中考精英九年级总复习语文人教试题专题十二文言文阅读 第二节 课外文言文阅读.docx
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中考精英九年级总复习语文人教试题专题十二文言文阅读第二节课外文言文阅读
第二节 课外文言文阅读
(一)(2014,广东)
祁黄羊去私
晋平公问于祁黄羊曰:
“南阳无令,其谁可而为之?
”祁黄羊对曰:
“解狐可。
”平公曰:
“解狐非子之仇邪?
”对曰:
“君问可,非问臣之仇也。
”平公曰:
“善。
”遂用之。
居有间。
平公又问祁黄羊曰:
“国无尉,其谁可而为之?
”对曰:
“午可。
”平公曰:
“午非子之子邪?
”对曰:
“君问可,非问臣之子也。
”平公曰:
“善。
”又遂用之。
国人称善焉。
孔子闻之曰:
“善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子。
祁黄羊可谓公矣。
”
(节选自《吕氏春秋》)
1.下列各组句子中加点词语意思相同的一项是(B)
A.其谁可而为之/或异二者之为
B.解孤非子之仇邪/子之不知鱼之乐全矣
C.国无尉/去国怀乡
D.孔子闻之曰/不求闻达于诸侯
2.用三条“/”给文中画线的句子断句。
善 哉/祁 黄 羊 之 论 也/外
举 不 避 仇/内 举 不 避 子
3.结合选文,分析“国人称善”的原因。
一是因为祁黄羊大公无私(或“外举不避仇,内举不避子”);二是因为晋平公从善如流,知人善任(或“听从祁黄羊的建议,任用解狐和祁午”)
(二)(2014,长沙)
曾巩
曾巩,字子固,建昌南丰人。
巩性孝友,父亡,奉继母益至,抚四弟、九妹于委废①单弱②之中,宦③学婚嫁,一出其力。
为文章,上下驰骋,一时工④作文词者,鲜能过也。
少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。
神宗尝问:
“安石何如人?
”对曰:
“安石文学行义⑤,不减杨雄⑥,以吝故不及。
”帝曰:
“安石轻富贵,何吝也?
”曰:
“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。
”帝然之。
(节选自《宋史》卷三一九,有删减)
【注释】①委废:
家境衰败。
②单弱:
弱小,无所依靠。
③宦:
出仕。
④工:
擅长。
⑤行义:
行为道义。
⑥杨雄:
人名。
1.解释下列加点的词语。
(1)奉继母益至(周到、周全)
(2)一出其力(全、都)
(3)鲜能过也(少)
(4)遂与之异(代词,代指王安石)
2.翻译文中画线的句子。
安石轻富贵,何吝也?
王安石把富贵看得很轻,吝啬什么呢?
3.曾巩为什么认为王安石“吝”?
用自己的话说说文段中曾巩的哪些品性值得我们学习。
因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。
第二问关键词“孝顺、有担当、公正、待人真诚”(结合关键词联系文章作答)
(三)(2014,株洲)
北村郑苏仙,一日梦至冥府,见阎罗王方录囚(囚指去世的人)。
有一官公服昂然入,自称所至但饮一杯水,今无愧鬼神。
王讥曰:
“设官以治民,皆有利弊之当理,但不要钱即为好官,植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?
”官又辩曰:
“某虽无功亦无罪。
”王曰:
“公一身处处求自,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?
某事某事畏烦重而不举,非负国乎?
三载绩之谓何,无功即有罪矣。
”官大狼狈,锋棱顿减。
(选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一)
1.解释下列句中加点的词语。
①所至但饮一杯水(只)
②植木偶于堂(树立(竖立))
2.翻译下面的句子。
畏烦重而不举,非负国乎?
害怕事情繁重而(就)不做,(难道)不是辜负国家吗?
