亭、柔顺之下深藏心机的孙柔嘉等……作者以机智的幽默和温情的讽刺,剖析了这群人的个性与道德上的弱点,揭示了他们的精神困境,所以有人评论《围城》是“现代的《儒林外史》”。
另一方面,作者通过对方鸿渐经历的叙述,传达出自己对于生活的思考。
要理解这层意蕴,需要首先了解“围城”的含义。
作品在人物的对话中作了提示:
第三章中,褚慎明说英国有句古话:
“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。
”苏文纨说:
“法国也有这么一句话。
不过,不说是鸟笼,说是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。
”第五章中,方鸿渐说:
“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。
我近来对人生万事,有这个感想。
譬如我当初很希望到三闾大学去,所以接了聘书,近来愈想愈乏味,这时候自恨没有勇气原船退回上海。
我经过这一次,不知道何年何月会结婚,不过我想你真娶了苏小姐,滋味也不过尔尔。
狗为着追求水里肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头!
跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候肉骨头下肚,倒要对水怅惜这不可再见的影子了。
这种“围城”的困境并不仅仅是指婚姻而言的。
按照通常的说法,《围城》描写了方鸿渐的事业、爱情、家庭三座“围城”,第一层是方鸿渐的事业圈围城,第二层则是他对待鲍小姐、苏小姐、唐小姐的爱情围城,第三圈是他和孙柔嘉的家庭围城
先来看第一层——事业围城。
方鸿渐是个典型的知识分子形象,这是无容置疑的。
但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。
在《围城》中,方鸿渐是一个失败的人,他起先被所谓岳父家——周家安排在点金银行里作小职员,后来由于“家庭”矛盾辞了职;经赵辛楣介绍进了新办国立学校——三闾大学任副教授,因既无真学位,又不会巴结,而倍受同事倾轧,受聘半年后便走了。
回上海后又在赵辛楣与现任岳父的帮助下在报馆资料室里工作,时值战乱,报馆受租界警告,方鸿渐本着爱国气节愤然辞职,最后又不得不投奔赵辛楣。
虽然方鸿渐的性格中有不求上进、游戏人生的一面,但他的性格中也有正直和热情的一面,是一个具有一定民主主义思想的知识分子,但是他在现实生活中却处处碰壁,处处受到冷遇。
方鸿渐的悲剧,反映了20世纪30年代那些比较正直的知识分子在黑暗社会这一“围城”中的悲剧命运。
方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像赵辛楣那样有真才实学,也不像韩学愈等人那样完全昧着良心。
可并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的,多数的人都像方鸿渐那样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。
他们处处做小人,又不得不处处提防小人。
他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。
他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。
方鸿渐的原型无须费心寻找,正是那一时代也是每个时代最多的知识分子形象:
志大才疏、满腹牢骚,又狂妄自大,爱自吹自擂。
这注定使他成为一个普通得不能再普通的人,而他的普通却并非是他失败的原因。
现在,一个普普通通,甚至庸俗的人,照样也可以活得很成功。
而他的失败只是在于他生活在一个不好的时代,而这时的他,恰好具有的一种不应在那个时代存活的东西。
而这个东西应该说就是“良心”吧。
方鸿渐一生的第二圈“围城”,是他在处理爱情问题时候的玩世态度。
也许从第—圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城。
方鸿渐在感情方面接触的第一个女性是鲍小姐,此女留学出洋,一无所得,对这位鲍小姐,方鸿渐应该是一点感情都没有的,但由于他受西方生活的影响,对感情玩世不恭,生活放荡,所以在回国的船上,他抵挡不住诱惑,竟与轻佻的鲍小姐偷情,干下了那苟且之事。
苏文纨是方鸿渐接触的第二个女性,此女乃大官僚门户,是经过“兑换外币保值”的留法博士,又情场得意、风情万种。
