考古学复习分析.docx
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考古学复习分析.docx
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考古学复习分析
第一章
考古学绪论
1.考古学定义:
“考古学”这一名词是从欧洲文字翻译过来的,英文是Archaeology,源于希腊文,泛指古代的学问(科学)。
“考古学”的定义,在世界范围内还未完全统一起来,在我国也没有一个被普遍确认的定义。
但作为近代(科学)考古学,其定义应该包括考古学的范畴、取得资料的手段、研究方法和目的。
2.考古学的研究对象:
人类活动的遗物、遗址和遗迹。
所谓遗物,指的是古代人类遗留下来的生产工具、生活用具、武器、装饰品等.甚至可以包括人类自身组织的化石。
所谓遗址,指的是古代人类遗留下来的城市、堡垒、村落、居室、作坊、寺庙等遗址。
所谓遗迹,指的是古代人类活动遗留下来的痕迹。
包括遗址,墓葬,窖穴,灰坑等,相对说,遗迹是一个更大的概念。
总而言之,遗物,遗址,遗迹都是我们所说的实物资料。
3.考古学方法:
(地层学+类型学)考古学的基本研究方法,也就是考古资料的收集和整理的方法。
考古资料也就是古代人们遗留下来的实物资料。
我们在研究实物资料时,总要探究这是什么人,什么时候、在什么地方创造的物质文化,它又与其他物质文化有什么关系等。
我们获得的物质资料不外乎是传世的、采集的和调查发掘的三种。
传世的和采集的物质资料往往只能片面的回答上述问题。
只有积累了大量运用田野考古的系统理论、原则和方法,通过调查发掘获得的物质资料,才有明确的人、地、时及与其他物质文化有什么关系的证据,比较全面、科学地阐明了这些课题。
有关的资料还要反复在田野考古中受到检验。
所以田野考古是考古学的基础,是考古学的实验室。
这就是考古学离不开田野考古往往又叫田野考古学的原因。
考古研究和田野考古一刻也不能分离。
所有考古学的基本研究方法,也就是田野考古的方法。
4.地层学:
要做好发掘工作,首先必须懂得地层学。
“地层”这一名称是从地质学借用的。
在人类居住的地点,通常都会通过人类的各种活动,在原来天然形成的“生土”上堆积起一层。
“熟土”,其中往往夹杂人类无意或有意遗弃的各种器物及其残余,故称“文化层”。
如果后一代的人类居住在同一地点,又会在已有的“文化层”上堆积另一“文化层”。
由于长期延续,文化层越堆越厚,层次越来越多。
如果没有经过扰乱,上层的年代必然比下层的年代为晚。
这样,文化层的堆积便构成了这一居住址的编年历史。
5.类型学:
考古类型学是通过对遗存形态的分类排比,研究遗存演化序列的学说。
它认为一部分人类制品的形态是沿着一定轨道渐变的。
对形态渐变的物品进行类型学研究,是研究遗存相对年代和文化传承交流的重要途径。
类型学分析的基本手段——分类排序:
我们把渐变器物的演化规律称为演变规则,把类型学分析的对象按照可能的演变规则进行排队称为排序,排序所得每一列由早向晚变化的结果称为序列。
类型学分析就是通过反复分类排序来达到寻找器物演变规律的目的。
类型学研究首先要对研究对象进行分类。
在类型学分类的体系中,“类”、“型”、“式”是近年固定下来的3个基本概念。
一般的类型学研究是先把对象分成“类”,“类”下分“型”,“型”下分“式”。
可见类是第一级分类概念,型是第二级分类概念,式是第三级分类概念。
6.考古学对历史研究的作用:
●补史
●证史
●为其他学科的研究提供实物资料
●继承历史文化遗产
7.考古学文化:
代表同一时代的,集中于一定地域的,有一定地方性特征的古代人类遗存共同体。
一种考古学文化,一般由若干性质、特征、年代相同的遗址组成,它们应属于古代某一特定的社会集团部落、部落联盟、民族等。
8.三期说:
1819年,丹麦皇家博物馆馆长汤姆森(Thomsen)提出了著名的“三期说”,是近代考古学发展的基础。
