日语副助词.docx

日语副助词.docx

《日语副助词.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《日语副助词.docx（22页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

日语副助词

基本的な例文

基本述語型の中に現われる助詞、つまり格助詞は、述語の表わす事柄を補う

ための補語を名詞とともに形作ります。

言い換えると、述語と名詞との関係を

表わす重要な役目を果たします。

それに対して、これから見ていく副助詞は、事柄の内容そのものを形作るの

ではなく、それが付く名詞に対する話し手の何らかの評価や、そこに現われて

いないその外の名詞を暗示するような働きを持っています。

こういう説明のしかたでは、かえってわかりにくいかもしれません。

具体的

な例を見てみましょう。

男の人[が]来ました。

男の人[だけ]（が）来ました。

男の人[しか]来ませんでした。

男の人[ばかり]来ました。

男の人[も]来ました。

男の人[さえ]来ました。

[]をつけたものが副助詞です。

これらの文は「男の人が来た」という基本

的な事柄そのものは共通しています。

それぞれの違いは、この事柄に対する評

価・見方の違いと言えばいいでしょうか。

例えば、「Ｎだけ」の場合は、来た人は全部男で、「女の人」が来なかった

ことを示しています。

しかしそれは「男の人が来た」ことには変わりありませ

ん。

　別の言い方をすれば、この場面を写真にとったとすると、「男が」と「男だ

け」の違いはその画面では表わせません。

同じ事実の、話し手によるとらえ方

の差なのです。

「Ｎしか（～ません）」になると、述語が否定になることと、意味的にも否

定になって「女の人」が来なかったことを残念に思うような意味合いが出てき

ます。

「Ｎばかり」は全部男だったこと。

そしてやはり女の人が来なかったことを

残念に思っているようです。

「Ｎも」と「Ｎさえ」はこれまでものとは違って、「女の人が来た」ことを

暗示します。

「Ｎも」は女の人プラス男の人、で、「男の人が来る」ことが多

少予想外だったことも表わします。

「Ｎさえ」になると、その「予想外」の気

持ちが更に強くなります。

以上の例文は、主体を示す「男の人が」に副助詞を付けた場合（「が」は省

かれる）ですが、外の種類の補語や数量に付けると、意味合いや使い方の制限

が違う場合があります。

それらの一つ一つを、これから少しくわしく見ていきましょう。

副助詞は以上にあげた外に、「Ｎなど」「Ｎほど」「Ｎでも」「Ｎぐらい」

「Ｎまで」「Ｎこそ」などがあります。

　「Ｎも」は用法の広い助詞です。

ここでその用法をまとめておきます。

特に数量に

関する用法が微妙です。

　「Ｎは」の本来の役目は「主題」を示すことですが、副助詞としての用法もあります。

他との比較のためにここでとりあげ、特に数量に関する用法に触れます。

18.1.2副助詞と格助詞の重なり方

副助詞はいろいろな補語につきます。

その時、格助詞と重なるわけですが、

その結果どうなるかには、三つの型があります。

ａ格助詞が消える場合彼しか来なかった（彼が来た）

ｂ格助詞の後につく場合彼にしか話さなかった（彼に話した）

ｃ格助詞の前につく場合彼だけが来た（彼が来た）

ｂ、ｃの場合は、格助詞が省略できることもありますが、ａの場合は必ず削

除されるという点が違います。

×彼がしか（×彼しかが）来なかった

あそこしか行かなかった（あそこにしか行かなかった）

彼だけ来た（彼だけが来た）

ｂ、ｃのどちらにもなる組み合わせもあります。

彼にだけ話した

彼だけに話した

この格助詞の省略・位置という点についても注意して見て行きましょう。

では、副助詞の一つ一つを見ます。

まず「限定」の意味をもつものからはじめて、

