荥阳高中学年高二第八次周清.docx
- 文档编号:24153028
- 上传时间:2023-05-24
- 格式:DOCX
- 页数:16
- 大小:462.41KB
荥阳高中学年高二第八次周清.docx
《荥阳高中学年高二第八次周清.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《荥阳高中学年高二第八次周清.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
荥阳高中学年高二第八次周清
荥阳高中2015-2016学年高二第八次周清
语文试题
第I卷阅读题
一、论述类阅读
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。
老子其人其书的时代,自司马迁《史记》以来即有异说。
清代学者崇尚考据,对此议论纷纷,如汪中作《老子考异》,力主老子为战国时人,益启争端。
钱穆先生说:
“老子伪迹不彰,真相不白,则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明,其源流派别终无可言。
”大家都期待这个问题有新的解决线索。
过去对于古书真伪及年代的讨论,只能以纸上材料证明纸上材料,没有其他的衡量标准,因而难有定论。
用来印证《老子》的古书,大多受到辨伪家的怀疑,年代确不可移的,恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》,但这几本书成书太晚,没有多少作用。
近年战国秦汉简帛佚籍大量出土,为学术界提供了许多前所未见的地下材料,这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。
1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书,内有《老子》两种版本,甲本字体较早,不避汉高祖讳,应抄写于高祖即帝位前,乙本避高祖讳,可能抄写于文帝初。
这两本《老子》抄写年代都晚,无益于《老子》著作年代的推定,但乙本前面有《黄帝书》四篇,系“黄”“老”合抄之本,则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。
郭沫若先生曾指出,道家都是以“发明黄老道德意”为其指归,故也可称之为黄老学派。
《老子》和《黄帝书》是道家的经典,在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置,不会是刚刚撰就的作品。
同时,《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句,而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术,这些共通之处可认作对《黄帝书》的引用阐发。
申不害和慎到的年代,前人推为战国中期,《黄帝书》不应更晚。
至于《黄帝书》与《老子》的共通之处也甚多,如《黄帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”,什么是“玄德”,文中未见解释。
查《老子》五十一章:
“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
”帛书所讲“玄德”显然由此而来。
此例甚多,那么为《黄帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期,也就是不会晚于战国早期。
古书中有关老子和孔子关系的记述很多,但矛盾和可疑之点不少。
近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文,专门讨论《论语》受《老子》的影响,用以证实“《老子》成书早于《论语》”。
如《论语·卫灵公》:
“子曰:
‘无为而治者,其舜也与?
夫何为哉?
恭己正南面而已矣。
’”“无为而治”是老子的学说,细味孔子的话,是讲唯有舜称得起无为而治,很像是针对已有的学说而发。
《论语·宪问》:
“或曰:
‘以德报怨,何如?
’子曰:
‘何以报德?
以直报怨,以德报德。
’”朱熹指出:
“或人所称今见《老子》书。
”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证,而且是对《老子》的批评。
从这些情形来看,古书所记老子长于孔子,可以认为是确实可信的。
(摘编自李学勤《〈老子〉的年代》)
1.下列关于作者写作本文的原因的表述,不符合原文意思的一项是( )
A.从司马迁《史记》开始,关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。
清代汪中作《老子考异》以后,学者们更加纷争不已。
B.钱穆说过:
如果老子其人其书的时代不明,那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清,《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。
C.以前用来印证《老子》的古书,大多本身就被人指为伪书。
《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑,但是成书太晚,也无济无事。
D.近年来战国秦汉简帛文献大量出土,给学术界提供了许多纸上材料以外的东西,这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.虽然从字体和避讳来看,马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认,但是这对于《老子》著作年代的推定没什么用处。
B.《黄帝书》和《老子》有许多相同相似的语句,但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《黄帝书》,所以《老子》成书应该早于《黄帝书》。
C.陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文,指出《论语》中多有受到《老子》影响之处,其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。
D.《老子》有“以德报怨”之说,所以“子曰:
‘何以报德?
