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俳句2
出典:
フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
俳句とは?
俳句(はいく)とは五・七・五の音節から成る日本語の定型詩であり、世界最短の詩である。
俳句を詠む(作る)人を俳人と呼ぶ。
俳句は近世に発展した文芸である俳諧連歌、略して俳諧から生まれた近代文芸である。
室町時代に流行した連歌の遊戯性、庶民性を高めた文芸が俳諧であったが17世紀に松尾芭蕉が出てその芸術性を高め、なかでも単独でも鑑賞に堪える自立性の高い発句、すなわち地発句を数多く詠んだ事が後世の俳句の源流となる。
さらに近代文芸として個人の創作性を重視して俳句を成立させたのが明治時代の正岡子規であった。
子規は江戸末期の俳諧を月並俳諧と批判して近代化した文芸たらしめるための文学運動を行い、発句が俳句として自立した。
俳句の自立後の視点から、松尾などの詠んだ発句をさかのぼって俳句とみなす見方もある。
無季俳句、自由律俳句も含まれるがそれを俳句と認めない立場も存在する。
「俳句とは何か」という本質的問いに対する答えは多数存在する。
俳句評論家の山本健吉はエッセイ「挨拶と滑稽」のなかで、俳句の本質として3ヶ条をあげている。
これが有名な「俳句は滑稽なり。
俳句は挨拶なり。
俳句は即興なり」である。
俳句の特徴
∙五・七・五の「韻律」で詠まれる定型詩である。
∙たいてい「季語」が入る。
∙一か所、必ず「切れ」がある。
∙余韻を残す。
韻律
俳句は定型詩であり、五・七・五の韻律が重要な要素となっている。
この韻律は開音節という日本語の特質から必然的に成立したリズムであって、俳句の制約とか、規則と考えるべきではない。
五の部分が6音以上に、または七の部分が8音以上になることを字余りという。
例えば
∙芭蕉野分して盥に雨を聞く夜かな芭蕉
は8・7・5で、上5が8の字余りである。
そのほか字足らず、句またがりなど5・7・5定型に収まらない作品もある。
さらに、俳句は定型詩ではないとして一句一律を唱える自由律俳句も存在する。
和歌の時代からの伝統であろうが、字余りがゆるされるのは母音ないし撥音が含まれる場合が多い。
それは、母音および撥音が音の一単位としては少々短いためと思われる。
例えば本位を「ほい」と表記する伝統は撥音が一音としては不足していることを表すだろうし、ア行で活用する動詞が「得(う)」一語なのも母音だけでは語としてなにがしかの不足感をその当時の人々が感じていたからではなかろうか。
季語
俳句にとって、季語は大きな役割がある。
季語を必ず入れなければならないとする有季(季語絶対)派から季語よりも季感が大切とする「季感」派、無季でもよいとする無季容認、無季俳句が旧来の俳句的情趣を打破するという「無季」派まで、さまざまな考え方がある。
(季語一覧:
http:
//ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%A3%E8%AA%9E%E4%B8%80%E8%A6%A7 )
春の季語
-春泥--堅雪-残雪-雪間-雪崩-雪解け-雪しろ-春出水-凍解け-薄氷-氷解く-流氷-
-春衣-花衣-柳衣-躑躅の衣-桜衣-山吹衣-捨頭巾-外套脱ぐ-花菜漬-桜漬-蕗みそ-木の芽みそ-木の芽和え-鶯餅 春の炉-春炬燵-春暖炉-春火鉢-炬燵塞ぐ-
-野焼き-山焼き-畑焼く-芝焼く-麦踏み-農具市-耕し-田打ち-畑打ち-畦塗り-種物-種選び-種井-種浸し-種池浚い-種蒔き-鳴鳥狩り-桑解く-霜くすべ-桑摘み-蚕飼い-蚕卵紙-春挽糸-茶摘み-木流し-初筏-団扇作る-