他将丹麦史前时代分为石器时代、铜器时代和铁器时代,他首先将上述三段分期用于古物陈列,并与1836年所著《北方古物指南》中介绍了这种陈列方法,对所藏文物进行论述,引导观众去参观丹麦的国家博物馆。
9.三叠层:
梁思永在安阳后岗发掘,发现小屯殷商文化、龙山文化、仰韶文化自上而下相叠的地层关系,解决了仰韶、龙山、殷商文化的相对年代问题。
这就是著名的“三叠层”的发现。
10.相对年代:
考古学研究中两种常用的断代方法。
相对年代是指文化遗存在时间上的先后关系。
断定相对年代,主要依靠地层学和类型学的研究。
11.绝对年代:
,绝对年代是指文化遗存形成时的距今年代。
12.金石学代表人物一起住著作:
●吕大临《考古图》
●王黼《宣和博古图》
●赵明诚《金石录》
●梁诗正《西清古鉴》、《西清砚谱》
第九章:
石器时代考古
1.石器时代:
所谓石器时代,就是人类使用的劳动生产工具,主要是以石材为原料加工制作的,考古学上把金属冶炼出现之前的这一历史时期称为石器时代。
2.新/旧石器时代的区别(新石器时代的特征):
●由打制石器发展到磨制石器;
●经济生活由以采集和渔猎为主的掠夺性经济转变为以种植农业、家畜饲养业为主的生产性经济;
●人类开始过定居生活,这时期出现了固定的村落和墓葬;
●陶器的出现(自然界没有的东西),极大地方面了人们的生活。
3.人类进化的三期及其代表
●猿人(直立人):
早期:
元谋人、蓝田人
晚期:
北京人、和县人、金牛山人
●古人(早期智人):
大荔人、徐家窑人、丁村人、马坝人、长阳人
●新人(晚期智人):
山顶洞人、河套人、资阳人、柳江人
4.新石器时代考古文化:
●早期阶段:
又称“前仰韶期”,年代大约为距今11000年——7500年;文化特征为:
(1)前期陶器尚未出现,后期陶器虽已出现但尚处在萌芽期,具有很大的原始性,火候低,质地粗疏,吸水性强,器形不规整,器形多为圜底器和平底器,皆为手制;
(2)石器以打制为主,磨制石器数量很少,而且只是局部(刃部)磨光;石器中已出现农业工具(农业生产和加工工具)(3)农业尚处在“砍倒烧光”的“火耕农业”阶段(初级农业);(4)家畜饲养业以饲养牛、羊之类的食草动物为主(以谷物为主要饲料的猪还很少)。
●中期阶段:
又称“仰韶期”,年代大约为距今7500年——5500年;文化特征为:
(1)制陶技术比前仰韶期有很大进步,慢轮修整普遍出现;夹砂陶比例下降,泥制陶比例上升;器形有圜底器、平底器、尖底器、圈足器和三足器等;彩陶在这一时期的各种文化中普遍出现;
(2)石器已发展到以磨制为主,由局部磨光发展到通体磨光,穿孔石器已普遍出现;翻土农具(石铲、石锄等)大量出现;(3)农业经济已从火耕农业发展到锄耕农业;黄河流域普遍种植粟,长江流域以种植水稻为主;(4)在农业发展的基础上,家畜饲养业得到发展,猪已成为主要的家畜。
●晚期阶段:
又称“龙山期”,年代大约为距今5500年——4000年;文化特征为:
(1)制陶技术达到史前时代的最高水平,普遍使用快轮制陶,器型规整,造型美观,胎壁薄;陶系以灰、黑陶为主,器形中出现了以斝、鬲、鬹、甗为代表的袋足炊器;
(2)石器磨制精致,器形变小,作为礼器性质的玉器普遍出现;(3)农业经济进入到发达的锄耕农业阶段(太湖流域可能已发展到犁耕农业阶段);(4)冶铜业初步发展,表明这时期已进入铜石并用时代;(5)城址在这一时期普遍出现。
第十章:
夏商周秦汉考古
1.夏商周断代工程:
为了建立详细的夏、商和西周早中期的年代框架,从1996年开始启动的国家“九五”重点科技公关项目-“夏商周断代工程”。
1995年,国务委员、国家科委主任宋健提出;1995年12月,宋健、李铁映决定实施;1996年5月16日正式启动;1997年列入国家“九五”科技攻关重中之重项目。
为了达到“制定一套有科学依据的夏商周年代表”的工程目标,设置了九个课题共四十四个专题,通过人文社会科学与自然科学的多学科联合攻关,终于取得阶段性成果,提出了一个新的夏商周年表:
