统编高考语文现代文阅读练习题含答案.docx

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统编高考语文现代文阅读练习题含答案

统编高考语文现代文阅读练习题（含答案）

一、高中现代文阅读

1．阅读下面的文字，完成下面小题。

   民谣谚语，是人们世世代代的生活经验的高度总结与卓越智慧的长期积淀，有着极为丰富、深厚的内涵，是极富特色的传统民间文化的形式之一。

   两宋时期的民间谣谚中，有大量的倡导廉洁、颂扬廉政的内容。

宋人认为：

“为官之要，曰廉曰勤。

”岳飞更是直率地指出：

“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。

”至于名相范仲淹，则其境界更高。

他提出：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“清心做官，莫营私利”。

这些至理名言，后多成为人们的口头禅，转化为歌谣民谚。

   另外，当时还有劝廉、守廉的民谣。

例如：

世常羞贫贱，贫贱非我羞；人人为官莫敛财；住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事；尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。

这些或诗或歌的民谣，代表了广大民众希望官场廉洁、官员廉正、不奢侈、莫敛财的良好愿望。

   据传，当时民歌谣谚中还广为流传着宋真宗写的《劝学诗》：

“富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安房不用架高梁，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无随人，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

”诗歌中既有劝人勤学苦读的用意，也将读书、做官、发财之间的关系写得清楚明白。

但不论怎么说，学而优则仕，总比不学无术、只顾投机钻营和贪赃枉法要好。

因此，时人又唱道：

谁不爱，黄金屋；谁不羡，千钟粟。

儿孙自有儿孙福，何必为官去贪污；富贵有余乐，贫贱不堪忧。

   两宋时期，大量的民谣谚语表达了人们对贪官污吏的愤恨，尤其是对北宋末年童贯、蔡京、朱勔等人的切齿之恨。

如贪官朱勔受宠，仅家奴即有百余人封官赐爵。

其中受金带者就有数十人。

当时民谣说：

金腰带，银腰带，赵家世界，朱家坏！

具有讽刺意味的是，这些以贪污勒索的钱财而换取的腰带到手后，又被高价转卖，从而大获其利。

因此，人们对贪赃枉法之徒愤慨至极，认为“打破筒（指童贯），泼了菜（指蔡京），便是人间好世界”。

   有些诗歌民谚还揭露了贪官的罪恶与崇拜金钱的无耻嘴脸。

南宋初，大将张俊所领士兵因自臀而下，文刺至足，故有“花腿军”之名。

然而，这些花腿军成了他的私仆。

他役使这些“花腿”搬运花石，在杭州为他修盖太平楼。

当时民谣道：

“张家寨里没由来，使他花腿抬石头，二圣犹自救不得，行在盖起太平楼。

”

   贪官污吏无耻，他们崇尚“欲得富，须胡做”之道。

其中，王黼尤为突出，他公然把各种官职按不同等级定价出售。

于是，人们为他编了顺口溜：

三千索，直秘阁；五千贯，擢通判。

以致大官大贪，小官小贪，甚至无官不贪。

官吏贪污，实同盗贼，有时，贪官为害甚至倍过于贼。

   在西夏的反贪文化中，同样有许多哲理性、思想性、文学性三者兼具的民谣谚语。

如对贪官污吏追逐升官发财、贪婪成性、唯求享受的寄生生活抨击：

“又穿华服，又贮财宝，不用借债；官爵已升，宫室已成，不缺用品”；“户户紫衣不缫丝，人人为官莫敛财”！

再如：

“世上正事三件：

“畜牧、耕作和商贩；天下坏事三件：

骗盗、贪索和赌钱。

”这其中，既有控诉，也有讽刺，还有劝善戒恶等。

（选自王春瑜《简明中国反贪史》，有删改）

（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A. 南宋初，大将张俊让“花腿军”做他的私人仆从，为他搬运花石，为他修楼盖屋。

