云南师大附中届高考适应性月考卷6语文.docx

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云南师大附中届高考适应性月考卷6语文

云南师大附中2020届高考适应性月考卷（六）

语文试卷

注意事项：

1，答题前，考生务必用黑色碳素笔将白己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

在试题卷上作答无效。

3，考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回，满分150分，考试用时50分钟.

（犇跑在路上）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。

其实这个对称的说法并不是很消楚的。

法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。

法律还得靠权力来支持，还得常人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。

因此，人治和法治之别，不在人和法这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量。

我们可以说乡土社会是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。

让我先说明，礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会，礼并不带有“文明”、或是“慈善”、或是“見了入点个头”、不穷凶极恶的意思。

礼也可以杀人，可以很“野蛮”。

譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼。

又好象在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成年礼而举行的仪式。

我们在旧小说里也常读到杀了人来祭旗，那是军礼。

礼是社会公认合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思.。

如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。

礼和法不相同的地方是维持规范的力量。

法律是靠国家的权力来推行的。

“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。

而礼却不需要这有形的权力机构灾维持。

维持礼这种规范的是传统，传统是社会所累积的经验。

行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务，社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。

人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源。

这套方法并不是由每个人白行设汁，或临时聚集了若干人加以版划的，人们有学习的能力，上一代所实验出来有效的结果，可以教给下一代。

这样一代一代的累积出一套帮助人们生活的方法。

礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺：

人服礼是主动的。

孔子很重视服礼的主动性，在下面一段话中说得很清楚：

“子日：

.克己复礼为仁，一日克已复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？

""（《论语，颜潮篇》）。

这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。

法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的，人可以逃避法网，所调道逃得脱还可以自己骄傲、得意。

道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人吐弃，是耻。

礼则有甚于道德：

如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成，这是个人习惯所维持的。

礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。

乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。

在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。

尽管一种生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依者老法子去应付新的问题了。

所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。

这其实就是法律。

也就是所谓“法治”

（插编自费孝通《乡土中国之礼治秩序））

1，下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.人们常常将“人治”和“法治”相对，而简单地将我国社会视为人治社会，西洋社会视为法治社会，这种说法不够准确。

B.如果把法律限于以国家权力所维持的规则，可以说我国的乡土社会是个“无法”的社会，即一种自动具有秩序的社会，无治而治的社会

C.法律是对社会成负具有普遍约束力的一种行为规范，只从行为规范一点看，礼也是一种行为规范，和法律一样。

D.法律是由国家强制力实施的一种行为规范，礼这种规范是由社会所累积的经验来维持的，二者维持规范的力量不同。

2，下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章开篇对比了“人治”和“法治”，法治也有人的因素，意在说明“人治”和“法治”

的区别在于维持秩序时所使用的力量。

B.文中列举了印度、缅甸等一些合乎当地礼的做法，说明了礼的内容可能是很野蛮的，野蛮与否并非合礼与否的判断依据。

C.文中引用《论语》“颜渊问仁”的例子，说明法律是用外在的权力限制人的，礼约束人则有向内的主动性。

D.文章末段论证了礼治得以实现的条件，在一个变迁很快的社会，礼治并不足以保证有效地应付生活问题。

3，根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.法治中有人的因素，这不是说人在执行法律时可以简单地依据个人好恶，至少也须被认为是根据法律的.

