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高一语文
南平一中高一语文寒假作业答案
文言文:
一、1.D(驻扎、驻守)
2.A(①叙述的是萨布素作为导引随行跟从,不能体现他的“文武干济”④为索额图等人签订《尼布楚条约》的规定,与萨布素无关⑤是对费扬古战功的奖励,与萨布素无关)
3.B(“均因朝中君臣反对”有误,选文中两次上疏都是因康熙的反对而没有被允可。
)
4.
(1)(黑龙江及呼玛尔)两城距离雅克萨尚且很远,如果将军队驻守两处,那么势必会道路折艰,困难重重。
倘若罗刹从水陆两地运粮,进行增兵救援的话,就更加难以施计了。
(距、道阻、倘各1分。
【参考译文】
萨布素,富察氏人,满洲镶黄旗人。
他的四世祖充顺巴本,因勇猛和气力而闻名,世代为岳克通鄂城长。
充顺巴本有一名叫哈木都的后代在清太祖时率部归附,被派往屯驻吉林,于是他们就在那里定居下来。
萨布素最初担任宁古塔将军笔帖式,圣祖康熙派遣武默讷等人前往长白山瞻仰礼拜,到达吉林后,想找一个熟识地形的人做向导,宁古塔将军巴海下令让萨布素带领二百士兵并携带三个月的口粮跟随武默讷等人,行礼完毕后返回,授予萨布素宁古塔副都统一职。
康熙二十一年,罗刹国(俄罗斯帝国)侵占额尔古纳河地区,占据了雅克萨城,皇帝命令萨布素与郎坦共同率兵侦察雅克萨及附近地区情况,并下令在黑龙江及呼玛尔两地建造木城,急命巴海与萨布素统领宁古塔一千五百名士兵前往驻守,建造船只储备炮弹。
萨布素向朝廷上疏:
“(黑龙江及呼玛尔)两城距离雅克萨尚且很远,如果将军队驻守两处,那么势必会道路折艰,困难重重。
倘若罗刹从水陆两地运粮,进行增兵救援的话,就更加难以施计了。
我们应该趁着他们尚未储备完备的时候,迅速进行征剿,等到战船建好后就直接逼近雅克萨。
”康熙将奏疏给王公大臣传阅商议,大家都很同意他的申请,但康熙没有批准。
不久因为罗刹弃城离去,康熙就敕令巴海回吉林防守,萨布素跟宁古塔副都统瓦礼祜被改派往额苏哩驻守。
额苏哩城在黑龙江及呼玛尔两城之间,为进攻雅克萨城的战略要地,因为有些荒芜废弃的田地,于是萨布素调动达呼尔(达斡尔)部五百个防兵前往额苏哩耕种,又向朝廷申请以宁古塔的军队轮更驻守。
康熙考虑士兵轮更驻守过于劳苦,于是命令在卜奎(齐齐哈尔)建城,并任命萨布素为黑龙江将军。
他赴任之后,招纳安抚投降的俄罗斯人,给予他们官职,再让这些俄罗斯人转而对他们的同伴进行招纳安抚。
康熙二十四年,罗刹又跑来侵占了雅克萨,皇帝便派遣朋春统领军队攻占雅克萨,命令萨布素移驻墨尔根,并在那里建造城池进行防御。
又命郎坦及班达尔沙二将会师,抵达雅克萨。
后来因为荷兰进贡使臣给俄罗斯沙皇送去书信进行提示,(沙皇)请求派遣使者,划定界限,但迫切要求清朝军队先解除对雅克萨的围困。
康熙答应了他的请求,下令撤军。
这之后,俄罗斯使节费耀多罗抵达尼布楚,康熙命内大臣索额图、佟国纲等人前往会晤。
不久,商定以大兴安岭及格尔必齐河为界限,俄罗斯依约拆毁雅克萨城并迁走当地俄罗斯居民。
康熙三十五年,皇帝亲征噶尔丹,令大将军费扬古从归化城出发,镇守西边,让萨布素率领盛京、宁古塔、科尔沁几处兵力,扼守东边,康熙亲自带兵驻守在克鲁伦河。
噶尔丹往西逃窜,被费扬古击败,康熙下诏分出萨布素所统领的五百名士兵归属于费扬古军下。
第二年,召萨布素到京城,不久又命令他回到卜奎任职。