次に、程度・数量など、例示、強調、その他と進んでいく予定です。

Ｎしか（～ない）：

限定

「Ｎしか」は必ず否定を要求するという点で特殊なものですが、初級のかな

り早い時期から使われるものです。

後でみるように「だけ」との使い分けが問

題になり、学習者の誤りの多いものでもあります。

　　（机はなくて、）いすしかありません。

（いすがある：

Ｎが）

　お母さんしか来ませんでした。

学習者がまずとまどうことは、述語が否定形になっているのに、否定されて

いるのはそこに出ている名詞ではなく、そこにない、何か外の名詞だというこ

とです。

初めの例で言えば、「いす」はそこにあり、「ない（ありません）」

のは「いす」以外の、例えば「机」だということです。

「お母さんしか来なか

った」というのは、「お母さんは来た」のですが、この文で主に言いたいこと

は「それ以外の人は来なかった」ということなのです。

それ以外の人（例えば、

お父さん）が誰なのかは文脈によってわかることで、この文からはわかりませ

んが。

　以上のことは、日本人にはまったくかんたんなことで、何が難しいのかわか

らないような文型なのです（当り前です。

子供のときから毎日使っているので

すから）が、初歩の学習者にとっては非常にわかりにくい、使いにくい文型な

のです。

ですから、彼らは「Ｎだけある／来る」などを使いたがります。

　　　　　いすだけがあります。

　　　　　お母さんだけが来ました。

これでは、否定的な意味合いが薄れてしまいます。

もう少し、主体以外の他の例を見てみましょう。

　　鳥は水しか飲みませんでした。

　　　　　　　（水を：

Ｎを）

　　いつも学校（へ）しか行きませんでした。

（学校へ：

Ｎへ）

　　ゴミはここ（に）しか入れませんでした。

（Ｎにしか）

　　家の中でしか遊びません。

（Ｎでしか）

　　直通電車はこの駅からしかありません。

（Ｎからしか）

　　ここまでしか進みませんでした。

（Ｎまでしか）

格助詞の現われ方を見ると、「が」「を」は必ず削除され、「へ」や「に」

は省略してもしなくてもよく、「で」や「まで」は省略されるとわかりにくく

なります。

そして、いつも格助詞より後にきます。

数量についた場合は、それが（必要量・予想した量より）少ない数・量である

ことを示します。

100円しかない。

（100円あるが、それはとても少ない）

　　　　　10分しか続きませんでした。

　　　　　5階までしか上がりません。

　使える文型は動詞文と「ある」の否定の「ない」だけのようです。

形容詞文

は不自然になります。

　　　　？

今日のおかずの中では、これしかおいしくないです。

　　　　　（cf.これがおいしくないです）

　　　　？

今月は日曜日しか暇ではありません。

（cf.暇がありません）

　　　　×家族の中で、私しか健康じゃない／背が高くない。

　　　　　（cf.家族の中で私だけが　健康だ／背が高い）

　　　　×この中で、田中さんしか日本人じゃありません。

　　　　　（cf.この中には、田中さんしか日本人はいません。

）

　比較の文型で、数量につけば形容詞でもいい場合があります。

　　　　　安いと言っても、たった100円しか安くない。

　　　　　今日はずっと早いと思ったが、昨日より20分しか早くない。

Ｎだけ：

限定

「限定」の働きをもちます。

その名詞以外のものはそうでなく、その動作・

現象がその名詞に限って当てはまることを表わします。

まず、動詞文の例をい

くつか。

彼だけ（が）来ました。

パンだけ（を）食べました。

彼にだけ／彼だけに話しました。

銀行（へ）だけ行きました。

（？

銀行だけへ）図書館へだけ行った

銀行（に）だけ行きました。

（？

銀行だけに）図書館にだけ行った

あの人からだけ返事が来ました。

（あの人だけから）

