运用术语体会意象理解技巧解读情12.docx
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运用术语体会意象理解技巧解读情12
运用术语体会意象理解技巧解读情感
彭爱明
课前美读:
掬一阙宋词,只为清尘如故的夕阳把那缠绵千年的忧伤唱响
平生不懂相思,才学相思,便害相思。
情似游丝,人如飞絮。
空一缕余香在此,沾染唐诗宋词。
思念来时,明月不谙离恨苦,只见西风凋碧树。
——题记
欲寄彩笺兼尺素,荒烟路漫几人愁。
渡起了兰舟烟波,等到细水看透,只想问伊:
你是否还以那嫣然一笑,独醉深秋?
伊若不诉离殇,陪君醉笑三千场,此生无悔,相约白首不相离。
一眼江南岸,青红装雅晨。
金风不再玉露,红尘却还摆渡。
晓看红湿杨柳岸,是清波里的一抹余辉,在陆游的城上画角哀,又在易安声声慢欲说还休,却道天凉锁清秋;是栏杆拍遍的双眼泪满双襟,在窈窕轻崖处飞起一涧清流,直泻东流;是竹心间清脆之响穿过了草原上绿白相衬的帆浪,把一束青天栓在腰间,将一杯淡酒流在心田。
在只影成双的锁闺之夜,我把青山渲染了的轻扇让鹤群飞过,飞到你的心蔓。
杨柳青青江水平,谁闻江上唱歌声?
是刘禹锡的东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
谁的寂寞谁的错?
谁的落花一抹红?
我把思念的船,送进宋词那跌宕起伏的柳岸桥边,只为你听得见梧桐锁月般凄婉迷漫,用埙奏响千年一叹,舞文弄墨,画鼓船帆,只为伊能明白,我常绿的思念从未褪色。
谁的跫音掠过,惊起一片片绿影婆娑?
谁的细碎脚步出现,惊起一片蛙声涟涟?
我在文字里打滚,只为把你寻遍。
在漆黑的房间里,我用无形的心笔,把你的倩影慢慢地勾画于眼前。
泪起间,山河依旧,却唯独不见伊之容颜。
绿肥红瘦,墙里佳人笑,我把古典刻成你的容颜,只为让你在我的记忆里,深情走一遍。
弱水三千,只取一瓢,蓑柳长堤,斜阳古道处,伊可曾见到,我为你筑起的这座千年古刹,楼兰已故,端酒已罪,仍思念那些怀中的玉露琼浆,炉花似骨。
夜到深处,夕阳落还复返,恍惚中,我彷佛看到一个熟悉的身影飘过我的眼前,本想将她搂在怀里,在风月佳时,诉尽我所有的思念,当我一伸手,发现地平线早已把你藏匿,有种莫名的忧伤嘎然而起。
在我的记忆里,是乌衣巷间酝酿的一抹碎影,在影下,我把青梅煮遍,把罗香拥衾窗前。
我把时光遗留在那一束天籁照亮的地方,如果一个词就是一簇水花,那么一首诗足以将天下化成海洋,飘扬在海面上的是我那斑驳的落寞。
人生百年,沧海一粟,我那马蹄下哒哒的响声,便是酒入豪肠的壮言。
我闻青霞,何处嚷天涯。
深闺锁着一把古扇,青山锁眉,既而婉转悠扬。
记忆是一层永不褪色的忧伤。
前面是碧水的幻想,后面是尘世的迷茫。
一池凝聚的时光,一抹淡淡的忧伤。
一叶琼花在风中绿了又黄,本以为借酒可以消愁,何曾想到,酒入愁肠,却化作相思雨,于是,我挥剑斩情丝,情丝未断,我的剑上,早已青苔如霜。
所谓前世三千年化一曲情缘,三生石上的流淌原来不只有离殇。
有时,上帝只为你我留一扇小窗,有人望出去,是清明故乡,一曲悲壮化作了绝唱;有人望出去,是琉璃的干净,气息总留有残颓的畅想。
是谁,在我的记忆里翩翩飞扬?