萨布素上奏请求在墨尔根左右建立学堂,设立教员,教授练习经书道义,这成为了黑龙江建学的发轫。
萨布素在康熙三十九年时去世。
乾隆年间,皇帝下令修撰盛京通志,将萨布素列为名臣,并称赞他明晓事理,历练老成,聪明机敏,深得军民之心,他平定俄罗斯侵扰以及在黑龙江兴办教学等事情,体现了他具有文韬武略的才干(成就)。
二、5.【答案】B
【考点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力,能力层级为B。
【解析】“谢”应该是“认错、道歉”的意思。
【技巧点拨】判断所给文言实词的词义正确与否,首先熟练掌握考纲规定的120个实词,也可以联系以前学过的课文,还可以根据学过的成语。
6.【答案】C
【考点】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力,能力层级为B。
【解析】C组的两个“其”都是副词,加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
A项中的“而”是连词,第一个表示承接关系,第二个表示修饰关系。
B项中“焉”,第一个是代词,作宾语,相当于“之”,那里;第二个是兼词,相当于“于之”,在那里。
D项中的“与”,第一个是介词,和;第二个是连词,和。
【方法总结】解答文言文虚词的意义和用法的试题的方法如下:
①“近视镜”辨词性,前后搭配看语法。
若两句中的虚词词义相同,按题干要求,仍需进行辨析时,就要看他们之间词性的区别了。
分析词性和用法,主要是从前后搭配的词语的属性来进行分析。
这实际上与上面的辨析词义是相关联的思维过程,即词义相同辨词性,语法功能看搭配。
②“放大镜”辨关系,删换替代看变化。
这主要是针对一些虚词词义相近又同作连词而讲的。
有时候,两个句子中的虚词词义相同,且都是连词,但根据题目的要求,仍需要进行辨析时,就要对这个连词连接前后所表示的关系进行辨析,以区别不同。
需要按照“删、换、替”的顺序做三个方面的工作:
一“删”,定连词;二“换”,定并列选择;三“替”,定其他关系。
③“显微镜”辨语气,前后中间看位置。
汉语语法的主要表现手段是语序和虚词,而不是词类的形态变化。
要分析一个虚词是副词还是助词,要从位置上来区别,一般来说,语气副词用在动词或形容词的前面,而语气助词往往用在动词或形容词的后面,或者在句首引起某种语气,抑或用在句尾强调某种语气。
而结构助词一般用在句中,连接句子中两个部分,起到使句法清晰的作用。
在做具体题目时,要讲求辨别顺序,先看大区别,再看小区别,即先考虑几个选项中,哪一组的区别最大,侧重在词义、词性方面;哪一组的区别较小,侧重在关系、语气方面。
最后综合而判之。
7.【答案】C
【考点】本题考查对文言文的内容要点、中心意思和作者在文中的观点态度进行分析综合的能力,能力层级为C。
【解析】“是游宜有记”的意思是“这次游览可得写篇游记”,再者一直未能写成,不仅仅是事务繁忙,还因为“未毕,立恭取读,恸哭;余亦泣下,遂罢”。
【解题探究】对文言文整体意思的把握应该做到八个字:
“了其大意,不求甚解。
”本文为游记体散文,从其文体特点入手。
8.【答案】
(1)老人知道了我们的心思,说:
“我不需要(它们)了。
”(于是我们)各自揣着书出来了。
(2)立恭折断一根竹子,凿出孔吹奏起来,发出洞箫一样的声音。
(3)一会儿道士又向立恭拱手行礼说:
“为什么不给我诗呢?
