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诗学读书报告
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或混用诗格或单用一种诗格【制作,制造,不同于创造;诉诸语言、诉诸听觉的文学作品。
摹仿:
(司空见惯的“诗”的创作方法)大致等于文学创作,文艺作品的制作,即被命名为摹仿;是把具体事件“变成”作品的过程和方法,与临摹不同。
悲剧、喜剧、酒神颂和史诗在当时被人们认为是摹仿的方式制约的,也是古希腊人认为的“诗”,即文学作品。
·差别在于:
摹仿的媒介不同,对象不同,方式不同
3.模仿的媒介:
是抽象的。
话语和音调(语言,可以写成文字的部分)
4.以下谈及无音乐伴奏或参与的纯语言的作品。
在古希腊,这种作品没有被命名,或没有一个总称。
这应该是指无格律的“散文”和有格律但无音乐的诗。
·格律体:
有固定节奏,韵律的“声音”,即诗格,以十四行为例.本学期补充一:
由两节四行诗和两节三行诗组成,每行11个音节,韵式为abbaabbade或者abbaabbadd.另一个类型为莎士比亚体,三节四行诗和两行对句,每行十个音节。
韵式为ababddefefgg·散文体:
例如拟剧,苏格拉底对话·音步:
英诗中重读与非重读音节的特殊组合,一个音步的音节数量可能为两个或三个。
【史诗用六音步格写△亚里士多德强调摹仿媒介的话语;比如对话和拟剧,无节奏,无音调,但是也称作诗。
△古希腊人默认只要用了格律的就可以被称为诗,但是亚里士多德不认同,同样用六部格律的方式,要以摹仿的对象来界定可不可以被称为诗。
本学期补充二:
诗通过节奏,话语,语调来展现,应为在古代文学阅读是不普遍的。
诗人:
悲剧,喜剧,史诗的创作者,对诗人进行了诠释和定义,认为诗人应该是用格调声音去展现,而不仅是用话语,格律就行了,而且诗人还应该在模仿对象上有相应的要求,比如:
荷马和恩培多克勒比较,荷马是诗人,但是后者不是,因为对象是自然科学,
总之,亚里士多德在声音中强调了模仿的媒介,从很大的程度上定义了诗人,在声音方面的要求更高,更侧重于声音的重要性,可能是因为(笔者认为)在当时的条件下对艺术作品的表达,更多的依赖于口头和声音。
小结:
1诗的分类:
有音乐的——戏剧、酒神颂、史诗等等,天经地义的诗,无音乐的仅logos——对话,拟剧
2.诗的定义,用logos模仿的艺术,logos是重要的元素,成分,有无音乐、格律、无所谓。
但是logos模仿制作的不一定都是诗,以模仿的对象来划分诗。
(第二章)
3,诗的类别划分,不是依照剧情内容的模仿的对象,而是依据形式和外壳(有无音乐)第九章开头。
4为什么没有讨论抒情诗,亚里士多德认为没有行动不为诗。
第二章摹仿的对象
1.创作者创作的对象是行动中的人(诗人所创作的诗)摹仿的对象→行动中的人【
①崇高,高贵严肃
②卑俗,滑稽
③普通人
悲剧是对一个严肃完整有一定长度的行动的摹仿。
→悲剧的摹仿对象好人·悲剧六要素:
戏景、性格(高贵低俗)、情节、言语、唱段、思想·悲剧和喜剧以摹仿的人物的性格来划分·行动:
行动既不同于生产,也不同于纯度很高的思辨活动·行动中的人:
行动的主体是人(智力健全的人)是一种受思考和选择驱动的,有目的的实践活动。
【一定要有长度,要有行动。
古希腊并不重视抒情诗,不被正统的西方文学所认可。
在浪漫主义运动之后才开始有所改变。
重视长篇的诗】符合对悲剧的定义,要有一定长度。
第三章摹仿的方式叙述:
用同一种媒介的不同表现形式摹仿同一个对象【史诗的做法→讲述,叙述人小说的方式第三人称“他”扮演:
进入角色【以本人的口吻,(行动中的人)再现第一人称“我”△(史诗)叙述便是一个人扮演无数个角色;(戏剧)而在古希腊演剧时还保留着一个演员扮演多个角色的表演方式,合唱队(歌队)有一部分的讲述作用、△epi在希腊文中有两个叙述和史诗两种意思希腊文dran所以在传统的戏剧中是不可以讲述的,而在布莱希特的戏剧里会出现一个“报幕员”,相当于在戏剧中加入了叙述,形成了一种所谓的奇怪的戏剧,所引发的误解。
“史诗剧”=“叙述剧”【史诗本身是一种文体,并非中文意义上的长篇巨作△戏剧和史诗的文本上,区分于格律,史诗相对单调第四章诗产生的原因·诗产生的原因:
人的天性
①从孩提时候人就有摹仿的本能
②能从摹仿的成果中得到快感(求知→内涵;美感→形式)·诗由诗人的性格形成两大类:
(悲剧)严肃的,比如颂神诗、美诗;(喜剧)滑稽的,比如讽刺诗·悲剧和喜剧的起源:
荷马不仅是严肃作品的最杰出大师,而且还是第一位为戏剧勾勒出轮廓的诗人,他以戏剧化的方式表现滑稽可笑的事物,而不是进行辱骂。
他的《马耳吉忒斯》同喜剧的关系,就如同他的《伊利亚特》和《奥德赛》同悲剧的关系一样。
·悲剧和喜剧都是由即兴表演发展而来的。
△埃斯库罗斯执着于两个人的对手戏,后期增加第三个演员。
减少了歌队的合唱,但是仍然占很大部分;索福克勒斯启用了第三名演员,合唱成分明显减少,以情节为主。
第五章
1.喜剧摹仿低劣的人,表现的是一种滑稽,而不是让人痛苦。
关于喜剧的(发展)起源:
出现了喜剧诗人时,喜剧已经基本定型,谁最先使用面具诸如此类的问题我们一无所知;有情节的喜剧最早出现在西西里。
在雅典诗人中,克拉忒斯首先编制出能反映普遍性的剧情,即情节。
3.格律:
·长度:
悲剧的时间限制在“太阳的一周”或者稍长于此的时间内【
①三一律中时间为一天的来源
②演出时间不宜太长,一天之内演完】;史诗无需顾虑时间限制·成分:
悲剧具有史诗所具有的全部成分,而史诗则不具备悲剧所具有的全部成分·对象:
摹仿严肃的人物而言,史诗“跟随”悲剧;它们的不同之处在于前者只用一种格律,并且只用叙述的方式第六章悲剧定义
1.悲剧的定义:
(王)悲剧是一个戏剧行动的创新,需要戏剧进行者(对象)的品格崇高,整体布局完整,拥有体裁宏伟,每个组成部分,分开应用令人悦耳各文类的语言(媒介,文体类型,格律)(陈)悲剧是对一个严肃,完整,有一定长度行动(这里的行动是指摹仿的对象)的摹仿。
它的媒介是经过“装饰”的语言,以不同的形式分别被用于剧的不同部分,它的摹仿方式是借助人物的行动【dran,扮演,肢体,形体】而不是叙述,通过印发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。
·一个严肃完整修饰的是行动·严肃品格高尚·一定长度相当的长度,相应的长度·一个ONE一个行动强调一个·完整修饰的是行动,并非指零部件的齐全,而是行动要做完,比如《雷雨》中必须要交代完全,要有一个结局,是一种时间结构,而非格律等其他部分的完整※行动:
罗译本翻译为动作。
指人物的肢体动作,演员的动作,表演层面的※戏剧理论中:
行动是摹仿的对象;扮演是方式;动作是表演·得到疏泄戏剧的作用,审美后果:
医疗作用,宣泄负面情绪
悲剧六要素:
戏景(摹仿方式)、性格、情节、言语、唱段、思想·戏景:
opsis,人物的装扮(视觉元素),属于摹仿的方式,来自扮演,可泛指一切与视觉有关的演出实际,不单是布景·言语:
指格律文的合成本身·情节:
是对行动的摹仿;这里说的情节指事件的组合(在戏剧中,行动、情节、事件可以基本划等号)·性格:
定义,指的是这样一种成分,通过它,我们可以判断行动者的属类·思想:
能够恰如其分的表现见解的能力。
包括一切必须通过话语产生的效果,其种类包括求证和反驳,情感的激发,以及说明事物的重要或不重要。