B.礼治作为一种规范，目的是满足社会生活中各分子所需，礼治并不是离开社会的、凭个人本能或天意所构成的秩序。

C.礼是合式的路子，是经教化过程团成为生动性的服膺于传统的习惯，礼的约束力强于法律和道德这两种规范。

D.乡土社会是二种相对少变动的社会情态，乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚，礼治的效力也就更大。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4-6题

材料一：

近年来，随着中国大口增速的减慢，人口问题成为国人关注的焦点。

即使计划生育政策取消，关于人口坍塌和老龄化危机的文章仍然充斥媒体。

社会生活水平和医疗健康条件的提高，必然会带来老年人口比例的增加，中国现在的老龄化程度11%，要远远落后于发达国家的水平，年龄不能简单地作为衡量一个人身体条件和工作能力、创造能力的标准，很多人也都是在60岁以后才做出成就，肯德基的创始人山德士65岁才开始创业。

老年人人均储蓄比年轻人更多，但在消费品上花费较少。

老龄人口比例增加可能会使社会利率和经济通货膨胀降低。

日本一些经济学家认为这种变化有利，特别是自动化和技术发展进步所带来的机遇而不至于产生失业。

我们需要理智客观地对待人口老龄化问题，这是社会进步、经济发展的自然现象。

虽然对中国原有的依赖人口红利发展劳动密集型产业的经济增长模式带来了冲击，但中国本身也需要脱离西方国家对发展中国家的低端锁定，进行产业升级。

在充分发挥利用好老龄人口的知识和潜能的同时，我们应培育和发展围绕服务老年人的新兴产业。

绝对不能妖魔化老龄化。

（摘编自杨飞《如何认识中国的人口问题，人口老龄化是否被妖魔化了？

》）

材料二：

2019年11月21日，《国家积极应对人口老龄化中长期规划》正式对外发布。

「按照《规划》，到2022年，积极应对人口老龄化的制度框架初步建立，基本养老保险和基本医疗保险基本实现法定人员全覆盖。

财经评论员王超这样认为，随着《国家积极应对人口老龄化中长期规划》的制定，应让老有所养也让国有所依。

首先，宏观上应将着眼点放在扩大转移支付和如何让券老金保值增值上，同时建议个人尽早建立属于自己的养老第三支柱，也就是自行缴纳商业养老保险，或其他稳定的被动型收入以作补充。

其次，我国人口红利已过，未来应更加追求人才红利。

随着我们高等教育及职业教育的不断发展，新增劳动力的质量稳步提升，这为我国经济转型升级提供了动力源。

老年人的养老观也可以与时俱进，让自己的晚年生活活出更多朝气，甚至也不排除可以在退休之后发挥余热，做一些自己力所能及又热爱的工作。

第三，我们面对的挑战是在没有整体迈入发达国家水平时就将面临着人口老龄化急剧加速的趋势，但机遇是未来人工智能和机器人的产业化将极大弥补因老龄化带来的劳动力缺口。

（摘编自2019年11月22日《央视财经》）

材料三：

为了帮助“银发族”养老，香港特区政府社会福利署推出了多项举措，采用“安老服务统一评估机制”评估老人在护理方面的需要，同时配之以合适的长期护理服务；“长者社区支援服务”协助老人留在社区中养老，并为帮护老人提供支援：

“安老院舍照顾服务为年龄在65岁或以上未能在家中居住的老人提供住宿照顾服务及设施。

能够为老人提供照顾护理服务的专业人士是养老体系的重要一环。

为了培养更多护理专业人士，香港特区政府社会福利署推出了“青年护理服务启航计划”，为有志在护理领域发展的青年人安排聘用和培训，由特区政府资助他们就读两年制兼读课程。

日常生活有所保障，老人的精神健康同样不能忽视。

香港也有类似内地老年大学的机构，帮助老人继续学习、发挥余热。

香港政府于2014年2月推出的“营老计划”，目的是向老人宣扬防罪、灭罪、家居和道路安全信息，以及让老人参与有意义的活动，从而继续服务社会。

（摘编自2018年12月11日新华网）

4·下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A.老龄化是社会进步、经济发展的自然现象，我们决不能简单粗暴地把老年人都当成社会的负担。

B.随着我国的生活水平和医疗健康条件的不断提高和政善，中国的老龄化程度还会持续加深。

C.应对人口老龄化，个人可通过缴纳商业保险等方武来让养老金保值增值，以减轻政府的财政负担。

D.科技的创新和进步可以弥补人日老脸化带来的劳动万短缺问题，同时可以缓解就业的压力。

5，下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.我国经济迈向高质量发展的新阶段后，经济的转型升级自有其内生的动力，并不全是人口老龄化所致。