”
【考点】本题考查理解并翻译文中的句子的能力,能力层级为B。
【解析】第
(1)句中的关键字是“识”、“无用”和“怀”,分别是“知道、懂得、明白”、“不需要”,“怀藏、怀揣”(如“怀其璧,从径道亡”)。
第
(2)句关键词为“窍”、“作”,分别是“凿孔”(“挖孔、钻孔”也可以)、“发出”。
第(3)句的关键词是“揖”、“奈何”、“与”,分别是“拱手行礼”、“为什么”、“给”。
【知识拓展】杨士奇(1365—1444 年)名寓,明代泰和(今属江西)人。
与杨荣、杨溥并称“三杨”,同为朝中重臣,是当时文学流派“台阁体”的代表人物。
朝廷诏令、奏议多出其手,文风平正纡徐,典雅工丽,于“三杨”中最为著称。
《游东山记》名为游记,却由写人开篇,以抒情结尾。
给人留下深刻印象的并非东山一带宜人的景色,而是那些各具特色的人物情态:
隐溪的持重,立恭的儒雅,千户的豪爽,道士的憨态,以及着墨不多的无名老者,无不呼之欲出,如在眼前。
作者看重蒋氏父子的交往和陶醉于东山之上。
三、9.C(循:
遵纪守法)
10.A(③④不属于父老的评议)
11.B(对于父母官的爱戴怀念仅仅是评议的一方面)
12.
(1)我们除了应缴的赋税外,没有缴过县令私自征收的税,我们全家生活安闲。
(“征”1分,“休休”1分,句意通顺1分)
(2)哪里用得着这块碑啊!
(“恶”1分,“是”1分,句意通顺1分)
【参考译文】
武乡人吴侯任山东阳信县令,以政绩优异出名。
他收集了阳信县历年的县令、县丞、主簿和典史等若干人姓名,刻在石碑上,把石碑树在县衙听政堂的东侧,时间是正德辛巳年农历四月十五。
很快,村里十几位眉毛长长的老人,拄着竹杖,聚在石碑前观看,用手摸着碑上的名字数说着。
数到了某人的名字,这些老人就面露惊奇之情,其中一位说:
“这个人,真的是父母官啊。
我的祖父、父亲,曾经在他手下做事。
我们除了应缴的赋税外,没有缴过县令私自征收的税,我们全家生活安闲。
我在小时候还见到过他。
如今从哪里能找到这样的人来当我们的父母官啊。
”说完,就已经感慨起来,接着唏嘘起来,抽噎起来,默默地流着眼泪。
老人带着惊奇的表情沉思着,手指摸着他的名字舍不得移动,恍然听到了这个人的咳嗽声,跟这个人在大堂上坐着,自己向他跪拜的情景一模一样。
又有人指着石碑上的名字:
“某人,某人。
”但众人表情冷漠,好像没有听到过这个人。
又数到某人,某人,就说:
“这个人,做过‘三老’,这个人,做过廷掾,他们也在这碑上留名了啊!
”老人们彼此对视着直笑。
又数到某人的时候,老人们就出口唾骂,说:
“这人名义上是做官的,实际上是一个强盗。
”说完,又瞪着眼睛看着这个名字,怒气冲冲,用竹杖戳着此人名字,像是要把它从石碑上铲掉一样。
有人把这件事告诉了我,我对此有所感叹,说:
“唉!
哪里用得着这块碑啊!
又哪里用得着把这些人的名字都记录下来啊!
父老乡亲们的话已经把他们的为人都说得够详尽了啊。
虽然这样,可还是不可不记下他们的名字,不可不树起这块碑。
因为这样做可以让后代做县令、县丞、主簿和典史的人,走过这里时看上一看,去问一问父老:
‘我是清官吗?
我是好官吗?
我会被你们想念吗?
我是平庸的官吗?
会被你们嘲笑吗?
我是酷吏吗?
是贪官吗?
会被你们怒骂吗?