以直报怨,以德报德。
’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证,并且是对《老子》的批评。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.对于古书真伪和年代问题,本文采用了两方面的证据来证明,即不但有古书上的材料,还加上了考古发掘的地下材料,从而增强了论证的力量。
B.道家以“发明黄老道德意”为其指归,马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”“老”合抄之本,这证明在西汉初年黄老学派已经形成。
C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术,他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似,可见这三人的引用阐发,与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。
D.《论语》引用老子“无为而治”等意见,并加以阐发,这不但证明老子年长于孔子,大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。
(二)阅读下面的文字,完成后面题目。
悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。
冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极,却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公。
因为他们的力量还比较弱小,还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡,正义的要求不能实现,于是形成了悲剧。
古希腊学者亚里士多德指出,悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物,通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”,即产生净化的作用。
然而,悲剧不仅表现冲突与毁灭,而且表现抗争与拼搏,这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。
鲁迅说过:
“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。
这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭,抗争与拼搏体现了人的一种精神。
古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种,触怒了主神宙斯,被锁在高加索山崖上,每日遭神鹰啄食肝脏,但普罗米修斯毫不屈服,最后坠入深渊。
罗丹的大理石雕塑《马身人首》中,人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标,而马足则陷于尘土不能自拔,表现出人性与兽性的冲突,象征着灵与肉的斗争,具有强烈的悲剧性。
可以说,没有抗争就没有悲剧,冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。
悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。
因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的,因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏,否则人就是泯灭了人性的人了。
现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤,迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。
民主革命时期,在演出歌剧《白毛女》的过程中,曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件,这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。
现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质,它们必须以文学艺术的形式表现出来,才能成为欣赏的对象,美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现,原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。
不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化,就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。
这里还有一个空间的间隔,悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间,这就使人们不容易介入其中,而能够客观、超然地看待。
当然,在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突,体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛,从而感受到强烈的震撼和刺激,获得悲剧感和审美愉悦。
悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福,而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式,这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。
悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时,更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。
(摘编自王晓旭《美的奥秘》)
4、下列各项中,其性质不属于原文所论悲剧的一项是
A.在梁山伯与祝英台的故事中,祝英台女扮男装外出求学,为追求爱情自由,面对封建势力的巨大压力,拒绝委曲求全,最后触碑殉情,化成蝴蝶。
B.老舍笔下的祥子,纯朴善良,勤劳能干,有着骆驼般坚韧的精神度的沉重打击之后,沦为自甘堕落的行尸走肉。
在饱受旧社会、旧制的沉重打击之后,沦为自甘堕落的行尸走肉。
C.在电影《狼牙山五壮士》中,五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移,阻击了3000多名日寇的多次进攻,弹尽粮绝之后,跳下悬崖。
D.在甲午海战中,清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下,开足马力,冲向日本吉野舰,最后被鱼雷击中,沉人海中,200多名官兵壮烈殉国。
5、下列理解,不符合原文意思的一项是
A.在悲剧冲突中,代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公,即悲剧主体,而其对立面则是悲剧客体。
B.在罗丹的《马身人首》雕塑中,人首和人臂是人、灵和人性的象征,马身和马足则是兽、肉和兽性的象征,兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。
C.当悲剧以文学艺术的形式出现,悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离,这样人们就不至于获得悲剧感,从而不至于介入悲剧冲突之中。
D.悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败,却并不意味精神力量的失败,所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时,更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。
6、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。
他所说的“净化”,不是指受众在生理上的发泄,如呼喊、哭泣等,而是指他们道德、精神和情感的提升。
B.人们之所以喜欢欣赏悲剧,是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯,使人在强烈的痛苦中获得一种快感,所谓“以悲为美”的意思全在于此。
C.在歌剧《白毛女》的演出过程中,扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件,说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。
D.悲剧在表现冲突与毁灭的同时,也表现抗争与拼搏,因此奴方力量越是悬殊,主体的抗争越是艰难,所体现的精神就越强大,悲剧的审美价值也越高。
二、古诗鉴赏
(一)临江仙欧阳修
记得金銮同唱第,春风上国繁华。
如今薄宦老天涯。
十年歧路,空负曲江花。
闻说阆山通阆苑,楼高不见君家。
孤城寒日等闲斜。
离愁难尽,红树远连霞。
【注】欧阳修贬任滁州太守期间,一位同榜及第的朋友将赴任阆州(今四川阆中)通判,远道来访,欧阳修席上作此词相送。
词中的“曲江花”代指新科进士的宴会,“阆苑”指传说中神仙居住的地方。
7、这首词蕴含着丰富的情感,请简要概括。
(3分)
8、前人评此词,称其“飘逸”。
请结合“闻说阆山通阆苑,楼高不见君家”两句作简要赏析。
(5分)
(二)赠程处士(唐)王绩
百年长扰扰,万事悉悠悠。
日光随意落,河水任情流。
礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。
不如高枕枕,时取醉消愁。
注:
姬旦:
周公。
相传周代的礼乐制度都是周公制订的。
9、这首诗在语言上有何特点?
请结合诗句简要分析。
(5分)
10、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?