B.我们不能以年龄作为唯一衡量标准，如果身体和能力允许，老年人完全可以继续工作，服务社会。

C.香港特区政府对护理专业人士的大力培养，不仅有望解决护理人员短缺的问题，还能带动新型产业-老龄服务业务的兴起。

D.虽然我国在没有整体迈入发达国家的水平时就已经人口老龄化急剧加速，但这不只产生负面影响，也有正面影响。

6，国家如何积极应对人口老龄化，请结合材料简要分析。

（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成79题。

黄昏的威力

杨炼

郭煌卖高屋的顶上是一片戈壁，在这儿我曾领略过两次截然不同的黄昏。

第一次是一个秋季柔和的傍晚，遥远的沙漠和天空之间，大自然裸露着纯朴苍劲的曲线宁静充满耳鼓，仿佛有着微微的压力。

河谷和树林的喧哗都已退去。

西部的高原，敞开胸膛拥抱一轮落日，那乐尊和尚的落日，岑参和高适的落日，再一次从古老的传说中走来，使三危山进发出一片红光，而我，就被这片无垠的红光提升着，超越巨大的一瞬，进入了永恒。

还有一次也是秋天，但整个大自然正举行着残暴的法则。

狂风没有间歇地掀起沙石的酒天巨浪，把古塔遮蔽、把无字的土碑打得斑斑驳驳。

到处一缕续沙砾像暗色的金属粉末曲折爬行。

四脚蛇细细的身子，蜷缩在芨芨草丛中。

万物正在被一个破坏的欲望所统治、所摧毁。

但是，忽然，我的眼睛又触到了光--范茫沙幕之上，飘浮着一轮淡蓝色的太阳：

仿佛有意让两次回忆轮回到同一点，太阳的蓝色多么静谧：

是包容了所有不安、践踏过一切死亡之后生命的经盈和骄傲，那只神圣之鸟，本身就是蓝色，只应当是蓝色，为大地受伤的心舒展开安宁的羽毛。

那时，世世代代被流沙埋没的逃亡者的足迹都醒来，向黄昏致敬。

千年的商旅随着隐约驼铃，出现在沙丘浑圆的剪彩上。

一只半坡彩陶重新旋转出它红黑两色的河流，我被浸透，我被洗涤，从这一刻起被选中成为高原和落日的宣喻者。

从这一刻起，我的心中就充满了两个世界。

一个是我身处其间的世界，像沙暴的日子-

样遍布敌意，一个个时辰笔直地走来，在周围堆积起厚厚的墙，夜的黑彩像一个预谋似的在窗口游.……这是一个我无法回避的世界，不是因为它的强大，而是因为只有穿透它才能抵达我的第二重天地，那儿所有逝去的都依然存在着：

屈原佩着他的兰花，李白抚着他的长剑，竹林间一片耐畅的.每个诗人是一棵黄金t，风摇响从甲骨和金石上叮叮当当撒下来的图画般的语言。

我知道，我的全部生命只为了获得用这种语言谈话的秘密！

带着创造的意志，我在黄昏的国度漫游。

这是我千年以来就已占有的领土，我的手把大地染成金黄，我按照自己的形象塑造女娲。

我把我打凿的石斧交给开天的盘古，我为百草找到神农，让看不见的道显形给聪明的老子，直到肌肉炼成青铜，敲出钟声，我一次又一次把沉重的痛苦提纯成优美的音乐，使每滴鲜血中饱和了智慧。