3.根据上文,作者认为做官不但要廉政(廉洁),更要勤政(务实,做实事)。
(每空不超过4个字)
(四)(2014,南京)
报恩塔①
明·张岱
中国之大古董,永乐之大窑器②,则报恩塔是也。
报恩塔成于永乐初年,非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。
塔上下金刚佛像千百亿金身。
一金身,琉璃砖数十块凑砌成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗榫合缝③,信属鬼工。
闻烧成时,具三塔相,成其一,埋其二,编号识④之。
今塔上损砖一块,以字号报工部⑤,发一砖补之,如生成焉。
夜必灯,岁费油若干斛。
天日高霁,霏霏霭霭,摇摇曳曳,有光怪出其上,如香烟缭绕,半日方散。
永乐时,海外夷蛮重译⑥至者百有余国,见报恩塔,必顶礼赞叹而去,谓四大部洲所无也。
(选自《陶庵梦忆》)
【注释】①报恩塔:
在南京中华门外报恩寺内,始建于三国,明成祖永乐十年重建,后毁于战火。
②窑器:
陶瓷器具。
③斗榫(sǔn)合缝:
形容榫头和卯眼非常适合,不露缝隙。
④识:
标记。
⑤工部:
指掌管工程建筑的衙门。
⑥重译:
言语不通需辗转翻译。
1.解释下列句中加点的词。
(1)则报恩塔是也(这)
(2)闻烧成时(听说)
(3)半日方散(方才)
(4)必顶礼赞叹而去(离开)
2.用现代汉语翻译下面句子。
今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉。
现在塔上损坏了一块砖,把砖的字号报给工部,工部下发一块砖来替补它,像当初就砌在那里一样。
3.学校文学社为正在重建的报恩塔征集对联,请结合文章内容对出下联。
上联:
造大窑器堪称奇迹
下联:
成一金身信属鬼工
(五)(2014,江西)
《精骑集》序
秦观
予少时读书,一见辄能诵,暗疏之,亦不甚失。
然负此自放,喜从滑稽①饮酒者游,旬朔之间②,把卷无几日。
故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年,颇发愤自惩艾③,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩④时十一二。
每阅一事,必寻绎数终⑤,掩卷茫然,辄复不省。
故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。
嗟夫!
败吾业者,常此二物也。
比读《齐史》,见孙搴⑥答邢词曰“我精骑三千,足敌君羸卒数万。
”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒⑦为若干卷,题曰《精骑集》云。
噫!
少而不勤,无知之何矣。
长而善忘,庶几以此补之。
【注释】①滑稽:
诙谐戏谑的意思。
②旬朔之间:
指十天一月之内。
③惩艾:
惩戒。
④曩:
从前。
⑤寻绎数终:
从头到尾翻寻几次。
⑥搴:
读qiān。
⑦勒:
编。
1.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是(B)
殆不如曩时十一二
A.殆/不如曩时十一二
B.殆不如/曩时十一二
C.殆不如曩/时十一二
D.殆不如曩时/十一二
2.解释文中加点词的意思。
(1)辄(立即,就,便)
(2)比(等到)
3.翻译文中画线句子。
我精骑三千,足敌君羸卒数万。
我用三千精锐的骑兵,足以对抗你众多疲弱的士兵。
(把“三千”和“数万”翻译为“少量”和“众多”也可。
)
4.秦观在少时读书和后治学道路上分别遇到了什么问题?
少时读书“故虽有强记之力,而常废于不勤”或“少而不勤”。
后治学“故虽有勤劳之苦,而常废于善忘”或“长而善忘”。
5.秦观的经历给了你哪些启示?
(1)不能倚仗自己天资聪颖就不愿用功学习。
(2)要注重后天的努力,勤于学习和总结,善于吸收前人智慧提升自我。
(3)学习遇到问题时要主动想办法解决。
(该题答出两点即可)_
(六)(2014,德州)
项籍字羽,下相人也。
家世楚将,封于项,故姓项氏。
籍少时,学书不成,去;学剑又不成,去。
梁怒之。
籍曰:
“书足记姓名而已。
剑一人敌,不足学,学万人敌耳。
”于是梁奇其意,乃教以兵法。
籍大喜,略知其意,又不肯竟。
梁尝有栎阳逮,请蕲狱椽曹咎书抵栎阳狱史司马欣,以故事皆已。
梁尝杀人,与籍避仇吴中。
吴中贤士大夫皆出梁下。
每有大徭役及丧,梁常主办,阴以兵法部勒宾客子弟,以知其能。
秦始皇帝东游会稽,渡浙江,梁与籍观。
籍曰:
“彼可取而代也。
”梁掩其口,曰:
“无妄言,族矣!