对于这位苏小姐,方鸿渐应该说还是有一些感情的。
在归国的轮船上苏文纨就表现出对方鸿渐的爱慕了,可是方鸿渐并没有表达什么。
第三章写几个知识分子的聚会,赵辛楣一心想灌醉方鸿渐以泄爱人被夺之恨,谁知却引来了苏文纨对方鸿渐的关怀。
到后来方鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。
苏文纨一点就会破,苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。
由于对感情玩世不恭,方鸿渐支差应付地当起了一个苏小姐的追求者角色,与赵辛楣争风吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,这都不无是他自己的错误。
他希望他和苏小姐的“爱情”能够“无疾而终”,不想她难过,他以为玩世无所谓,躲在法语里说对苏小姐说自己爱上了另外一个女人,遭来的却是苏小姐用地道的中国话骂他。
方鸿渐在感情方面的第三个女人,是纯真善良、青春活泼的唐晓芙,这是位“摩登文明社会里的罕物——一个真正的女孩子”,是作者和读者都十分偏爱的人物,正如钱钟书的夫人杨绛女士在《记钱钟书与<围城>》一文中所讲的那样,钱先生有意不把她嫁给方鸿渐。
方鸿渐疯狂地追求唐晓芙,唐晓芙一开始对鸿渐无心,但后来也渐渐有意。
当唐小姐拒绝方鸿渐的求爱,将以前的一捆信还给方鸿渐,方鸿渐退出唐家在马路上一动不动。
风里的雨线像水鞭子正横斜地抽打他漠无反应的身体。
唐小姐看到窗外的方鸿渐,痛的心溶化成苦水,想过一分钟他还不走,一定不顾笑话,叫佣人请他回来,然而这一分钟好长,她等不及了,正要吩咐女佣人,方鸿渐忽然回过脸来,狗抖毛似的抖擞身子,开步走了。
唐小姐柔情地望着窗边却无动于衷,此后“宁可忍痛至于生病”,这真是令人扼腕长叹的一幕,如果方再多呆一分钟,如果随后唐小姐打电话询问时,方鸿渐没有误会成苏小姐,也许结局会完全不一样。
只是方鸿渐无法与唐小姐沟通、解释,纵是如此的彼此真心有意,到头来却只得各走一方。
这其中不管是出于何种原因,不管是出了何种差错,无疑对爱情是一种嘲弄。
因为这正是人生,爱情是人生的一部分。
用佛教的说法:
有即是无,无即是有。
这个道理也亮晶晶的被解释着。
普天之下爱情也真的只保留在分离相思之中。
如南宋伟大诗人陆游与唐琬的爱情故事,如果没有奉父母之命休掉妻子,我想陆游也写不出那样繁多、那样深沉凄美的爱情诗篇。
就是贵如皇帝的唐玄宗,也是在马嵬坡无奈之下杀掉杨贵妃后,才“此恨绵绵无绝期”的。
这大概也就是在美学上的距离产生美感吧。
比如一幅油画,象著名的《蒙娜丽莎》,你在一定的距离上看是十分的生动逼真,那神秘的笑容百看不厌。
但到跟前一看却只是一片凹凸不平、杂乱无章的颜料而已。
其实,正是由于作者十分偏唐晓芙,不愿意把她嫁给方鸿渐,才给人们留下了对美好爱情的无限遐想。
试想,如果作者真的让他们成为眷属,依照方鸿渐的性格,让他们由眷属再吵架闹翻,那么,结婚如身陷围城的意义到是阐发得更透彻了,但生活的诗意也就荡然无存了。
方鸿渐人生的第三圈是婚姻的“围城”。
在与孙柔嘉进出“围城”的过程中,方鸿渐尽显其灰色的性格:
懦弱无能、毫无主见、缺乏主动、畏前惧后。
在这样的性格指挥下,方鸿渐与孙柔嘉的进出“围城”,可谓是“进”的糊里糊涂”、莫名其妙,“出”的无可奈何、茫然无措。
方鸿渐和孙柔嘉的第一次认识是在临去三闾大学的同行聚会上。
之后,在去三闾大学的途中,颇具城府的孙柔嘉将方鸿渐视为命定之人而耍尽手段吸引方鸿渐的注意。
从在船上时的故作天真,到宁都投宿时有意让方鸿渐看自己的睡姿,到领方鸿渐过桥,她一步步地引发方鸿渐对她的注意和怜爱。
在三闾大学,她总爱借故到方鸿渐宿舍向他请教问题,一副天真的模样;她更借故与陆子萧的事件将方鸿渐拉进了她有意制造的谣言中,使方鸿渐在同情与负疚中一步步地踩进了她设置的陷阱中。
而方鸿渐却丝毫看不清孙柔嘉有意隐藏的真本性,即使在一开始赵辛楣已对他说;孙柔嘉的“刁滑”,他仍不以为意,认为赵辛楣是“痴人说梦”。
正因为如此,他才会糊里糊涂地让孙柔嘉牵着鼻子走。
这与他的性格思想是分不开的。
因为无能,他轻信了孙柔嘉的故作天真、不懂世事;因为白痴,他陷进孙柔嘉有意制造的谣言中不知进退。
最终,他只能在莫名其妙中被孙柔嘉的一个“拉手”给拉进了“围城”中,心不甘情不愿却还死硬着头皮地接受下来。
人进入“围城”后,方鸿渐的认命心理让他小心翼翼地维系着他与孙柔嘉的婚姻,苦心经营这自己争取回来的家庭。