于是我的诗在历史和现实的交叉点上铸成，永远经历着结束与开端之间的一刹那。

黄昏滋润我，带着不确切的迷惑和肯定的预感，随同具有流向的辞句清澈地涌现。

一组花岗石群雕，一座辉煌的宫殿，像水中倒影和灼热沙漠的屋楼似的变形，却使世界在恍惚中发现了自己的真实。

我希望具有一种万量--它千百年来支撑过苦难而光荣的祖先-建造起那早在我梦想中存在的大厦：

我的诗。

我将永远感谢这令我耗尽心血的使命。

这片土地是丰富的，如果我至今没有能够体现它的威力，我承认危机只在我自己身上：

我们能否像接触爱人似的深入诗的一层层宝藏？

我们能否走到世界的尽头，把野兽的嚎叫和神的祈祷紧握在手里？

我们是否已穿过心中之夜，终于登上那将与人类合为一体的万古的黄昏？

然后，让胜利与失败，幸福与苦难，永远期待但又绝望的一切，都升华为一个必然的启示？

有什么必要担忧白昼与黑夜哪一个更接近地狱呢？

我已占有黄昏，我永生在东方高原的这座金黄色峰廠上，我自己将成为那全部：

纸写成的、石头刻成的、水浇灌的、火熔炼的、罪恶的、无辜的、卑贱的、高贵的、死去了的、复活了的、沉沦的、超升的…我一旦化身为诗，就将加入那无始无终的存在的行列。

我相信在自己心里就能采到那枝日精月华的灵芝草！

一个永远的秋天，一个既是现实又是想象中的黄昏，大自然的悟性最完美的形式，在空旷中充实着我，在震撼中提升了我。

（选自《散文选刊》）

7，下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.作者列举了许多著名诗人，揭示出虽然斯人已逝，但传世的诗篇足以使其生台价值不朽。

B.文章第4段使用比喻、比拟、借代的修辞手法，凸显了灵活生动（优美诗意的语言风格。

C.作者推崇诗歌，认为诗歌既是支撑祖先走过苦难的精神力量，也是值得耗尽心血的使命。

D.文章第7段中的“两个世界”既可指现实世界和历史世界，又可指物质世界和精神世界。

8，请谈谈文中画线句子的含意。

（6分）

9，文中的“黄昏”具有多重意义，请结合全文加以概括。

（6分）

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成10~13题

郑解字毅夫，安州安陆人。

少负俊材，词章豪伟峭整，流辈莫敢望。

进士第一，通判陈州，入直集贤院、度支判言、修起居注、知制话。

英宗即位，治永昭山陵，悉用乾兴制度。

獅言：

“全国用空乏，近者遗军，e见ts，室e怨，tE。

先帝节俭爱民，此天下所共知也。

而山陵制度，乃欲效乾兴最盛之时，独不伤俭德乎？

愿伤有司，损其名数。

”不报。

又上疏言：

“陛下初临御，恭默不言，所与共政者七八大臣而己，焉能尽天下之聪明我？

愿申诏中外，许令尽言，虚心求之，必能有益治道。

”帝嘉纳之。

时迢诸e遣遗逸之t.

