宋代的水利工程.doc
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宋代的水利工程——800年义乌蜀墅塘
提起古代水利工程,都江堰无疑首屈一指,早在2000年就确定为世界文化遗产。
而日本和韩国也在邀请申遗专家专门为古代水利工程狭山池和碧骨堤申请世界遗产作准备。
在义乌佛堂镇后塘村附近也有一处古代水利工程蜀墅塘,竟与都江堰有异曲同工之妙,比日本狭山池、韩国碧骨堤的底蕴更深更丰富。
始建于南宋的蜀墅塘因为有科学的水利灌溉系统和水利管理方式,近年来吸引包括中国文化遗产研究院院长张挺皓、中国农业大学水利与工程学院黄培岭教授、奚雪松教授和著名古水利专家谭徐明等专家学者的目光。
蜀墅塘水利系统最早建于宋代
蜀墅塘的缔造者是蜀塘村(今义乌佛堂后塘村)始祖王槐。
据家谱记载,王槐字植三,生于北宋元符二年(1099年),98岁高龄时逝于南宋庆元二年(1196年)。
他的父亲叫王汾,王汾的族弟就是南宋名相王淮,其祖上因王淮被追授一品大员,世人将其祖宅名为“四世一品”,后来迁入义乌。
王槐1151年考中进士,历任大理寺卿兼翰林侍读学士,淳熙十一年(1184年)86岁时获准告老还乡,回到义乌后塘。
回乡两年后,1186年夏秋之交,义乌地区遭遇多年未遇的大旱,庄稼尽皆枯死。
看着绝望的村民流出的眼泪,王槐再也没有心情继续吟诗作赋。
他打开自家粮仓,放粮赈济乡民。
只是僧多粥少,这根本不能解决问题。
这时,王槐才发现,自己家乡所处的地方,因为地理位置较高,原有的池塘规模过小,遇到洪水,只得任其泛滥;而一到干旱季节,却又面临无水灌溉的窘境。
想要改变这一状况,除了兴修水利蓄水,别无他途。
王槐在永康籍好友(后人称“康候”)帮助下,选择了塘山,并利用塘山边上一处“飞来山”三个山包呈梯形排列的地势,定址蜀墅塘的位置。
王槐带领乡民捐资疏浚水塘,依山筑堤,东西凿石开斗门。
水库建成后四周总长3600步(古时每步为五尺),大坝顶部可同行三辆车,同时还设闸门四座,四周四山七十二涧的水局部注入塘里,可灌农田3万余亩,水渠过处,沿途十余里农田受益。
水库被命名为“蜀墅塘”。
村民介绍:
“蜀即效仿都江堰,墅是古代建筑‘亭台楼阁墅宫殿’中民间可以建造的最高规格,说明当时这个水库的‘级别’很高。
”按照崇祯版《义乌县志》中对各乡地图的标注,位于双林乡(今义乌佛堂镇)的蜀墅塘属“蜀塘王氏业”。
古代的建筑等级森严,“墅”是普通老百姓能够建设的最高规格的建筑了,可见,当时的人对蜀墅塘是如何的看重。
于是,王槐成为义乌水利史上,最早的治水人物之一,于嘉泰四年二月十三被皇帝封为“塘神”。
灌溉系统设计相当先进
800多年过去了,蜀墅塘仍然碧波荡漾,灌溉着下游地区的田心畈、毛陈畈、倍磊畈的绝大多数农田。
至今,王氏后人仍按照先祖制定的“管塘放水规例”,遵守着严格的维修管理和使用措施。
建成后的水库,主堤长180米,底宽7米,堤顶宽5米。
大坝顶部可同行三辆车,同时还设闸门四座,四周四山七十二涧的水局部注入塘里,可灌农田3万余亩,水渠过处,沿途十余里农田受益。
蜀墅塘大坝设计结构精妙,主堤选址在当地的“飞来山”附近,与山体呈37度角,可以缓解水流对大坝的冲击。
据村中老人介绍,大堤为石块泥土夯筑,里面遍设松木桩,横松木为骨,砌石为堤面。
特别是主堤中央底部,设计有硎井,可以根据下流用水需求逐级放水,设计和功能国内罕见。
主堤东侧为东砌,宽十米,有巨石五块,有四个泄洪口,泄洪口外是自然山体岩石,不惧水流。
副堤在飞来山西侧,也在山脚凿石设斗门为西砌,凿成巨石四块,有三个泄洪口。
蜀墅塘下游灌溉分水系统发达,分为三枧九圳(引水槽和引水沟)。
第一枧为横塘枧,位于主渠往下400米,硎井流出的水最先到达这里,现已经被上世纪50年代修筑的水库淹没。
第二枧为青丝枧,修建在两块天然巨大的红砂岩石中间,坝体为石块砌成,在岩石上凿渠分水,砌石为圳,水从三处分流。
底部设有排沙口,用于排沙。
中圳直通吴溪江,雨季可以泄洪。
叁枧为典型的雨梁过水坝,西侧砌有出水口,便于旱季时灌溉,叁枧建有宋式石梁桥,是古时义乌往金华的主通道。
排沙和清淤一直是困扰水利工程的难题,而蜀墅塘和都江堰异曲同工,因为设计得巧妙,历经近千年仍在发挥作用。
蜀墅塘坝底设计了涵洞和排沙口,每年冬天水枯时,村民都会牵来耕牛,在塘内来回搅动,然后打开排沙口,让淤泥流走,再进行蓄水。
蓄水分水管理精细科学
蜀墅塘另外一个令人称道的地方,就是从古至今延续的一整套严格的水利管理方法,这点在后塘村王氏宗谱和《义乌县志》、《浙江通志》上都有记载。
蜀墅塘各枧的枧口就是按照所灌溉的田亩,按照用水流量的不同进行建造的。
例如在清水枧,每圳的宽度、水平高度都与所灌溉的田亩有微妙的关系,各圳所计算的水流流量、受水农田面积、余水的分流等都有严格的区分,圳上每一块石头都不能轻易移动。
蜀墅塘由蜀塘王氏选塘长和理事十人进行管理,负责日常的蓄水和放管分水。
每年二月清淤之后,开始蓄水,一直到六月初一放水前的三天,灌区各村鸣锣通告放水路线和时辰。
六月初一祭拜王槐之后,开始逐级放水灌溉。
但是,放水时间也可以机动,家谱记载:
“放塘水定于六月初,倘天久晴,相应先放,天雨便闸板塞瀛,宁可再祭再放,不可偷懒,致节水错过。
”放水之后,下游各村何时放水,放多久都有详细的规定。
此后的宋元明清几朝,一个又一个外姓从其他村庄迁到曾经几乎无人居住耕作的灌区,这一点从现在仍沿用的“塘西”、“塘边”、“塘角”、“塘下洋”、“塘下”、“田心”等地名就可以看出蜀墅塘的影响力如今已经造福佛堂附近十多个村庄。
佛堂成为义乌乃至金华旺镇,蜀墅塘功不可没。
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