ここ（に）だけ／ここだけに入れました。

ここ（で）だけ／だけで買います。

　「彼だけが来た」は、「彼が来た」ことと、「他の人は来なかった」ことを

述べています。

どちらかと言えば、「来た」ことのほうに重点があります。

そ

こが「Ｎしか」との違いです。

「だけ」は格助詞の現われる位置が特徴的です。

「が」「を」は、省略する

ことができますが、現われる場合は必ず「だけ」の後ろです。

　ほかの格助詞は、多少の自然さの違いはありますが、前でも後でもいい場合

が多いようです。

意味に変わりはありません。

ただし方法の「で」だけは意味が違います。

ａこの薬だけで治ります。

ｂこの薬でだけ治ります。

ａはほかの方法は必要ない、といっていますが、ｂはほかの方法では治らな

い、と言っています。

ａ「この薬だけ（ほかのものは使わない）で治る」（手術をしたり、い

　　　　ろいろやればもちろん治るかもしれないが）

ｂ「この薬で（この方法で）だけ治る」（手術してもダメ）

ただし、ｂの場合は「しか」を使ったほうが自然な文になりますから、「Ｎで

だけ」はあまり使われません。

　　　　この薬でしか治りません。

［数量についた場合］

その数量より多くない、ということを表わします。

含みとして、

ａ「少ない」という場合と、

ｂ「ちょうど」（それより多くも少なくもなく）

という場合があります。

「少ない」という気持ちをはっきり示したいときは、

「しか～ない」を使います。

　　　「いくらありますか」「5千円だけ持ってきました」

「ずっと勉強しましたか」「1時間だけ勉強しました」

　　　　　5千円しか持っていません。

　　　　　1時間しか勉強しませんでした。

　「5千円」が少ないかどうかは、その文脈で必要とされる量によります。

　また、「だけ」で特徴的なことは、その「数量」が、ある「全体の一部」で

ある、という意味合いをもつことが多いことです。

（会員は8人だが、）その夜は4人だけが来ました。

（講演会を開いたが、）？

お客は5人だけ来ました。

　　　　　　　　　　　　　　　お客は5人しか来ませんでした。

「4人」のほうは、「8人」の中の「4人」です。

「5人」のほうは、不特定

多数の中の「5人」ですし、文脈からいかにも少ないという状況であることが

わかるので、「しか」のほうが適当です。

　数量の場合に「ちょうど」の意味にもなるように、分量を表すような表現に

ついた「だけ」は、「ちょうどその分」の意味になり、「少ない」という意味

合いはありません。

例えば、

　　　　　これだけください。

の「これ」が一つのものを指せば、「外のものはいらない」という限定の意味

になりますが、手にたくさん抱えた状態で「これだけ～」と言えば、「ちょう

どその分」というような意味になります。

　　　　　必要な量だけ持っていきました。

　「それ以上は持っていかなかった」という意味での「限定」はありますが、

「少ない」という意味合いはありません。

　　　　　いすはちょうど人数分だけありました。

　　　　　いすの数だけお皿を出しました。

「～と同じ数・量」です。

［形容詞文・名詞文］

「だけ」は「しか」と違って、形容詞文・名詞文でも使えます。

　　　　　これだけが特に難しいです。

　　　　　おばあちゃんだけがいつも元気で、かぜもひきません。

　　　　　彼は若い女性にだけ親切です。

　　　　　この中であの人だけが日本人です。

［だけだ・だけで・だけの］

「だけ」は補語について連用修飾になるだけでなく、「だ・です」を伴って

名詞文の述語となることができます。

「ＮだけのＮ」の形にもなります。

　　　　　会員は留学生だけです。

　　　　　まちがいは一つだけです。

　　　　　この仕事は今日だけで、明日はありません。

　　　　　留学生だけのクラス　　　今日だけの仕事

　「～のはＮだけだ」の形もよく使われます。