【人物表达自己的观点,和对手论辩。
△情节、性格、思想:
第一文本,来自编剧戏景、言语、唱段:
第一文本+第二文本,来自演出实践·普菲斯特:
第一文本(文字)第二文本(场景,音乐,灯光等)△事件的组合(情节)是成分中最重要的,悲剧摹仿的不是人,而是人的行动,而性格是为了行动才需要的配合。
【性格:
摹仿对象的好与坏,即是否严肃。
摹仿行动的时候表现人物的严肃与不严肃。
性格展示抉择。
性格的性质:
行动的造因,决定人物的品质,显示人物的抉择第七章※完整划一:
一个物体如果有了应该具有的一切,即包容了组成这个事物所必须的一切要素和部分,这个物体便是完整划一的。
·现代美学中:
关于时间的概念。
结构:
时间的问题。
情节的编制,时间的流程·戏剧中缺少了一个“中介”的讲述者,所以需要按照时间轴的顺序流逝,很少有倒叙。
但是时间顺序是固定的,单向流程的。
经典戏剧是一种严格的时间艺术,要打破这样的结构必须要加入一个中介,讲述者→解构。
但是小说很早就出现了倒叙,意识流等手法。
·亚里士多德:
从头发展到尾,并且时间是单向发展的;“划一”:
一个行动,单一,没有时间的同时或交叉出现混乱·从结构上讲:
开头结尾指的是时间的开始和结束,是行动的开端,而非文本的。
亚里士多德的潜意中规定:
行动的开端和文本的开端是一致的※情节的长度:
悲剧定义中的一定长度。
以事物本身的性质来看,越长越好;作品要以能容纳下一系列按照可然必然的原则依次组织起来的事件为宜,有相应的长度。
第八章※整一:
并非一个人一天的行动便是整一的。
【比如《俄狄浦斯王》中,除了追查凶手之外,俄狄浦斯一定还有其他的行动,比如吃饭睡觉等,但与其中的行动没有逻辑关系,是可有可无的】△按照时间的流程(并去掉一些没有逻辑的东西),要有逻辑△在西方的逻辑中,是要一条线的,对于唱片叙事的史诗(小说类)和戏剧的要求是一致的;而中国的小说,则常是花开两朵,两件事同时发生,有交汇点,先讲一件再讲一件。
第九章
1.诗人的职责:
描述在逻辑中应该发生的事,并非时间从开始到结尾的流程中发生的所有事都要被描述(从现有的故事中选取有逻辑的情节,行动)·历史与史诗的区别:
前者记叙已经发生的事(具体事件,素材);后者秒速可能发生的事(带有普遍性的,逻辑、规律)。
诗更加严肃,并附有哲学性,需要从行动中辨别出写什么
讽刺诗→喜剧(有情节的,有逻辑性的),先虚构出情节,然后虚构名字,不会直接点名讽刺某人某事·而悲剧,通常选择历史人名,已经发生过的人和事·引发的一个现实:
希腊戏剧并非全部取材于历史和神话,有些人的故事是虚构的·关于悲剧题材的选择:
不论是否虚构,但要符合必然性,可能性,逻辑性→标准。
事情的真假是无从考证的,历史上的事也并非所有人都明了,一个剧是好是坏,情节上要编的符合逻辑。
3.诗人,情节(行动)的编造者,并符合逻辑
4.在历史和诗的区别中,也会有交叉。
比如一个诗人写了发生过的事,该如何去辨别的依据,诗人描写的是符合逻辑的行动,而非编年史
5.情节(行动)的简单和复杂之分:
·简单行动:
连贯整一,其中的变化没有突转和发现便随的行动·复杂行动:
指其中的变化有发现或突转,或有此二者便随的行动△突转:
行动的发展从一个方向转至相反的方向发现:
从知到不知的转变(人和人之间的真实身份,亲人或仇敌;或某人曾经做过某事)※回到第九章:
谈论什么样的剧是好的“在简单情节和行动中,以穿插式的为最次”→没有按照可然和必然的原则连接起来的情节→什么才算是有“可然和必然的原则”在十七章提到如何编剧:
先立下一个一般性的大纲,然后再加入穿插,以扩充篇幅。
二者的矛盾,前后的“穿插”是否是一个词,亚里士多德教我们编最次的剧?
