高二语文上期中清流一中学年高二上学期期中考试语文试题及答案.docx
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高二语文上期中清流一中学年高二上学期期中考试语文试题及答案
清流一中2014--2015学年高二上学期半期考语文试题
(考试时间:
150分钟 总分:
150分)
一、基础知识。
(14分)
补写出下列名句名篇中空缺的部分(8分,每小题1分。
)
1.,鸟倦飞而知还。
,抚孤松而盘桓。
2.登东皋以舒啸,___________。
(《归去来兮辞》)
3.渔舟唱晚,____________;雁阵惊寒,。
(《滕王阁序》)
4.但以刘日薄西山,___________,,朝不虑夕。
,晚有儿息。
(《陈情表》)
5、点字注音全正确的一项是:
(2分)
A、炊馔(zhuàn)赍发(jī)踹开(chuài)茕茕孑立(qióng)
B、糍粑(zī)央浼(miǎn)喧阗(tián)命运多舛(zhuǎn)
C、叫嚣(xiāo)毗邻(pí)隘道(yì)一蹴而就(cà
D、岑寂(chén)迤逦(yǐ)接榫(shǔn)气息奄奄(yǎn)
6、依次填入下列各句横线上的成语,句义最贴切的一组是()(2分)
(1)话本以描写精彩动人的情节和塑造的人物形象见长。
(2)外国有些诗人狂起来可了不得!
有拔木转石的兽力和的神威。
(3)诗人只是含蓄地点拨你,然后给你以般的想象的自由。
(4)政府如果放任房价上涨,甚至将其看作是刺激经济的手段,往往会。
A、栩栩如生惊世骇俗天女散花望梅止渴B、生动活泼惊世骇俗五彩缤纷饮鸩止渴
C、生动活泼惊天动地天女散花饮鸩止渴D、栩栩如生惊天动地五彩缤纷望梅止渴
7、下列各句中没有语病的一句是()(2分)
A、我们党在领导社会主义建设实践中,总是站在国家安全,发展战略全局,来谋划国防和军队建设,纳入社会主义现代化建设总体布局。
B、最近房价的下滑,造成商品房大量积压,引起消费者信心指数连续下降,给经济发展蒙上了一层阴影。
C、国际社会普遍认识到,海洋资源的开发利用是人类走出当前人口剧增、资源枯竭、环境恶化的困境和未来发展的重要出路。
D、香港市民所表现出的良好的世界公民意识令人欣慰,相比之下,祖国内地某些人腰缠万贯却很少关心社会公益事业的现象,则令人遗憾。
二、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
(17分、选择题各2分)
萧相国何者,沛丰人也。
高祖起为沛公,何常为丞督事。
沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令①图书藏之。
沛公为汉王,以何为丞相。
汉王所以具知天下扼塞②,户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。
何进言韩信,汉王以信为大将军。
汉王引兵东定三秦,何以丞相留守巴蜀,镇抚谕告,使给军食。
汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中。
为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑。
汉王数失军遁去,何常兴关中卒,辄补缺。
汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。
群臣争功,岁余功不决。
高祖以萧何功最盛,封为酇侯,所食邑多。
群臣皆曰:
“臣等身被坚执锐,多者百余战,少者数十战,攻城略地,大小各有差。
今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?
”高祖曰:
“诸君知猎乎?
夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。
今诸君徒能走兽耳,功狗也。
至于萧何,发踪指示,功人也。
且诸君独以身承受我,多者两三人。
今萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。
”群臣皆莫敢言。
于是乃令萧何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。
汉十一年,陈豨反,高祖自将,至邯郸。
未罢,淮阴侯谋反关中,吕后用萧何计,诛淮阴侯。
上已闻淮阴侯诛,使使拜丞相为相国,益封五千户,令卒五百人一都尉为相国卫。
召平谓相国曰:
“祸自此始矣。
上暴露于外而君守于中,非被矢石之事而益君封置卫者,疑君心矣。
夫置卫卫君,非以宠君也。
愿君让封勿受,悉以家私佐军,则上心悦。
”相国从其计,高祖乃大喜。
何素不与曹参相能,及何病,孝惠自临视相国病,因问曰:
“君即百岁后,谁可代君者?
”对曰:
“知臣莫如主。
”孝惠曰:
“曹参何如?
