北京师大附中学年七年级下学期第一次月考语文试题解析版.docx

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北京师大附中学年七年级下学期第一次月考语文试题解析版

北京师大附中2016-2017学年七年级下学期第一次月考语文试题

一、选择题

1、依次填入下列句子中横线上，最恰当的关联词语是（）

我总是被这种声音所缠绕，______我走到哪里，______我睡得很沉，______在睡梦中突然惊醒的时候，我______会忽然想到是我应该回去的时候了。

A、不管还是或者就

B、不管即使或者都

C、不论或者还是都

D、无论即使还是也

2、选出下列划线字注音有误的一项是（）

A、嗥鸣（háo）山巅（diān）浊流（zhuó）呻吟（shēn）

B、田垄（lŏng）召唤（zhào）磅礴（páng）怪诞（dàn）

C、辔头（pèi）挚痛（chì）哽住（gěng）哺育（pŭ）

D、啾啾（jiū）机杼（zhù）污秽（huì）督学（dū）

3、下列有错别字的一项是（）

A、狂澜肃静懊悔呼唤

B、喧闹崎岖亘古屏障

C、气魂默契督学字帖

D、澎湃蚱蜢泛滥宛转

4、划线字释义有错误的一组是（）

A、山巅（山顶）狂澜（大波浪）哽住（声气阻塞）木兰当户织（门）

B、崎岖（形容山路不平）阻抑（控制）亘古（延续不断）问女何所亿（思念）

C、澎湃（形容波浪互相撞击）哺育（喂）宛转（曲折）关山度若非（过）

D、懊悔（悔恨）惨白（悲惨）怪诞（荒唐的）愿为市鞍马（买）

5、下列划线词语使用正确的一句是（）

A、我们的班长德高望重，这次被评为校学生会主席。

B、学习成绩的提高有一个循序渐进的过程。

C、小明这次竞赛未能获奖，搞得自己声名狼藉。

D、面对这道难题，他漫不经心地做，最后还是没有解出来。

6、下列的字笔顺的判断，全都正确的是（）

A、“方”字的笔顺是：

“再”字的第四笔是：

|

B、“方”字的笔顺是：

再”字的第四笔是：

─

C、“方”字的笔顺是：

再”字的第四笔是：

|

D、“方”字的笔顺是：

再”字的第四笔是：

─

7、下图是扇面书法作品，用楷书将其书写在田字格中，

二、综合性学习

8、下列修辞手法判断正确的一项是（   ）

①黄河！

你是中华民族的摇篮！

②只要牢牢记住他们的语言，就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙。

③我无时无刻不听见她召唤我回去。

④朔气传金柝，寒光照铁衣。

A、比喻  比喻  设问 对偶

B、比喻 比喻 拟人 对偶

C、拟人  比喻  设问 对偶

D、拟人 比喻 反问 对比

9、下列句子没有语病的一句是（）

A、在来宾市第二届校园文化艺术节上，同学们充分发扬了自身的特长。

B、节假日里，大家郊游时要注意交通安全，防止不要发生意外事故。

C、能正确选择毕业后的去向，是一个人走向成熟的标志。

D、在经济社会快速发展的推动下，使居民的生活水平和社会购买力大幅度提高。

10、阅读文段完成系列题目。

①伴着桂花的香气，我们登上崂山太清宫东面的狮子岩，霜染的枫林、浩渺的烟波尽收眼底。

②此时，日落西山，晚霞散尽，天风海涛，空明一片。

③回望太清宫。

参差楼阁飘飘渺渺，如梦如幻。

④不经意间一轮满月已被点点波光托出海面，分外娇媚。

⑤那玉壶冰镜，将溶溶月色倾洒于海面，浮光潋滟，撩人心弦。

⑥金风暗送，桂香阵阵，沁人心脾。

⑦此情此景，怎能不让人发出“海上生明月，天涯共此时”的感叹呢？

（1）下列诗句所描写的季节和文段描写的季节相同的一项是（）