夏代:
公元前2070─1600年,积470年。
商代:
公元前1600-1046年,积554年。
周代:
公元前1045-221年。
积824年。
周代分西周、东周两期:
西周:
公元前1045-771年,积274年。
东周:
公元前770-221年,积548年。
东周分春秋、战国两个时代。
春秋时期:
公元前770-476年。
积294年。
战国时期:
公元前475-221年。
积254年。
2.夏商周考古文化分期:
第一期夏代
考古学文化有:
二里头文化、漳河类型文化、岳石文化、夏家店下层文化等。
本期特征:
开始使用青铜工具、武器和容器(礼器),农业和手工业产生了一定的分工,商品生产以及作为货币使用的贝币开始出现。
大规模的宫殿建筑和杀人祭祀的现象已存在,占卜之风盛行。
这些都说明了阶级的对立和国家的形成。
考古学文化代表:
以二里头文化为代表(包括两个类型:
二里头和东下冯类型),共分早、晚两段,早段以二里头文化一、二期为代表;晚段以二里头文化三、四期为代表。
主要分布地区是豫西和晋南,从时间和地域上看,应属夏文化。
同时期的其它文化:
如漳河类型文化主要分布在冀南,属先商文化;岳石文化主要分布在山东和苏北,应属东夷文化;夏家店下层文化分布在燕山南北,应属早期戎狄文化。
第二期相当于商代前期。
与商代世系的对应关系是:
从商汤至小乙(公元前1600年至公元前1300年)。
考古学文化及典型遗址:
本期包括了二里冈下层至殷墟第一期。
这一时期的主要遗址有河南郑州、偃师、辉县琉璃阁、河北藁城台西、湖北黄陂盘龙城、山西夏县东下冯、陕西耀县北村等。
本期特征:
青铜器有了进一步发展,成套的礼器和多种专门武器大量存在。
手工业内部也有了分工,商品生产又有发展,贝币大量出现。
人殉人祭现象比较普遍,围有夯土墙的大型城邑是这一时期的突出特征。
这都说明奴隶已大量存在,阶段矛盾进一步加深。
文化分期:
本期遗址以郑州商城为典型代表,亦可分为早、晚两段,早段即二里冈下层;晚段即二里冈上层。
早晚两段相比,二里冈上层文化在分布上有了相当可观的扩展,在青铜器制造上亦有明显增加。
第三期相当于商代后期至西周早期。
即从商王武丁至西周昭王时期(公元前1300至公元前十世纪中叶)。
考古学文化:
包括殷墟二期至西周早期。
这一时期的典型遗址:
主要遗址有安阳殷墟、西安沣西、沣东、北京琉璃河、山东曲阜鲁城、山西天马-曲村等。
本期特征:
青铜器制作达到高峰,甲骨文和金文大量出现,人殉和人祭的现象更为普遍,宗法等级制日趋形成,奴隶制发展到鼎盛时期。
根据甲骨、金文和古文献记载,当时战争多,且规模大、范围广,这在一定程度上也促进了民族的融合和文化交流。
文化分期:
本期分早、晚两段,早期阶段即殷墟2—4期(武丁至帝辛),晚期阶段即西周早期(武王至昭王)。
第四期西周后期至春战之际。
即从周穆王至三晋形成(公元前10世纪中叶至公元前453年左右)。
这一时期的典型遗址:
主要有西安沣西、沣东遗址、河南三门峡上村岭虢国墓地、洛阳王城、山东曲阜鲁城、山西候马新田遗址等。
本期特征:
本期青铜器制作衰落,冶铁技术发明,列国经济兴起,新兴城市出现,金属铸币产生,宗法等级制日趋破坏。
文化分期:
本期亦分早、晚两段,早段相当于西周晚期至春秋早期;晚段相当于春秋中晚期。
第五期战国早期至秦统一。
即从韩、赵、魏三家分晋至秦始皇灭齐(公元前453世纪中叶至公元前221年)。
这一时期的典型遗址:
主要有新郑郑韩故城、侯马铸铜遗址、洛阳中州路、山东临淄齐国故城、河北邯郸赵国都城遗址、易县燕下都、平山灵寿城、湖北江陵、陕西凤翔秦城等。
本期特征:
本期青铜器制作在各个诸侯国形成不同的特点,冶铁技术进一步提高,列国经济兴起,各国都城遗址均呈现发展态势,金属铸币业空前繁荣,宗法等级制日趋破坏。
文化分期:
本期亦分早、晚两段,早段相当于战国早中期;晚段相当于战国晚期。