请结合诗句简要赏析。
(6分)
三、名句默写
11
(1)《行路难》中写饯别的饭食价值不菲的句子是:
,。
(2)《拟行路难》中表明作者既想抗争又无奈的的句子是:
,。
(3)《蜀相》中叹惋诸葛亮及普天下所有壮志未酬人的感叹的句子是:
,。
四、实用类文本阅读
名师与高徒
20世纪50年代初,华罗庚正当年富力强之时,学术上到达鼎盛时期,不断有新的研究成果问世。
与此同时,他还肩负起为新中国培养人才的重任,在清华园里的数学研究所开办数学讨论班。
浙江大学学生王元拿着苏步青和陈建功教授的推荐信来找华罗庚。
华罗庚看了推荐信后,并没有表示立即收他为徒,而是把他叫到黑板前给他出了个题目。
王元一时发懵,思索半天没有想出答案。
华罗庚严厉批评了他,并且罚他在黑板前站了两个小时。
当天晚上,王元用心演算,第二天把结果报告给华罗庚。
华罗庚听了十分高兴,后来又出了几道题。
王元都顺利做出,华罗庚这才答应收下这个学生。
早期的中国科学院数学研究所名为研究机构,而实际上更像个数学系,年轻的研究人员往往像学生一样听课。
华罗庚每天黎明即起,然后去敲学生们宿舍的门,接着是和学生们讨论问题或授课,一干就是一天。
有时睡到半夜,他忽然爬起来,穿上衣服又去逐个敲学生们的房门:
“别睡了,别睡了,白天的题目还得再讲一讲!
”就这样,华罗庚忘我地工作。
在老师的严格教导下,这些20多岁的小伙子,兢兢业业,勤奋不息,即使假日也不休息。
有一位拄着双拐的残疾青年名叫陆启铿,他听了华罗庚的报告后,便产生了一个大胆的念头:
毕业后能分配到北京,在华罗庚的指导下搞研究。
这个想法在旁人看来简直有点异想天开。
陆启铿反复思考之后,终于鼓足勇气给华罗庚写了一封信。
他很快收到回信。
在华罗庚的悉心指导下,陆启铿后来成为颇有造诣的数学家。
陈景润出身寒微,父亲是邮局的小职员,母亲染上结核病无钱医治,解放前便已去世,贫穷先后夺去了他六个兄妹的生命,他自己也在死亡线上苦苦挣扎,由于营养不良,长得又矮又瘦。
新中国成立后,他进入厦门大学数学系读书,毕业后被分配到北京四中任数学教师。
陈景润调回厦门大学后,埋头搞起了研究,立志要攻下哥德巴赫猜想这道世界著名的数学难题。
他听说华罗庚早在30年代就研究过哥德巴赫猜想,并且取得很好的成绩,于是找来华罗庚的名著《堆垒素数论》仔细研读。
经过无数个日日夜夜的苦心钻研,陈景润将一篇题目为《塔内问题》的论文,交给数学系的李文清老师。
在这篇论文中,他对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出了具体的改进意见。
在老师的鼓励下,陈景润给华罗庚写了封信,附上了《塔内问题》的论文。
华罗庚亲自阅读了陈景润给他的著作提出的改进意见,连连称赞道:
“这个年轻人很有想法!
很有培养前途!
”又立即下命令:
“给陈景润发个请帖,就说我请他作为特邀代表,到北京来参加数学讨论会,请他到会作报告!
”
在北京西苑饭店的一间会客室里,华罗庚见到了这位腼腆、可爱的青年,他亲切地对陈景润说:
“你写的《塔内问题》的论文我看过了,写得很好,很有想法!
”第二天,在华罗庚的引荐下,陈景润走上学术讨论会的讲坛,向来自全国各地的二百多位数学家报告了自己的研究成果。
会议结束后不久,华罗庚又派陆启铿千里迢迢跑到厦门,经过一番奔走,将陈景润调到中国科学院数学研究所,这是华罗庚平生点名调来的唯一人员。
陈景润不愧为数学奇才,他经过12年苦心孤诣的钻研,终于在研究哥德巴赫猜想方面取得了超越国际先进水平的辉煌成果。
1973年2月,陈景润的论文在《中国科学》发表,著名的“陈氏定理”从此诞生!
这篇论文立即轰动了国际数学界,引来一片赞叹之声。
陈景润成为享誉世界的著名数学家之后,时刻不忘华罗庚对他的器重与关怀,他说:
“华罗庚是国际上有名的数学家,我是走他的‘后门’,才从偏僻的地方调到数学研究所的,如果没有他的提携,我绝对不可能有今天!