”何顿首曰:
“帝得之矣!
臣死不恨矣!
”
孝惠二年,相国何卒,谥为文终侯。
(节选司马迁《史记·萧相国世家》)
【注】①律令:
法令。
图书,实为图籍文书的省称。
②扼塞:
险要难行的军事要地。
8、对下列句子加点词的解释,不正确的一项是()
A.汉王引兵东定三秦引:
带领
B.汉王数失军遁去数:
数落
C.何素不与曹参相能能:
和睦
D.臣死不恨矣恨:
遗憾
9、下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是()
A.①何以丞相留守巴蜀②臣以险衅,夙遭闵凶
B.①而发踪指示兽处者人也②死而有知,其几何离
C.①诸君知猎乎②相与枕藉乎舟中
D.①悉以家私佐军,则上心悦②沛公则置车骑,脱身独骑
10、以下句子分为四组,全都表现萧何作为丞相尽忠本职的一组是()
①何独先入收秦丞相御史律令图书藏之
②镇抚谕告,使给军食
③何常兴关中卒,辄补缺
④为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑
⑤帝得之矣!
臣死不恨矣
A.①②③B.①③⑤C.②③⑤D.①④⑤
11、下列对原文的叙述,正确的一项是()
A.当刘邦的军队攻进咸阳城大肆抢掠财宝的时候,萧何却独以政治家敏锐的眼光收走了秦的律令图书,为汉王朝治理关中地区提供了详备的文献资料。
B.刘邦对群臣争功很生气,他完全否定了将领们“被坚执锐”“攻城略地”的功绩,认为他不过是一群“能得走兽”的“功狗”罢了。
C.汉王平定陈豨叛乱之后,认为萧何诛杀淮阴侯有功,授予萧何相国的官职。
D.萧何主动力荐韩信及曹参,表现了他的远见和大度。
12、翻译下列课文中的句子(9分)
(1)何独先入收秦丞相御史律令①图书藏之。
(2)奚以之九万里而南为?
(3)天之苍苍,其正色邪,其远而无所至极邪?
三、诗歌鉴赏
阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
(6分)
与夏十二登岳阳楼【注】李白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
【注】乾元二年,李白流放夜郎,第二年春天行至巫山时遇赦,回到江陵?
在南游岳阳时,写下了这首诗?
13、评诗时常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。
你认为这首诗第二联两句中,“诗眼”分别是哪个字?
为什么?
请结合全诗简要赏析。
答:
四、名著经典阅读(15分)
14、下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的两项是()(5分)
A.蒋干为了立功,再次自告奋勇前往江东探视军情。
周瑜与庞统经过密议,又一次将计就计,使蒋干引导着庞统来到曹营。
徐庶见到庞统,教他用连环计。
庞统借机向曹操献了锁战船的连环计,为火攻曹操创造了条件。
B.曹操以为胜券在握,安然地大宴长江,月光下横槊赋诗。
谋士们一再提醒防范吴军火攻,曹操皆不以为意,以为东吴缺少火攻所必需的东南风。
C.周瑜见没有火攻的好风向,焦急而病。
孔明说要为他借东风,周瑜高兴地筑起了“七星坛”,然后把各路军马调度停当,等候东风吹起。
为了躲避周瑜的加害,东风一起,孔明便在赵云的接应下回到了夏口,然后布置人马待时截击曹操。
D.曹操看出黄盖的粮船有诈,赶紧逃跑。
伴随大风刮起,黄盖带领诈降船只,乘机放起火来,火船顺风而下,曹军战船顿时一片火海,阵营大乱。
大火借着风势,一直烧到岸上的大营,曹军全面溃败。
曹操被张辽救上小船,得以逃脱,此时军营、战船火焰腾空,曹军大势已去。
E.曹操急率人马撤退,在奔往乌林的路上,被吕蒙追杀;在去合淝的路上又被太史慈、陆逊伏击;在往彝陵逃命时,又先后被赵云、张飞冲杀,曹操被杀得胆战心惊。
华容道遇关公,关羽念及旧情,放过曹操。
15、简述题(两题任选一题)(5分)
(1)人们将办事不成功称为“走麦城”,这个典故出自《三国演义》,请简述这个故事。
(2)“周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨”说的就是苦肉计,请简要叙述这一情节。
16、阅读下面《孟子》选段,回答问题。
(5分)
孟子谓戴不胜曰”:
“子欲子之王之善与?