-小弓引-磯遊び-潮干狩り-遠足-観潮-踏青-野遊び-摘み草-蕨狩り-梅見-花見-桜狩り-花筵-夜桜-花かがり-花守-花いくさ-花疲れ
初春(太陽暦2月、旧暦1月)
猫の恋/鶯(ウグイス)-鶴帰る-白鳥帰る
仲春(太陽暦3月、旧暦2月)
鷽(ウソ)-帰る雁-雉(キジ)-駒鳥(コマドリ)-燕(ツバメ)
晩春(太陽暦4月、旧暦3月)
蛙(カワズ)/魚島/虻(アブ)-蚕(カイコ)-蝶(チョウ)-蠅生る-蜂(ハチ)-蜂の巣-
-梅-紅梅-椿-初花-彼岸桜-枝垂桜
切れ
俳諧では、最初に詠まれる発句は後に続ける脇句や平句の動機となる必要がある。
そのため発句には、脇句に依存しない完結性が求められた。
そこで編み出されたテクニックが「切れ」である。
上手く切れた発句は「切れがある」と評価され、重視された。
たとえば有名な芭蕉の句
∙古池や蛙飛び込む水の音芭蕉
∙流れ行く大根の葉の早さかな 高浜虚子
では、「古池や」の後で一呼吸、句の流れが切れている。
読者はその一瞬の休符の合間に、作者を取り巻く環境や作者の思想・感情・情念・背景などを勝手に想像してしまう仕掛けになっている。
このテクニックが「切れ」と呼ばれ、十七文字という限定された語数で、言葉に形と質感を与える効果を持つ。
さらに、季語とあいまって句に余韻をかもしだす。
現代の俳句でも「切れ」は重要なテクニックの一つであり、「切れ」のない句は俳句としては評価されない。
切れ字
強制的に句を切るために使われるのが切れ字である。
現代の俳句でも使われている切れ字には「かな」「や」「けり」がある。
俳句以前の連歌・俳諧の時代には「もがな」「し」「ぞ」「か」「よ」「せ」「れ」「つ」「ぬ」「へ」「ず」「いかに」「じ」「け」「らん」など、先の3個と合わせ、計18種類の助詞、助動詞が使われていた。
切れ字がなくても句は切れる
芭蕉の弟子・去来は『去来抄』の中で、こんな芭蕉の言葉を紹介している。
「切れ字を入れるのは句を切るためである。
しかし切れている句というのは切れ字によって切る必要はない。
いまだに句が切れている、いないが、わからない初心者のために、あらかじめ切れ字の数を定めているのである。
この定め字を入れれば十のうち七八の句は自然に切れる。
しかし残りの二三は切れ字を入れても切れないダメ句である、また入れなくても切れるいい句もある。
そういう意味では四十七文字すべてが切れ字となりうる」
つまり芭蕉の言いたいことは、切れは句の内容の問題で切れ字があるなしの問題ではないということである。
切れ字がないのに切れている例としては、たとえば
∙旅に病んで夢は枯れ野をかけめぐる芭蕉
がある。
「旅に病んで」の後で切れている。
川柳との違い
川柳も俳句と同じく俳諧に起源を持つ五・七・五の定形詩だが俳諧連歌の冒頭の発句が独立した俳句と違い、川柳は付け句(平句)を前句から独立的に鑑賞するようになったもので発句の性格を継承しておらず、そこから俳句と対照的な特徴を有する。
∙「季語」がない。
∙「切れ」がない。
(一句一姿)
∙自分の思いをストレートに言い切り、「余韻」を残さない。
(穿ち)
技法
注意六条禁忌八条
水原秋桜子が『俳句の作り方』で提唱した、俳句を作る時に意を注ぐべき六ヶ条と避けるべき八ヶ条。
よくまとめられているので、初心者が俳句を作るときに参考にすることができる。
注意六条
俳句を詠むとき、意を注ぐべき六条
1.詩因を捉える
2.分量をわきまえる
3.省略を巧みにする
4.配合を工夫する
5.わかる用語を使って
6.丁寧に詠む
省略
俳句では17文字という限られた音で表現をしなければならないため、不用な言葉の省略が重要視される。
体言止めにより動詞や助詞を省略したり、助詞で止めて後に来る動詞を省略したりすることが多い。