至则试之秘阁，命以宜。

治平中，大水求言，霸上疏曰：

“陛下侧身思咎，念有以消复之，不知求忠言者，将欲用之邪，抑但举故事邪？

观前世之君，因变异以求谏者甚众，及考其实，则能用其言而载于行事者，盖亦鲜矣。

今诏发天下忠义之士，必有极其所提，以荐诸朝，一日万机，势未能尽觉。

如是则与前世之为空言者等尔，调宜选宜置属所上童与两府近臣丛蜜进E可则n2否则黑之直疑则广而决群E得而众事举此应天之实。

天下之进言也甚难，而上之受言也常忽。

愿陛下采群臣之章疏，容而听之，以出夫前世之为空言者，无令徒挂墙壁为虚文而已。

”还，判三班院。

神宗初，召翻夕对内东门，拜翰林学士。

权发遣开封府。

民喻兴与妻谋杀一妇人，翔不肯用按问新法，为王安石所恶，出为传读学士、知材州。

未几，徒青州。

方期青苗钱，解言：

“但见其害，不忍民无罪而陷完网。

”引疾祈闲，提举鸿庆宫，辛，年五十一。

家贫子弱，其枢囊殡僧屋十余年，滕甫为安州，乃克葬。

（节选自《宋史.列传第八+》）

10.下列对文中画波浪线部分的断向，正确的一项是（3分）

A.谓宜选官置属/掌所上章/与两府近臣从容讲贯/可则行之/否则罢之/有疑焉/则广询而决之/群臣得而众事举/此应天之实也

B.谓宜选官置属掌所上章/与两府近臣/从容讲贯/可则行之/否则罢之/有疑焉/则广询而决之群臣/得而众事举/此应天之实也

C.谓宜选官置属/掌所上章/与两府近臣从容讲贯/可则行之/否则罢之/有疑焉/则广询而决之群臣/得而众事举/此应天之实也

D.谓宜选官置属/掌所上章与两府近臣/从容讲贯/可则行之/否则罢之/有疑焉/则广询而决之/群臣得而众事举/此应天之实也

11，下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.起居注是我国古代记录帝王的言行录。

修起居注，指宋时掌记录皇帝言行的官员。

B.山陵，原指山岳，后喻指帝王，旧时也可指帝王的坟墓。

文中意指英宗。

C.临御，指君临天下，治理国政：

也指皇帝坐朝或临幸至某地。

D.青苗钱是宋代在青黄未接时发放的农业贷款，本名常平钱，民间称青苗钱。

12，下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.郑霸才华横道，年轻有为。

他年幼时就以才学闻名，诗文秀拔，虚浮之人不敢侵扰他，后以第名的成绩考中进士，入朝做官。

B.郑端直言进谏，恪尽职守。

英宗即位后，郑溺谏言应降低修治永昭山陵的等级；后又上书建议英宗招纳天下贤士，广开言路。

C.郑解积极进言，该吐有据。

治平年间发生重大水灾，郑霸进言英宗应吸取前世经验，宽容听取群臣建议，让好的建议能切实施行。

D.郑獅怜他百姓，家境贫苦。

他调任青州后因不忍看到青苗钱危患百姓，请求病休；去世后因家贫子弱，棺材放置了十多年未下葬。

13，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）今国用空乏，近者赏军，己见横敛，富室嗟怨，流闻京师。

（2）时诏诸郡敦遣遗逸之士，至则试之秘阁，命以官。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面两首诗，完成14~15题。

梦中作四截句（其二）"

龚自珍

黄金华发两飘萧，六九章心尚未消叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮

已亥杂诗（其一百t）

少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。

既壮周旋杂痴點，童心来复梦中身。

[注]截句，就是绝句。

此诗作于道光七年，龚自珍36岁，中举十年还未考上进士。

@《周易》中卦的阴爻称“六”，阳爻称“九”，六九指阴阳、天地。

）这组诗作于道光十九年，作者厌恶仕途，辞官离京。

14，下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.第一首前两句意为诗人长久漂泊在外，虽然黄金般的年华逝去，头发变白，但真纯的童心现在。

B.第二首后两句意为诗人壮年后与世周旋，具有痴心与种种狡黠，童心只有在梦中才能重回已身

C.第一首诗虚实结合，以虚笔描绘了诗人在梦中看到月光映照下，四周花影如潮的汹涌起伏的景象。

D.第二首诗运用对比的手法，通过“少年”与“既壮”的鲜明对比，突出了诗人对少年时代的怀念。

15，请比较两首诗中的“蛮心”有何不同。

（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16，补写出下列句子中的空缺部分。

（6分）

（1）《离辑》中，屈原用“

”两句写出了走投无路，烦闷失意。

（2）白居易《琶行）中“

"两句，以人衬声、以“月”托声，侧面表现子琵

琶女的琴艺高超。

（3）王勃在《滕王阁序》中以“冯唐易老”表现自己“时运不齐，命途多舛”的苦闷，《江城子·密州出猎》中苏轼同样以冯唐典故表明心迹的句子是：

"