当时就有民谣揭露了他的无耻嘴脸与罪恶。

B. 名将岳飞等人的为官之说，名相范仲淹的至理名言，也有倡导廉洁、颂扬廉政的内容，这些名言后多成为人们的口头禅，转化为歌谣民谚。

C. 宋朝贪官污吏崇尚“欲得富，须胡做”之道，大官大贪，小官小贪，无官不贪。

王黼甚至公然把各种官职按不同等级定价出售。

D. 两宋时期的民间谣谚，内容都是倡导廉洁、颂扬廉政，同时也表现出人们对贪官污吏的严厉谴责与愤恨。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 当时民歌谣谚中广为流传的宋真宗的《劝学诗》，虽有劝人勤学苦读的用意，但也将读书、做官、发财之间的关系功利化了。

B. 两宋时期有大量的倡廉、颂廉、劝廉、守廉的民谣，这些民谣代表了广大民众希望官场廉洁、官员廉正、不奢华、莫敛财等良好愿望。

C. 两宋时期，大量的民谣谚语表达了人们对贪官污吏的愤恨，如“下民易虐，上天难欺”“人人为官莫敛财”等。

D. 民谚“又穿华服，又贮财宝，不用借债；官爵已升，宫室已成，不缺用品”抨击了西夏贪官污吏的贪图享受、贪婪成性、贪逐升官。

（3）根据原文内容，下列理解、分析不正确的一项是（   ）

A. 两宋时期，人们用民谣谚语赞颂清官廉政，谴责贪官污吏，揭露社会黑暗，控诉贪污无耻，反映民众辛酸，对当今的反贪文化颇有影响。

B. 同为民谣谚语，“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”与“富贵有余乐，贫贱不堪忧”对待功利的态度却是有区别的。

C. 童贯、蔡京、朱勔、王黼等贪官污吏行径卑劣无耻，引得百姓切齿愤恨，百姓用民谚控诉、讽刺、抨击，揭露了他们的无耻嘴脸。

D. 西夏反贪文化中的民谣谚语也包含许多哲理性、思想性、文学性三者兼具的内容，其中有控诉，有讽刺，也有劝善戒恶，表现了百姓的好恶与褒贬。

【答案】

（1）D

（2）C

（3）A

【解析】【分析】

（1）D项原文“两宋时期的民间谣谚中，有大量的倡导廉洁、颂扬廉政的内容。

”而不是“内容都是倡导廉洁、颂扬廉政”。

故选D。

（2）“当时还有劝廉、守廉的民谣。

例如：

世常羞贫贱，贫贱非我羞；人人为官莫敛财；……”可知C项“人人为官莫敛财”是论证劝廉、守廉的而不是“表达了人们对贪官污吏的愤恨”。

故选C。

（3）A项“对当今的反贪文化颇有影响。

”说法于文无据。

故选A。

故答案为：

⑴D；⑵C；⑶A

【点评】

（1）此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合文中信息的能力。

此类题一般的答题模式为：

第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在文中找到题干信息对应的语句或段落；第三步，逐项和原文对照，确定答案。

（2）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。

解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。

依据文意，力求明辨各选项表述的正误。

特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

（3）本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。

先要对作品有整体的了解和准确的把握。

要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。

解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。

2．阅读下文，完成各题。

故乡人

汪曾祺

   这个医生几乎每天钓鱼。

   你大概没有见过这样的钓鱼的。

   他搬了一把小竹椅，坐着。

随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全还有一瓶酒。

钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条，都是三四寸长的鲫鱼。

这条河里的鱼以白条子和鲫鱼为多。

白条子他是不钓的，他这种钓法，是钓鲫鱼的。

钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手就放到锅里。

不大一会，鱼就熟了。

他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。

这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。

到听见女儿在门口喊“爸——！

”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。

不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。

   这位老兄姓王，字淡人，中国以淡人为字的好像特别多，而且多半姓王，他们大都是阴历九月生的，大名里一定还带一个菊字。

古人的一句“人淡如菊”的诗，造就了多少人的名字。

   王淡人的家很好认。

门口倒没有特别的标志。

望里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。

匾上写的是“济世救人”“仁心仁术”“杏林春暖”“妙手回春”……这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。