また、測可能な言葉を省くことにより、余韻を残したり時間的な「間」を表現することにもなる。
例:
閑さや 岩にしみいる 蝉の声 (松尾芭蕉)
禁忌八条
俳句を詠むときで避けるべき八ヶ条(水原秋桜子の見解、特に無季の句に関しては異論もあろう)
1.無季の句を詠まない
2.重季の句を詠まない
3.空想の句を詠まない
4.や・かなを併用した句を詠まない
5.字あまりの句を詠まない
6.感動を露出した句を詠まない
7.感動を誇張した句を詠まない
8.模倣の句を詠まない
著名な俳人
江戸時代(厳密には俳句ではなく俳諧を詠んだが、優れた地発句ゆえに俳句と同一視される)
∙松尾芭蕉(1644年-1694年)
∙与謝蕪村(1716年-1783年)
∙小林一茶(1763年-1827年)
近現代
∙正岡子規(1867年-1902年)
∙高浜虚子(1874年-1959年)
『海の一句』募集 入選作品
第11回「海の祭典」の開催テーマである「めぐみとゆめの海へ」にちなみ、海への様々な想いやメッセージを募集してまいりました「海の一句」。
皆様から寄せられました「海の一句」は、最終的に59,850句と、60,000句に迫るご応募をいただくことができました。
これらの作品は、選者の黛まどか氏により厳正に選考され、このたび最優秀賞・優秀賞をはじめとする受賞句が決定いたしました。
第11回「海の祭典」実行委員会
最優秀賞
国中の海のつながる祭かな
徳井 あつみ
優秀賞
伊勢海老の相抱きつつ秤らるる
中岡 徹
海女ぐらし今年かぎりや枇杷の花
松井 いせ子
銀鱗に秋がきてゐる志摩の海
田村 英一
黛まどか賞
海を見にゆく卒業のその足で
小菅 暢子
海を主題のはじめての公募で、集まった六万句のハガキの山を目の前に、「海」がこれほど俳句定型の強烈な力になるのか、と日本が海に囲まれた国であるのを、俳句を通してあらためて実感したというのが正直な感想です。
しかも、海の一句ください、という公募の期間が、わずか二ヶ月たらずでの結果というのですから、いかに俳句表現の意欲が全国に盛んかという証明で、これは驚くべきことでしょう。
徳井あつみさんの句は、その象徴的な海と祭とを、短い俳句のなかに見事にとらえたものでした。
「国中の海のつながる」という表現は、国中のこころが十七文字で海につながった祭とも私には思えました。
また、中岡徹さんの伊勢海老がからまり、そのまま秤り売りされようとする景を、海老同士が「相抱きつつ」と、生き物のいのちの姿の哀切さを巧みに表現し、成功した一句です。
松井いせ子さんの「海女ぐらし」は、もう「今年かぎり」ですよ、という生活の実感からしっかり詠まれた句で、「枇杷の花」が着実な感慨を呼びます。
同時に、田村英一さんの志摩の海を一句に詠み込み、なお「銀鱗」に、いつのまにか秋のしのびよった気配を感じたのは作者の新鮮な発見です。
旅人の目にはなかなかとらえられない、その土地の生活者の力ということでしょう。
それから、小菅さんの句は、海を主題の一句のなかで、頭抜けた実に新鮮な共感を覚えるもので、「卒業したその足で」海を見にゆくという捉え方に、作者の独特な感性が見えます。
(黛 まどか)
第11回「海の祭典」実行委員会会長特別賞
さくら貝母なる海へ戻しけり
池田 秀水
浜風に髪をまかせて遠花火
小林 とみ子
浜木綿や海女の数だけ命綱
鈴木 幸代
飛ばされて波間漂う夏帽子
沢渡 梢
母の日も母娘で潜る志摩の海
村田 清一
「さくら貝母なる海」の句には、作者の優しい動作に共感を覚え、「浜風」は、平凡な句に一見見えていながら、遠花火に海が感じられます。
「飛ばされて」は、現在と過ぎ去った青春をふっと呼び起こしてくれる一句です。