我明告子。
有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?
使楚人傅诸?
”曰:
“使齐人傅之。
”曰:
“一齐人傅之,众楚人咻之?
虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年“虽日挞而求其楚,亦不可得矣;子谓薛居州”,善士也,使之居于王所。
在于王所者,长幼卑尊皆薛居州也,王谁与为不善?
在王所者,长幼卑尊皆非薛居州也,王谁与为善?
一薛居州,独如王何?
”(《滕文公下》)
(1)从“一齐人傅之,众楚人咻之?
虽日挞而求其齐也,不可得矣;“一句中,可概括出一个成语;孟子以此设喻,向戴不胜提出了怎样的建议?
(3分)
(2)请结合上面选段,联系实际,谈谈学习者与所处环境的关系。
(2分)
五、现代文阅读(23分)
(一)论述类文本阅读
阅读下面文字,完成相应的题目。
(11分)
文人在社会历史的舞台上一直扮演着不可或缺的角色。
文人既不同于一生主要从事政治的政治工作者,也不同于主要从事科学研究的科研人员,而主要指在思想意识、文化领域从事研究和创作的人员。
因为这些人能真正在思想意识领域起着举足轻重的导向作用,在宣传部门和媒体单位具有一定身份和地位,他们掌握着宣传传播的媒介工具。
同为文人,因为受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同,文人在其置身于社会的表现也不同,归纳起来,主要有三种表现:
纯文人、文化战士、媚俗文人。
“身在三界外,不在五行中”、“不食人间烟火”,这恐怕是纯文人所采取的或向往的思想境界吧。
他们对社会上的种种丑恶现象和流俗敏感、愤怒、厌恶,嫌而避之。
害怕那些俗人俗事会玷污了自己,避而不及,甚至会“挖耳洗面”,以洁视听。
这类文人,对社会的发展往往持消极悲观的态度,认为理想的社会状态在现实中是不存在的。
但他们又不同于那些缺少思想、随波逐流的凡夫俗子,而是把大量的思想和热情投入到文学作品中,在作品中表达他们的向往和喜怒哀乐。
于是便有了陶渊明的《桃花源记》,于是便有了种种的神话故事和英雄小说,于是便有了神鬼狐与人相恋、卖油郎独占花魁的故事,于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文……不管怎么说,正是由于这些纯文人的存在,从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。
虽然其中不乏“烟灯烟枪”之类,但也有大量的“奇珍异宝”、典章佳文,让后人徜徉其中,流连忘返……
文化战士这一提法可能过激了一点,但不用“战士”这一词仿佛又不能概括这一类文人的特点。
这一类文人的最大特点就是深切关注当世的社会生活,把文艺当作向黑暗挑战、明辨是非、捍卫真理的一种武器。
他们的作品往往具有明显的社会属性,具有鲜明的立场和善恶观念。
他们的文艺观点不仅反映在向那些他们认为是反动的、腐朽的、自私的、诡辩的文学思想作斗争,也表现与那些单纯“吟风弄月、无病呻吟、八股学究、痴人说梦”的纯文学以及那些“玄幻戏言、调笑逗乐、艳事性趣”类的媚俗文学的远离。
李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”,以及韩愈、柳宗元所倡导的古文运动就是反映了文学要有发扬正气、扬清涤浊、争辩是非、关注人民生活的境界和勇气。
鲁迅先生是举世公认的“文化战士”的楷模。
毛泽东更是一位高瞻远瞩、胸怀博大、善于明辨是非的“文化战士”的领袖。
鲁迅笔下的“阿Q精神、痛打落水狗、解剖自我”等精神。
毛泽东笔下的“白求恩精神、阶段分析、论持久战、星星之火,可以燎原、人民战争”等等这些思想成为警省世人、明辨是非、坚定信念的不灭的明灯和有力武器。
永远给人们以启示和力量。
如果说纯文人是在逃避现实,安于幻想,把理想和现实割裂开来的话,那么文化战士则是将理想和现实联系起来,从现实中寻找实现理想的突破口和途径。
哪怕理想与现实是多么的遥远,但也决不做逍遥的隐士,也不做屈服的
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