’又想到:
‘后代的父老会指着我的名字怒目相视吗?
会唾骂我吗?
还是冷漠地对待我而已?
’后代为官者问答之时有感慨,观看这些人的名字的时候能让自己警惕,这可是吴侯的功劳啊。
”
吴侯,名琦,字汝器,丁丑年的进士。
他始终保持着直率的性格,他的操守正直而始终不变,他的为政仁爱而清明,有父母官的风尚。
因为政绩优异而被征召离开了阳信,我知道后代的父老观看这块碑的时候,一定会摸着他的名字想念着他,会为他流泪,会唏嘘,会感叹,会在春秋时节祭祀社神时纪念他,那就不止是恍然见到他坐在大堂上众人朝他跪拜的样子了。
四、8.C(挠:
屈服)
9.A(②陈述寇隽东讨时担任的官职;⑤是孝庄帝做的事情,且孝庄帝谴责的对象是攀附杨椿的人;⑥梁人害怕是因为寇隽派兵擒获了曹琰之,突出表现寇隽的军事才能,皆与寇隽坚守正道无关)
10.C(应该是建造费用虽然极多,由于寇隽掌管得严,下面主事的官吏无法欺瞒)
11.
(1)①用礼让勉励他们,几年之内,风俗顿时为之一变。
“敦”“顿”和状语后置各1分,大意1分。
②梁人得知他受到众人的衷心拥戴,不敢靠近梁州。
“得”“弗之敢逼”各1分,大意1分。
(2).陵未没时∕使有来报∕汉公卿王侯皆奉觞上寿∕后数日∕陵败书闻∕主上为之食不甘味∕听朝不怡。
(翻译:
当李陵的军队尚未覆没的时候,使者曾给朝廷送来捷报,朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。
几天以后,李陵兵败的奏书传来,皇上为此而饮食不甜,处理朝政也不高兴。
大臣们都很忧虑、害怕,不知如何是好。
我私下里并未考虑自己的卑贱,见皇上悲伤痛心,实在想尽一点我那款款愚忠。
我认为李陵向来与将士们同甘共苦,能够换得士兵们拼死效命的行动,即使是古代名将恐怕也没有能超过的。
)
【参考译文】
寇隽字祖俊,是上谷昌平人。
祖父寇赞,曾做魏南雍州刺史。
父亲寇臻,担任过安远将军、郢州刺史。
寇隽性情宽厚文雅,从小有见识和度量,喜欢学习,记忆力好。
兄长寇祖训、寇祖礼和寇隽,都有志向,有德行。
寇隽一家友好和睦,和祖辈人住在一起。
虽然他的父亲去世已经很长时间了,但还是在父亲平生所居住的房屋内,齐备地陈设帷帐、倚几和手杖,按时节依次祭拜,流着泪陈献祭品,如同祭祀宗庙。
好事坏事,一定要先对着灵位稟报,离家远行往返,也都要像这样。
性情又清廉仁爱,不将财利放在心上。
家人曾经从已卖物品中留下五匹绢。
寇隽在后来知道了这件事,就说道:
“不好的树木下的阴凉,暂时休息也不行;盗泉的水,不可错喝。
获得钱财却丧失德行,我是不愿这样做的。
”于是寻找到买主,将绢归还给他。
他平时的美好志向就是如此。
因为朝廷量才选用人才寇隽成为魏孝文帝挽郎,任命为奉朝请。
大乘贼反叛,燕赵动乱不安,寇隽参与监督军事东讨,因为立了功授予员外散骑侍郎,升任尚书左民郎中。
因为母亲去世没有赴任。
正光三年,授予轻车将军,调任扬烈将军、司空府功曹参军,很快升任主簿。
当时灵太后摄政,减去官吏俸禄的十分之一,建造永宁佛寺,命令寇隽掌管此事。
建造费用极多,下级主事的官吏无法欺瞒。
寺庙建成后,十分壮丽。
灵太后表彰了寇隽,任命他为左军将军。