”梁以此奇籍。
籍长八尺二寸,力扛鼎,才气过人。
吴中子弟皆惮籍。
节选自《汉书》
1.解释下列加点的词语。
①封于项(在)
②乃教以兵法(于是)
2.翻译下列句子。
书足记姓名而已。
剑一人敌,不足学,学万人敌耳。
读书能够写自己名字就可以了,学剑只能对抗一人,不值得学,要学就学能与万人抗衡的本领。
3.从选文中可以看出项羽有哪些与众不同之处。
示例:
项羽身高体壮,有胆有才,抱负远大。
4.李清照《夏日绝句》和杜牧《题乌江亭》对项羽“乌江自刎”的看法大相径庭,你认同哪种?
说明理由。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
(《夏日绝句》)
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
(《题乌江亭》)
示例:
杜牧认为大丈夫应能屈能伸,忍辱负重,以求东山再起,成就霸业。
项羽做法不可苟同。
(七)(2014,聊城)
初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,士大夫莫敢往别,王待制质①独扶病饯于国门。
大臣责之曰:
“君,长者,何自陷朋党?
”王曰:
“范公天下贤者,顾②质何敢望③之;若得为范公党人,公之赐质厚④矣!
”闻者为之缩颈。
(选自王辟之《渑水燕谈录》)
【注释】①王待制质:
即王质,待制是官名。
②顾:
表示轻微的转折。
③望:
奢望。
④厚:
丰厚。
1.解释下列加点的词语。
①朝廷方治朋党(治理,惩治)
②顾质何敢望之(怎么,哪里)
2.翻译下列句子。
王待制质独扶病饯于国门。
待制王质独自抱病在国都城门为范仲淹饯行。
3.王质是一个怎样的人?
政治磊落;敢作敢当。
(八)(2014,临沂)
鸟说
清·戴名世
余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日①有声
②者。
即而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。
巢大如盏③,精密完固,细草盘结而成。
鸟雌一雄一,小不能盈掬④,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。
雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。
每得食,辄息于屋上,不即下。
主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃已。
他日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及
鷇⑤,无有。
问之,则某氏僮奴取以去。
嗟乎!
以此鸟之羽毛洁而音好也,奚⑥不深山之适⑦而茂林之栖,乃托身非所,见辱于人奴以死。
彼其以世路为甚宽也哉⑧!
(选自《戴名世集》)
【注释】①日:
有一天。
②
:
拟声词,二鸟相和之声。
③盏:
杯。
④掬:
捧。
⑤鷇(kòu):
初生的小鸟儿。
⑥奚:
为什么。
⑦适:
到。
⑧彼其以世路为甚宽也哉:
意思是,人生的道路并不很宽。
1.解释下面句中加点的词语。
(1)去地不五六尺(距离(离开))
(2)手下,鸣乃已(停止)
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(B)
A.人手能及之
予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
B.雏且出矣 年且九十(《愚公移山》)
C.则二鸟巢于其枝干之间
贤于材人远矣(《伤仲永》)
D.不知其何鸟也
安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)
(B均为副词,译为“将要、将近”;A前者为代词,译为“它”,后者为用于主谓之间的助词,无实义;C前者为介词,译为“在”,后者为介词,译为“比”;D前者为代词,译为“它”,后者为句中用来加重语气的助词)
3.把文中画线句子翻译成现代汉语。
每得食,辄息于屋上,不即下。
每当得到食物,(它)就在房屋上停息,并不马上下来。
4.作者通过二鸟“托身非所”致死的不幸遭遇,意在告诉我们什么道理?
请用自己的话回答。
注意选择适合自己的人生之路,注意回避风险,尽量远离祸患。
(九)(2014,泰安)
卖酒者传
魏禧
万安县有卖酒者,以善酿致富。
平生不欺人,或遣童婢沽,必问:
“汝能饮酒否?
”或倾跌破瓶缶,辄家取瓶,更注酒,使持以归。
由是远近称长者。
里中有数聚饮平事①不得决者,相对咨嗟②。
卖酒者问曰:
“诸君何为数聚饮相咨嗟也?
”聚饮者曰:
“吾侪③保甲贷乙金,甲逾期不肯偿,将讼。
讼则破家,事连吾侪,数姓人不得休矣!
”
卖酒者曰:
“几何数?
