第一单元 古代中国的政治制度.docx
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第一单元古代中国的政治制度
主备:
侯丙锋
审核:
李英
授课时间:
学案编号:
01
班级:
姓名(小组):
第一单元古代中国的政治制度
§课标要求:
(1)了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度
的特点。
(2)知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实,了解中国古
代中央集权制度的形成及其影响。
(3)列举从汉到元政治制度演变的史实,说明中国古代政治制
度的特点。
(4)了解明朝内阁、清朝军机处设置等史实,认识君主专制制
度的加强对中国社会发展的影响。
§考纲要求:
(1)商周时期的政治制度
(2)秦中央集权制度的形成
(3)汉到元政治制度的演变
(4)明清君主专制制度的加强
§备考说明
本单元在近几年的高考文综试题中以选择题为主,未来在2013年的高考将会保持稳定,仍然以选择题为主,从命题角度上看,古代人才选拔制度、君权与相权、中央与地方关系的演变仍将是高考命题重点。
从内容上看,仍将重点考查古代选官制度、君主专制与中央集权等重要政治制度。
在2013年的备考中应关注重要的历史概念,以及注意本单元的内容与古希腊、古罗马政治制度的对比和分析。
在复习时尤其要注意深层挖掘分封制、宗法制和郡县制等政治制度的内涵与外延,要深层挖掘古代人才选拔制度、君权与相权、中央与地方关系的演变的内涵与外延,把握它们的区别与联系。
第1课夏、商、西周的政治制度
§复习重点与难点
(1)重点:
分封制、宗法制。
(2)难点:
分封制和宗法制的关系,中国古代早期政治制度的特点。
【问题导读单】
1等级森严的分封制
(1)目的:
为了巩固西周的统治。
(2)分封的内容和对象:
周武王把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、功臣
和古代帝王的后代,建立诸侯国。
(3)西周初年分封的主要诸侯国:
鲁、齐、燕、卫、宋、晋(注意结合地图看看其他的诸侯国哪些属于功臣建立的,哪些属于古代帝王的后代建立的)
(4)受封诸侯的权利与义务
义务:
服从周天子的命令,镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职等。
权利:
受封诸侯在封地内可以再分封、设置官吏、建立武装、征派赋役等。
(5)特点:
层层分封、等级森严(等级:
天子—诸侯--卿大夫—士)
(6)作用:
积极作用①前期加强了周天子对地方的统治,开发了边远地区,扩大了统治区域,从而使西周成为一个延续数百年的强国;
在分封制下,周天子具有至尊权威,国家政权也逐渐由松散趋向严密。
消极作用:
受封的诸侯拥有较大的独立性,随着诸侯国势力的增大,到西周后期,王室衰弱,分封制遭到破坏,尤其是春秋战国时期,更演变为诸侯争霸的局面。
2血缘关系维系的宗法制
(1)目的:
为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
(2)含义:
宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家的制度。
(3)特点:
①最重要的特点是其实行嫡长子继承制;
大宗和小宗具有相对性。
(4)作用:
宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的
稳定和团结;在现在看来,宗法制仍然有着深远影响,如中华民族的传统美德要求尊老爱
幼、尊宗敬祖等是其积极方面,而重男轻女的传宗接代思想、任人唯亲的不良风气就是消
极方面。
注意:
宗法制是考查的重点,从历史影响来看,分封制不如宗法制。
中国人重亲缘、
重嫡传、尊祖敬宗等风俗皆与宗法制有关系。
在漫长的封建社会,宗法与政权、神权、族
权、夫权相结合,牢固维系着封建制度,是中国封建社会得以长期延续的重要原因之一。
3礼乐制度
为了更好地维护分封制和宗法制,西周还制定了礼乐制度,礼乐制度的本质是等级制
度。
礼成为维护等级制度、防止僭越行为的工具,有利于统治秩序的稳定。
4重点难点解析
(1)分封制瓦解的原因:
①根本原因是生产力的发展,从而导致井田制的瓦解;
周
王室的衰落;
诸侯国势力的强大。
(2)分封制和宗法制的关系:
分封制和宗法制是互为表里的关系,宗法制是分封制的
基础,分封制是宗法制在政治上的体现。
(3)中国古代早期政治制度的特点:
①王位世袭制代替了禅让制,早期政治权力实质
上是一种强权;
以血缘关系为纽带实行分封制,说明统者尚未实现权力的高度集中;
带有浓厚的原始迷信色彩,神权与王权密切结合,形成了一套从中央到地方的行政管
理制度;
分封制和宗法制互为表里,血缘纽带与政治关系相结合,实行严格的等级制
度,政权带有浓厚的部族色彩。
具有相对的延续性和稳定性。
(要理解前三个特点)
(4)复习分封制时应联系必修二的井田制的相应内容。
(5)简单介绍夏商早期的政治制度,王位世袭制的基本原则:
父死子继,兄终弟及。
商
在中央设卿士、相,地方封侯和伯。
(6)井田制与分封制的关系:
①分封制是奴隶社会的政治制度;井田制是其经济制度,
分封制建立在井田制基础之上,没有井田制就没有分封制。
②井田制是奴隶社会的经济基
础,分封制是与之相适应的上层建筑。
③两种制度都适应了当时生产力发展的水平,使西
周走向强盛。
(7)王位世袭制、宗法制、分封制的区别与联系:
①王位世袭制是夏朝建立后开始的一种王位继承制度,体现了王位在一家一姓中传承的特点,存在于中国奴隶社会、封建社会,直到辛亥革命推翻清王朝才得以结束。
②分封制是周朝将一定土地和人民,分别授予王族、功臣和先代贵族,被封诸侯具有一定的权利,同时又对周天子具有一定的义务。
被分封的并不是完全具有王族血缘关系的诸侯
③宗法制是用规定宗族内嫡庶系统的办法,来确立和巩固父系家长在本宗族中的权力和地位,以保证王权的稳定。
宗法制是以血缘关系为维系纽带具有宗族色彩的政治制度,其最大
特点是嫡长子继承制。
④宗法制是西周政治制度的基础和核心,最高统治权即王权的确立及传承运作和地方各级统治权的确立及传承运作,均依据于嫡长子继承制。
宗法制基础之上的王位世袭制和分封制,
构建起从上到下、从中央到地方的严密统治网络。
【问题生成单】
阅读下列材料:
材料一 宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。
经过夏、商的衍化,到西周时最后形成严密的制度即宗法制度——从整个中国历史的角度看,西周作为短暂一瞬消失了,但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。
自秦以后的中国社会,承袭了宗法观念和宗法传统,使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义——中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风,最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。
即反对理性,经验守旧,这是封建宗法又一特色。
——《中国历史纵与横》
材料二 家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系,与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间,与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。
然而,家族组织又是一柄双刃剑,以它为表现形式的族际冲突制(编者注:
农村宗族械斗),以及由于政府处置不当而引发的普遍不满,很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量。
——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》
(1)据材料一概括宗法制对中国封建社会的影响。
(2)结合两段材料和所学知识评价宗法制。
‘
【拓展训练单】
1.(2012年浙江文综历史,13)中国古代讲究“同姓不婚”。
已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。
结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断
①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
2.(2011年新课标卷文综24)董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、仰诸侯、崇周制
而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。
西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于
A.构建了中央有效控制地方的制度B.确立了君主大权独揽的集权意识
C.形成了天下一家的文化心理认同D.实现了国家对土地与人口的控制
3(2011年上海市单科历史6)在商代,商王和许多邦国首领都称“王”。
不过,商王不仅是
本国君长,他还是邦国的
A.国主B.领主C.盟主D.君主
4(2011年海南省单科历史1)秦统一后,“废封建,立郡县”,确立专制集权制度,但皇帝之
子、弟封王,一直延续到明清。
“分王子弟,以为屏藩”,是历代分封子弟的主要理由。
血缘分封长期存在说明
A.分封制有利于政权长期稳定B.血缘分封是中央集权的基础
C.分王子弟是皇权的一种体现D.周代制度受到历代政权推崇
5.周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见,如《仪礼·丧服·传》:
“大宗者尊之统也,大
宗者收族(按,指团结族人)者也,不可以绝”,“异居而同财,有馀则归之宗,不足则
资之宗”;又如《礼记·曲礼》:
“支子不祭,祭必告于宗子”。
材料主要表明周代早期
A.血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解
B.宗法制的特色是父系与嫡长子继承制
C.政治、经济与社会生活受宗法力量支配
D.丧服制度和行为规范弱化了血缘认同
6.王国维在评论西周取代商时说:
“自其表言之,不过一姓一家之兴亡与都邑之移转;自
其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴。
”下列最符合该评论解读的
是:
A.官僚政治取代贵族政治B.私学取代官学
C.权力继承制度发生变化D.家天下取代公天下
7.中国的“民主”,最早在《尚书》中有:
“天惟时求民主,乃大降显于成汤”。
伯里克利
曾骄傲的说:
“我们的制度被称作民主政治,那是千真万确的,因为政权不是在少数人
手中,而是在多数人手里。
”可见,由于时代、国情的区别,民主呈现着多元化特点。
以下有关民主的认识错误的是
A.近代民主在地域上突破了古希腊的小国寡民