（→「57.5　強調構文」）

来たのは彼だけです。

かばんに入っていたのはパンだけでした。

［「だけ」と「しか」の違い］

この二つの違いはよく議論になります。

英語の「only」に当たる言葉を「だ

け」と覚えてしまうと、「しか」を使うべきところでも「だけ」を使うように

なってしまいます。

また、「しか」は述語を否定にしなければならず、その分

面倒なので「だけ」のほうが使いやすいということもあるでしょう。

　基本的には、「だけ」は肯定的、「しか」は否定的、と言う違いがあります。

　　　　　（まだ）半分だけある。

（だから大丈夫だ）

　　　　　（もう）半分しかない。

（だからだめだ）

つまり、「だけ」は「ある」ことを述べ、「しか」は「ない」ことを述べます。

　また、「だけ」は肯定文にも否定文にも使えます。

　　　　　彼女だけ来た。

　　　　　彼女だけこなかった。

（他の人はみんな来た）

　　　　　彼女しかこなかった。

「だけ＋否定」の表す意味は、「しか」ではそのままは表せません。

　　　　　最後の問題だけできなかった。

（一つできなかった）

　　　　　最後の問題しかできなかった。

（一つできた）

　　　　　cf.最後の問題しかできないのはなかった。

（一つできなかった）

　すでに見たように、「だけ」は形容詞文や名詞文にも使えますし、「だ・で

す」の前でも使え、用法の広がりが「しか」に比べてずっと広いことが特徴で

す。

　「だけ」は述語を受けることもできますが、それは複文のところで扱います。

（→「53.程度・比較・限定」）　　　　　　　　

　「だけ」に近い意味の「Ｎのみ」という形があり、書きことばで使われます。

　　　　　この土地でのみ行われる　　残るは彼のみだ　　神のみぞ知る

Ｎばかり：

限定　

「だけ」に意味が近く、あることに該当するのはその主体・対象などに限ら

れて、ほかのものはそうでないことを言います。

が、「だけ」が該当するもの

が限定されていて、少ないような意味合いであるのにたいして、「ばかり」は

該当するものはすべてそうである、という意味合いです。

繰り返しが暗示され

ることもあります。

私ばかり（が）しかられます。

ごはんを食べないで、おかずばかり（を）食べます。

テレビばかり見ています。

cf.テレビを見てばかりいます。

女の子とばかり遊びます。

映画にばかり行きます。

このおもちゃでばかり遊ぶのです。

株のセールスマンは「絶対大丈夫」とばかり言います。

特に次の形では「全部がそうだ」という意味合いが強く、「だけ」は使えま

せん。

文法の本を読むと、知らないことばかりです。

あの山の頂上は岩ばかりです。

　「が」と「を」の前に来る外は、格助詞の後ろに付くのがふつうです。

　形容詞文、名詞文の補語には付きにくいようです。

　　　　？

彼ばかりがいつも暇です／病気です。

　「だ・です」の前にも来ます。

「ばかりの」の形もあります。

　　　　　会員は男の人ばかりです。

　　　　　会場は有名な人ばかりで、ちょっと緊張しました。

　　　　　嘘ばかりの証言　　　貴重本ばかりの書庫

数量のあとに付けてだいたいの量を表わします。

「ぐらい」と同じような使

い方ですが、書き言葉的です。

実際に数量がはっきりしなかったというより、

表現を柔らかくするために数をぼかして言う言い方としてよく使われます。

3日ばかり旅行をしました。

20人ばかりいました。

　述語を受ける用法は、複合述語と複文のところで扱います。

　　　　　今着いたばかりです。

（→「24.10　Ｖ－たばかりだ」）

　　　　　ただ借金が増えるばかりだった。

（→「53.3　限定」）

Ｎぐらい（くらい）：

程度　

Ｎが比較の基準となり、あるものがどの程度のものであるかを示します。

使

われる文型によって意味合いが少し違います。

　「Ｎと同じぐらい」の意味で、そう言い換えられる場合。