”曰:
“子母④四百金。
”卖酒者曰:
“何忧为?
”立出四百金偿之,不责券⑤。
客有橐⑥重资于途者,甚雪,不能行。
闻卖酒者长者,趋寄宿。
雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮啖。
客多负,私怏怏曰:
“卖酒者乃不长者耶?
然吾已负,且大饮啖,酬⑦吾金也。
”雪霁,客偿博所负,行。
卖酒者笑曰:
“主人乃取客钱买酒肉耶?
天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。
”尽取所偿负还之。
魏子曰:
吾闻卖酒者好博,无事则与其三子终日博,喧争无家人礼。
或问之,曰:
“儿辈嬉,否则博他人家,败吾产矣。
”嗟乎!
卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!
(选自《魏叔子文集》,有删改)
【注释】①平事:
商量事情。
②咨嗟:
叹息。
③侪:
chái,同辈,同类的人。
④子母:
利息和本金。
⑤责券:
求取证据。
⑥橐:
tuó:
口袋,名词作动词,“用口袋装”的意思。
⑦酬:
这里是“花费”的意思。
1.解释下列加点的词语。
(1)以善酿致富(凭借,依靠)
(2)或遣童婢沽(派遣,打发)
(3)甲逾期不肯偿,将讼(超过)
(4)闻卖酒者长者,趋寄宿(快步走)
2.翻译下列句子。
(1)诸君何为数聚饮相咨嗟也?
诸位为什么多次聚在一起饮酒,相互叹息呢?
(2)雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮啖。
雪一连下了几天,卖酒者每天叫客人同自己赌博,并把赢来的钱拿来买酒买肉一同吃喝。
(3)嗟乎!
卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!
唉!
卖酒人不仅是有德行的人,而且是有智慧的人啊!
3.选文表现了卖酒者的哪些品行?
请结合具体事例分条说明。
(1)诚信经营。
例如,儿童或女人来买酒,一定要问买酒给谁喝。
(2)乐于助人。
例如,_为别人还债。
(3)善解人意。
例如,担心客人不能尽情吃喝,采用了与客同博赢钱买酒肉的方式待客。
(4)智慧理家。
例如,无事在家与三子终日博,保护自己的家产。
(十)(2014,资阳)
王冕僧寺夜读
王冕者,诸暨①人。
七八岁时,父命牧牛陇②上。
窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。
暮归,亡其牛。
或牵牛来责蹊田③。
父怒,挞④之。
已而复,如初。
母曰:
“儿痴如此,曷不听其所为?
”冕因去,依僧寺以居。
夜潜出,坐佛膝上,执策⑤映长明灯⑥读之,琅琅达旦。
佛像多土偶,狞恶可怖⑦。
冕小儿,恬若不见。
安阳韩性⑧闻而异之,录为弟子,学遂为通儒⑨。
性卒,门人事冕如事性。
时冕父已卒,即迎母入越城就养。
久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被⑩古冠服随车后。
乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
【注释】①诸暨(jì):
县名,今属浙江省诸暨市。
②陇:
通“垄”,田埂。
③蹊田:
践踏田地。
④挞:
用鞭子、棍子等打人。
⑤执策:
“策”通“册”,拿着书。
⑥长明灯:
佛像前昼夜不灭的灯。
⑦狞恶可怖:
狰狞凶恶,令人害怕。
狞,凶恶。
⑧韩性:
绍兴人,大学者。
⑨通儒:
指博学多闻、通晓古今的儒者。
⑩被:
通“披”,穿。
1.解释下列加点的词语。
(1)父命牧牛陇上(放牧)
(2)亡其牛(自己(他)的)
(3)或牵牛来责蹊田(责怪)
(4)门人事冕如事性(对待)
2.选文第一段写了王冕哪两件事?
表现了他怎样的精神品质?
①在陇上放牛,溜进学舍听读书。
佛像腿上,伴长明灯夜读。
②表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。
3.将文中画线的句子译成现代汉语。
(1)夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
夜晚,(王冕)偷偷地走出来,坐在佛像的膝盖上,拿着书映照在佛像前的长明灯下诵读,(书声)琅琅地读到天亮。
(2)安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
安阳的韩性听说了这件事,觉得这孩子与众不同,(将他)收为学生,(他)于是学成了博学多闻的儒生。
(十一)(2014,杭州)
连处士,应山人也。
以一布衣终于家,而应山之人至今思之。
其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:
“为人如连公足矣。
”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:
“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。
”呜呼!