永安初年,华州百姓史底与司徒杨椿打田产官司。
长史以下的官员,因为杨椿是权贵,全都说杨椿有理,要将田地给杨椿。
寇隽说:
“史底是贫困不堪的百姓,杨公还要强行夺他的土地。
如果要损不足以给有余,让我也随声附和,我不敢听命。
”于是将土地还给史底。
孝庄帝后来知道了这件事,嘉奖寇隽坚守正道不屈服,马上委任他为司马,赐给他一百匹帛。
那些投靠杨椿替他说话的,都受到了谴责。
永安二年,出京城担任左将军、梁州刺史。
当地风俗野蛮,很多人成为盗贼。
寇隽就下令郡县建立学校,奖励他们从事农业生产,用礼让勉励他们,数年之中,风俗顿时为之一变。
梁朝派遣他的将领曹琰之镇守魏兴,日夜抢建魏兴城墙。
曹琰之经常侵扰边境,边境的人都很担心。
寇隽派遣长史杜休道率军队攻克魏兴,活捉了曹琰之。
曹琰之是梁大将军景宗的最小的弟弟。
从此梁朝人害怕了。
适逢魏朝发生了很多事,梁州又很偏远,梁朝人知道梁州没有外援,于是派遣大军驻扎在魏兴,目的是攻取梁州。
寇隽安抚激励将士,大家人人都愿舍命效力。
梁人得知他受到众人的衷心拥戴,不敢靠近梁州。
寇隽任州刺史简朴清苦,不置办家业。
任职期满,他儿子等人都步行回去。
州吏百姓给寇隽送行,一路留恋不舍,经过多时才走出州境。
五、17.D(表:
树碑刻文)
18.B(均为动词,“到……去”。
A.兼词,于此/句末语助词;C.连词,因此/介词,趁机;D.助词,定语后置的标志/代词,“……的人”)
19.C(“告以处士”不是告诉处士,而是把连处士的身份告诉强盗)
20.处士有弟居云梦/往省之/得疾而卒/以其柩归应山/应山之人/(注:
此处可断可不断)去县数十里迎哭/争负其柩以还。
21.
(1)大概就是所说的亲身去做,无须多言自然能取信于人吧!
(“其……欤”“躬”“信”各1分)
(2)年成不好,(连处士)拿出一万斛谷去卖,因而市面上谷的价钱最终没有上涨。
(“岁饥”“粜”各1分,补出“连处士”1分,语句通顺1分。
“市谷之价”翻译成“购买谷子的价格”亦可)
【参考译文】
连处士是应山人,以平民的身份老死在家里,但是应山的人到现在仍然思念他。
那些老年人教导他们的子弟,如何孝敬老人,亲近朋友,恭敬严谨守礼谦让并且温和仁爱,一定拿连处士作为榜样。
说:
“做人像连公那样,就足够了!
”那些鳏寡孤独和遭遇荒年贫困饥饿的人,都说:
“自从连公去世以后,我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了,让我们太遗憾了!
”唉!
连处士住在应山,没有发布过什么政令、实施过什么恩威来亲近那里的百姓,却能让人这样想念他,大概就是所说的亲身去做,无须多言自然能取信于人吧!
连处士,名舜宾,字辅之。
他的祖先是闽地人,他的祖父连光裕曾经担任过应山县的县令,后来又担任磁州、郢州的推官,自从连光裕归葬应山后,他们就把家安在了应山。
处士年轻的时候曾应举乡试(《毛诗》是当时的考纲),没有考中,并且他的父亲正因为有病卧床在家,连处士在他父亲身边侍候十多年,因而不再在仕途上进取。
父亲去世后,家里本来有很多钱财,都散发出去来周济乡邻,拿学问来教导他的两个儿子,说:
“这两个孩子才是我的财产啊!