到王淡人的时候，就不大兴送匾了。

送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，是才送的。

这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。

   王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的对子：

“一庭春雨瓢儿菜，满架秋凤扁豆花。

”他很喜欢这副对子。

这点淡泊的风雅，和一个不求闻达的寒士是非常配称的。

自从他种了瓢菜，他的一些穷朋友在来喝酒的时候，除了吃王淡人自己钓的鱼，就还能尝到这种清苦清苦的菜蔬了。

   他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。

王家三代都是如此。

城里外科医生不多，因此，王淡人看外科的时间比较多。

一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子，而且大都是七八岁狗都嫌的半大小子。

   这些生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的。

而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”，—端午、中秋、过年，忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。

遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头，王淡人看看病人上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。

王淡人家吃饭不致断顿，吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米和炸鹌鹑！

穿衣可就很紧了。

淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。

只有儿子女儿一年一年长高，不得不给他们换换季。

有人说：

王淡人很傻。

   王淡人是有点傻。

去年、今年就办了两件傻事。

   去年闹大水。

这个县的地势，四边高，当中低，像一个水壶，别名就叫做盂城。

这一年死于大水的，有上万人。

大水十多天未退，有很多人在挨饿；还有许多人生病；上吐下泻，痢疾伤寒。

王淡人就用长竹篙拉着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。

他会水，在水特深的地方就横执着这根行篙，泅水过去。

他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，村子人都病倒了。

但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！

他和四个水性极好的专在救生船上教人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他教起来。

船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪，眼看这只船在惊涛骇浪里顛簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。

这真是玩儿命的事！

   水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。

   拿一条命换一块匾，这是一件傻事，另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。

   汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐，放风筝的朋友。

这人原先很阔。

好家伙，吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。

这一家住三个月，那一家住两个月，就这样，他还抽鸦片！

他给人家熬大烟，报酬是烟灰和一点骨子，他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。

   王淡人一看，这是个有名有姓的外症：

搭背。

说：

“你不用走了！

”

   王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。

王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。

一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。

   有人问王淡人：

“你干吗为他治病？

”王淡人倒对这话有点不解，说：

“我不给他治，他会死的呀。

”

   汪炳没有一个钱。

白吃，白喝，自治病。

病好后，他只能写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上，为王淡人传名。

帖子上的言词倒真是淋漓尽致，充满感情。

   王淡人的老婆是很贤惠的，对王淡人所做的事没有说过一个不字。

但是她忍不住要问问淡人：

“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？

”王淡人笑一笑，说：

“没有多少钱。

——我还有。

”他老婆也只好笑一笑，摇摇头。

   王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。

一庭春雨，满架秋风。

   你好，王淡人先生！

（节选自《短篇小说》2015年第9期有删改）

（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 王淡人的医室里挂的“一庭春雨飘儿菜，满架秋风扁豆花”，暗含春雨润物悄无声息，恩泽大地不求回报，这与他治病救人不计较个人得失的高尚品格一致。