また、今回多かった海女の句のなかでも、「浜木綿」と、「母の日」とは、なかなか得られない生活の実感を巧みに表現した句でした。
(黛 まどか)
東京ヘップバーン賞
恋人と思い出集め桜貝
竹添 あゆみ
潮騒や砂に埋もれし風車
中居 美貴
告白は春愁の海で一度きり
近藤 真琴
月の浜君に出会いし咲いた恋
戸田 美香
海に出る満月赤く尾をひけり
恵美 友紀子
潮騒が静かに泣いたイブの夜
柴田 順子
さくら貝娘の掌に乗れば秘密めく
信太 みよ
浮輪して父の背中を追いかける
岩上 真弓
君はもう春の海よりあたたかい
山西 陽子
春うらら光の上に鳥漂う
江口 順子
母連れて母の日の海見せに行く
渡辺 悦子
雷鳴の海辺に響き恋終わる
浦 今日子
呼び捨てにされし海辺の白日傘
緒方 亜希
ぬくもりを手より感じぬ冬の浜
香川 由美子
砂浜でつけた花火は恋心
神山 弘美
流星の海に光るやみな無口
小川 幸子
春の波心のよろいを溶かしゆく
合川 友恵
苺ミルク分け合いながら海祭り
橋本 登貴子
君の眼に映る私と夏の海
伊藤 恭子
貝がらと共に見つけた夏の夢
後藤 葉子
月明かり波間の星に手をのばし
清水 文恵
蟹千匹ささやき合うている干潟
出崎 恭子
しらうおの海に戻せば海の色
斎藤 笠乙鈴
約束を流しに行かん冬の海
高木 眞紀
花火の夜恋のはじまり波しぶき
板倉 由布子
パラソルの数だけこいは海に咲く
市川 雅子
星合ひてテトラポットに潮騒ぐ
木田 恵子
あの海に捨てた恋かも桜貝
小西 智晶
ボートからのばす手のひら夏の海
家城 雅美
砂浜に耳をすませば春の音
松田 美紀子
部門賞
【小学生 -最優秀賞-】
ポケットに貝がらしまい秋が来る
塚原 亜希子
【小学生 -優秀賞-】
いせえびはけっこんしきであいましょう
大槻 兼資
春の海音にひかれてうふふふふ
稲垣 有貴
潮風にすずしさのあり船の上
井戸 美知
【小学生 -佳作-】
おーい海さかなのおやよ海の春
おぎの のぶひら
しお風に日焼けをしたよわかめほし
青坂 恵
しおひがりふりむくかおはドロだらけ
なかい はるか
ほたるイカ夜になるとパレードだ
引田 ゆうや
春の海母の心を思い出す
中井 大輔
【中学生 -最優秀賞-】
さくら貝去年の夢が箱の中
近藤 伊久魅
【中学生 -優秀賞-】
砂浜を裸足で走るラストシーン
吉田 未来
何事もなかったような春の海
西山 早苗
海見えて遠足の列乱れけり
島田 ひとみ
【中学生 -佳作-】
夏の海パレットの中から飛び出した
鳥居 祐紀
冬の海君しかいないきれいだよ
加藤 昌子
波の音から始まる七月のカレンダー
立松 千恵香
「浜辺でね」春の初恋待ち合わせ
山田 実香
夕焼け空かもめは空のブーメラン
村松 佐江子
【高校生 -最優秀賞-】
垂直に海女が飛び込む春の海
森川 敬子
【高校生 -優秀賞-】
風鈴の音に重なる波の音
飛岡 恵
「さようなら」駅でもらった春の貝
伊藤 真弓
いくつかの足跡遊ぶ夏の海
荒木 九十九
【高校生 -佳作-】
夏過ぎて少し淋しく寄せる波
中山 絢子
あおいそらあおいうみ今夏が来る
城島 綾
盆の夜そっと浜辺に花を置く
鈴木 歌織
花菖蒲挿せば遥かに海光る
羽村 純子
伊勢の海女春より優し来てうれし
山口 達也
「ポケット」の句は、貝がらをしまったことで、秋への敏感なこころを見せ、「さくら貝」も、過ぎ去ったこころの想いが、幸せな一句になったものです。
この二句をくらべると、低学年の二人が、俳句という古くからの型に、こころ自体を実感しているのがわかります。
「垂直」の一句は、意識的な強い傾向への意欲を感じさせます。
(黛 まどか)
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