A、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

B、随风潜入夜，润物细无声。

C、停车坐爱枫林晚。

霜叶红于二月花

D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

（2）对文段所使用的修辞方法及作用理解有误的一项（）

A、第②句运用比喻的修辞，描绘出傍晚时分山间清丽空明的景色。

B、第④句运用拟人的修辞方法，把月亮拟作娇羞的女子，生动写出了月亮的柔美。

C、第⑤句运用比喻的修辞方法，用“玉壶”“冰镜”作为喻体，写出了月亮的皎洁。

D、第⑦句运用反问的修辞方法，写出了作者对眼前之景生发的与古人相似的感叹。

（3）根据文段所描写的景物与作者表达的情感，判断文段所写的是哪个传统节日，并说明理由。

三、语言表达

11、开明大戏院有一场文娱演出，你的一位同学给你买了一张票，约你一同去看，不巧你因故不能前往，回答得体的一句是（   ）

A、对不起，你怎么买今晚的票？

我正好有事，你另送别人吧？

B、对不起，我正好有事，如果你诚心请我看，就去改换明晚的吧！

C、谢谢你，这场戏，我已经看过了，你自己去看吧！

D、谢谢你，听说这一场演出很吸引人，但因为我正好有事不能同你分享，实在遗憾。

12、①春节期间，各地都有各具特色的传统活动。

比如喝腊八粥、贴春联、祭祖等等。

过年期间，你家乡有什么特别的民俗活动吗？

请选择一到二种具体描述。

②学校“文学长廊”需要定期更换“经典悦读”栏目的内容。

请你从下面备选的作家中任选一位，结合作家简介、作品内容与自己的阅读感受，写一段文字，作为本期“经典悦读”栏目的内容。

备选作家：

白居易、辛弃疾、苏轼、罗贯中、鲁迅、老舍

要求：

①内容符合要求。

②语言得体。

③子数在150-200字之间。

四、诗歌鉴赏

13、重阳节有赏菊花的习俗，菊花与梅花、兰花、竹并称“四君子”它们是中国人感物抒怀的对象。

下面四句诗就是以“梅兰竹菊”为题材写的请找出描写菊花的诗句。

（）

A、寒飞千尺玉，清洒一林霜。

B、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘

C、虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香

D、空谷有佳人，倏然抱幽独

五、默写

14、此夜曲中闻折柳，________。

《春夜洛城闻笛》

15、________，明月来相照。

《竹里馆》

16、马上相逢无纸笔，________。

《逢入京使》

17、草木知春不久归，________。

《晚春》

18、朔气传金柝，________、《木兰诗》

19、________安能辨我是雌雄？

《木兰诗》

20、《木兰诗》诗中概括地描写战争的旷日持久，激烈悲壮的“________，________。

”一句。

21、成语“扑朔迷离”源于木兰诗中的“________，________”一句诗文。

六、名著导读

22、阅读下面的连环画，完成第下面小题。

（1）上面连环画的主要内容是①________（不超过20字），从中可以看出祥子②________的性格特点。

请你再写出一个能够体现祥子这一性格的情节③________。

（2）第6幅连环画中写祥子“希望又重新发了芽”，祥子的“希望”是指④________，后因为⑤________（人物）而破灭，使他再次来到人和车厂。

七、文言文阅读

23、阅读文言文，回答问题。

女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄，出门看火伴，火伴皆惊忙：

同行十二年，不知木兰是女郎。