B.近代民主在形式上突破了古希腊的直接民主,实行间接民主
C.古希腊民主是全民民主,近代西方选举实质代表的是资产阶级民主
D.古代中国的“民主”指有德行的君主为民做主,近代民主指人民主权
8.班固说:
“古代天子建国,诸侯立家,从卿大夫到庶人,各有等差。
人们尊奉并服侍上
级,而在下位的人也不会有逾越的念头。
”接着又说:
“五霸,三王之罪人也;六国,五
霸之罪人也;四豪(信陵君等四君子),又六国之罪人也。
”从材料中可以看到
A.夏商周与春秋的结束,是由于在下位的人没有逾越的念头
B.从夏商周到春秋到六国抗秦再到战国,时间次序不可变更
C.三王、五霸、六国、四豪都是古代人们严守身份等差的实证
D.从夏商周到战国后期,政治特征呈现逐渐远离古代理想的趋势
9.《中国古代文化常识》的作者马汉麟在该书中写道:
“姓名、礼俗、宗法——这是‘社会’
一系的内容。
明星固然耀眼,反映时代真实面貌的却是广大民众。
”据此可知作者强调
研究
A.物质文明B.精神文明C.政治文明D.社会文明
10.世界著名的未来学家约翰·奈斯比特在《亚洲大趋势》中说:
“华人社团是宗族和同乡
组成的公司和企业网(俗称为“抱团精神”),各企业之间层层连接,规模不断扩大,直
至覆盖全球,用个形象的比喻,它就像当今的互联式电脑网络。
”下列各项与这种社团
网络发展相关的是
①西周的宗法制②明清时期的晋商与徽商
③1980年设立首批经济特区④改革开放后异军突起的民营经济
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
11.著名历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:
“新皇帝开始将早先在本国取得辉
煌成功的法家学说应用到全中国。
他废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分
为若干行政区,每一行政区都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员。
”
材料所说的行政管理制度最早出现在
A.西周B.春秋战国C.秦朝D.西汉
12.古人认为:
“天高不可及于泰山”,祈愿“天地交泰”。
于是历代帝王狂热追求泰山封禅
大典。
但是宋代以后,泰山神渐渐被碧霞元君所取代,封山告天成了祭神求福。
这一变
化说明
A.泰山神已不被帝王所重视B.泰山封禅大典变成了封建迷信活动
C.中央集权进一步强化D.泰山成了五岳之首
13.王国维在《殷周制度论》中说:
“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立
贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易
生,其弊将不可胜穷。
”这段话意在揭示
A.指出嫡长子继承制的弱点B.嫡长子继承制的出现具有历史必然性
C.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
D.嫡长子继承制不符合历史发展规律
14.孔子说:
“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。
”孔子这句话
中的“礼”的主要含义是
A.礼仪B.政权C.风俗D.政治制度
15.钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,
但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。
其中对“重心”的
理解正确的是
A、宗法制B、分封制C、郡县制D、行省制
16.有学者在论述“国体”时,把中国历史划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”
三个时代。
其中“封建时代”对应的是
A.黄帝时期B.西周C.秦朝D.西汉
17.关于大禹治水是否真有其事,史学界一直存在争议。
最近有一件新出现的青铜器遂公盨,
由于其铭文记载着大禹治水的传说事迹,受到国内外学者的广泛注意。
首句是“天命禹
敷土,随山浚川”。
它能否证明大禹治水确有其事
A.能,因为出土文物有证明力B.不能,因为此物非大禹遗留
C.能,因为与传说完全吻合D.不能,因为还缺乏相关其他证据
18.中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度,其核心是君主专制。
但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面,也产生了对世界贡献巨大的四大发明。
这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代政治文明。
阅读下列材料并回答问题:
材料一“春秋战国之际,以‘道’自任的知识分子出现以后,首先便面临着如何对待政治权威的问题……从知识分子一方面说,道统与政统已分,而它们正是道的承担者,因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威”。
——余英时《士与中国文化》
材料二唐太宗认为:
“以天下之广,四海之众,千端万绪。
须合变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行。
岂得以一日万机,独断一人之虑也。
且日断十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?
以日继月,乃至累年,乖谬既多,不亡何待?