”年成不好,拿出一万斛谷去卖,因而市面上谷的价钱最终没有上涨,连邻近县的百姓都依赖他。
有一个盗贼偷了他的牛,官府搜捕得很紧急。
盗贼走投无路,只好自己把牛送了回来。
处士为此很惭愧并道歉说:
“麻烦你送牛了。
”赠送给他很丰厚的礼物送走了他。
曾经因为有事到信阳去,在西关遇到了盗贼。
身边的人告诉盗贼说这是连处士,盗贼说:
“这人是一位长者,不可以侵犯。
”就离开了。
处士有个弟弟住在云梦县,(连处士)前去看望弟弟,(结果)得病死去了,(人们)把他的灵柩送回了应山。
应山县的人到距离县城几十里外的地方去哭着迎接灵柩,很多人争着抬着棺材回来。
经过县里的集市,集市上的人都哭了,并且罢市三天,说:
“应该为连公举办丧事。
”处士生四个孩子,叫连庶、连庠、连庸、连膺。
以学问教导的两个孩子后来都中了进士,现在连庶担任寿春县令,连庠担任宜城县令。
连处士在天圣八年十二月某日逝世,庆历二年某月的某一天安葬在安陆蔽山的南坡。
自从他死后到现在二十年了,那些认识连处士的应山县老年人,还有那些曾经依赖连处士而生活的人,有很多人还健在,那些听说过连处士为人做事的年轻人,离连处士的生活的年代还不算远。
如果再过三四代到了孙子曾孙子辈,关于连处士的传闻,有时会有遗漏,那就恐怕应山的人不再能够详细了解连处士了。
于是就在他的墓前树碑刻文表彰他,来告诉后世的人。
庆历八年闰正月一日,庐陵欧阳修记述。
】
二、诗歌
一、答案
(1)雨过天晴,杨柳阴阴,流莺啼鸣的暮春之景,写出了景色的清新、凄清的特点。
(2)运用拟人、想象(虚实结合),写春风吹梦,梦逐春风,形象地表现了春风的多情、善解人意,抒发了诗人深切的思乡之情。
二、答案
(1)答:
“窥”。
角度巧(不说小园里的人越过短墙能看见墙外山光,却说“山光窥短墙”,好像那山光探头进入短墙,在窥视这小园中的景物,巧妙突出了小园景物之富于魅力);用拟人手法,以物拟人,写活了“山光”的意态神情。
(2)幽竹寒花(菊花),是孤傲贞美的意象;新月新霜都是高雅圣洁,白璧无瑕的象征。
幽竹静立亭亭,秋菊凌霜傲放,显示出诗人的劲节高风,一片冰心。
此时诗人小立于这幽竹、寒花、新月之中,他高尚的节操,澄明的胸怀,与周围景物浑融一体,一个孤清高洁的形象跃然纸上。
三、答案
(1)①喜爱幽静:
“人意静”,“寒雾生”等
②亲近自然:
“临水”,“稍见初日开”等
③向往自由:
“学野凫”,“逐清景”等
④自由暂不可得的惆怅:
“安得”
(2)①对比:
以“有声”与“无影”对比,近写声觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔。
(远近结合,视觉和声觉结合)
②反衬:
以动衬静,以声衬静。
以“折苇”的“动”和“声”反衬了远山和环境的幽静。
③对偶:
以“折苇”对“遥山”,近景和远景相结合。
以“动有声”对“淡无影”,听觉和视觉相结合。
意境深阔、清新、幽静。
(三)现代文阅读
一、【答案】BC
【解析】B关于杜鹃鸟啼血化花的传说,作者对其事实依据“不以为然”,对其文化内涵和文学意蕴也“并不认同”,与原文不符;C杜鹃这种鸟在动物学上,是不值得恭维的凡鸟,但在文学中却发生了变化,作者是为了突出文学可以化腐朽为神奇的魔力。
2.【答案】①相对诗词、传说的片段引用,“姑嫂鸟”这一民间故事则为完整叙述,丰富了文章内容,增添了杜鹃鸟传说的美好意义。
②“姑嫂鸟”的故事,为下文的议论作铺垫。
3.【答案】①文章以“杜鹃啼”为线索将杜鹃啼叫的时间,杜鹃啼叫的悲切状况,以及杜鹃鸟啼叫声的附会情况结合起来。