B. 对于王淡人医治汪炳，他老婆也只好笑一笑，摇摇头。

可看出他老婆对他的行为的无奈反感不理解。

C. 古人的一句“人淡如菊”诗，造就了多少人的名字。

从这句话可以看出王淡人名字的由来，另外也透露出王淡人恬适淡然、超脱物外的生活态度。

D. 在小说中，作者隐藏了自己的情感，仿佛是一个远远的观望者，而在结尾作者说了句“你好，王淡人先生！

”，体现了作者对王淡人不求闻达的精神追求的赞许。

（2）小说中的王淡人有哪些性格特点？

请简要分析。

（3）有人说汪曾祺小说“看似寻常最奇崛”，请结合文本探究小说的“奇崛”之处。

【答案】

（1）B

（2）①作为一个医生，他医术精湛，医德高尚。

②作为一个普通人，他善良淳朴，乐于助人，急公好义。

③作为一个有情趣的人，他洒脱淡泊，甘于清贫，富有生活情趣。

（3）①在主题思想方面，小说蕴含中国传统文化的内核，弘扬中华民族的传统美德。

如文中王淡人深受中国传统文化的影响：

治病救人，急公好义。

淡泊闲适，率性洒脱，情趣高雅，集中体现中国传统士大夫的节操。

作者通过刻画王淡人的形象，表达了对中华传统美德的赞美与呼唤。

②在表现手法上，善于运用白描手法，继承了中国古典小说的优秀传统。

小说善用白描手法，往往寥寥数语就能揭示出人物的精神风采。

如本文第二段对王淡人钓鱼、吃鱼的描写，自然朴实、不事雕琢却又准确生动、简练传神，将其自得其乐、闲适洒脱的性格刻画得栩栩如生。

③在语言方面，口语化的民间语言显得自然质朴、清新别致。

句式上多用短句，不用浓艳冗长的修饰语。

如“有人说，王淡人很傻。

王淡人是有点傻，去年就办了件傻事。

”一个口语化的重复真实自然的揭示了人物性格。

诗化的语言营造一种氛围，表现人物形象。

如“把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。

不一会，就有一只刚蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。

”对蓝蜻蜓、鱼竿的细节描写，不仅营造一种悠然闲淡的氛围，也衬托出王淡人的可爱与淡泊的特点。

【解析】【分析】

（1）B项，“可看出他老婆对他的行为的无奈反感不理解”理解错误，根据原文“王淡人的老婆是很贤惠的，对王淡人所做的事没有说过一个不字。

但是她忍不住要问问淡人：

‘你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？

’王淡人笑一笑，说：

‘没有多少钱。

——我还有。

’他老婆也只好笑一笑，摇摇头”可知，他老婆起初是不喜欢不务正业的汪炳，心疼钱物，但还是对王淡人这种乐善好施的做法默认了，虽不是十分支持，但无反感之意。

故选B。

（2）从人物身份来看，王淡人是一个乡村医生。

他能够治好凶险的“搭背”，可见他医术高明；他急公好义，给病人治病不计较诊费，对穷苦人还白送医药，大水中不顾自己生命危险救助乡亲，可见他医德高尚，有侠义心肠；他名为“淡人”，家里悬挂“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”的对联，行医不求名利，可见他淡泊名利；他喜欢钓鱼，钓到鱼就煮了，边喝酒，边吃鱼，边钓鱼，可见他热爱生活、潇洒脱俗。

考生依据上述分析，可概括出本题答案。

（3）从主题来看，“中国味”，中国文化的元素是汪曾祺作品的特色。

小说记叙了王淡人从医、做人的一系列事件，洲际穷人，不收药费，大水中冒着生命危险去救治病人等，小说中王淡人身上所体现出来的急公好义、热爱生活、淡泊名利的美好品质都是中国传统美德，小说借这个王淡人这个人物形象歌颂了中华民族的传统美德。

从表现手法来看，文章没有使用复杂的手法，只是运用了是白描手法，而白描手法是中国古典小说的传统手法，汪曾祺先生对这种手法运用自如，把人物描写的栩栩如生，如“钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手就放到锅里。