比較の文型につな

がる言い方で、形容詞文や様子を表す動詞文の場合、「だ・です」が続く場合、

「ＮぐらいのＮ」の場合です。

「Ａぐらい～Ｂはない」の形で、「Ａがいちば

ん～」を表します。

　　　　　これ（と同じ）くらい重いです。

　　　　　休みの日と同じぐらい暇です。

　　　　　大雨の日の川（と同じ）ぐらい濁っています。

　　　　　私の犬も、大きさはこれ（と同じ）ぐらいです。

あなたのぐらいの車が欲しいですね。

　　　　　ここはちょうど野球場ぐらいの広さがあります。

あれぐらいの大きさで、赤いカバンはありませんか。

　　　　　彼女くらい頭のいい人はいない。

（彼女がいちばん頭がいい）

　　　　　あの人ぐらい勉強すれば、何でもわかるでしょう。

　指示語の「－れ」「－の」の両方に付けられます。

副助詞はふつう「－れ」

に付くので、この点は例外的です。

　　　　　長さはこのくらいです。

　　　　　どのくらい　　どれくらい　　（×どのだけ、×どのほど）

　動詞文の補語に付く場合、「最低限」という意味合いがあります。

特に、可

能を表す述語の場合、その名詞に対する低い評価があります。

　　　　　私だって新聞ぐらい読みますよ。

（難しいものは読まないが）

　　　　　休みの日でも、警備員ぐらいいるでしょう。

（いるはずの人間として

　　　　　最低限警備員は。

職業に対する評価ではありません。

念のため。

）

　　　　　彼にぐらい知らせておいたら。

（少なくとも彼には知らせるべき）

　　　　　日曜日ぐらい家にいてよ。

（外の日はともかく：

妻が夫に）

　　　　　お茶ぐらい出しなさいよ。

（食べ物はいいから）

　　　　　この問題ぐらい、私にもできますよ。

（やさしい問題）

　　　　　ひらがなくらい読めるでしょう。

　　　　　ちょっとぐらい待てないの。

（長く待てとは言わないけれど）

以上の例は「Ｎだけは」と言うこともできます。

私だって新聞だけは読みますよ。

（外のものは読まない）

　　　　　彼にだけは知らせておいたら。

（他の人はいいけど）

けれども、やはり意味合いの違いははっきりあります。

「だけ」は特にそれ

を取り立てていますが、「ぐらい」は、当然のこととして軽く言っています。

　次の例はちょっと特別です。

　　　　　できたのは彼女ぐらいだ。

（彼女だけだ）

この例は、いわゆる「強調構文」ではありません。

「×彼女ぐらいができた」

という形にはなりませんから。

「～ぐらいのものだ」という形もあります。

　複文の中の例を一つ。

　　　　　これぐらいやっておけば大丈夫だろう。

　　　　　これだけやっておけば大丈夫だろう。

　それぞれ単文として独立させると意味が違います。

　　　　　これぐらいやっておこう。

　　　　　これだけやっておこう。

「ぐらい」のほうは、最低限、という軽い気持か、あるいは、目の前にある量

があって、だいたいそれと同じぐらい、という場合です。

「だけ」のほうは、

他のものはやらずに、という限定の気持です。

　複文になると、「だけ」のほうが二つの意味になります。

限定の意味と、け

っこう大した分量をやった、だから大丈夫だ、という意味にもなります。

［数量＋ぐらい］

「ぐらい」が数量につく場合は、「だいたい」の意味になります。

今から1時間ぐらいかかります。

長さが10ｍぐらいあります。

　街頭で何かの募金を頼まれたとき、

　　　　　百円ぐらい出さないと、みっともないかな。

と言うと、「最低限」および「百円」にたいする低い評価を感じますが、

　　　　　百円ぐらい出せばいいかな。

と言うと、「だいたい」の感じでしょうか。

　動詞を受けて節になる場合は「53.1　程度」を見て下さい。

Ｎほど：

程度

程度を表し、形容詞文で多く使われます。

単文では「Ｎ＋ほど」は否定とと

もに使われるのがふつうです。