（1）给下列划线字注音。

（2）选出对下列划线词语解释不完全正确的一项是（）

A、万里赴戎机（战争）安能辨我是雌雄（怎么）

B、愿为市鞍马（买）但闻黄河流水鸣溅溅（但是）

C、不闻爷娘唤女声（听）关山度若飞（过）

D、木兰不用尚书郎（不愿做）送儿还故乡（回）

（3）写出下列各字在文中的含义

①郭________②户________③著________④度________（4）表现木兰恢复女儿装时发自内心喜悦之情的词是（）

A、开坐脱著

B、脱著理贴

C、门床袍裳

D、门床窗镜

（5）对木兰这一人物形象分析正确的一项是（）

A、木兰代父从军，表现古代人民要求男女平等，广大妇女对男卑女尊的抗议。

B、木兰代父从军，表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国精神。

C、木兰代父从军，反映了广大群众反对战争，向往和平自由的劳动生活。

D、木兰代父从军，侧面表现了古代战争的残酷和人民对统治阶级的仇恨。

24、阅读文言文，好的问题。

藩（陈藩）年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。

父友同郡薛勤来候之，谓藩日：

“孺子何不洒扫以待宾客？

”藩曰：

“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？

”勤知其有清世（使社会澄清）志，甚奇之。

（1）解释划线字词。

尝闲处一室：

________何不洒扫以待宾客：

________

（2）用现代汉语翻译句子。

①大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？

②勤知其有清世（使社会澄清）志，甚奇之。

（3）你同意陈藩所说的吗？

说说理由。

八、现代文阅读

25、阅读下文，回答问题。

“旮旯”一词探源

“旮旯”是北方居民生活中常用的一个词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。

近年，北京艺人演出了话剧《旮旯胡同》，说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。

“旮旯”这个词应该是阿尔泰语系的语言音译过来的，它的原意是表示居住地。

今天的蒙古族居住地还有很多这样的地名，它们是与旮旯一词发音类似的词，像锡林格勒盟、霍林格勒市等。

旮旯、格勒发音相似，写法不同，语源应该是相同的。

汉语中使用“旮旯”一词的地区，正是我国长城沿线及华北、东北地区，是汉族与阿勒泰语系诸族长期相伴生活的地区，他们的语言影响了汉语是可想而知的。

现在的北京方言中就有大量的蒙、满语词，如“窟窿”，即借用蒙古族语“库伦”（蒙语语意为围起来的地方）一词，都表示小的空间，汉语在词意上有所变化。

那么，汉族是怎样借用“旮旯”这个词的呢？

又怎样把它由表示重要的居住地的词，演变成一个表示边远小地方以至角落的呢？

我想从我们现实生活的一些词汇演化过程，推测出过去演化的情况。

例如，我们原本郑重地称来到中国的外国人为国际友人、外宾、外国人，后来，外国人越来越多，民间就称他们为“老外”了。

“旮旯”一词的演变也应该符合这个规律。

开始，阿勒泰语系某族人来到汉地，问他们从何处来，他们自然说某某格勒。

后来，来的人多了，都说是来自某某格勒。

时间长了，就演化为不发达的鲜为人知的边远、偏僻的地方，语音也打趣地变为“旮旯”。

汉语里借用“旮旯”一词，可以单称旮旯，也可以和汉语里原来的词结合，叫犄角旮旯。

从字形上看，能推测其音译自外族语。