不大一会，鱼就熟了。

他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓”，符合人物身份，与背景合拍。

从语言方面来看，整篇小说没有华丽的词藻，口语化特点非常明显，语言朴素而又自然，多用短句，如“有人问王淡人：

‘你干吗为他治病？

’王淡人倒对这话有点不解，说：

‘我不给他治，他会死的呀。

’”等，个性化的语言使人物形象生动可感，“把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。

不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了”清新朴素的语言能展现悠然闲淡的场景。

考生依据上述分析，可总结出本题答案。

故答案为：

⑴B；

⑵①作为一个医生，他医术精湛，医德高尚。

②作为一个普通人，他善良淳朴，乐于助人，急公好义。

③作为一个有情趣的人，他洒脱淡泊，甘于清贫，富有生活情趣。

⑶①在主题思想方面，小说蕴含中国传统文化的内核，弘扬中华民族的传统美德。

如文中王淡人深受中国传统文化的影响：

治病救人，急公好义。

淡泊闲适，率性洒脱，情趣高雅，集中体现中国传统士大夫的节操。

作者通过刻画王淡人的形象，表达了对中华传统美德的赞美与呼唤。

②在表现手法上，善于运用白描手法，继承了中国古典小说的优秀传统。

小说善用白描手法，往往寥寥数语就能揭示出人物的精神风采。

如本文第二段对王淡人钓鱼、吃鱼的描写，自然朴实、不事雕琢却又准确生动、简练传神，将其自得其乐、闲适洒脱的性格刻画得栩栩如生。

③在语言方面，口语化的民间语言显得自然质朴、清新别致。

句式上多用短句，不用浓艳冗长的修饰语。

如“有人说，王淡人很傻。

王淡人是有点傻，去年就办了件傻事。

”一个口语化的重复真实自然的揭示了人物性格。

诗化的语言营造一种氛围，表现人物形象。

如“把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。

不一会，就有一只刚蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。

”对蓝蜻蜓、鱼竿的细节描写，不仅营造一种悠然闲淡的氛围，也衬托出王淡人的可爱与淡泊的特点。

【点评】

（1）此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。

解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。

根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

（2）此题考查把握小说人物形象的能力。

分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。

（3）本题考查学生对文本主旨的解读能力。

文章主旨是指文章的写作意图，它是文章的灵魂。

其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。

归纳文章主旨最基本的要求是必须首先整体把握全文。

要能对所给材料作宏观上的把握，做到对整篇文章了然于胸。

这样才能把握文意，领会作者的目的和意图。

3．阅读下面的作品，完成小题。

技术与公共利益

张帆

   一个崇尚技术的时代已经到来。

从机械制造、电子设备、食品加工到金融领域，各种类型的技术专家赢得了空前的器重。

   从就业岗位的占领到市场价格的竞争，工科学生屡屡胜出，一次又一次地巩固了技术至上的观念。

他们中流行：

“学好英语，学好计算机，努力工作，好好挣钱。

”可见，技术与市场对接的时机已经完全成熟，市场价格被看作评价技术的唯一标准。

   因此，前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术专家联系起来。

从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉的制作到互联网诈骗，舆论同声谴责无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，技术专家的责任似乎被轻轻放过。