·第九章注释:
穿插式中性词,穿插式的则明显有贬义·第四章注释:
epeisodion这个词做“场”的解释,另一个意思是“穿插”→场=穿插:
理解为先立下一个大纲之后,扩充篇幅使他变成一场一场的戏。
※到底什么才是最次的编剧:
打乱了时间的单向性;或场和场之间关系不严格。
·场和场之间不是按照可然和必然的联系,有几种可能性:
①加入长篇独白,唱段,打戏等→情节停滞。
而优秀的诗人写这种戏是为了照顾演员
②埃斯库罗斯的戏,很喜欢用大场面,注重剧场性,压倒了戏剧性
③为了比赛目的,戏剧情节被拉的很长,不得不打乱事件的顺序
6.不仅是一个完整的行动,要引发恐惧和怜悯事件最好的效果是意外的、但不能是纯外力的偶然,要在意料之中因果之中。
在情节中的部分一定要有合理的逻辑。
第二十四章提到:
编组故事不应用不合情理的事,情节中最好没有此类内容,即便有了,也要放在布局之外。
△诗要解释的是必然性的问题。
“偶然性”的问题要交予神学的领域,比如命运。
不能去追问悲剧为什么就发生在这个人的身上,这是不能在文学领域中解释的事。
第十章复杂行动简单行动:
这些应出自情节本身,是前事的必然或可然的结果。
这些事件之间的是前因后果(因果,逻辑),还是此先彼后(时间顺序)大有区别。
第十一章突转发现苦难
1.发现和突转引发怜悯和恐惧,反应人物的幸和不幸
发现:
①一方的身份是固定的,发现是另一个人的事;
②双方相互发现
3.情节的成分除了突转和发现,第三个成分是苦难※第十八章悲剧的分类从观众的角度“卖点”
①复杂剧:
突转和发现,“情节剧”
②苦难剧:
人物所遭受的苦难,苦情,取得同情怜悯
④格剧:
品格高尚的人,善有善报大团圆,悲喜剧
④剧:
(戏景?
穿插?
)由穿插式的可能性可以退出包括了照顾演员,(拼凑)或者注重场景(范围大过戏景)第十二章希腊悲剧的基本结构开场白(),场*(悲剧中介于两次完整的合唱之间的整个部分),退场(是悲剧中的一个完整的部分,其后再无歌队的合唱),以及合唱第十三章对苦难剧的讨论?
悲剧的功效
1.怜悯与恐惧:
探讨如何制造怜悯和恐惧之情,即悲剧的效果,复杂悲剧最佳
悲剧摹仿的对象:
四种可能性a.好人顺境→逆境b.坏人逆境→顺境.极恶之人顺境→逆境d.一般的人(俄狄浦斯)由于犯了错,得到严重的后果而ab都不能同时产生怜悯和恐惧,实际上b不属于悲剧摹仿的范畴,a是完人,神或恶魔,无灵肉。
△怜悯的对象是遭受了不该遭受不幸之人,恐惧的产生是因为遭受不幸之人和我们是一样的人。
△一般的人(悲剧)=好人(古典悲剧)+一般的人(正剧)坏人(喜剧)=坏人(滑稽的人)
3.结构:
最好的是写一个一般的人由顺境转入逆境(产生悲剧效果)亚里士多德的看法和当时古希腊悲剧的评判标准并不完全一致。
当时喜剧已经更加受到欢迎
4.单一纯粹的美感。
译本中所说的“双线”,罗译本中的“双重结局”,不成好人和坏人在同一部悲剧中,类似善有善报恶有恶报的结局不是最高的。
第十四章
1.恐惧和怜悯可以出自戏景,也可以出自情节本身的构合,后者更佳;从悲剧中得到的快感,怜悯与恐惧得以释放
得出的结论:
发生在亲人之间最容易引发恐惧和怜悯
3.行动的产生:
列举:
a.人物知情,杀死亲人(没有悲剧效果)b.人物先杀了亲人,时候才发现(不会让人反感).事先不知情,动手之前知情然后停手(最佳)第十五章
附送:
诗歌朗诵比赛串词
诗歌朗诵比赛串词
一、开场白:
尊敬的各位领导、各位来宾、大家好!