午夜,我把记忆刻成一堵萧墙,寻找失落的那一缕暗香,独撑一杆碧色,踏一叶扁舟,在朵朵荷花盛开中,涉水而来,你我盈盈相握。
清风中,我躬身,掬一阙宋词,抚一缕幽香,在烟直柳青的渡口里,看那白衣娑娑。
在小楼吹语寒生斜的春风里,我的记忆里有了一片遗世独立的荷塘。
我把记忆刻成一尊玉塑,只为记念你那前生伍佰次的回眸;我把记忆染一缕幽风,只为让深邃把浑浊荡漾;我把记忆捻成一珠佛香,只为清尘如故的夕阳把那缠绵千年的忧伤唱响!
第一课 认识高考 破解高考
一、经典试题试做体会(2013—2015全国I卷、II卷)
1、古代诗歌阅读(11分)(2015年全国I卷)
阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
发临洮将赴北庭留别①
岑参
闻说轮台路②,连年见雪飞。
春风不曾到,汉使亦应稀。
白草通疏勒,青山过武威。
勤王敢道远,私向梦中归。
[注]①临洮:
在今甘肃临潭西。
北庭:
唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北)。
②轮台:
庭州属县,在今新疆乌鲁木齐。
(8)与《白雪歌送武判官归京》相比,本诗描写塞外景物的角度有何不同?
请简要分析。
(5分)
(9)诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?
对全诗的情感抒发有怎样的作用?
(6分)
2、古代诗歌阅读(11分)(2015年全国II卷)
阅读下面这两首诗,完成8~9题。
残春旅舍
韩偓①
旅舍残春宿雨晴,恍然心地忆咸京②。
树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。
禅伏诗魔归净域,酒冲愁阵出奇兵。
两梁免被尘埃污③,拂拭朝簪待眼明④。
[注]①韩偓(约842~923):
字致尧,京兆万年(今陕西西安)人。
这首诗是作者流徙闽地时所作。
②咸京:
这里借指都城长安。
③梁:
官帽上的横脊,古代以梁的多少区分官阶。
④朝簪:
朝廷官员的冠饰。
(8)古人认为这首诗的颔联“乃晚唐巧句”,请指出这一联巧在哪里,并简要赏析。
(5分)
(9)这首诗的后两联表达了作者什么样的感情?
请简要分析。
(6分)
3、古代诗歌阅读(11分)(2014年全国I卷)
阅读下面这首宋词,完成8~9题。
阮郎归
无名氏①
春风吹雨绕残枝,落花无可飞。
小池寒渌欲生漪,雨晴还日西。
帘半卷,燕双归。
讳愁无奈眉②。
翻身整顿着残棋,沉吟应劫迟③。
[注]①作者一作秦观。
②讳愁:
隐瞒内心的痛苦。
③劫:
围棋术语。
(8)词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用?
请结合内容分析。
(5分)
(9)末尾两句表现了词中人物什么样的情绪?
是如何表现的?
请简要阐述。
(6分)
4、古代诗歌阅读(11分)(2014年全国II卷)
阅读下面两首诗,完成8—9题。
含山店梦觉作
[唐]韦庄
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
宿渔家
[宋]郭震
几代生涯傍海涯,两三间屋盖芦花。
灯前笑说归来夜,明月随船送到家。
[注]①韦庄(约836-910):
字端己,长安杜陵人(今陕西西安东南)人。
曾流离吴越等地。
②郭震:
字希声,成都人。
生卒年生平不详。
(8)韦庄在诗中是用什么方法表现感情的?
请简要分析。
(5分)
(9)两首诗都写到“灯前”,这两处“灯前”各自表达了诗人什么样的感情?
(6分)
5、古代诗歌阅读(11分)(2013年全国I卷)
阅读下面这首宋词,完成8—9题。
鹊桥仙
陆游
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举①?