②文章以“杜鹃啼”统帅文章引用的诗词和传说故事,将其融为一个有机的整体。
4.【答案】答案示例一:
文学可以化腐朽为神奇。
杜鹃这种鸟在动物学上,是不值得恭维的凡鸟,但在文学中却发生了变化。
文章引用贺铸词《忆秦娥》句“梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血”和唐人诗句“杜鹃枝上月三更”,烘托了杜鹃鸟啼的凄美。
啼血化花的传说,用杜鹃花的美丽衬托了杜鹃鸟的美好。
杜宇望帝和“姑嫂鸟”的传说,则赋予杜鹃鸟道德和情感意义。
上述诗词和传说,赋予杜鹃鸟美好外形和高尚品格,美化了杜鹃鸟。
把不无恶名的凡鸟提升为具有美好色彩的文学形象,显示了文学的力量。
答案示例二:
杜鹃鸟已成为中国文学中表达思归之情的符号。
杜鹃鸟的文学形象总是或隐或显地与“不如归去”的啼鸣声联系在一起。
古往今来,大量的文学作品经常用杜鹃鸟啼来表达思归之情。
比如本文引用的唐人诗句“早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼”,就鲜明地表现了这一特点。
即使在作者看来,杜鹃鸟的叫声也表达了思归之情。
可见,杜鹃鸟作为文学形象,已经成为中国人表达思归之情的文学符号。
答案示例三:
契合了中国人独特的民族文化心理。
杜鹃鸟这一文学形象蕴含丰富:
杜宇望帝的传说表达了爱国思想;“姑嫂鸟”故事表现了求真求美的理想;唐人诗句“早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼”,表达了思乡之情。
这些丰富意蕴,寄托着中国人对高尚的道德情操的追求和对美好情感的向往,契合了中国人独特的民族文化心理。
(如考生从其他角度作答,只要言之成理即可正常评分)
二、13.B.(不顾父亲的强烈反对是指其考取杭州艺专的事。
)D.(色彩的运用上是习惯用减法。
)
(答对一项得3分,答对两项得5分。
)
14.“我负丹青丹青负我”这两个“负”字的含义是否相同,结合文本,说说你对这句话的理解。
(4分)
两个“负”字的含义不相同。
(1分)“我负丹青”的“负”是辜负、懈怠的意思,“丹青负我”的“负”是舍弃、远离的意思。
(1分)前者表现了吴冠中的自省和不满足,以为自己对艺术的追求还未竭尽全力,深感愧疚;(1分)后者表达了自己未能达到艺术的极致的遗憾。
(1分)
15.(6分)
答案要点:
①油画厚重的材质和丰富的色彩特性与中国画的淡雅轻盈相结合。
②继承了中国水墨画的写意传统,又借鉴了西方抽象的风格。
③借鉴中国水墨的色彩并融合西方光色。
(四)语言运用
1.A
2.D
3.B
4.D
6.示例
为弘扬社会主义核心价值观,团中央发起了“青年好声音”网络活动,广大青少年积极响应,为网络注入了正能量。
7、B
8、B
9、D
10、A
11、示例:
两人排队左向走,形影跟随手拉手
左人右人背靠背,人形相反意相背
12、答案示例:
集中国文化于一身,读世界最经典之儒学,学儒学大师之言行。
13、答案示例:
这是一位勇士!
你盾它昂首奔腾,疾如风快似电!
它右蹄踏地,左蹄悬空,后蹄蜷缩前倾,鬃毛和尾巴随着呼啸而过的风高高扬起。
14、D
15、C
16、A
17、B
18、B
19、C
20、D
- 配套讲稿:
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- 特殊限制:
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