今天,我们**公司在这里组织全体团员青年开展“学习先进党员,弘扬五四精神,争创三个一流”诗歌朗诵比赛,目的就是要通过诗歌这种形式来动员和号召广大团员青年以保持共产党员先进性教育活动为契机,学习先进人物,弘扬五四精神,在振兴和发展公司的征程和挑战中,在争创“三个一流”的活动中,展现青年风采,肩负起交通事业发展和振兴的重任。
首先,让我介绍一下今天到场的各位领导和嘉宾,他们分别是:
集团公司**董事长、**总、省厅团委**书记、**书记,以及公司领导**、**、**、**。
让我们对各位领导和嘉宾的光临指导,表示最衷心的感谢!
今天我们还特别邀请担任本次比赛的评委,让我们对他们即将付出的辛勤劳动表示衷心的感谢!
下面,我把本次比赛的评分标准给大家介绍一下:
**公司“学习先进党员,弘扬五四精神,争创三个一流”诗歌朗诵比赛现在开始。
(1)她,像一条色彩斑斓的纽带在青山绿水中缠绕她,像一匹黑色闪电的骏马在崇山峻岭中飞驰父老乡亲们望眼欲穿的希望鄂西北山区人民的一条致富路、筛网滤布平安路她就是我省第一条山岭重丘区高速公路——**高速公路。
首先请欣赏***带来的诗朗诵《****》。
请***准备。
(2)下面请欣赏由***带来的诗朗诵《****》。
请***准备。
刚才,1号参赛节目***的诗朗诵《***》最后得分。
(3)下面请欣赏由****带来的诗朗诵《***》。
请***准备。
刚才,2号参赛节目谷城所的诗朗诵《诗一样的女收费员》最后得分。
(4)站在这舞台上,我们为自己的生日祝福,沐浴在阳光下,我们为自己的青春而欢呼,下面,请欣赏由***带来的诗朗诵《***》。
请****准备。
刚才,3号参赛节目***的诗朗诵《***》最后得分。
(5)有了你,满目疮痍的中国不再沉寂。
有了你,不屈不挠的中国从此站立。
有了你,改革开放的中国终于崛起。
中国共产党,一切因为有了你!
下面请欣赏由****带来的诗朗诵《***》。
请****准备。
刚才,4号参赛节目***的诗朗诵《****》最后得分。
(6)下面请欣赏由***带来的诗朗诵《***》。
请***准备。
刚才,5号参赛节目***的诗朗诵《***》最后得分。
(7)下面请欣赏由***带来的诗朗诵《***》。
请***准备。
刚才,6号参赛节目***的诗朗诵《**》最后得分。
(8)下面请欣赏由***带来的诗朗诵《***》。
请***捷准备。
刚才,7号参赛节目***的诗朗诵《***望》最后得分。
(9)高速公路是祖国经济建设的大动脉,而收费员是高速公路上的排头兵。
在我们****蜿蜒156公里的线上,有多少年轻的收费员正以他们勃发的热情、辛勤的汗水为打造和谐***而奉献青春。
下面请欣赏由****为大家带来的诗朗诵《***》。
请***准备。
刚才,8号参赛节目***诗朗诵《***》最后得分。
(10)党全心全意为人民服务,人民一心一意拥护党,在保持党的先进性思想的航道上,开创了前所未有的伟业!