”
在华罗庚的精心培养下,一大批年轻有为的数学工作者迅速崛起,如越民义、万哲先、陆启铿、龚升、王元、陈景润、吴方等,这些人日后都成为教授,有些则一跃成为国际知名的数学专家。
(摘编自《华罗庚传》)
12、
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.新中国成立后,华罗庚一边从事学术研究,取得了一项又一项的研究成果,一边开办数学讨论班,为国家培养人才。
B.王元拿着苏步青和陈建功教授的推荐信来拜华罗庚为师,华罗庚给他出了个题目,委婉地告诫他不可年轻气盛。
C.华罗庚有时睡到半夜忽然起身,把学生们也都叫起来,给他们补充讲解白天的题目,这主要表现了他对数学问题的极度痴迷。
D.华罗庚在阅读了陈景润给他的著作提出的改进意见后,连连称赞这位年轻人,表现了他尊重真理、知错就改的开阔胸襟。
E.本文通过对数学家华罗庚相关事迹的描述,展现了他工作投人、识才爱才、呕心沥血培养人才的师者风范。
(2)华罗庚为什么能培养出一大批高徒?
请简要分析。
(6分)
答:
______________________________________________________________
(3)这篇文章运用了怎样的手法来写华罗庚?
请简要分析。
(6分)
答:
______________________________________________________________
(4)请结合全文,选择一个角度,谈谈你对青年人怎样才能成才的看法和具体理由。
(8分)
答:
第Ⅱ卷表达题
五、语言文字运用(20分)
13.依次填人下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)
①近年来,明代宣德炉的收藏达到了高潮,然而存世的明代宣德炉真品,弥足珍贵。
②为了挖掘和发扬民乐演奏技艺,文联通过层层选拔,,选出了36名高水平民乐爱好者,成立“乐谷之声民乐团”。
③作为全球第五大钚储备国,日本将向美国和英国退回330公斤钚。
不过外媒指出,日本的姿态只是作秀,因为与其庞大的储量和年产量相比,这些返还的核材料只是。
A、百里挑一九牛一毛凤毛麟角
B、凤毛麟角百里挑一九牛一毛
C、九牛一毛百里挑一凤毛麟角
D、凤毛麟角九牛一毛百里挑一
14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A、作为牵头单位,北京协和医院派出了首个援藏医疗队,于8月19日从北京飞赴西藏,开展为期三年的医疗援藏工作。
B、会议要求,各级教育部门须加强学校毒品预防教育兼职教师队伍,不断开发内容新颖、适合学生特点的教育资料。
C、各级政府应以“十三五”规划为契机,利用包括新媒体在内的各种媒体,征求广泛公众建议,为经济社会发展建言献策。
D、此次足协调整改革,不仅包含对足协自身发展路径、发展模式的“破与立”,更是一次确立全新运行系统的大胆探索。
15.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分)
大气自对流层顶向上至55公里高度的平流层,水汽含量已经极少。
因紫外线的照射,位于平流层顶部的一部分氧分子被分解为氧原子,再与未分解的氧分子结合生成臭氧,____。
逆温层的存在阻止了大气的上下对流。
A、逆温层由臭氧吸收大部分短波紫外线升温而形成
B、大部分短波紫外线被臭氧吸收升温而形成逆温层
C、臭氧吸收大部分短波紫外线而升温形成逆温层
D、臭氧吸收大部分短波紫外线而升温,逆温层形成了
16.依次填入下列各句中的成语,语意最贴切的一组是( )(3分)
①事前有周密的规则,遇事有果敢的决心,就不至于_____左右为难了。
②要创佳绩,就必须大胆革新,勇于实践,克服_____的保守思想。
③青年人在困难面前不应该_____,而应该勇猛前进。
④在个人利益和集体利益发生矛盾时,应该坚决地舍弃个人利益,决不应该_____。
A.举棋不定 畏缩不前 畏首畏尾 犹豫不决
B.畏首畏尾 犹豫不决 举棋不定 畏缩不前
C.举棋不定 畏首畏尾 畏缩不前 犹豫不决
D.畏缩不前 举棋不定 犹豫不决 畏首畏尾
17.下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)
A.2010年11月12日,第16届亚洲运动会开幕式将在广州海心沙岛隆重举行,各大报纸届时都将对亚运会开幕式在显著位置作详细报道。
B.如果中国不能缓解人口增长对水土资源构成的巨大负担,那么环境的恶化将会危及社会经济的可持续发展。
C.连日来,朝鲜民众纷纷前往锦绣山纪念宫瞻仰金正日的遗体,平壤街头也有大批的市民进行哀悼活动,许多人放声大哭,其中老人、妇女和军人的情绪最为激动
D.在印度、日本等国纷纷表示将力争提高本国文化的国际地位之后,如何进一步增强中国文化的影响力成了中国学者研讨的中心问题。
18.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )(3分)
智能手表的续航一直是一个棘手的问题。
智能手表电池与其他电子元件一起拥挤在手表屏幕后方的狭小空间里,不但占据了大部分可用空间,其能提供的能量也十分有限。
近来,研究者们发现,通过应用一种日本手工折纸的折叠技术, 。