三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成17~19题。

近年来，随着人工智能技术在各行各业中得到广泛应用，AI对人类社会的影响可谓是渗透到了方方面面。

在这种背景下，国内也诞生了众多AI科技公司，可以说，人工智能技术正在这颗星球上

一的展开。

）。

例如最近较为火爆的换脸技术产生的数据安全问题、大数据产生的“杀熟”

问题、自动驾驶的安全责任问题、人脸识别产生的隐私问题等。

在具体的人工智能产品设计上能否进行道德风险评估，让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握，是防范人工智能道德风险的无出其右的措施。

人工智能的设计不应仅仅局限于某一种状态，从设计者的设计理念到人工智能产品都应该规范与才能保障

人工智能发展不损害人类利益，不伤害人类。

人工智能在设计、开发之初就应该关注社会的公平和正义

综上所述，智能让生活变得更美好，但安全问题

都威胁着人类的生活，而其

中人工智能技术使技术安全性及隐私保护等各方面的问题变得更加重要且紧迫，因此需要内化技术设计、决策主体的责任意识；并且完善技术设计制度，并促成各类技术主体之间的合作。

只有这样，才能有效地

一人工智能道德风险，更好地促进人工智能的健康发展。

17，依次填入横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A.热火朝天

制约

无时无刻

规避

B.如火如茶

制约约束

无时无刻

C，热火朝天

时时刻刻

回避回避

D、如火如茶

约束

时时刻刻

规避

18，下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）

A.然而，人工智能技术的推进在给人们生活带来便利的同时，也产生了不少安全与公平等方面的问题。

B.然而，人们在享受人工智能技术的推进给生活带来便利的同时，也产生了不少安全与公平等方面的问题。

C.因而，人们在享受人工智能技术的推进给生活带来便利的同时，也产生了不少安全与公平等方面的问题。

D.因而，人工智能技术的推进在给人们生活带来便利的同时，也产生了不少安全与公平等方面的问题。

18，文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）

A.在具体的人工智能产品设计上进行道德风险评估，让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握，是防护人工智能道德风险的无出其右的措施。

B.在具体的人工智能户品设计上能否进行道德风险评估，让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握，是防护人工智能道德风险的无出其右的措施。

C.在具体的人工智能产品设计上进行道德风险评估，让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握，是防范人工智能道德风险的不可或缺的措施。

D.在具体的人工智能产品设计上能否进行道德风险评估，让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握，是防范人工智能道德风险的不可或缺的措施。

20，请用一句话概括下面新闻的主要内容，不超过20个字。

（5分）

2019年1月3日10时26分嫦娥四号探测器成功着陆月球背面冯·卡门撞击坑，并通

过“鹊桥”中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图，揭开了月背的神秘面纱。

此次任务实现了人类探测器首次月背软着陆、首次月背与地球的中继通信，开启人类月球控测新篇章。

嫦娥四号任务团队先后获得英国皇家航空学会2019年度团队金奖和月球村协会颁发的优秀探月任务奖。

在科技创新的道路上，中国正以越来越开放的姿态与世界同行。

21，下图是“上海合作组织”（简称“上合组织”，该组织是2001年在中国上海成立的永久性政府间国际组织，最初有中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦6个成员国）的会微，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顾，不超过120个字。

（6分）

四、写作（60分）

22，阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）

材料一：

《小王子》里说，仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。

材料二：

2019年是新中国成立70周年，国家举办了一系列庆典活动。

国庆庆典活动是一种带有仪式感的集体活动，对于加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立正确历史观、国家观、民族观、文化观具有独特的价值和意义。

请综合材料内容，写篇文章。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：

不要套作，不得抄袭：

不少于800字。

云南师大附中2020届