请欣赏由***朗诵的诗歌《***》。
请**准备。
刚才,9号参赛节目**的诗朗诵《***》最后得分。
(11)下面请欣赏由**带来的诗朗诵《***》。
请***准备。
刚才,10号参赛节目***诗朗诵《**》最后得分。
(12)在辽阔的荆楚大地上,有一条秀丽的彩带贯通着鄂西北,一群高路人用他们的青春和汗水把这条彩带装点的那么秀丽、那么美。
下面请欣赏由****带来的诗朗诵《***》。
请***准备。
刚才,11号参赛节目**的诗朗诵《***》最后得分。
(13)你是湖北的脊梁,你是鄂西北的沃土,你是湖北高速的纽带,压滤机滤布你孕育着***儿女的情怀,因为有你,他们的人生才绚丽多姿,因为有你他们的生命才章显光芒。
下面请欣赏由***带来的诗朗诵《***》。
请***准备。
刚才,12号参赛节目***的诗朗诵《***》最后得分。
(14)青春像太阳,青春像花朵,青春像风帆,青春像烈火,每个人都有自己的青春,关键看你怎样去度过。
下面请欣赏由***带来的***,让我们一起聆听他们对青春的感悟!
请***准备。
刚才,13号参赛节目***的诗朗诵《***》最后得分。
(15)青春是美丽的字眼,青春是活力的代言。
五月的暖风吹开了年轻的心扉,唤醒了多彩的梦想。
我青春,所以我骄傲。
下面请欣赏由***同志为大家带来的散文诗《***》。
请***准备。
刚才,14号参赛节目***的诗朗诵《***》最后得分。
(16)下面请欣赏由***带来的诗朗诵《***》。
请***准备。
刚才,15号参赛节目***的诗朗诵《***》最后得分。
(17)**传捷报,站所庆丰收。
从进入**公司那天起,这儿就成了我们的家,在这个大家庭里,我们每一个人都在燃烧着创业的激情,每一个人都跳动着同一种脉搏。
开心的锣鼓很响,激动的泪水很多,那都是因为我们对这里爱的深沉,下面我们就一起来听听***同志对这个大家庭的真情告白吧!
请欣赏诗朗诵《***》。
刚才,16号参赛节目***的诗朗诵《***》最后得分。
二、表彰:
(五四)五四前夕,我们进行了公司先进团支部、优秀团干和团员的评选推荐,下面有请**书记宣读**公司201X年度五四红旗团支部、优秀团干部和优秀团员表彰决定。
下面我们有请获得五四红旗团支部称号的获奖单位上台领奖。
由于时间关系,个人奖项会后领取。
三、颁奖:
(配乐)在我们工作人员的紧张统计之后,17号参赛节目***的《***》最终成绩也已经出来了,最后得分。
那么,随着所有成绩的公布,本次诗歌朗诵比赛的最终结果也已经出来了,获得本次比赛的优秀奖是:
三等奖是:
二等奖是:
一等奖是:
让我们对今天参赛的所有选手表示热烈的祝贺。
首先请获得优秀奖的选手上台领奖……,我们有请为他们颁奖。
请获得三等奖的选手上台领奖……,我们有请为他们颁奖。
请获得二等奖的选手上台领奖……,我们有请为他们颁奖。
请获得一等奖的选手上台领奖……,我们有请为他们颁奖。
让我们再次对今天参赛的所有选手表示热烈的祝贺。
四、结束语:
(配乐:
《年青的朋友来相会》或者《共青团员之歌》)同志们、青年朋友们!
**公司“学习先进党员,弘扬五四精神,争创三个一流”诗歌朗诵比赛到此圆满结束。
让我们继续高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想,以党的“十六大”精神为指导下,继往开来,与时俱进,开拓创新,为实现我省交通事业跨越式发展而努力奋斗,谱写湖北交通事业建设的美好篇章。
让我们再一次以热烈的掌声感谢领导、来宾们的光临指导。
祝大家身体健康,万事如意!
《诗歌朗诵比赛串词》
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