除了提高智能手表的性能,这种方式与标准的制造工艺兼容,可以制造更适合于其他各种各样的可穿戴电子产品的电池,比如跟踪健康相关数据的智能手环等。
A.他们可以把电池从容地放进表带,获得更多的储能空间,可拉伸也可弯曲
B.他们可以使电池可拉伸可弯曲,从而从容地放进表带,获得更多的储能空间
C.电池可以获得更多的储能空间,从而从容地放进表带,可拉伸也可弯曲
D.电池可以从容地放进表带,他们可以让其拉伸和弯曲来获得更多的储能空间
六、作文
19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
有一条在微信圈流传的“稻草定律”说,路边的一根稻草如果没人搭理,它永远只是一根稻草。
卖白菜的人用它捆绑了白菜,它的价值就与白菜一样了;卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹,它就与螃蟹的价值一样了。
人的价值有时也像一根稻草,与自身无关,就看你与谁在一起。
但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典,稻草什么时候都是稻草,螃蟹什么时候都是螃蟹,螃蟹的美味是稻草永远不会散发的,稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值;稻草的价值在于它是稻米成长的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
荥阳高中2015-2016学年高二第八次周清语文参考答案
一、
(一)答案:
1.B2.D3.C
解析:
【小题1】钱穆先生说:
“老子伪迹不彰,真相不白,则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明,其源流派别终无可言。
”其应该是“先秦诸子学术思想”,而不仅仅局限于老子和道家的源流派别。
本题考查作者写作目的,关注点应该在与写作原因相关的内容上,分清主要概念的内涵和外延,筛选并整合主要信息。
【考点定位】筛选并整合文中的重要信息。
【小题2】原文的意思是因为朱熹指出“以德报怨”今见《老子》书,因而孔子的话“子曰:
‘何以报德?
以直报怨,以德报德。
’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证不合文意。
文句理解分析,必须要注意语言的正确转述,避免造成断章取义。
【考点定位】理解文中重要句子的含义。
【小题3】“可见这三人的引用阐发,与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。
”文中并未提及《黄帝书》后来的崇高地位和这三人有关系,也无法根据文意推断,乃无中生有。
【考点定位】文意理解概括和推断。
(二)4、D5、C6、B
小题4:
试题分析:
论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题,概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”;判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”;推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。
答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。
选项D是生活的具体事件,而本文论述的悲剧是“文学作品”。
选项混淆范围。
小题5:
试题分析:
文章倒数第二段“当然,在欣赏中审美主体……,获得悲剧感和审美愉悦。
”选项C“这样人们就不会获得悲剧感”错误,曲解文意。
“不至于介入悲剧冲突之中”的原因是“建立悲剧事件与人的心理距离”。
选项强拉因果。
小题6:
试题分析:
对“以悲为美”的解释错误,这是一道涉及文章中心的题目,“以悲为美”应该是“悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时,更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高”。
选项“使人在强烈的痛苦中获得一种快感”应该是“悲剧感”,在这种“悲剧感”的基础上“欣赏”才能陶冶情操,获得美感。
7、答:
这首词蕴含的情感主要有:
①久别重逢的喜悦;②宦海沉浮的悲惋无奈;③离别在即的愁绪。
8、①想象奇特,虚实相生。
词人忽发奇想,将本来荒僻的阆州点化为神仙阆苑,赋予阆州神话般的美丽。
虚实处理得当,富有浪漫色彩。
②境界缥缈开阔,语言洒脱灵动。
“阆山”通“阆苑”,“滁州”望“阆州”,展现了多重时空的组合变化。
“闻说”二字导入传说,忽又接以“楼高”句设想将来,灵动超逸,挥洒自如。
9、答:
(8)①运用叠词。
“扰扰”、“悠悠”,写出了世事的纷乱繁多,让人忧愁思虑不尽;增强语言的韵律感。
②质朴(通俗易懂).全诗语言不事
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 荥阳 高中 学年 第八 次周清
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)