两个字不能拆开，这是很多外来语词的共同特点，如葡萄、唢呐、珐琅等。

在阿勒泰语系中，“旮旯”表示宏大、雄伟、神圣的地方，从当初造字的字形上也能看出来。

两个字都有日字。

汉语中“旮旯”的本意是太阳的故乡或太阳神的住地，保持了阿勒泰语的原意。

阿勒泰语系诸族，普遍有崇拜太阳神的信仰。

但“旮旯”这个词译过来后，又经过演变，词意由神圣变为世俗，所指的地方也由大变小，但字形却没有变。

（1）作者推测“旮旯”一词译自外来语，其主要根据是（）

A、从字义上看，两个字不能拆开/从字音上看，两个字韵母一样

B、两个字有相同的表意的部分/从字义上看，两个字不能拆开

C、与阿尔泰语系“格勒”音近/从字义上看，两个字不能拆开

D、两个字有相同的表意部分/从字音上看，两个字韵母一样

（2）对“旮旯”一词的用法和演变，分析不正确的一项是（）

A、原词为褒义，汉语借用之后含有贬义，现仍含贬义

B、原词含神圣之意，汉语借用时为戏称，现并非戏称

C、汉语原无表此意的词，汉语借用，补充丰富了汉语

D、原词为阿勒泰语系通用语词，现为汉语的方言语词

（3）已知：

汉语中的“旭”，表示初升的太阳。

由此所作的推断，不正确的一项是（）

A、按汉字构字法，“旮”是表示太阳落山的意思

B、按汉字构字法，“旯”是表示太阳当空的意思

C、按汉字构字法，“旮旯”字形上保留了原词意

D、原用词与原词意有关，今用词却与原意无关

26、阅读下文，回答问题。

刀爱

明媚的三月三留给我印象最深的，是奶奶用刀砍树的声音。

“三月三，砍枣儿干……”每到这个时候，奶奶都会这么低唱着。

在清凉的阳光中，奶奶手拿一把银亮的刀，节奏分明地向院子里的枣树砍去。

那棵粗壮的枣树就静静地站在那里，用饱含沧桑的容颜，默默地迎接着刀的洗礼。

“奶奶，您为什么要砍树？

树不疼吗？

”我问。

在我的心里，这丑陋的树皮就像穷人的棉袄一样，虽然不好看，却是它们抵御冰雪严寒的珍贵铠甲。

尽管冬天已经过去，可现在还有料峭的春寒啊。

奶奶这么砍下去，不是会深深地伤害它们吗？

难道奶奶不知道“人活一口气，树活一张皮”吗？

我甚至偷偷地想，是不是这枣树和奶奶结下了什么仇呢？

“小孩子不许多嘴！

”奶奶严厉地呵斥着我，把我赶到一边，继续自顾自地砍下去，一刀又一刀……

那时候，每到秋季，当我吃着甘甜香脆的枣时，我都会想起奶奶手里凛凛的刀光，心里就会暗暗为这大难不死的枣树庆幸。

惊悸和疑惑当然也有，但是却再也不肯多问一句。

多年之后，我长大了。

当这件事情几乎已经被我淡忘的时候，在一个远近闻名的梨乡，我又重温了童年的一幕。

也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨树刚刚透出一丝清新的绿意。

也是雪亮的刀，不过却不是一把，而是成百上千把。

这些刀在梨树干上跳跃飞舞，像一个个微缩的芭蕾女郎。

梨农们砍得也是那样细致，那样用心，其认真的程度绝不亚于我的奶奶。

他们虔诚地砍着，仿佛在精雕细刻着一幅幅令人沉醉的作品。

梨树的皮屑一层层地洒落下来，仿佛是它们伤痛的记忆，又仿佛是它们陈旧的冬衣。

“老伯，这树为什么要这样砍呢？

”我问一个正在挥刀的老人。

我隐隐约约地感到，他们和奶奶如此一致的行为背后，一定有一个共同的理由。

这个理由，就是我童年里没有知晓的那个谜底。

“你们读书人应该知道，树干是用来输送养料的。

这些树睡了一冬，如果不砍砍，就长得太快了。

”老人笑道。

“那有什么不好呢？

”

“那有什么好呢？

”老人反问道，“长得快的都是没用的枝条，根储存的养料可是有限的。

如果在前期生长的时候把养料都用完了，到了后期还拿什么去结果呢？

就是结了果，也只能让你吃一嘴渣子。

”

