寻家谱知家风传家训.docx
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寻家谱知家风传家训
寻家谱-知家风-传家训
寻家谱、知家风、传家训
简述家风家谱在当代社会中的作用
中国文化非常重视家风的培育,强调制定和传承家规、家训、家约、家礼等伦理道德方面的劝谕和规范。
几乎每个中国人生来就或多或少受到传统家风的影响与制约。
正是这些看似平常简单、实则蕴含深刻道理的家风家训,给我们带来温馨、安全、抚慰和支撑,也带来保家进而卫国的责任和使命。
家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。
家风决定了民风,民风决定了国风,而今社会,家风的变化体现出的,正是世界观人生观价值观的改变,时代的变迁对人的反映。
孟子说:
“天下之本在国,国之本在家。
”家庭是社会和国家的细胞,家风则是国风的天然基石和集中体现。
中国社会转型加速,但家庭作为个人肉体和心灵港湾的作用未发生根本改变。
优良家风传统的传承培育,既是国家社会的责任,也是家庭和个人的使命。
只有好的家风,才有好的国风;只有重温家风,才能重整国风。
所以说,家风是一种力量,一种被信仰的力量。
它支配着家族成员的思维模式和行为模式,也决定着整个家族乃至国家的命运和未来。
家谱是一个家族的发展史。
一个家族要发展壮大,除需要雄厚的物质条件外,还需要足以“强宗固族”的精神条件,而 良好的家风的形成,正是这种精神条件的基础和内容之一。
家谱中所保存的家规、家训以及治有格言等,从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。
家谱研究的另一现实意义是通过家谱研究,满足海内外炎黄子孙“寻根谒祖”的需求。
“树高千丈,叶落归根”。
海外华侨看到祖国繁荣昌盛,欣欣向荣,欣喜之情溢于言表。
他们纷纷回国寻根谒祖,探亲访友,慷慨解囊,投资家乡的经济建设。
家谱作为一个家族血缘关系的总记录,将海外华人与祖国亲人紧紧连在一起。
在家谱文化里,我们不仅可以看到本姓本族的发展兴衰、历史变迁,还可以看到一定时期的政治、经济、文化、社会变革、风土人情、价值取向、生存状况等。
这些内涵宏富的记载内容,实为我国史学领域有待开发的丰富宝藏。
还可为家庭结构与功能、优生学、民俗学、地方史、村镇开发史、地方风俗、地域文化等领域的研究,提供大量可信的资料。
正如冰心所说,家谱是承上启下的家庭历史,对家史的注重和关怀是爱祖国爱人民的起点。
这对当代的精神文明建设起着至关重要的作用。
家规家风家训家谱
维护社会秩序的三大力量:
法律、道德、文化。
延续家兴业旺的三大传统:
家规、家训、家风。
家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:
和谐、文明、健康、富有。
家 规:
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。
所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。
孟子曰:
“不以规矩,不成方圆”。
一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。
家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家 训:
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。
道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。
家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。
家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家 风:
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。
也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。
顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。
换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。
家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
家 谱:
家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。
这个定义包含了“记”和“述”两个方面的家谱。
“记”的家谱主要指文字家谱;“述”的家谱主要指口传家谱。
家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等;主要分为书本家谱和非书本家谱;书本家谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱;非书本家谱主要有:
口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互联网家谱。
您的家庭有家谱吗?