酒徒一半取封候,独去作江边渔父。
轻舟八尺,低逢三扇,占断苹洲烟雨②。
镜湖③元自属闲人,又何必君恩赐与!
【注】①这三句是追忆当年军中的生活。
博,古代的一种棋戏。
②占断:
占尽。
苹洲烟雨:
指长满苹草、烟雨空濛的风光。
③镜湖:
即鉴湖,在今浙江绍兴。
唐天宝初,贺知章请求回家乡会稽当道士,玄宗诏赐他镜湖一角。
(8)上阕最后两句是什么意思?
他表达了作者什么意思的情感?
(5分)
(9)词的结尾借用了贺知章的故事,这有什么用意?
请简要分析。
(6分)
6、古代诗歌阅读(11分)(2013年全国II卷)
阅读下面这首宋诗,完成8-9题。
次韵雪后书事二首(其一)
朱熹
惆怅江头几树梅,杖藜行绕去还来。
前时雪压无寻处,昨夜月明依旧开。
折寄遥怜人似玉,相思应恨劫成灰,沉吟日落寒鸦起,却望柴荆独自回。
(8)这首咏梅诗中,作者用什么手法来表现梅花的?
请简要分析(5分)
(9)诗的最后一联表达了作者什么样的心情?
请简要分析。
(6分)
二、全国卷近三年试题分析:
1、近3年全国卷高考诗词鉴赏统计
2、近3年全国卷高考诗词主要内容分析:
(1)均为唐宋诗词。
(2)选材以抒情诗词为主。
(3)理解情感年年必考。
(4)手法每年必考,但有变化。
(5)有一定的比较阅读。
3、答题常见失误及对策:
失误对策
审题不清,答非所问 认真读题,对问答题
主观臆断,感觉答题 紧扣诗词,据文作答
不用术语,随意编造 识记术语,准确运用
要点不全,理解不透 看分答题,分点答题
模式不清,东拉西扯 分类整理,建立模式
缺少分析,穿衣戴帽 联系诗词,引用文本
前提:
读懂文本,整体感知 原则:
规范答题,先总后分
4、复习对策:
(1)了解和掌握诗词的一些基本知识。
熟悉理解基本概念。
(2)掌握诗词鉴赏答题的一些基本技巧。
熟悉基本格式和套路,并在做题过程中运用。
(3)积累诗词鉴赏一些基本术语和写作技巧,特别要记准术语,并理解含义。
(4)积累诗词的一些基本意象,常见意象的含义。
一些意象寄托的情感是固定的。
(5)熟悉课文中所学诗词的基本方法和基础知识。
5、诗歌鉴赏答题基本规律和程序:
一要注意题目。
二要注意作者。
三要注意注释。
四要注意题干。
五要注意诗歌。
第二课 了解古代诗词基本常识
一、古代诗歌的基本认识
1、广义相对于现代诗来说,以时间划分,古代诗词指1840年鸦片战争前的诗词作品。
2、以构成诗词的元素遵守的格律上看,古诗词可分为古体诗和近体诗。
古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗或格律诗。
二、古代诗歌的发展历史
1、中国古典诗歌最早起源于民歌,劳动创造了诗歌。
《诗经》是我国的第一部诗歌总集。
它收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌作品305篇,也被称为“诗三百”。
《诗经》按内容分为风、雅、颂,其中“风”为民歌,是其中的精华部分。
《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。
有人将“风、雅、颂、赋、比、兴”归纳为《诗经》六义。
《诗经》是我国现实主义文学的光辉起点。
2、屈原和楚辞。
在战国时期,出现了中国文学史上第一位文人诗人和他在楚歌的基础上创制的诗体,这就是屈原和楚辞。
因楚辞的代表作是《离骚》,故楚辞也被称为骚体诗。
楚辞的特点:
句子长短不一,形式灵活,多用“兮”字。
“骚”还常与《诗经》中的“风”并称为“风骚”,常用来代称文学作品,或代表现实主义和浪漫主义的创作传统。
屈原,是我国文学史上的第一个伟大的爱国主义诗人,开创了我国诗歌浪漫主义的先河。
《离骚》是其代表作。
《离骚》是现存我国古代最长的一首政治抒情诗,也是一首浪漫主义的杰作。
其作品还有《九歌》(九为虚数,共十一篇)、《天问》、《九章》(九为实指)等。
3、代表两汉诗歌的最高成就为乐府诗。
乐府,最先是指汉朝的音乐机关,主要任务是搜集歌辞,训练乐工。
魏晋六朝将乐府所唱的诗叫“乐府”,于是乐府由官府名称演变成一种带音乐性诗体的名称。
汉乐府最基本的艺术特色是叙事性。
代表作《孔雀东南飞》。
《孔雀东南飞》是现存古代最早最长的一首叙事诗,是汉乐府民歌发展的最高峰。
它与北朝的民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。
《孔雀东南飞》选自南朝徐陵所编的《玉台新咏》,《木兰辞》选自宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》。
4、魏晋时期,文人五言诗开始兴盛。
其代表是以三曹为代表的建安诗人及晋朝的陶渊明。
陶渊明,自号五柳先生,谥号靖节先生,被诗论家称为“田园诗人”或“隐逸诗人”。
《古诗十九首》是文人五言诗的代表,标志着五言诗由产生发展到最终的成熟,它以怨而不怒的态度、形象的语言、比兴手法形成独特的含蓄的风格,对后世的抒情诗有直接的影响。
5、唐诗是我国古代诗歌的最高峰。
李白、杜甫分别代表了我国古典诗歌中浪漫主义和现实主义的最高成就,被誉为唐诗的“双子星座”。