”
——《贞观政要·政体》
材料三文彦博(注:
宋神宗时三朝元老、枢密使):
“祖宗法制具在,不须更张,以失人心”。
帝(宋神宗):
“更张法制,於士大夫诚多不悦,然於百姓何所不便?
”文彦博:
“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。
”帝:
“士大夫岂尽以更张为非,亦自有以为当更张者。
”
——李焘《续资治通鉴长编》
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,“士”在商周时期指哪一类人?
(1分)春秋战国之际,“士”的含义又是什么?
(1分)发生这种变化的原因何在?
(2分)
(2)依据材料二概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。
(4分)
(3)结合材料一、三,指出制约皇权的除了相权,还有什么力量?
(3分)分别说明其为何能够制约皇权。
(3分)
19阅读下列材料:
材料一周人以西方的一个小国代商而有天下,苦于兵力单薄,不足以统治东方各族人民,于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方,以为周室的“藩屏”。
——赵光贤《周代社会辨析》
材料二廷尉李斯议曰:
“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。
今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。
天下无异意,则安宁之术也。
置诸侯不便。
”始皇曰:
“天下共苦战斗不休,以有侯王。
赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!
廷尉议是。
”——《史记·秦始皇本纪》
材料三汉兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。
功臣侯者,百有余邑;尊王子弟,大启九国——藩国大者,夸州兼郡,连城数十,然诸侯原本以大,末流滥以致溢,小者淫荒越法,大者睽孤横逆,以害身丧国。
材料四若元(元朝),则起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,遂下江南,而天下为一,故其地北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表。
盖汉东西九千三百二里,南北一万三千三百六十八里,唐东西九千五百一十一里,南北一万六千九百一十八里,元东南所至不下汉、唐,而西北则过之,有难以里数限者矣。
——《元史·地理志》
请回答:
(1)材料一反映西周实行分封制度的原因是什么?
(2)材料二中秦朝实行了什么制度?
结合所学知识指出这种制度在当时的主要作用。
(3)根据材料三指出汉初又分封王侯的原因及影响,并就此作简要评价。
(4)根据材料四概括元朝疆域状况的特点。
为此,统治者实行了什么制度,有什么历史意义?
(5)综合上述材料并结合所学知识,概括指出中国古代政治文明的特征。
§教学反思与反馈(填写自己的错题)
课外知识阅读
姓氏的起源有:
(1)以母系氏族社会部落符号为姓氏,如姬、姜、姒、、妫、姚、嬴等。
(2)以居住地为姓氏,如百里、西门、东闾、南宫等。
(3)以官名为姓氏,如司徒、司马、司空、粟、贾、宫、上官、钱、农、师等。
(4)以职业、技能为姓氏,如优、巫、卜、陶、裘、甄、屠等。
(5)远古时代出于对自然物的崇拜,以崇拜对象为姓氏,如马、牛、羊、龙、凤、熊、虎、鱼等;如红、黄、白、黑、蓝等;如山、水、杨、柳、花、夏、冬等。
(6)以封地为姓。
第2--4课秦至明清专制主义中央集权制度的
形成和演变
§复习重点与难点
(1)重点:
专制主义中央集权制度的确立,汉至元政治制度的演变,明清君主专制的加
强。
(2)难点:
专制主义中央集权制度的概念,汉至元政治制度的演变的历程及顺序。
【问题导读单】
1秦能够统一的历史条件
(1)客观条件:
春秋战国长期战乱给人民带来沉重灾难,人民渴望统一。
春秋战国时期各国通过改革变法确立了封建制度,为秦统一创造了条件。
秦国的商鞅变法使秦国的
实力大大增强。
(2)主观条件:
秦王嬴政的雄才大略。
秦国广泛的招揽人才。
运用了正确的战略战术——远交近攻。
2专制主义中央集权制度的建立和发展演变
(1)专制主义中央集权制度的建立的条件:
经济条件:
封建自然经济的分散性需要强有力的中央集权来维护。
政治条件:
地主阶级维护统治的需要。
秦灭六国实现了统一。
理论条件:
战国时期法家韩非子提出的专制主义中央集权的理论。