没有家谱的家庭,如断根浮萍,无法感知世代传承的家族力量;
没有收藏家谱的家庭,缺乏孝文化教育的工具;
15、家庭以爱为根,生活以和为贵。
16、待人以真诚,求学有始终,持恒修心,葆真求善。
17、家庭和气福运开,家中吵闹灾祸生。
18、不义之财勿取,合理之事则从。
19、传家两字读与耕,兴家两字俭与勤。
20、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
21、百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。
22、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
23、说一千道一万,不如踏踏实实干。
24、防人之心不可无,害人之心不可有。
25、孝顺父母,尊敬师长,珍惜时间,懂得付出。
26、上尊老,下爱幼,和邻里,亲家人。
27、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。
28、夫不嫌妻丑,妻莫嫌夫贫。
29、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
30、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。
31、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。
32、人生都有双重父母,双方父母一视同仁。
33、恩义并用,相处合道,扶持并肩,相伴终身。
34、上敬下睦,夫唱妇随,勤善和美,崇善孝敬。
35、养不教,父之过;教不严,师之惰。
36、实爱无成见,真信须勿疑。
37、亲不过父母,近不过夫妻。
38、家和万事兴,齐力共断金。
39、为人父母要涵养天性,懂得必先克己,方能教化儿女,
不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
40、夫妻和睦,一家之福,简单分享,知足常乐。
41、为人父母者,要托起一家的福报,创造一家的福德。
42、做正直的人,做正确的事。
43、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。
44、互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。
45、人言夫妇亲,义合如一身。
46、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。
47、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
48、男人无志,家道不兴。
女人不柔,把财赶走。
49、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。
50、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
51、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴
52、男尊女,女尊男,男女平等;夫敬妻,妻敬夫,夫妻恩
爱。
53、积善能裕,怀德惟宁
54、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。
55、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,担当是非,
调和是非。
56、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。
57、共同商定家庭事务,各自打理生活圈子,冷静对待琐碎
矛盾,宽容接受对方缺点。
58、不管谁有错,不管面临什么灾难,无论发生何种是非,
都不可外扬家丑。
59、教育孩子,全凭德行感化。
不娇、不溺、不打、不骂,
根据个性,帮他砍小枝、留大枝,多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
60、一年只望一春,一日只望早晨。
有事莫推明早,今日就
想就行。
61、越努力,越幸运;越担当,越成长;越感恩,越有福报!
62、夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,人安家齐,子孙昌旺。
63、不怨恨子女,不打骂子女,身传言教,谆谆引导,子女
的成败与父母心性德行有关,学会反思自己教育的方法是否得当。
64、一家同心合意,何愁万事不兴。
若是你刁我拗,家屋一
半无成。
65、自己事自己做,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依
赖父母,不可无故拖延。
66、家庭就餐吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客,不无视父母、
长辈和客人,不边吃边玩,不浪费粮食。
67、学习工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不
贷;家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺;行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。
68、做人正直,学会宽容,善待家人,学会关爱;
博览群书,学会修身,尊老爱幼,学会感恩;勤俭节约,学会珍惜,坚持锻炼,学会分享。
69、凡在童稚,读书为本。
勤俭为先,兼知礼仪。
及其成人,五常莫废,出则有方,入则孝悌。
70、怕贫休浪荡,爱富莫闲游。
欲求身富贵,须向苦中求。
71、正人先正己,治国先治家。
国泰民安乐,家和福自加。
72、勤俭为本,自必丰亨(古同烹),忠厚传家,乃能长久。
73、信交朋友,惠普乡邻。
恤寡矜孤,敬老怀幼。
74、勤俭立身之本,耕读保家之基。
大福皆同天命,小富必
要殷勤。
75、夫妻终身伴,结对宜相投;志同道合好,择貌非良筹。
自由结婚后,偕老到白头。
误会当面解,欢乐度春秋。
76、为家长者当以诚待下,一言不可妄发,一行不可妄为,
庶合古人以身教之之意。
临事之际,毋察察而明,毋昧昧而昏,须以量容人,常视一家如一身可也。
77、和于邻里,睦于亲切,言必择善,行必和缓,食但充口,
毋贪美味,非礼勿取,量力节俭。
78、爱子宜有度,不得任其求。
久而成习惯,长大不易收。
导之以礼仪,督其仁德修;立志成大业,服务人民周。
79、文有承时,大学之道,格致诚正,修身为本,名曰日昇,孝弟忠信,乐礼贤亲,克明俊德,一国兴仁。
80、崇礼以敦孝思,孝悌以肃家风,睦邻以念同宗,耕读以务本业,赈济以活贫穷,择配以选良家,戒子弟勿荒淫,戒子弟不务本,戒子弟之逞豪,戒子弟之悖逆。
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