李白有“诗仙”美称,其诗清新飘逸。
杜甫有“诗圣”之称,其诗沉郁顿挫,有“诗史”之称,如“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)。
白居易是唐朝的又一著名诗人,号香山居士,其文学主张为“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
他是新乐府运动的倡导者。
唐代的著名诗派有山水田园诗派和边塞诗派。
山水田园诗派以标举隐逸,寄情山水,歌咏田园生活为其特征。
代表作家有王(维)孟(浩然)。
边塞诗派其作品多描写塞外奇异风光,抒写将士乐观豪迈精神及在征戎生活中的复杂矛盾情感。
诗风奔放昂扬。
代表作家高(适)岑(参)。
6、词产生于晚唐,兴盛于宋。
宋代的词从风格上看,豪放派最杰出的代表是辛(弃疾)苏(轼);婉约派的代表是姜(夔)柳(永)、李清照。
7、元曲,包括散曲和杂剧。
散曲是金、元两代兴起、由“词”蜕化出来的一种歌曲,体式与词相近,较为自由,可以在字数定格外加衬字,较多地使用口语。
散曲有小令和套数两种形式。
小令只用一曲,套数则合一个曲调中许多曲子为一套。
套数也叫套曲,是戏曲或散曲中连贯成套的曲子。
它少则两曲,多则二十曲,没有定数限制。
每一套数都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。
三、古代诗歌的体裁常识
(一)古代诗歌的分类:
古代诗歌包括诗、词、曲。
1、按诗歌的形式可分为:
①古体诗,包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。
注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗,押韵较自由。
篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
古诗词的发展轨迹:
《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府→词→曲。
②近体诗,包括律诗和绝句。
唐代出现的格律诗,分为律诗和绝句。
律诗格律严格,篇有定句(每首八句),句有定字(五字或七字),字有定声(平仄相对),联有定对(中间两联对仗)。
③词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。
其特点:
调有定格,句有定数,字有定声。
字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内)。
词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。
词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。
④曲,又称为词余、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。
特点:
可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。
散曲包括有小令、套数(套曲)两种。
套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。
它无宾白科介,只供清唱。
2、按诗歌的题材可分为:
(1)借景抒情诗:
(写景抒情诗)或借景表达自己的美好志向,或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱,或借景体现不愿与世俗同流合污的品质,或借景抒发对人生世事的感慨。
借景抒情诗往往是含而不露,蕴藉悠远,情丰意密,深切动人。
《漫兴九首》(三)
杜甫
熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。
衔泥点污琴书内,更接飞虫打著人。
(2)咏史怀古诗:
这类诗有的借古事、古人、古迹等生发议论,托古讽今,抒发昔盛今衰的伤感;有的孤影自怜,感慨自身,抒发怀才不遇的感慨,表达了自己追慕古贤,意欲建功立业的理想。
从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。
常用艺术手法有借景抒情、直抒胸臆、虚实结合、用典、修辞等。
用于此类诗的意象有黍离、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。
《江城子》
欧阳修
晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。
六代繁华,暗逐逝波声。
空有姑苏台上月,如西子镜,照江城。
(3)宫怨诗与闺怨诗(闺情诗:
闺中女子生活情趣。
)
这两类诗都以女性心态为描写对象。
宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情;闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。