我怔在了那里，没有说话。

我被深深地震撼了：

树是这样，人又何尝不是如此呢？

一个人如果年轻时过于顺利，就会在不知不觉间疯长出许多骄狂傲慢的枝条。

这些枝条，往往是徒有其表，却无其质，白白浪费了生活赐予的珍贵养料。

等到结果的时候，他们却没有什么可以拿出来奉献给收获的季节。

而另外一类人，在生命的初期，就被一把把看似残酷的刀，斩断了圆润而酣畅的歌喉，却因此把养料酝酿了又酝酿，等到果实成熟的时候，他们的气息就芬芳成了一壶绝世的好酒。

从这个意义上讲，刀之伤又何尝不是刀之爱呢？

而且，伤短爱长。

当然，人和树毕竟还有不同：

树可以等待人的刀，人却不可以等待生活的刀。

我们所能做的，在逆境的时候，去承受挫折并积蓄养料；在顺利的时候，自己给自己一把刀并慎用养料。

让我们铭记刀爱，用生活的砥砺，去迎接累累的硕果和甜美的微笑。

（选自《思维与智慧》2014年第2期，乔叶作，有删改）

（1）请概括出“我”对砍树这一行为的情感态度的变化。

儿时：

________长大了：

________

（2）说说下列句子中划线词好在哪里。

他们虔诚地砍着，仿佛在精雕细刻着一幅幅令人沉醉的作品。

（3）结合语境赏析文中的句子。

那棵粗壮的枣树就静静地站在那里，用饱含沧桑的容颜，默默地迎接着刀的洗礼。

（4）结合全文，谈谈你对题目“刀爱”含义的理解。

答案解析部分

一、选择题

1、【答案】B

【考点】词语在语境下的含义，词语的使用（搭配）

【解析】【分析】注意关键字仔细阅读句子，读出句子之间内在的逻辑性关系，注意把答案放入空内，很容易得出答案。

2、【答案】C

【考点】常用字字音

【解析】【分析】该题考核常用字字音。

C项挚zhì；哺bǔ。

字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类。

复习时应注意“哺”的形近字。

3、【答案】C

【考点】汉字的部首与偏旁，同音字字形辨析，形声字字形辨析，音近字字形辨析，形近字字形辨析

【解析】【分析】本题主要考查辨识错别字的能力和正确书写汉字的能力。

对字形的辨析涉及到易混字字形的各个方面，如因字形相近、音形义全相近而误。

C项中，“气魂”应为“气魄”，气概，魄力。

而非“魂”。

4、【答案】B

【考点】词语的使用（搭配）

【解析】【分析】本题主要考查辨识字词释义。

D项，惨：

厉害;程度严重。

惨：

◎狠，恶毒:

惨毒。

惨刻。

惨虐。

惨烈。

惨无人道。

◎可悲伤，使人难受:

凄惨。

悲惨。

惨淡。

惨剧。

惨案。

惨景。

惨象。

惨不忍睹。

惨绝人寰。

◎程度严重:

惨重（zhòng）。

惨败。

◎夸张地形容:

爱惨了。

可爱惨了。

平时复习时注意积累。

5、【答案】B

【考点】特定含义与使用范围的成语

【解析】【分析】该题考核成语运用。

A项中，“德高望重”，德即品德;望即名望、声望，也指有名望的人。

德高望重指品德高尚，声望很高。

多称颂年高而有名望的人。

句中“班长”不符。

C项中，“声名狼藉”，声名：

名誉；名声；狼藉：

传说中狼群垫草而卧；起来时把草踏乱以消灭痕迹。

后借以形容散乱；引申为破败得不可收拾。

形容声望和名誉败坏到极点；不可收拾。

贬义词，不合语境。

D项中，“漫不经心”，漫：

随便，没有限制，没有约束。

经心：

在意，留心。

比喻随随便便，不放在心上。

也说漫不经意。

词性为贬义词，不合语境。

故选B。

6、【答案】A

【考点】汉字的部首与偏旁，汉字笔画笔顺

【解析】【分析】该题考核常用字字形。

汉字笔画的书写顺序。

汉字的笔顺规则是：

先横后竖（如：

“干”），先撇后捺（如：

“八”），从上到下（如：

“主”），从左到右（如“林”），先进后关（如：

“田”），先中间后两边（如：

“水”），从外到内（如：

“回”）等。

如“仗”，笔顺为丿，丿丨，丿丨一，丿丨一丿，丿丨一丿丶。

笔顺是否正确，关系到书写的速度和字形的好坏。

故选A。

7、【答案】天道酬勤

【考点】汉字的部首与偏旁，汉字笔画笔顺

【解析】【分析】该题考核字形。

楷书又称正书，或称真书。

其特点是：

形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。

楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。

他们分别指是:

唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（fǔ）（赵体）。

二、综合性学习

8、【答案】C

【考点】拟人，比喻，设问，对偶

【解析】【分析】本题主要考查修辞手法。

拟人，就是根据想象把物当做人来叙述或描写，使‘物’具有人一样的言行、神态、思想和感情。

一句话，拟人就是用写人的词句去写物。

”“拟人句的识别，主要看句中是否是把物当作人来写，给它赋予了人的行为、表情、动作、思维等特征，只要所描写的事物具有了人的这些特征，那么这个句子就是拟人句。

比喻句和拟人句这两者之间的确存在着很多相似之处，但是要想去分它们也不是难事。

比喻句必须出现想象体，而拟人句有三个特点：

第一，所写事物必须具有人的特点。

第二，不能出现比喻词。

（如：

好像、好似、如同、犹如等）第三，不能出现表示人物的词语。

好好比较一下就能很轻松地去分了。

比喻是本体象喻体，本体与喻体间相似，但不能是同一事物！

（2）句中“好像”，判断为比喻句。

设问和反问都是无疑而问，但是有明显的区别：

设问不表示肯定什么或否定什么，反问明确地表示肯定或否定的内容。

设问主要是提出问题，引起注意，启发思考；反问主要是加强语气，用确定的语气表明作者自己的思想。

设问是自问自答，有问有答，答在问外；反问寓答于问，有问无答。

对偶是把结构相同,字数相等的两个短语、句子或句子成分相称的排列在一起,表达相似、相反或相关意思的一种修辞方法。

对偶句借助对称的形式，和谐的音节，把两方面的意思表现出来。

对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面放在一起比较的一种修辞方法。

对比可以使事物的性质、状态、特征更加突出，使好的显得更好，坏的显得更坏，大的显得更大，小的显得更小，使事物显得更透彻，更全面。

9、【答案】C

【考点】成分残缺，搭配不当，重复啰嗦

【解析】【分析】本题主要考查病句。

A项中，动词“发扬”与宾语“特长”搭配不当，应将“发扬”改为“发挥”。

B项中，重复，应将“防止”或“不要”删除其一即可。

D项，缺少主语，将“使”去除。

故选C。

10、【答案】

（1）C

（2）A

（3）中秋节枫叶桂花是秋天。

满月是十五

【考点】比喻，习俗礼仪

【解析】【分析】

（1）该题考核对诗文的理解。

文中“金风暗送，桂香阵阵”即暗指秋天，与之相同的为C项，“枫林”“红”可判断。

A项为冬季，“鸟飞绝”“人踪灭”；B项为春季，“润物”；D项为夏季，“莲叶”“荷花”。

（2）该题考核修辞手法。

第②句并没有运用比喻的修辞。

（3）该题考核对诗文的理解。

从“桂花”“满月”可以分析得出，桂花是秋天。

满月是十五。

节日为中秋节。

三、语言表达

11、【答案】D

【考点】表述题，语言得体

【解析】【分析】该题考核语言表达中的得体。

所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：

时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。

语言表达得体：

一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。

12、【答案】春节习俗

春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这一天。

从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：

扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。

春节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。

西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。

后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一；而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在春节期间，都备享人间香火。

人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。

除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。

元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。

各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。

春节更是民众娱乐狂欢的节日。

元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：

耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。

因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。

而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，春节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。

【考点】习俗礼仪，表述题，语言得体，语言连贯，语言简明

【解析】【分析】该题考核语言表达应用题。

题干中要求“家乡的民俗活动”“结合作家简介、作品内容与自己的阅读感受”。

语言的简明连贯得体：

就是把一段文字的中心内容提取出来，广泛的说还有其他很多形式，诸如用语言用图形等，把文章