3.妇好墓:
殷墟妇好墓位于小屯村宫殿区的西南部。
1976年发掘。
墓室长5.6、宽4、深7.5米,南北向,墓中随葬各类器物1928件,6800多枚海贝,一个绶贝和两个海螺。
其中青铜器468件,玉器755件。
青铜器可分为:
礼器、乐器、工具、生活用具、兵器、车马器、艺术品及杂器等八类。
礼器最多,占总数的二分之一。
是殷墟发现的惟一一座保存青铜器器类最全的墓葬。
妇好墓的时代为殷墟文化第二期,并依据墓中“司母辛”大方鼎以及“司辛”石牛等遗物,推断墓主“妇好”即武丁三个法定配偶之一的“妣辛”,“妇好”是妣辛的生称,“母辛”为祖庚、祖甲等武丁的子辈对逝去妇好的称谓。
妇好墓出土觚53件,爵40件,还伴出许多精美的青铜礼器,这与其墓主贵为商王法定配偶的身份相符合。
妇好死于武丁在世时,墓中文物,大部分是武丁时代的产品,是殷墟考古年代学的标尺。
3.重要青铜器:
大盂鼎:
康王世器。
鼎内壁有铭文19行291字。
记载了康王对大臣盂的册命与赏赐,提及周的立国经验和商亡国的教训。
大克鼎:
孝王世器。
铭文28行共290字,分两部分:
歌颂祖先美德和接受册命封赏。
毛公鼎:
宣王世器。
立耳高大,腹呈半球状,兽体形足,沿下两道弦纹,中填重环纹。
清道光末年陕西周原出土。
腹内有铭文32行,计497字,为现存铭文最长的一件青铜器,记述周宣王的诰诫和褒赏毛公之事,是一篇完整的册命,内容反映了西周统治不稳定的情形。
德方鼎:
成王世器。
上博收藏,腹内底部铸有铭文24字。
“惟三月王在成周延武王福自蒿咸王易德贝廿朋用作宝尊彝”。
刖人守门方鼎:
西周中期窖藏出土。
长方形鼎腹,下为镂空的方炉,炉内可置炭,利用镂空通气助燃,方炉正面有两扇可启闭的门,一扇门外铸有一个受过刖刑的奴隶形象。
与相关文献记载吻合。
班簋:
穆王世器。
藏首都博物馆。
器形为鼓腹;敛口方唇;具四耳,垂珥延伸成四足。
器腹饰线描状兽面纹。
造型奇特,纹饰独到。
内底铸铭文198字,记载了毛伯班受到周天子的册封和赏赐曾为乾隆皇帝的爱物,1972年离奇回到文物部门。
利簋:
武王世器。
又称“武王征商簋”。
1976年出土于陕西临潼窖藏。
是已知西周最早的铜器,记载了武王克商和赏赐有司“利”的史实。
何尊:
成王世器。
1965年陕西宝鸡出土。
铭文12行122字,记录了武王克商和成王营建东都洛邑-成周的重要史实。
牛尊:
西周中期。
1976年陕西岐山出土。
器作牛形,鼻孔与器腹相通,下面伸出一小流,从鼻孔倾酒,背有方盖,上立一虎。
手法夸张,憨态十足,是写实性和实用性有机结合的典范。
史墙盘:
恭王世器。
国宝级文物,因作器者墙为史官而得名。
盘腹内底部铸有整齐排列的铭文18行共284字。
前半部分歌颂文、武、成、康、昭、穆六王以至当世天子恭王的功德;后半部分为墙自述家族历史。
墙盘铭文是一部珍贵的青铜史书。
风鸟盖扁体盉:
西周晚期。
1962年陕西扶风窖藏出土。
盖作鸷鸟状,流作张口龙形,鋬作攀缘回顾式龙形。
虢季子白盘:
是西周宣王十二年(公元前815年),虢季氏子白为纪念其受周天子命,率军战胜玁狁立下奇功,受到周王的褒奖而作的重器。
盘的内底有铭文111字,对这段史实作了详细的记载。
盘长:
1302mm;宽:
827mm;高:
413mm;重:
215.5kg。
通体呈椭方形,周身满饰窃曲纹及大波曲纹;每边饰兽首衔环二,共八兽首。
伯各卣:
恭王世器。
1981年陕西宝鸡出土。
盖顶有兽首组成的花蕾形钮,肩部设羊首提梁,并饰牛首,盖面有羊角兽,该器装饰豪华,提梁、器盖、器身均有立体的兽头和弯曲而突出的兽角,反映了制模、脱模的难度和分铸法的精良,是青铜铸造工艺中分铸法的代表作。
4.铭文内容大致可分为以下几个方面:
祭祀典礼类
祭词格式亦有繁简两式。
如器铭仅记父祖日名,表示该器为纪念其父祖而作。
如“父甲”、“祖己”等,是为简式;繁式则有祭祀者族名、私名、官名及祭祀对象及器名等。
征伐纪功类和铭功纪赏类