从创作特色上说,闺怨诗从整体而言,都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美,悠长含蓄,有无尽之味。
闺怨诗分为闺怨诗、宫怨诗、征妇怨诗、商妇怨诗四类。
闺怨诗都以女性为描写对象,“怨”是这类诗的基调。
《闺怨》王昌龄
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
(4)羁旅行役诗(思乡怀人诗)
思乡指客居在外的人思念家乡亲人,怀人指怀念异地的亲朋好友,思妇闺情诗也在此外。
常用艺术手法有借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虚实结合、细节描写、想象、用典、修辞等。
常见的意象有杨柳、明月、鸿雁、杜鹃、鹧鸪、双鲤、尺素、梅花、燕子等。
这类诗词特点多借景抒情,寓情于景,望月伤心,见花落泪,听雨思亲,多少景物都被染上诗人的感情色彩,因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致,又很婉约、含蓄。
《闻雁》
韦应物
故园渺何处,归思方悠哉。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
《寒塘》
赵嘏
晓发梳临水,寒塘坐见秋。
乡心正无限,一雁度南楼。
《邯郸冬至夜思家》
白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
《江汉》
杜甫
江汉思归客,乾坤一腐儒。
片云天共远,永夜月同孤。
落日心犹壮,秋风病欲苏。
古来存老马,不必取长途。
(5)山水田园诗
这类诗大多寄情山水,醉意田园,表达了对山水景物的喜爱,对田园生活的满足,流露出归隐田园的愿望,对清闲安逸生活的羡慕或自得之情,也从侧面反映出社会的黑暗和官场的险恶。
常见的艺术手法有侧面烘托、借景抒情、动静结合等。
常见意象有溪水、山石、松林、野老、柴门、墟里、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌等。
唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。
诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,生机的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,或借以表达对现实的不满,厌恶官场、远离浊世,对宁静平和的田园生活生活的向往,多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情,表现不同流俗的清高,追求隐逸,有消极避世的思想。
代表作家陶渊明、王维、孟浩然等。
《过故人庄》 孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
《过香积寺》王维
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
(6)托物言志诗
古人很喜欢咏物,自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
他们在细致描摹的同时,寄托自己的感情。
——这就产生了咏物类诗歌。
诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采用比喻、象征等手法,常见的艺术手法有借景抒情、情景交融、象征(托物言志)、动静结合、视觉与听觉描写、细节描写、比喻、拟人、夸张、双关等。
即借所咏之物表达自己的情操志趣,或托物显示自己的高洁品质,也可托物抒发怀才不遇的伤感。
《在狱咏蝉》 骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
《蝉》 虞世南
垂绥饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
《春行即兴》李华
宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
(7)边塞征战诗
边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。
代表作家有高适、岑参、王昌龄、王之焕、王翰等,这类诗或抒发戍卒思归之苦,或抒发思妇忧亲之情,或抒发边关将士立功边陲之志。
风格或悲壮或凄苦或豪迈。
这类诗描写了战争给百姓带来的深重灾难,表达了反对战争、向往和平的主题;有的还指出了统治者为争权夺利而不顾百姓死活的残暴本质。
常见的艺术手法有借事抒情、借景抒情、动静结合、想象、用典、修辞等。
常见意象有关山、明月、羌笛、长城、冰雪、羽书、刁斗、瀚海、楼兰、单于等。
《从军行》 王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
借孤寂艰苦悲壮的战争生活的描写表现戍边将土的壮志豪情。