处士居应山,非有政令恩威以亲其人,而能使人如此。
其所谓行之以躬,不言而信者欤!
自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而反葬应山,遂家焉。
处士父以疾废于家。
处士供养左右十余年,因不复仕进。
父卒,家故多资,悉散以赒①乡里,而教其二子以学,曰:
“此吾资也。
”岁饥,出谷万斛以粜②,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。
人有贫而窃其牛者,官为捕之甚急,以牛自归。
处士为之愧谢曰:
“烦尔送牛。
”厚遗以遣之。
处士有弟居云梦。
往省之,得疾而卒,以其柩归应山。
应山之人去县数十里迎哭,争负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:
“当为连公行丧。
”
(节选自欧阳修的《连处士墓表》),有改动)
【注释】①赒(zhōu):
救济,接济。
②粜:
(tiào)卖出粮食。
1.下列句子中加点词解释错误的一项是(C)
A.必以处士为法(榜样)
B.使吾无所告依而生,以为恨(遗憾)
C.以牛自归(返回)
D.厚遗以遣之(送走)
2.下列句子中加点词的意思相同的两项是(BD)
A.以一布衣终于家 每假借于藏书之家
B.而能使人如此 民殷国富而不知存恤
C.处士父以疾废于家 域民不以封疆之界
D.当为连公行丧 为人谋而不忠乎
(解析:
A.第一个“于”为“在”,第二个“于”为“向”;B.“而”为转折义,“但是”;C.第一个“以”为“因为”,第二个“以”为“凭借”;D.“为”、“替”)
3.翻译下列句子。
(1)其所谓行之以躬,不言而信者欤!
大概这就是所说的只要亲身去做,即使不说也能取信于人吧!
(2)往省之,得疾而卒,以其柩归应山。
(连处士)前去看望弟弟,(结果)得病死去了,(弟弟)把他的灵柩送回了应山。
4.文章用了哪些材料刻画了“连处士”怎样的形象?
请简要分析。
通过写连处士照顾父亲而不仕、资助乡亲度灾年、原谅窃牛者等事情,以及“应山之人”对连处士的赞颂和连处士死后的悲伤等言行,表现了连处士孝以事亲、乐善好施、宽以待人的高尚品格。
(十二)(2014,宁波)
释盗遗布
陈寔,字仲弓,为太丘长。
有人伏梁上,寔见,呼其子训之曰:
“夫不喜之人未必本恶习以性成梁上君子是矣。
”俄闻自投地,伏罪。
寔曰:
“观君形状非恶人,应由贫困。
”乃遗布二端,令改过之,后更无盗。
(节选自《忍经·劝忍百箴》)
1.给文中画线部分断句,停顿处用“/”划开。
(限断三处)
夫不喜之人/未必本恶/习以性成/梁上君子是矣
2.下列句子中加点词解释有误的一项是(D)
A.呼其子训之曰(教诲)
B.俄闻自投地(不久)
C.乃遗布二端(赠送)
D.后更无盗(强盗)
3.陈寔为什么不处罚梁上君子?
(用原文句子回答)
观君形状非罪人,应由贫困。
4.结合文章内容,说说陈寔是一个怎样的人。
(1)陈寔对梁上君子不加惩罚,反而赠送给他两匹布,从中看出他宽宏大量。
(2)陈寔对梁上君子并不责罚,而是进行教育,从中看出他教育有方,以德化人。
(十三)(2014,台州)
琢冰
清·唐甄
昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。
京师天寒,置之堂背;背阴,逾日不变;变则修饰之。
往观者日数百人皆叹其巧惊其神。
一日,语众曰:
“孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。
”人无应者。
乃问之曰:
“子之技诚巧矣。
子何不范金①琢玉范,为夏、殷、周、汉之器,可以宝②而不坏?
今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣!