作器者记述自己对王室(或某大贵族)在祭祀、战争、外交、政务等方面所作出的贡献,因而受到嘉奖、赏赐和册命的荣宠。
册命铭文的格式主要包括时间、地点、受册命者册命辞、称扬辞、作器、祝愿辞七部分内容。
盟约类
记录贵族间发生的土地、人事纠纷,经王室派员调解裁断、订立盟誓的经过,传示后代。
训诰臣下类
训示诰命,接受某些事件发生的教训。
如大盂鼎,盂在宗周,康王向盂诰示,叙述文王、武王的立国经验,同时说明殷商朝野沉溺与酒是其灭亡的重要原因,其内容可与《尚书·酒诰》相对照。
媵女陪嫁类
记述作器者以该铜器作为嫁妆,送女出嫁。
青铜器中除礼器外,还有一部分媵器,也就是陪嫁品,在西周晚期到春秋时期的诸侯国中特别流行。
物勒工名
“物勒工名,以考其诚”,这是战国以后青铜器铭文的特点。
物勒工名铭文格式一般包括器主、铸造作坊的职官、工师、工匠,有的还有器物置放地点、容量和重量等。
5.东周时期各类城址,概括起来有以下特点:
1 城市数量空前增多。
2 城市规模宏大。
3 选址讲究。
4 城市的防御设施加强。
5 城内布局和给、排水设施完善,具备了人口聚居的生活条件。
6 城市建筑布局由以宗庙为中心发展为以朝堂、宗庙并重,反映出族权地位下降,王权地位上升的发展趋势。
7 王权地位的强化还表现在宫城均位于全城地势最高处。
8 各国城市除了作为传统的政治文化中心外,作为经济中心的功能加强,真正使“城”与“市”相联系。
9 在城内或城外,有专门的墓地,王族有专门的陵园,构成城址聚落的一个重要组成部分。
10 与当时战争频仍,诸侯国卿大夫势力逐渐膨胀的形势相对应,边关重镇、边防长城和封君城邑大量出现。
6.秦咸阳宫:
秦咸阳城是战国时期秦国的都城,也是秦统一六国、建立秦王朝后的都城。
秦孝公十二年(前350)定都到秦二世三年(前207)秦朝灭亡。
秦咸阳城遗址位于陕西省咸阳市东15公里的咸阳塬上、渭河的北岸(窑店镇)。
1959年陕西省考古研究所和陕西省文物管理委员会联合对咸阳城遗址进行考古调查和发掘,1974~1975年发现了咸阳宫遗址。
7.阿房宫:
始皇三十五年(公元前212年),秦始皇在渭南上林苑中,开始兴建朝宫(今三桥)。
阿房宫即朝宫的前殿。
计划以阿房宫为中心,建造许多离宫别馆。
据《史记》记载:
先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。
周驰为阁道,自殿下直抵南山。
表南山之巅以为阙,为复道,自阿房渡渭,属之咸阳。
8.汉长安城:
汉长安是在秦兴乐宫的基础上增扩而成。
由军将出生的杨城主持工程。
90年间,经高祖、惠帝、武帝三代,随经济发展逐步建成,建造过程:
桂宫→兴乐宫→长乐宫→未央宫→北宫→明光宫(秦)又称东宫,建章宫.北墙依渭水而建,墙体曲折多变;有“南象南斗,北象北斗”之说,故称“斗城”。
城内的主要建筑是宫殿,其中长乐宫和未央宫最为著名。
长乐宫由秦兴乐宫修复而成,西汉初年,刘邦在此居住。
未央宫主要建筑物有前殿、宣室殿、温室殿、清凉殿、麒麟殿、金华殿、承明殿等40多座宫殿楼阁。
从西汉开始到西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周等七个朝代的皇帝都在此处理朝政,成为中国历史上最著名的宫殿经过勘测,前殿位居全宫的正中央,基址南北长350米,东西宽200米,最高处约15米,是利用龙首山的丘陵造成的。
礼制格局:
近似方形、城墙的每面各辟有三个门(旁3门),每门有三个门洞,与史书记载“方轨十二”、“三涂洞开”的建城制度相符合。
城南郊设礼制建筑群、8街9陌(陌,东西向道路),附设7座陵城,强制迁徙富豪来此居住,用以削弱地方势力,城墙全部由黄土夯筑而成,高12米,宽12~16米。
墙外有宽8米深3米的壕沟。
建章宫位于上林苑内。
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