《从军行》 王昌龄
琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
《塞下曲》 李益
蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
《征人怨》柳中庸
岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
(8)谈禅说理诗
诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下,或阐发禅理玄机,表达对人生的某种顿悟;或借景说理,表达人情世路中的一些哲理。
常用手法有借景抒情、直抒胸臆、对比衬托、设疑质问等。
常见意象有鸣钟、流水、空城、烟云、大道、富贵等。
《观书有感》 朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
《题西林壁》 苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《登鹳雀楼》 王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
(9)赠友送别诗
“黯然销魂者,惟别而已。
”(江淹《别赋》)古代的交通不发达,人们“相见时难别亦难”,作为至情至性的诗人,与挚友分别时,心中会产生一种不吐不快的激情。
诗人们抒写了大量的这类诗词,给后人留下了宝贵的精神财富,其中不乏脍炙人口的名篇佳作。
这类诗多抒写离情别绪,抒发别离的孤苦,表达对朋友亲人或爱人的依恋,对人间种种美好情感的珍惜。
或互相勉励,表明心志。
常见手法有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。
用于本类诗的意象有阳关、长亭、劳歌、南浦、柳岸、流水等。
《赋得暮雨送李胄》 韦应物
楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门深不见,浦树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝。
(10)闲适隐逸诗
一些诗人看惯了官场的勾心斗角、世俗社会的浑浊不堪,于是退居田野乡间,与乡人为伍,与明月作伴,抒写清闲安逸生活,吟咏情性。
反映这些生活的诗歌,或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往,有不少令人拍案之作。
这类诗所表现的思想内容与山水田园诗相近或相同,在分析时可结合起来。
《清平乐》辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
(11)悼亡游仙诗
诗人多有神奇的想象力,在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际,他们往往借助于睡梦、游仙等形式,或与心上人相会,或在仙境中实现自己的远大抱负。
这类诗借写与神仙交游,进入一派极乐世界。
虽然有些表达长生不老、醉生梦死的奢侈不切之意,无现实意义,但也不乏一些诗作借在仙境的超脱来反映对现实的不满和无奈,也有其积极意义。
常用艺术手法有借景抒情、虚实结合、夸张、卒章显志等。
常见意象有醉态、梦境、仙人、深山、怪石、松鹤、棋枰、歌舞等。
《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》 苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,唯有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
(12)忧国伤时诗
这类诗抨击统治者醉生梦死、荒淫无耻的腐化生活,关心人民的疾苦,对劳动者寄寓了深切同情,忧虑时局,呼唤光明,表达了炽热的爱国情怀。
常见手法有直抒胸臆、借景抒情、对比、衬托等。
常见意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。
《江阴浮远堂》 戴复古
横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州。
(13)身世感怀诗
有的抒发离乱或劫难之余的片刻欢娱之情,有的则表达身世低下的不平之意。
前者常用奔流、群山、啼鸟等意象,而后者则多用涧草、山峰等高下之物来表达。
《江村》杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求?
《昭君怨》郑域
道是花来春未,道是雪来香异。
竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。
两地不同栽,一般开。
(14)题画诗
在中国画的空白处,往往由画家本人或他人题上一首诗。
诗的内容或抒发作者的感情,或
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