孙柔嘉企图按自己的愿望打造一个坚强有主见的丈夫。
然而,方鸿渐依旧本性难改,保持着他懦弱无能的作风。
由于方孙两家经济地位不同,双方家长的介入,方鸿渐与孙柔嘉营建的小家庭风雨飘摇,各种矛盾迅速激化、发展着。
而方鸿渐只知一味地或息事宁人、讨好孙柔嘉,或怪责孙柔嘉的姑母的无理介入,无能的他根本不知道如何化解诸多矛盾纷争,甚至可以说他根本不敢去碰触这些矛盾的结头,只知道与孙柔嘉争吵、互相责骂。
虽然,方孙二人都有心维系这个没有爱情的家,但是,在一次无意扩大的争吵中,绝望于方鸿渐的懦弱无能的孙柔嘉只好选择离开她苦心经营的家。
方鸿渐就在这样的悲剧结局中茫然无措地走出了“围城”,同样也走得糊里糊涂、莫名其妙,同样走得心不甘情不愿,同样走得无可奈何。
回国的邮船与世隔绝,百无聊赖,自然如同“围城”。
对方鸿渐来说,到了上海就应该是走出邮船这个“围城”;可是战时的上海实际上也是一座“围城”,方鸿渐到上海之后职业无着,爱情又碰壁,这境况更如同“围城”,因此,他才不惜历尽艰辛到内地,希望走出“围城”;内地“三闾大学”并不如他所想象的那样好,那里的勾心斗角的环境又使他重陷“围城”,于是他又渴求回上海,以摆脱“三闾大学”这座“围城”;重回上海后生活愈是困顿,方鸿渐又打算再次冲出上海这座“围城”去重庆。
本就是一个悲剧的时代,作为这个悲剧时代的灰色知识分子,方鸿渐只能成为一个对社会存在无关痛痒的“多余人”。
作为“多余人”,方鸿渐无力选择自己的前途命运,只能无可奈何的“顺其自然”。
因此,方鸿渐对人生的追求,只能在这样社会中走向悲剧的归宿,这也是他在“围城”中一进一出,终于于挣扎无力中以失败告结了一个悲剧,走进了另一个悲剧。
五、《围城》主题的多方面意蕴
1、社会批判层面。
通过方鸿渐的人生历程,广泛地触及了三四十年代的社会面和众生相,尖锐地揭露和讽刺了当时的种种人生病态和社会弊端。
2、文化批判层面。
诸如高等学府中的勾心斗角,反动政府的思想文化控制,“新式”文人(新儒林)的种种心态等等,因此也被誉为新《儒林外史》。
3、哲理思考层面。
这个层面深入到人本的形而上层面,隐含着类似西方现代主义文学中普遍出现的那种人生感受和宇宙意识,那种莫名的失望感与孤独感,有看破红尘的味道,也有人生虚无的感觉。
六、书中引文分析及方鸿渐性格分析
方鸿渐相亲
是到上海滩的买办Jimmy张的家里去和张小姐见面。
张太太择婿很严格,方鸿渐会被Jimmy张夫妇瞧上,原因有二:
第一个原因有点“务虚”,张家请人算了命,方鸿渐与张家小姐是“天作之合,大吉大利”。
第二个原因有点“务实”,张家夫妇觉得宝贝女儿嫁到人家去,总不放心,不如招一个女婿在自己的家里来。
方鸿渐的“家世头衔都不错,并且现在没真做到女婿已住在挂名丈人家里,将来招赘入门,易如反掌。
更妙是方家经过这番战事,摆不起乡绅人家臭架子,这女婿可以服服帖帖地养在张府上。
”“务实”的原因方鸿渐当然不清楚。
“没真做到女婿已住在挂名丈人家里”和“方家摆不起乡绅的架子”在通常的相亲活动中本不是什么优势,比如唐晓芙就讽刺方鸿渐住在挂名丈人家里,但张家择婿的条件特殊,一切从实际出发,挖掘出方鸿渐身上如此“可爱”的“优点”和“卖点”,想来这是聪明的。
方鸿渐怎么也猜不到的。
“务虚”的原因方鸿渐是知道的,他笑道:
“在上海这种开通地方,还请人算命人来支配婚姻么?
”有点不太愿意与Jimmy张这样的“俗物”往来,但“转念一想,自己从出洋到现在,还不是用的市侩的钱?
反正去一次无妨,结婚与否,全看自己中意不中意那女孩子,旁人勉强不来。
”看来方鸿渐也懂得这是一次“零风险”的“婚姻谈判”,所以,他还是带着比较轻松的心情去赴宴,路上还瞧上了一件獭绒大衣,后终因财力有限放弃购买的打算。
Jimmy张爱说英文,也爱收藏瓷器,他很高兴能有人听他的洋泾浜英语,看他的古董,所以有点得意。
不过,Jimmy张也趁便“考察”了方鸿渐的英语,要看看方鸿渐的“货色”如何,终于发现方鸿渐这个“德国货总比不上美国货”。
打牌赌博是张太太在饭前招待客人的一个节目,赌博技术非常幼稚的方鸿渐竟然意外地赢了三百块钱,他决定用赌博赢来的钱去买大衣,所以暗示大家快快清帐,张太太很敏感,马上将钱一发付给了方鸿渐。
方鸿渐在饭后因为看了张小姐的一本题目叫《怎样去获得丈夫而且守住他》的藏书,有点不怀好意地笑了,给张小姐瞧见,就把张小姐给得罪了。
于是,一场相亲饭局下来,方鸿渐在张太太的眼里便成了小气鬼,在Jimmy张眼里成了不好的“德国货”,在张
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