人们没有看到参与这些社会事件的技术专家出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘。

不少人觉得，技术必定是社会历史之中的“正能量”，技术与道德的关系远在人们的视野之外。

大多数技术专家似乎未曾意识到公德对于专业工作的规约。

   相当长一段时间，技术游离于这个社会的日常生活之外。

可以完成卫星上天的难题而没有兴趣解决抽水马桶漏水，这种状况生动地表明了技术的远大志向。

当大部分技术专家簇拥在核潜艇研制、国家电网设计或者石油勘探等各种国家重大项目周围的时候，道德已经提前做出了首肯。

从电视机、电冰箱的更新换代到白木耳加工或者橙子保鲜，技术与各种民生问题的结缘是不久以前的事情。

这是一个令人惊异的突破，技术与利润之间的联系立竿见影地显现；然而，技术与道德之间的思考并未及时跟上。

   技术免遭道德问责的另一个原因是依傍于“科学”。

作为跨入现代社会的一个历史地标，“科学”几乎都是作为褒义词出现。

许多语境之中，“技术”与“科学”相提并论，享有同等的尊荣——并且，“技术”常常由于显著的实效而远为引人瞩目。

尽管如此，“技术”与“科学”仍然存在多方面的差异。

“科学”更多地从理论意义上考察自然界规律，“技术”注重解决某一个领域的具体目标。

正是因此，“技术”必须比“科学”更多地考虑具体目标与公共利益的关系。

许多时候，这即是“技术”道德自律的重要内容。

人们没有理由忽视现代社会的另一个特征——罪恶的技术含量正在与日俱增。

   在我看来，现在已经到了谈论技术与公共利益关系的时候了。

公共利益通常指一个社会大多数人的共同利益。

技术专家必须在专业工作之中意识到公共利益的存在，不能因为某一个具体目标带来的利润而放肆地损害公共利益。

如果个人或者某个利益共同体的局部收益可能以社会大多数人的损失为代价，这种项目必须坚决否决。

由于前景、适用范围以及后果尚未确定，某些技术项目对于公共利益的影响仍在争议阶段，例如生物技术克隆人类器官，转基因农产品充当人类的主要食物。

相对地说，另一些技术带来的危害已经众所周知：

用福尔马林浸泡肉类食品，将过量的抗菌素掺入动物饲料，或者研制消费者无法识别的假鸡蛋、假大米如此等等，作为技术专家，他们当然深知后果的严重。

可是，为什么他们的良知神情安详地默许了这一切？

   不要将公共利益仅仅想象为一个遥不可及的抽象概念。

公共利益事关每一个社会成员，包括那些技术专家。

如果电器工程师吃到的是地沟油烹煮的食品，制作假药者买到了冒牌的山寨手机，他们的愤怒决不亚于身边的大众。

所有的人都应该明白，践踏公德的后果迟早也会落到自己头上——即使那些腰缠万贯的技术专家也不会例外。

（选自《民主》2014年1月）

（1）下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A. 社会事件引发舆论关注，在舆论谴责相关企业、商家、骗子和监管机构时，却容易忽略相关技术专家的责任。

B. 当不良社会事件爆发后，很少有相关的技术专家公开道歉，这是由于他们中的大多数人自以为技术是“正能量”，不应受到公德的规约。

C. 相对于“科学”，“技术”更显实效，注重解决某一个领域的具体目标，因而需要更多地考虑具体目标与公共利益的关系。

D. 技术专家不能因为利润而放肆地损害公共利益。

对于损害社会大多数人利益的项目，必须否决。

（2）下面关于原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A. 文中第二段用工科学生的流行语，证明当下技术与市场联系紧密，市场价格被看作评价技术的唯一标准。

B. 通过“科学”和“技术”的比较，本文强调了“技术”在涉及具体目标时，要考虑到公共利益，要有道德自律。

C. 通过举生物技术克隆人类器官、转基因食品的例子，来证明技术专家不应违背良知，参加这些对公共利益的影响存在争议的项目。

D. 最后一段生动形象地论证了，公共利益事关每一个社会成员，践踏公德的后果迟早落在包括技术专家在内的每个人头上。

（3）根据文章内容，请概括技术长期免遭道德问责的原因。

【答案】

（1）B

（2）C

（3）市场价格被看作评价技术的唯一标准；技术与道德的关系远在人们的视野之外，技术与道德之间的思考并未及时跟上；技术依傍于“科学”，作为“技术”与“科学”相提并论，享有同等的褒义词尊荣。

【解析】【分析】

（1）选项B，“这是由于他们中的大多数人自以为技术是‘正能量’，不应受到公德的规约。

”说法有误。

根据对原文内容的把握：

人们没有看到参与这些社会事件的技术专家出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘。

不少人觉得，技术必定是社会历史之中的“正能量”，技术与道德的关系远在人们的视野之外。

大多数技术专家似乎未曾意识到公德对于专业工作的规约。

是人们这么认为的，并不是技术专家这么认为的。

故选B。

（2）选项C，“证明技术专家不应违背良知，参加这些对公共利益的影响存在争议的项目”说法有误。

根据对文本内容的理解：

通过举生物技术克隆人类器官、转基因食品的例子，是为了说明