比較の構文の否定の形です。

（→17.1）

今日は昨日ほど暑くないです。

（×今日は昨日ほど暑い）

中国語は英語ほど上手ではありません。

　　　　　今年は去年ほど事件がありませんでした。

　　　　　日本酒はビールほど飲みません。

（ビールを）

　「Ｎに」には付きにくいようで、あまり自然な言い方とは言えません。

　　　　　母は私には弟にほどやさしくありませんでした。

　指示語の「－れ」の形に付きます。

（「このほど」は別の意味）

　　　　　私のカバンはこれほど重くないです。

「それほど」は「それ」が具体的なものを指さず、「そんなに」の意味になる

場合がよくあります。

日本語はそれほど難しくないです。

　「Ａほど～Ｂはない」の形で「Ａはいちばん～」を表します。

　　　　　あの人ほど親切な人はいない。

（いちばん親切だ）

　　　　　彼ほどの人はいない。

（じょうずな人はたくさんいる。

しかし、～）

　引用の形では否定が主節の述語に現れることもあります。

これほど難しいとは思わなかった。

（これほど難しくないと思った）

　複文の従属節の中では、否定がなくても使われます。

あの人ほど頭がよくても、間違えることはあるんですね。

　　　　　あれほどがんばったのだから、きっと優勝するだろう。

　　　　　彼ほどの人でもまちがえる。

　述語を受ける用法は複文として扱います。

（→「53.程度・比較・限定」）

　　　　　この問題は誰もできないほど難しいです。

　「それほど」の「それ」が前の文を受ける場合は、否定の述語でなくても使

えます。

述語を受けて極端な程度を表す用法になっています。

　　　　　この問題は誰もできません。

それほど難しいのです。

　このように前の文を受けるのは「連文」の文法です。

「数量＋ほど」の場合は、「ぐらい」より硬い言い方で、丁寧で書き言葉で

す。

否定とは特に関係ありません。

ロープを5ｍほどください。

参加者は百人ほどでした。

　　　　　お金が千円ほど足りません。

Ｎなど：

例示

「など」と言うと、「ＮやＮなど」の形で多くの物の中から例を挙げ、まだ

ほかにもあることを暗示する、という用法がすぐ思いつきます。

机の上には本やノートなどがあります。

　人の場合は丁寧ではないので、使わないほうがいいでしょう。

田中や山田などが来た。

　これは接辞（接尾辞）としての用法で、副助詞としては、その名詞を一つの

例として軽く言う言い方によく使われます。

そこからまた、それを低くみる言

い方にもなります。

お茶などいかがですか。

（←お茶はいかがですか）

　　　　　この辞書などが適当でしょう。

　　　　　あいつの顔など見たくもない。

この仕事はあの人などにはできません。

（あの人になど）

　　　　　パチンコ屋へなど行ったこともありません。

こんな仕事などは朝飯前だ。

かなりくだけた話しことばでは「なんか」「なんて」も使われます。

　　　　　お茶なんかどう？

　　　　　あんなやつになんかやるな。

　　　　　お金でなんか買えないものだよ。

　あの人となんて絶対イヤ！

これなんていいんじゃない？

　述語を受ける場合は複文のところで。

（「→55.その他の連用節」）

Ｎでも：

例示・極端な例

一つの用法は、いくつかの可能性の中から、一つを取り出して、軽い提案と

して例示するような場合に使います。

お茶でもいかがですか。

明日にでも聞いてみましょう。

　　　　　彼女にでも頼んでみたら？

散歩にでも行きませんか。

　　　　　じゃあ、新聞でも見て（時間をつぶして）います。

「例示」でなく、それ以外の可能性を考えていない場合は「和らげ」の効果

が出ます。

それはねえ、その棚にでも置いといて。

　この「Ｎでも」の用法は文末に特徴があります。

「勧め」「命令」「意志」

などの「ムード」が来ることが多いのです。

相手への要求などの直接さを和ら

げるた