吾甚惜事之技巧而非真③,心劳而无用,可以娱目前而不可以传之远也。
”
(选自《潜书》)
【注释】①范金:
把金属浇在模子里。
范,模子,用作动词。
②宝:
珍藏。
③真:
实际。
1.给文中画波浪线的部分断句,停顿处用“/”划开。
(限断两处)
往观者日数百人/皆叹其巧/惊其神。
2.下列加点词语意思不同的一项是(D)
A.被以衣裳 同舍生皆被绮绣(《送东阳马生序》)
B.置之堂背 且焉置土石(《愚公移山》)
C.子之技诚巧矣 此诚危急存亡之秋也(《出师表》)
D.子何不范金琢玉 吏呼一何怒(《石壕吏》)
3.翻译下列句子。
孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。
谁能给我三斗粟米,我就把我的技艺传授给他。
4.文中有人认为琢冰者这种技艺“心劳而无用”,你赞成这种看法吗?
为什么?
示例一:
不赞成这种说法。
因为这种技艺创造出来的冰雕作品,深受人们的喜爱,带给人们美的享受。
示例二:
赞成这种说法。
因为花了很大的功夫雕出的作品,却不能保存久远,白白地浪费人力和物力。
(十四)(2014,上海)
韩生料秦王
昔者秦王好猎而扰民,下令猎于北郊。
前日,民皆徙避之。
有韩生者止之曰:
“王之爱子病三日矣,王心忧之,必不出。
”已而果然,或问之曰:
“吾宿卫①王宫,且不知王之爱子病也。
子何以知之?
”韩生曰:
“吾闻王之爱子好纸鸢②,吾登丘而望王宫之上,三日不见纸鸢矣,是以知之。
”
【注释】①宿卫:
在宫禁中值宿警卫。
②纸鸢:
风筝。
1.解释下列句中加点的词。
(1)昔者秦王好猎而扰民(喜爱)
(2)王之爱子病三日矣(生病)
2.用现代汉语翻译文中画线句子。
子何以知之?
您凭什么知道这件事?
3.本文情节曲折,引人入胜。
请在下面空格处依次填入恰当的内容。
秦王将猎——百姓徙避(百姓避之)韩生劝止——宫卫问故——韩生释疑
4.这则故事告诉我们的道理是(B)
A.遇事要勤学好问。
B.要善于见微知著。
C.要勤于观察思考。
D.遇事要集思广益。
(十五)(2014,雅安)
祖莹字元珍,范阳遒人也。
父季真,位中书侍郎、钜鹿太守。
莹年八岁能诵《诗》《书》,十二为中书学生,好学耽书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止,常密于灰中盛火,驱逐僮仆,俟父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所不觉。
由是声誉甚盛,内外亲属呼为“圣小儿。
”中书监高允每叹曰:
“此子才器,非诸生所及,终当远至”。
时中书博士张天龙讲《尚书》,选为都讲。
生徒悉集,莹夜读书劳倦,不觉天晓,催讲既切,遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。
博士严毅,不敢还取,乃置《礼》于前,诵《尚书》三篇,不遗一字,讲罢,孝怡异之,向博士说,举学尽惊。
1.翻译下列句子。
此子才器,非诸生所及,终当远至。
这个孩子的才能不是大多数人能够达到的,他最终会有所作为的。
2.祖莹这个人的主要特点是什么?
选文主要叙写了祖莹的哪两件事?
请用自己的话简要回答。
主要特点是勤学而有学问。
主要两件事:
燃火夜读,背讲《尚书》(意同即可)
(十六)(2014,天津)
楚庄王问詹何①曰:
“治国奈何?
”詹何对曰:
“臣明于治身而不明于治国也。
”楚庄王曰:
“寡人得奉宗庙社稷②,愿学所以守之。
”詹何对曰:
“臣未尝闻身治③而国乱者也,又未尝闻身乱而国治者也。
故本在身,不敢对以末④。
”楚王曰:
“善。
”
(选自《列子·说符篇》)
【注释】①詹何:
古代哲学家。
②社稷:
指国家。
③身治:
自身修养好。
④末:
末节,次要的事情。
1.解释下列加点的词语。
(1)詹何对曰 (回答)
(2)故本在身 (根本,基础)
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
臣明于治身而不明于治国也。
我明白修养自身(的道理)却不明白治理国家(的道理)。
3.你从楚庄王在与詹何的对话中得到了怎样的启示?
请用自己的话概括。
修养自身是治理好国家的根本。
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