地理原因:
由于中国属于大河文明,以农业生产为主,土地束缚了过多的劳动力,无法更多的发展商业与手工业。
而且领土面积较大,需要统一的管理
(2)专制主义中央集权制度的含义:
专制主义中央集权制度应当分成专制主义与中央集权两个概念来理解,同时又要注意二者之间的联系。
专制主义:
是与民主政体相对立的概念,指一个人或少数几个人独裁的政权组织形式,体现在帝位终身制和皇位世袭制上,其主要特征是皇帝个人的专断独裁,集国家最高权力于一身,从决策到行使军政财政大权都具有独断性和随意性。
中央集权:
是相对于地方分权而言的,其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命令,一切受制于中央。
二者之间的联系:
①地方和中央都必须服从皇帝一人。
②专制主义皇权加强时,往往是中央集权比较有效时,专制主义皇权削弱时,往往也是中央集权不力时。
(3)特点①皇权至上原则;②帝位终身制和皇位世袭制;
从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免;
皇帝从决策到行使立法、司法、行政等独断权力;
宣扬“君权神授”;
思想文化的专制统治。
(4)专制主义中央集权制度的建立和发展演变历程
阶段
时间
情况
中央官制的变化,帝相之争,权归皇帝
地方行政制度的变化,中央与地方的矛盾,权归中央
选官制度的变化
萌芽
战国时期
商鞅变法中做出建立县制的规定,韩非子提出中央集权的法家思想
由世卿世禄制到军功授爵
确立
秦朝
创立皇帝制度:
皇权至上,皇帝独尊,皇位世袭
中央:
三公九卿,丞相,御史大夫,太尉(各自的职责)
地方:
郡县制,郡县长官均由皇帝任命
军功授爵
巩固
两汉时期
形成中(内)外朝制度,削弱了相权加强了皇权
汉初推行郡国并行制,封国威胁中央
汉武帝颁布推恩令,解决了王国问题,加强了中央集权
东汉末地方行政制度变为州郡县三级
汉武帝时创立了察举制和征辟制,孝廉成为士大夫做官的主要途径
魏晋南北朝时期
初步形成了三省体制
——————
九品中正制,门第出身成为重要依据
完善
隋唐时期
该时期开创并完善了三省六部制
唐朝中期设置节度使,后来形成了100多年的藩镇割据的局面的,严重削弱了中央集权
科举制
隋朝:
隋文帝时开始采用分科考试的办法选拔官吏②隋炀帝时开始设进士科,科举制形成
唐朝时期完善:
唐太宗时增加了考试科目②武则天时增加录取人人数,首创武举和殿试
宋朝发展:
开始实行糊名和誊录制度
明清强化:
明朝时采用八股取士制度
近代衰亡:
1905年清政府废除科举制
加强和发展
宋元时期
宋初设立中书门下作为最高行政机构,最高长官行使宰相职权,为制约相权,增设参知政事、枢密使和三司使分割宰相的行政权、军权和财权。
元设中书省替代前代的三省,成为最高行政机构,其长官行使宰相职权,元后期宰相权势日大。
北宋加强中央集权的措施:
军事上,
宋太祖通过杯酒释兵权把主要将领的兵权收归中央,
抽调各地精兵强将充实中央禁军。
行政上,
派文官任地方长官,
设通判负责监督。
财政上,设转运使把财权收归中央
元朝在地方实行行省制度,行省之下设路府州县,边远地区设宣慰司
强化衰落
明清时期
明朝
废中书省和丞相,职分六部
设内阁
清朝
清初沿用内阁六部,但议政王大臣会议权力凌驾于内阁六部之上,皇权受到很大限制。
康熙时设南书房把中枢机构权力一分为三。
雍正年间设立军机处,皇权专制达到顶峰
明朝:
明太祖朱元璋废除行中书省,设立布政司、都指挥司和按察使,分管地方的行政、军政和监察,称之为“三司”
(5)历史作用
积极作用:
①利于多民族封建国家的建立、巩固和发展,利于维护祖国统一与领土完
整。
②能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设,利于社会经济
的发展。
③在统一的环境下,利于各民族的融合,利于各地区的经济文化交流。
消极作用:
①皇权专制极易形成暴政、腐败现象,是阻碍历史发展的因素。
②在思想上表
现为独尊一家,箝制了思想。
③在封建社会末期,阻碍了新兴的资本主义生产关系萌芽的
发展。
3重点难点解析
(1)如何认识科举制的历史作用:
积极作用①把分散的人事选拔权回收中央,加强了中央
集权,巩固了封建国家的统一。
②科举考试制为国家选拔了一批较有才能的人士,提高了封建官员队伍的整体素质。
③促进了学校教育的发展。
科举制度西传欧美并影响世界,是中国对世界文明进程的一大贡献。
消极作
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- 第一单元 古代中国的政治制度 第一 单元 古代 中国 政治制度